雨的本義為在一定范圍內(nèi)天上掉下的水滴，如雨天(落雨的日子)、雨淖(雨后道路泥濘難行)、雨淫(久雨)、雨打梨花(指暮春的景象，也用來比喻美人的遲暮)、雨順風(fēng)調(diào)。引申1.天上降下，如雨毛(天上降下獸毛)；2.密集地射擊或投擲，如：燒答覆之,沙石雨之。——《墨子》；[yǔ]3.雨,從云層中降向地面的水，如雨毛(細(xì)雨)、雨泣(淚流如雨)；4.比喻朋友，如：常時(shí)車馬之客,舊,雨來;今,雨不來?！啤?杜甫《秋述》；5.比喻教導(dǎo)之言,教澤，如：澤雨無偏,心田受潤(rùn)?！铣骸?簡(jiǎn)文帝《上大法頌表》；6.譬喻密集，如雨注(像雨一樣下降，比喻密集)；7.譬喻離散，如雨散云收(比喻離散)、雨跡云蹤(比喻男女舊情,已成往事)、雨落不上天(比喻離異的夫妻,難再復(fù)合)。
72.隸（迨dài力lì ）從隸的古文字看是手握獸尾的象形。隸變楷化后，隸是由“彐”、“亅”和兩個(gè)橫八“”組合而成的字?！板妗?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e8%a1%a8%e7%a4%ba" title="【查看含有[表示]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">表示手握持獸尾；“亅”表示垂直相對(duì)運(yùn)動(dòng)之意，這里指示手握獸尾，將獸垂直提起；“”表示提起的獸的四足一分一合的掙扎。借“迨”聲表示追近獸抓住尾巴提起。隸（力lì）是由隸和柰組成的字。隸表示逮住之意，這里指示因罪被官府抓獲，作仆役；柰表示奈何，這里指示在官府作仆役，干活是無可奈何，不得不干。隸借“力”聲表示干體力活。后隸簡(jiǎn)化為隸，用隸代隸，隸的本義由“逮”取代。隸書中選用“隸”定義字體，“隸”字意義發(fā)生了較大變化。突出了隸書字體的書寫特征?？梢岳斫鉃殡`是由聿的省形“”、“亅”和兩個(gè)橫八“”組成的字。聿的省形“”表示手握筆；“亅”表示相對(duì)；“”表示分合，這里指示對(duì)外擴(kuò)張，突出隸書造型具有“蠶頭燕尾，重心向外張揚(yáng)”的特點(diǎn)，與當(dāng)時(shí)“六國”中秦對(duì)外擴(kuò)張的思想相吻合。隸也是漢字的部首之一，如棣、逮、埭等。
隸的本義為逮住后變?yōu)橐蜃锫淙牍俑畯氖麦w力的勞動(dòng)的奴隸。引申為1.中囯古代對(duì)一種奴隸或差役的稱謂，如隸人(職位低微的吏役，因罪被罰為官奴而從事勞役的人)、隸仆(仆役)、隸戶(被沒入為奴隸的人家)、隸農(nóng)(農(nóng)奴,佃戶,代耕農(nóng))；2.特指衙役，如皂隸；3.即隸書(秦書八體之一，又名“八分體”，相傳為秦人程邈所作，由小篆省簡(jiǎn)變化而成)，如隸絶(善于寫隸書的高手)、隸習(xí)(練習(xí),演習(xí))、隸篆(隸書與小篆)；4. 附屬，屬于，如隸屬、配隸（從屬）、直隸中央。
73.革（割gé 亟j(luò)í）金文字形,象被剖剝下來的獸皮。中間的圓形物,是被剝下的獸身皮,余下的部分是獸的頭、身和尾。隸變楷化后，革是由“廿”、“囗”和“十”組成的字。一解：“廿”是壓榨甘蔗汁的兩個(gè)石碾，兩個(gè)石碾隱喻為“二十”，這里指示制革的工藝復(fù)雜，有二十多道工序；“囗”表示邊界，指示獸皮的邊緣；“十”表示縱橫，指示將獸皮按縱橫方向攤開，便于去毛。借“割”聲表示把獸皮的毛割掉。有毛為皮，無毛為革；生曰革，熟曰韋。二解：“廿”的本義為壓榨甘蔗汁的兩個(gè)石碾，兩個(gè)石碾隱喻為“二十”，這里指示二十年；“囗”表示邊界，這里只是國界；“十”表示十年。二十年加十年計(jì)三十年，三十年為一世，國度變化，國法變化。借“割”聲表示除舊布新，即變革。借“亟”聲表示于危機(jī)之中，亟待變革。“革”是漢字部首之一,從“革”的字多與皮革有關(guān)，如鞣、靳、鞍、鞅、靴、鞋、鞘等。
革的本義為去毛的獸皮。引申為1.皮的總稱，如人造革、革帶(皮帶)、革笥(用皮作的甲胄)、革船(用皮革縫制的船)；2.用革制成的甲胄，如：固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利?！睹献印す珜O丑下》；3.車前的飾物，如革車(戰(zhàn)車)；4.通“勒”( lè)，馬絡(luò)頭，有嚼口的叫勒,沒有的叫羈，如：故王良造父,天下之善御者也。然而使 王良操左革而叱咤之,使 造父操右革而鞭笞之,馬不能行十里,故共之。—《韓非子·外儲(chǔ)說右下》；5.姓；6.變革,更改，如革心(改變心意,不再為非作歹)、革面(改變舊面貌,轉(zhuǎn)變立場(chǎng))、革正(改正)；7.免除或丟掉，如革舊從新(指除去舊的章法,遵從新的制度)、革去(除去)。革 [jí]通“亟”，[病情] 危急，如病革(病重)。
74.面（丏miàn）的甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面龐。隸變楷化后，面是由“而”、目和自的省形“二”和“一”組成的字。“而”表示人的胡須或頰毛，這里指示可以生長(zhǎng)胡須的部位；面中間可以看作目和自的省形，也可看三字的重合，“二”表示眼睛和鼻子，指示眼睛和鼻子在面的中間，或者理解為眼睛和鼻子周圍的部分；“一”表示面部的下界，與“而”中“冂”結(jié)合成“囗”指示面有外界。面借“丏”聲表示遮面，人愛面子，有時(shí)遮面來掩飾自己?！懊妗痹诠糯溉说恼麄€(gè)面部?！澳槨笔俏簳x時(shí)期才出現(xiàn)，而且只指兩頰的上部,唐宋口語中才開始同用“面”。面是漢字的部首之一，如麺、緬、靦、偭、湎、勔等。麺（面）是由麥和面會(huì)意而成的字。華人以白為美，護(hù)面用白粉，以之作參照，表示白麥粉。后面和麺合為一字“面”。
面的本義為眼睛和鼻子周圍的臉部或麥磨的白粉，如面不廝睹(臉不對(duì)著看,表示生氣)、顏面(臉面)、白面饅頭。引申為1.外表、表面，如面從(表面順從，指非出于由衷之愿)、面友(非以真誠相交的朋友)、面朋(未以真誠相交的朋友)；2.皮、面，遮蓋物，遮蓋另一物的東西，如被面、夾襖面；3.部位、方面，如球的上表面、光明面、四面包圍敵人；4.幾何學(xué)上稱線移動(dòng)所生成的形跡，如平面、面積；5.情面，如面弱(講情面、軟弱)；6.當(dāng)面，如面欺(當(dāng)面欺君)、面是背非(面和心不和)、面陳(當(dāng)面陳述)；7.朝向、面對(duì)、面向，如面壁(佛家語,指面對(duì)墻壁,端坐靜修)、面面相窺(你看我,我看你,互相對(duì)看)；8.見面，如面圣(舊時(shí)稱朝見皇帝為面圣)；9.通“勔”，勉勵(lì)；10.通“偭”，面向；11.通“偭”，背向；11.量詞，多用于扁平的物件，如一面鏡子、一面旗子；12.麵、麪（miàn）；13.面粉,小麥精細(xì)地磨成的粉，如面糊鬼(用面糊粘成的紙牌)、玉米面、白面；14.纖細(xì)微粒組成的物質(zhì)，如胡椒面、藥面；15.食物纖維少而柔軟的，如這塊白薯真面。
75.髟（飆biāo）的甲骨文象人的長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)飄飄（或飛卷）的樣子。隸變楷化后，基本能說明髟的意思。髟是有長(zhǎng)（長(zhǎng)）的省形“”、“厶”和“彡”組成的字?！啊北硎救说拈L(zhǎng)發(fā)；“厶”表示圓頭；“彡”是三的變形，表示柔軟的多毛發(fā)。髟借“飆”聲表示飆風(fēng)（暴風(fēng)）能吹起長(zhǎng)發(fā)。髟的本義為頭上飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)。髟是漢字的部首之一，如髦、髯、髻、鬢、鬈、髫、髠等。
髟
髦（毛máo）是由髟和毛結(jié)合而成的字。髟表示長(zhǎng)發(fā)；毛指示毫毛；髦的本義為毛發(fā)中的長(zhǎng)毫。毛即標(biāo)音又會(huì)意。引申為1. 某些哺乳動(dòng)物頸部周圍生長(zhǎng)的又長(zhǎng)又密的毛，如：乘髦馬?！抖Y記·曲禮》；2.劉海；3.通“牦”；4.通“旄”如：建云髦啟雄芒。—張協(xié)《七命》；5.英俊，如：烝我髦士?！对姟ば⊙拧じμ铩?；6. 符合習(xí)慣、風(fēng)尚或流行的方式的,尤指衣服或舉止，如髦弁(裝束打扮)、時(shí)髦。
髦
髯（冉rán）是由髟和冉組成的字。髯是由髟和冉組合而成的字。髟表示長(zhǎng)發(fā)；冉表示緩慢生長(zhǎng)的胡須，即標(biāo)音又會(huì)意；髯的本義就是髟和冉的會(huì)意，即兩頰上慢慢生長(zhǎng)的長(zhǎng)的胡須。古指一尺二寸長(zhǎng)的胡須。引申為1.泛指胡須，如髯夫(指臉上多須的人)、髯公(指年長(zhǎng)多須的人)、髯奴(指多須的奴仆)、髯翁(指年老多須的人)、髯須(指胡子)、髯髯然(髯須動(dòng)搖的樣子)、白發(fā)蒼髯；2.須多或須長(zhǎng)的人，如：羽美須髯,故亮謂之髯。—《三國志》；3.動(dòng)物的須，如：其鳥多當(dāng)扈,其狀如雉,以其髯飛?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》；4.通“蚺”，蟒蛇，如：越人得髯蛇以為上肴?！痘茨献印ぞ瘛贰?/span>
髯
髻（系jì）是由髟和結(jié)的省形“吉”會(huì)意而成的字。髟表示長(zhǎng)發(fā)；結(jié)的省形“吉”表示結(jié)發(fā)（俗稱盤頭），年輕女子結(jié)成環(huán)狀，老年婦女或男子結(jié)成錐狀；借“系”聲表示將長(zhǎng)發(fā)盤系在頭頂或腦后。所以，髻的本義就是梳在頭頂或腦后的發(fā)結(jié)。如髻鬟、發(fā)髻、髻珠(髻上的明珠，比喻主旨、善諦)、髻丫(盤在頭頂左右兩側(cè)的發(fā)結(jié))、髻根(發(fā)髻盤結(jié)如盤根錯(cuò)結(jié))、髻子(即發(fā)髻,頭發(fā)拖到后面結(jié)成一個(gè)髻)。中國古代女子將頭發(fā)挽結(jié)于頭頂?shù)陌l(fā)式，也稱結(jié)、玠。漢時(shí)婦女流行高髻。作為古代婦女發(fā)式，因其發(fā)髻呈“十”字形故名。其法是先于頭頂正中將發(fā)盤成一個(gè)“十”字形的髻，再將余發(fā)在頭的兩側(cè)各盤一環(huán)直垂至肩，上用簪梳固定。
髻
解字參考《中華字通》
羽的本義為鳥的兩翅上的長(zhǎng)毛，如羽葆鼓吹(儀仗樂隊(duì))、羽佩(以翠羽為飾的佩帶)。引申為1.鳥類，如羽族(泛指鳥類)、羽物(鳥類)；2.鳥蟲的翅膀，如羽肢(肢膀)、羽翎(鳥翼)；3.喻相輔翼，如羽翼(輔佐、維護(hù)、輔佐的人)；4.古代箭桿上的羽毛，亦指箭，如羽箭(箭，因尾部綴鳥羽,故稱)、羽鏃(指箭)；5.古代用雉羽制成的舞具,文舞者所持，如羽舞(古代一種文舞,舞者執(zhí)羽)；6.指旌旗，如羽旆(以羽毛為飾的旗幟)、羽旗(翠羽裝飾的旌旗)；7.指扇，如羽翣(帝王儀衛(wèi)中的掌扇)；8.指書信，如羽檄文書(插有羽毛的緊急軍事文書)、羽翰(指書信或文章)、羽書(指書信)；9.黨羽,朋友，如羽黨(同黨、同伙)；10.山名，如羽山(山名，舜殺鯀之處)；11.[量詞] 用于鴿子，如:一羽信鴿。
62.麥（埋或買mài）的甲骨文和金文字形看和來的古文有相似之處。認(rèn)為麥?zhǔn)峭鈦硪N的作物品種，隸變楷化后，在來（來）的下面加了一個(gè)“夕”字，“夕”是外的省形，“麥”會(huì)意為外來作物品種。現(xiàn)用的“麥”字是從麥的生長(zhǎng)特征上重新定義了“麥”字。麥?zhǔn)怯缮?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%9c%81%e5%bd%a2" title="【查看含有[省形]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">省形“”和冬的省形“夂”組成，來說明麥?zhǔn)强梢栽诙焐L(zhǎng)的作物。麥借“買”聲說明麥?zhǔn)怯赏獾刭I來的作物品種；或借“埋”聲來說明麥種埋于土中生根發(fā)芽成長(zhǎng)?！胞湣笔菨h字的一個(gè)部首，如麩、麺、麹等。
麥的本義為一年生或二年生草本植物,有小麥、大麥、燕麥、黑麥等。子實(shí)主要作糧食或作精飼料、釀酒、制飴糖。稈可作編織或造紙?jiān)希琨溊忸^(麥田的田畦)、麥秀(麥子開花，多用麥秀表懷古情意)、麥雨(收麥時(shí)節(jié)所下的雨)、麥花(麥子的花)、麥酒(用大麥釀造的酒)、麥氣(麥成熟時(shí)散發(fā)出來的香氣)、麥候(指農(nóng)歷四月麥?zhǔn)斓臅r(shí)節(jié))、麥飯豆羹(指農(nóng)家的粗菜便飯)、麥穗兩岐(一麥長(zhǎng)出雙穗，為豐年的征兆)；姓。
63.走（擬聲zǒu）的金文字形看上是“大”字，也可理解是“夭”的省形，是小孩象伸開兩臂保持平衡，開始學(xué)走路的樣子；下部是“止”，象人腳；合起來表示小孩子邁步學(xué)走路的動(dòng)作。隸變楷化后，用筆畫詮釋了走的意義。走是由“十”、橫“一”、豎“丨”、短橫“-”、撇“丿”和捺“”組成的字。“十”表示走路要有一定方向；“一”表示學(xué)走路身體要平衡；“丨”表示走路身體上部要直立（躬身為跑）；“-”表示走路是向前邁步（向前為走，向后為退）；“丿”表示一足向下向后用力；“”表示另一足向前向上邁出。讀音模擬走路時(shí)足與地面的撞擊聲。走是漢字的部首之一，如赴、趙、赳、趕、起、越、趁、超等。
走的本義是小孩子開始邁步學(xué)走路的動(dòng)作。引申為1.跑，如走馬觀花、走堂的(跑堂的)；2.逃跑，如走避(逃去,避開)、走匿(逃走躲避)；3.往，奔向某地，如走起(起身,起床)、走奔(快步前往)；4.泄漏，如走泄(泄露)、走火入魔(因過分沉溺于某種事情,而方法又不正確,以致身心受到傷害)；5.喪失、失去，如走失；6.步行，如走班(行走的序列)；7.遵循、沿著，如走群眾路線、走水路；8.[親友間] 拜訪,訪問，如走娘家、走親戚；9.旅游，如走遍全國；10.改變，如走味(失卻原味)、走相(走樣)。
64.赤（擬聲 chì ）的甲骨文像是人在火上,臉易被烤得紅紅的；還有人的皮膚燒傷或高溫蒸汽燙傷都可變紅；從到篆書和隸書的衍化看，甲骨文中火的上面是人，也可是大。受易學(xué)思想影響有“天大、地大、人亦大”之說，土指地，由大到土衍化合理。隸變楷化后，赤是由土和火的變形“”組成的字。土表示土地或泥土；“”指示有火光的“火”或溫度高空氣“灬”，都可以把泥土燒紅，“”強(qiáng)調(diào)溫度高，有光無光均可，就像我們燒制紅磚樣，把泥土焙燒成紅磚或紅色陶器，不一定有火光；這樣就可以把火烤（有光）、加熱（無光）和不明確有光無光的加溫（赤）加以區(qū)分。赤的讀音應(yīng)是模擬火燒含水泥土放出的水汽聲。
赤的本義指火燒泥土或高溫加熱泥土使其變紅色的過程。引申為1.紅色，如赤日(紅日、烈日)、赤石(紅色的石頭)、赤泥(呈紅色的泥土)；2.忠誠、真純，如赤心(忠心）；3.裸露，如赤裸裸（毫無掩飾)、赤條精光(全身赤裸)；4.空、盡、一無所有，如赤白白(一無所有)；5.古以赤為南方之色,后因以赤指南方，如赤方(指南方)、赤位(指南方)、赤天(南方的天)；6.“赤子”的簡(jiǎn)稱，指嬰兒，如赤襁(指嬰孩)；7.指鮮血，如赤臭(血污腐臭之氣)；8.除掉,誅滅，如赤族(誅滅全族)、赤誅(誅殺)。
65.豆（斗dòu）的甲骨文字形,形似高腳盤,或有蓋。古代為盛食物的器皿。最早是木制的稱“木豆”，陶器發(fā)明后稱“陶豆”。隸變楷化后，筆畫詮釋了其構(gòu)造。上下兩橫“二”，上橫表示器皿“豆”的上蓋，下橫表示器皿“豆”的底座；“口”表示“豆”為圓形；倒八“丷”表示有蓋可以開合。豆借“斗”聲表示其可做量器。后加歸類符號(hào)“艸”繁化為“荳”表示豆類植物。后又將二者合并為“豆”，原因是豆的筆畫也可詮釋豆類植物的特征。上下兩橫“二”表示豆的兩莢；“口”表示圓形的豆子；倒八“丷”表示豆莢可打開。豆是漢字部首之一,從“豆”的字或與食器有關(guān)，或與豆類有關(guān)，如剅、豇、豉、壹、短、登、豌等。
豆的本義為古代一種盛食物的器皿或豆類植物。引申為1.形似高足盤,或有蓋。新石器時(shí)代晚期開始出現(xiàn),盛行于商周時(shí),多陶制,也有青銅制或木制涂漆的，后世也作禮器，如豆俎(指古代祭祀用的禮器)、豆籩(古代宴會(huì)和祭祀時(shí)盛放食物的器皿，木制的叫豆,竹制的叫籩)；2.古代容器 ，亦為容量單位,四升為一豆，如豆登(古代盛器,亦用作祭器，登似豆而較淺)；3.“豆”假借為“菽”,豆類植物的總稱，如扁豆、黑豆、豆腐飯(舊稱家常便飯)、豆苗(豆的幼苗)、豆剖瓜分(比喻疆土分裂)、豆秧(豆的幼苗)、豆藤(豆類植物中蔓生種的莖桿)；4.古代重量單位 。十六黍?yàn)橐欢?六豆為一銖,二十四銖重一兩,十六兩為一斤；5.樣子像豆的東西，如豆姑娘(小姑娘)、豆火(指火小如豆)、土豆、豆肉(指一豆所盛之肉)；6.姓。
解字參考《中華字通》
51.耂老（落靠切l(wèi)ǎo）從甲骨文看是個(gè)象形字，一個(gè)駝背人、一縷稀疏的頭發(fā)垂下來、手持拐杖而行的樣子。隸變楷化后用筆畫會(huì)意，更加完善了老的含義。老是由土、丿和匕組成。土指示土地；撇“丿”指示向下、向內(nèi)、陰柔等，這里指示向下、向陰，寓意人老入土，走向陰間；匕為人躺著即將死亡的狀態(tài)。老字的整體會(huì)意為：人年邁逐步走向死亡的階段。讀音是落（luò）和靠（kào）切音（luò+kào）寓意人老如葉落歸根或日落西山，人老要有所倚（依）靠。
老的本義指人生最后走向死亡階段。引申為1.五十至七十歲的高齡，如老鈍(年老遲鈍)、老丹青(老畫家)；2.歷時(shí)長(zhǎng)久，如老房子、老酒(陳年的酒)、老相識(shí)(相識(shí)已久的人)；3.嫻熟,富有經(jīng)驗(yàn),閱歷深，如老道(老練)；4.厚，如老臉皮(臉皮厚)；5.大，如老勁(很大的氣力)；6.排行在最后的，如老生女兒(最后的一個(gè)女兒); 7.老年、晚年，如老生(老年之人)、老耋(老邁)、敬老院；8.對(duì)先輩、對(duì)老人的尊稱，如老太太、老先生；9.敬詞，多不表示年歲，如老板；10.自稱，如老爹(自稱是對(duì)方父親)；11.指父母或兄長(zhǎng)，如老母(年老的母親)、老親(年老的父母)；13.老子及其哲學(xué)的省稱，如老莊(老子與莊子的并稱)；14.死的諱稱，如老去(死去)；15.敬愛,敬重，如：老吾老以及人之老—《孟子》；15.變老、衰老，如老氣(暮氣)、老背悔(老胡涂)； 16.用在形容詞前面,表示程度深,相當(dāng)于很、極，如老早、老長(zhǎng)；17.很久，如老沒見你啊；18.加在姓、名和某些稱謂的前面，如原來是老弟；19.加在兄弟姐妹排行次序上，如老大還沒回來；20.加在某些動(dòng)植物名詞前面，如老虎、老鼠；21.代指人(含有輕視意)，也作“佬”，如莊稼老、外國老；22.姓
52.耳（擬聲ěr ）的甲骨文字形象耳朵形。隸變楷化后為耳，耳是以目（眼睛）的位置為參照，在目上下加兩長(zhǎng)橫“二”，寓意兩只耳朵和眼睛在統(tǒng)一水平范圍內(nèi)，分置于兩目（眼睛）左右；右邊的長(zhǎng)豎“丨”超出下橫說明耳朵上平于眼睛，下低于眼睛。所以耳可以看作是由“目”、兩橫“二”和一豎“丨”相重合組成的字。讀音模擬手撥動(dòng)耳朵震動(dòng)的聲音。耳是漢字部首之一，與耳組成的字多與耳有關(guān)，如盯、耶、取、聞、恥、耿、聶、聳、職、聆等。
耳的本義為人的聽力器官耳朵，如耳目官(指耳、目?jī)煞N器官)、耳朵垂子(借指耳窩)、耳順(六十歲)。引申1.聽覺,聽力，如耳識(shí),耳性(記性)；2.耳狀的東西，如索耳、吊耳、木耳、銀耳；3.位置在兩旁的，如耳門、耳房；4.聽到,聽說，如耳食之學(xué)(傳聞中得到的浮淺知識(shí))、耳頑(聽不進(jìn)去);、耳生(聽來生疏)；5.附耳而語，如耳言(猶耳語)、耳報(bào)(暗中報(bào)告,私下傳言)、耳提面命(當(dāng)面講,甚至揪著耳朵講，比喻教導(dǎo)得殷勤懇切)。
53.臣（誠仁切chén）的甲骨文字形象一只豎立的眼睛形。人在低頭時(shí)，眼睛即處于低頭側(cè)視的豎立位置，字形正表示了俯首屈從之意。楷化后，臣是由橫“一”、豎折“???”和橫目“罒”的拆分變形組成的字。上橫“一”表示閉眼時(shí)的眼眶線；“???”表示圓或弧，這里表示眼睛睜開看到的圓形的眼珠；中間是橫目“罒”中的兩豎分置于上下，指示人一旦當(dāng)了臣子，眼睛要仰觀君主的臉色，下視老百姓的疾苦，眼中就沒有了自己。臣的讀音是借誠（chéng）和仁（rén）的切音（chéng+rén）表示臣子要對(duì)君主忠誠，對(duì)老百姓要仁愛。
臣的本義由甲骨文指奴隸衍化為楷體表示從政的官員。引申為1.男性奴隸，如臣妾(古時(shí)對(duì)奴隸的稱謂，男曰臣,女曰妾)；2.國君所統(tǒng)屬的眾民，如臣庶(臣民)；3.君主制時(shí)的官吏，如臣下(臣子，君主制時(shí)代的官吏)；4.君主制時(shí)的高級(jí)官員，如大臣、忠臣、奸臣；5.古代大臣對(duì)君的自稱，如臣下(古時(shí)官吏對(duì)君主的自稱)；6.臣服，如臣事(以人臣之禮聽命行事，相當(dāng)于臣服)。
54.覀（壓yà）覀”是由“一”、“〢”和“口”會(huì)意而成?！耙弧北硎疽黄穑弧癌A”表示縱向兩個(gè)東西；“口”表示圍。“覀”表示把縱向的兩個(gè)東西圍在一起、合在一起或捆在一起。借“壓”聲表示蓋壓在頂部或表面的覆蓋物。覀的本義為有覆蓋在表面或頂部在一起物體。覀作偏旁部首的字如覃、栗、賈、粟、要、票、覆等。
55.西（夕xī ）的甲骨文是鳥巢的象形，小篆字形的上面是鳥的省寫,下象鳥巢形。隸變楷化后，西是由橫“一”、兒的變形“”和“囗”組合而成。“一”表示天空；兒“”表示兩只鳥兒臥伏在鳥巢內(nèi)；“囗”表示圓形的鳥巢。西是棲的初文。借“夕”聲表示夕陽西下鳥兒才歸巢棲息。西是漢字的部首之一，如硒、茜、犧、粞、舾等。
西的本義為夕陽西下鳥入巢棲息，如西遲(游息,流連，同棲遲)。引申為1.往西走、向西去，如西上(向西去)、西駕(皇帝的車駕西行)、西夕(太陽西下而天黑)；2.方位詞，日落的方向,西方，如各奔西東(各奔前程)、西都(古指洛陽)；3.古稱西邊的鄰國，如西人(宋時(shí)指西夏人)；4.現(xiàn)代我國稱歐美為“西洋”簡(jiǎn)稱“西方”，如西番柿子(番茄)；5.西天的簡(jiǎn)稱，佛經(jīng)中指佛祖所在之處為極樂世界，也叫“西天”，如西方凈土(佛教語，西方之極樂世界,即佛國)；6.復(fù)姓，如西乞、西王、西宮、西郭。
解字參考《中華字通》
