桃樹，是一種落葉小喬木，花可以觀賞，果實多汁，可生食或制桃脯、罐頭等，核仁也可以食用。中國是桃樹的故鄉(xiāng)，桃樹的栽培歷史至少有3000多年了。

一個多世紀(jì)以來，現(xiàn)當(dāng)代考古學(xué)家在浙江河姆渡新石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)了六七千年前的野生桃核；在河南鄭州二里崗青銅時代遺址中，也發(fā)掘出數(shù)量極多的野生桃核；特別是在河北藁城縣臺西村商代遺址中發(fā)掘出外形完整的兩枚桃核和六枚桃仁。經(jīng)鑒定，它們和今天栽培的桃完全相同。出土文物印證了古籍記載，確證中國是桃樹的起源地。

中國人利用和種植桃樹有著悠久的歷史。兩千五百多年前，中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》就有記載?！?span id="hmvnrhz" class="candidate-entity-word" data-gid="6678643">詩經(jīng)·大雅》篇就有吟詠桃的詩句“投我以桃，報之以李”?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的“投我以木桃，報之以瓊瑤”、“逃之夭夭，灼灼其華”，后來便成了成語，表示相互贈答，禮尚往來，至今仍經(jīng)常為人引用?！对娊?jīng)·魏風(fēng)》中則有“園有桃，其實之淆”的句子。

《魏風(fēng)》所指系今日黃河以北以及山西廣大地區(qū)，園中種桃，自然是人工栽培的，植桃為園，則表明已有一定的種植規(guī)模。其他古籍如《管子》、《尚書》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《呂氏春秋》等都有關(guān)于桃樹的記載，表明在遠(yuǎn)古時期，黃河流域廣大地區(qū)都已遍植桃樹?！?span id="d8wdum3" class="candidate-entity-word" data-gid="1949312">禮記》中還說當(dāng)時已把桃列為祭祀神仙的五果（李、梅、杏、棗）之一。

在傳說中，桃子是神仙吃的果實。吃了頭等大桃，可“與天地同壽，與日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞舉飛升，長生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，體健身輕”。正因為此，桃子被稱為“仙桃”、“壽桃”。在《西游記》里，天宮里的王母娘娘做壽時，就曾設(shè)蟠桃盛會招待群仙。

古人對桃十分看重，認(rèn)為“玉桃服之，長生不死；若不得早服之，臨終日服之，其尸畢天地不朽”（見《神農(nóng)經(jīng)》），所以在祭祀大典上是少不了桃的。君王賞賜有功臣屬，桃也是很上等的。臣下為得此殊榮甚至以命相搏?！?span id="wcsxqgx" class="candidate-entity-word" data-gid="10133082">晏子春秋》就載有“二桃殺三士”的故事。晉代文學(xué)家陶淵明筆下的《桃花源記》，更把人們帶入了一個令人神往的天地。

在《紅樓夢》中，林黛玉寫過一首《桃花行》：“桃花簾外東風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶；簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)；東風(fēng)有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比黃花瘦；……”全詩哀怨凄楚，寶玉看了，不覺滾下淚來，于是大家商量成立了“桃花詩社”。

人們愛吃桃子，不僅因為其味道甘美，還由于它有較高的營養(yǎng)價值。據(jù)測定，每百克鮮桃果肉中，含糖7克，蛋白質(zhì)0.8克，脂肪0.1克，粗纖維4.l克，鈣8毫克，磷20毫克，鐵1毫克,胡蘿卜素0.01毫克，維生素Ｂ1 0.01毫克,維生素B2 0.02毫克，煙酸（維生素ＰＰ）0.7毫克，維生素C6毫克。由于桃果含鐵量較其它水果高，對貧血癥的預(yù)防有明顯作用。

中醫(yī)認(rèn)為，桃子味辛酸，性甘熱，有“益顏色，解勞熱”的功效，對肺病患者有益。而色綠未熟的生桃，具有生津止血、斂汗等效，入藥可治盜汗、嘔吐、婦女妊娠下血等癥。桃仁中含有苦杏仁甙、乳糖酶、脂肪油、揮發(fā)油等物質(zhì)，入藥可治咳痰多、跌打損傷，瘀血經(jīng)痛、積聚腹痛、血燥便秘及闌尾炎等癥。桃子營養(yǎng)益人，但亦不可多食。古書《群芳譜》載：“多食令人有熱，能發(fā)丹石毒。生桃尤不宜多食，有損無益。”古人的經(jīng)驗都是從實踐中總結(jié)出來的 ，這些禁忌喜食桃子者一定要記住，切不可貪吃美味而傷身體。

前不栽桑后不插柳，有些地方又特別喜歡楓樹，桃樹是五行之精卻不能栽種在院子里、竹子開花要敗家，等等，這是秦楚大地自古傳下來的風(fēng)俗，這些都源自哪里呢？

鄂東南各地崇拜楓樹，每一個村莊幾乎都少不了楓樹。它們大都是栽在村口，俗語“村村栽楓樹，無楓不成村”。楓樹已成為民間傳統(tǒng)的吉祥樹，有的楓樹有上百年的樹齡了。咸寧方言“楓樹”讀成“fengxu”,“風(fēng)水”也讀成“ fengxu ”,“楓樹”與“風(fēng)水”的方言是諧音。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為有“楓樹”表明居住的地方有“風(fēng)水”，是好地方?！坝兴紊秸摺?，有木生山上。名曰楓木。楓木，蚩尤所棄桎梏，是謂楓木。郭璞認(rèn)為，“蚩尤為黃帝所得，械而殺之。已摘棄其械，化而為樹也。”蚩尤的化身楓樹能夠守護村宅，以保人丁平安。“夸父與日逐走，八日，渴欲得飲，飲于河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林?！边@里“鄧林”即為桃林。也就是說，桃林是夸父死后所棄之手杖轉(zhuǎn)化而成的。夸父是炎帝后裔，為炎帝蚩尤復(fù)仇，助同屬炎帝后裔蚩尤而攻黃帝。

楚人自古崇桃，曾以桃弧、棘矢向周王朝進貢。荊楚各地崇拜桃樹，可以追溯到春秋時期。民間認(rèn)為桃樹具有神奇的靈性，它能治鬼，“如羿死于桃。許慎認(rèn)為“培大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來，鬼畏桃也?！薄?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%a1%83%e6%a0%91" title="【查看含有[桃樹]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">桃樹者，五行之精。壓服邪氣，制百鬼也?！庇?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%a1%83%e6%a0%91" title="【查看含有[桃樹]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">桃樹比喻人的魅力：“桃之夭夭，灼灼其華。”民間有扎制桃弓柳箭，掛在門上或墻壁上或庭院內(nèi)來驅(qū)鬼治病的習(xí)俗。有飲桃花湯，祈求吉祥幸福，長壽無疆。有的用桃樹、仙人、壽桃、祥云等組圖，寓意蟠桃獻壽、高壽無比等等。

民間有“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽劊子手”的習(xí)俗。“劊子手”系指桃樹，認(rèn)為誰家種桃樹則邪災(zāi)多，因為桃膠粘鬼，桃枝、桃花、桃實都是血紅色的，妖魔鬼怪都愿意在樹上住。桃樹大都栽種村外的山坡上。

十堰市伍家溝村人認(rèn)為毛桃樹一—未經(jīng)嫁接的原生桃樹一—可以避邪。人們常用桃核橫著雕刻成籃狀、豎著雕刻成桶狀，分別叫桃籃、桃桶，用五色絲線穿著戴在小孩的左右手上，用以保佑小孩健康長壽。小孩夜晚外出，常常懷揣半尺來長的桃枝以避邪。巫師用毛桃木制作令牌，“左手端著法水碗，右手拿著斬妖劍?！边@劍就是毛桃木做的。男性青年如果夢遺，認(rèn)為是狐貍精作祟。對付狐貍精的辦法是砍五個或七個毛桃木概子，名曰桃木箭，釘在門檻內(nèi)，這樣狐貍就不敢進來。夜晚做噩夢，掐七個桃葉尖壓在枕頭底下，認(rèn)為可以逢兇化吉。至今，民間常用桃樹治牙疼病：將一段毛桃樹枝削尖一端頂于疼處，用刷子不斷敲打另一端，邊敲邊念咒語：“出門煞，出門煞，出門要我來定牙。人問我請哪一位？我請?zhí)┥嚼暇隣敗?span id="82dpgzr" class="candidate-entity-word" data-gid="7343370" qid="6543077073949299976" mention-index="0">蟲牙定死！風(fēng)牙順風(fēng)走！火牙定好”

這時候有人問患者：“定好了沒有？”患者答：“定好了?！狈磸?fù)問答三次。如此咒語和問答，總共重復(fù)七遍，民間認(rèn)為就可以把牙疼治好。

在鄂東、鄂東南的大部分地區(qū)，栽竹子時一般要把一個小孩子打哭，認(rèn)為這樣做，才能發(fā)芽，竹子才能活。這一習(xí)俗大概是源于三國時《孟宗哭竹》的傳說。孟宗為三國時吳國江夏人（今孝感市孝南區(qū)），字恭武。很小的時候，他的父親便去世了，從此母子倆相依為命。孟宗一直很孝順母親。母親年紀(jì)漸漸大了，有一次，母親病得很厲害，很想吃鮮筍做的湯。這時候冬至節(jié)將要到了，天很冷，筍還沒有生出來，哪里還會有筍啊。

孟宗實在沒有辦法，心里焦急萬分，可是束手無策，便忍不住跑到竹林里，雙手抱著毛竹，不覺兩行眼淚簌簌簌簌地往下落。孟宗越想越難過，竟大聲地哭了起來?；蛟S是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍。孟宗看了破涕為笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃。母親吃了新鮮味美的湯后，疾病居然立刻就好了。孟宗的一片孝心感動了天地，讓竹筍冬天破土，讓老母立刻康復(fù)。

民間常用竹子構(gòu)成吉祥圖案，如松竹梅菊圖，松竹梅水月五清圖，竹梅雙喜圖等。崇竹，客觀上保護了自然環(huán)境，竹林既增加了環(huán)境的優(yōu)美，又可彌補地形上的缺陷，使住處產(chǎn)生緊湊寧靜的田園情調(diào)。民間認(rèn)為，在胳肢窩長了腫塊，到鄰居家把人家刷鍋竹制的刷子偷來放在一個無人能看到的地方就會好。如果主人發(fā)現(xiàn)丟了刷子并不知道是你偷了，大罵偷者你就會好得快。

民間認(rèn)為：“蒼蒼翠竹繞身旁，堪笑其家好書堂。大出官僚小出富，兒孫個個姓名香?！币虼肃l(xiāng)村到處可以看到有竹林的庭院。人們認(rèn)為竹子的茂盛象征家道興旺、家宅平安。假如院內(nèi)種植的竹子死了，是很不吉利的，必須立即刨掉，或另栽新竹，否則，兆示家運破敗，大兇大難。尤忌竹子開花，有“竹子開花，人要搬家”,或“竹子開花，家破人亡。竹子是靠地下莖無性繁殖的，臨枯或水旱蟲害肆意時才開花。對氣候年景的預(yù)測，有一定的科學(xué)道理和一定的內(nèi)在聯(lián)系。在長陽，老人去世了，要用偷來的竹子做“歲竹簡子”。孝子和派專人去鄰近偷竹，去偷的時候要準(zhǔn)備紅布、香燭、紙、鞭炮。選好后放鞭炮、點否燭、燒紙祭拜并在旁邊竹子上掛紅后砍下竹子，砍下后就可大大方方地扛回來了。

宜城民間，占ト者將竹兜為兩半制作ト器。占ト時擲出地面，看其仰俯情況來占ト吉兇。

下期 秦楚風(fēng)俗:門前栽樹有這些講究

請加關(guān)注@秦楚刊號?隨時了解更多相關(guān)內(nèi)容。