這個(gè)女人名叫李鳳娘，父親李道是宋朝節(jié)度使，曾為宋朝做了很多貢獻(xiàn)，所以頗受皇帝重用。古代人多迷信，李道也不例外，于是叫來(lái)當(dāng)朝紅人皇甫坦來(lái)為自己的三個(gè)女兒算命。這個(gè)皇甫坦身份不簡(jiǎn)單，他可是為韋太后治好眼疾的神人。

皇甫坦為李道女兒算命，看著李家大女兒和小女兒只不過(guò)說(shuō)了幾句“大富大貴”的客套話。但看到正要對(duì)他躬身行禮的李家二女兒李鳳娘時(shí)，皇甫坦眼睛放光，趕忙扶起了作揖的女孩，并對(duì)李道說(shuō)：“你這女兒名喚什么呀？她的面相貴不可言，甚至有母儀天下之相，我可不敢受她一拜呀。”

李道欣喜，忙拉著皇甫坦坐下，吃著茶點(diǎn)，說(shuō)起李鳳娘出生時(shí)發(fā)生的稀奇異事。李鳳娘要出生時(shí)，家里曾飛進(jìn)一群黑鳳，任家仆驅(qū)趕也不飛走，直到女兒呱呱哭聲響起，它們才滿意地離開(kāi)，李道覺(jué)得這是有趣的異象，便借此為女兒取名“李鳳娘”。

皇甫坦離開(kāi)后馬上就到宮中，向宋高宗趙構(gòu)談起了這個(gè)有貴人面相的女孩。恰巧他在物色孫媳婦，聽(tīng)說(shuō)李鳳娘還是李道的千金，立即將李鳳娘許配給了趙昚的三子趙惇。

眨眼之間，趙昚繼位，是為趙孝宗，而趙惇也在機(jī)緣巧合之下被立為太子，李鳳娘因此成為太子妃。身份地位高于從前，李鳳娘不再偽裝，逐漸暴露出她那嬌縱跋扈的一面。即使在趙構(gòu)和趙昚的面前，也越級(jí)大聲訓(xùn)斥宮人。趙構(gòu)深感被騙，暗示趙昚讓他幫忙管管。

趙昚多次明示或者暗示讓李鳳娘收收脾氣，可反倒激怒了李鳳娘。她想到丈夫趙惇最近正愁苦于父親還不愿意主動(dòng)禪位給他，便日日夜夜在趙惇耳邊說(shuō)公公的壞話，一副生怕父子二人感情有一日親昵的模樣，也是因此趙惇的心中深深埋下了憎恨父親的種子。最終趙昚還是選擇了禪位，本想著就此頤養(yǎng)天年，但卻不曾想這才是苦難的開(kāi)始。

李鳳娘確實(shí)如皇甫坦所言的那樣成為了母儀天下的皇后，但她上位后想到要做的第一件事就是扶兒子趙擴(kuò)為太子。趙惇好不容易坐上皇位，享受皇權(quán)才這么幾天，哪會(huì)想這么快立一個(gè)會(huì)覬覦皇位的太子。見(jiàn)李鳳娘催的急，借口“立太子是大事，怎么也得跟太上皇商量商量。”便不了了之。

李鳳娘找過(guò)趙昚，可趙昚本就對(duì)這個(gè)愈加囂張的兒媳婦感到畏懼，硬是不愿意松口幫忙。李鳳娘記恨在心，不僅對(duì)趙昚和吳太后出言嘲諷，而且想盡一切方法阻止父子見(jiàn)面，父子的交流全由她來(lái)操控。只要趙昚一日不松口，李鳳娘就不斷添油加醋給趙惇吹枕邊風(fēng)，使父子二人關(guān)系惡化到了極致。以至于趙昚離世時(shí)，趙惇也從未去祭拜，世人都罵趙惇不孝，但應(yīng)該任誰(shuí)人都想不到，最樂(lè)意見(jiàn)到現(xiàn)狀的人會(huì)是李鳳娘皇后。

對(duì)待高貴為太上皇的公公已然如此，對(duì)待作為競(jìng)爭(zhēng)者的妃嬪女人更是過(guò)分囂張。當(dāng)初趙惇在洗手池邊，對(duì)一旁伺候的宮女夸贊了一句，她的手很漂亮。他壓根沒(méi)想過(guò)要給這個(gè)宮女什么名分，但他那善妒的老婆想的可就多了。不久后的一天，趙惇收到李鳳娘托人送來(lái)的“點(diǎn)心”，他美滋滋地打開(kāi)食盒蓋子，但卻被嚇得面無(wú)血色，癱倒在凳子上，好多時(shí)都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。那個(gè)食盒里面，放著的是一雙潔白如玉，但卻血淋淋的雙手。

趙惇還是太子時(shí)，趙昚曾賜給他一位黃姓侍女，她每日傾心伺候趙惇，并與其日久生情，在趙惇成為皇帝時(shí)，也受冊(cè)封為妃子。李鳳娘對(duì)這個(gè)分寵的黃氏懷恨已久，只是因?yàn)樗?dāng)時(shí)還得裝作賢淑以討皇帝喜愛(ài)，而不好發(fā)作。

成為皇后后，趙惇對(duì)她有幾分忌憚，于是將黃氏護(hù)得很好。但千護(hù)萬(wàn)護(hù)也會(huì)有疏忽之處，趙惇因?yàn)?span id="r9r3dbd" class="candidate-entity-word" data-gid="6467477">祭祀無(wú)法待在宮中，而李鳳娘借口身體不適便沒(méi)有跟隨。其實(shí)她只是為了借此機(jī)會(huì)對(duì)黃氏下手罷了。那天李鳳娘命人帶給黃氏一條三尺白綾，要她自我了結(jié)，可黃氏拼命不從，那些下人害怕任務(wù)無(wú)法完成會(huì)被皇后加害，于是幫黃氏“體面”了。

趙惇祭祀時(shí)天下大雨，淋了雨的他舊病復(fù)發(fā)，臥榻之間讓人領(lǐng)黃氏來(lái)伺候，可等來(lái)的卻是冷笑的皇后，李鳳娘冷笑著只用“暴病而亡”四個(gè)字總結(jié)了黃氏的下場(chǎng)。趙惇馬上意識(shí)到，這個(gè)惡毒女人做了什么，火氣上頭致使病情加重。

后宮之中，還有張貴妃和符婕妤是趙惇特別寵愛(ài)的女人，她們則被李鳳娘以“失德”為由逐出皇宮，同時(shí)為防止她們找到回宮的機(jī)會(huì)，她特意尋了兩個(gè)窮困潦倒的貧民來(lái)管住出宮后的二人。雖得了茍活，但尊嚴(yán)卻丟了。

趙惇深知李鳳娘心狠手辣，善弄心機(jī)，是個(gè)不好控制的悍婦。反倒他怕她怕的不行，甚至被折磨得精神衰弱，性格也漸漸趨于多疑暴戾，憤怒無(wú)法發(fā)泄導(dǎo)致他本就虛弱的身體更是雪上加霜，不多時(shí)也就撒手人寰了。

惡人終有報(bào)，李鳳娘年老時(shí)，找來(lái)相士為自己卜卦。相士算完，馬上便跪了下來(lái)，哆哆嗦嗦地向李鳳娘匯報(bào)，說(shuō)她晚年會(huì)遭厄運(yùn)，可能會(huì)因此致死。李鳳娘心想自己的報(bào)應(yīng)終究還是來(lái)了，于是趕緊過(guò)上吃齋念佛的生活，希望能以此贖過(guò)。可最終還是在五十六歲那年，因病而故。

一、兩處元墓

那是很多年前的事了……

專門(mén)去漳縣，看汪家元墓和貴清山。在班車(chē)上和一漂亮的女士并排座一路上向我推銷基督教的知識(shí)，還故意把聲音大一些，基本上全車(chē)的人都能聽(tīng)到。我并無(wú)不適，可有的人厭煩，真佩服傳道士的不放棄精神！

她好像是定西那個(gè)縣中醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員，給我饋贈(zèng)了一本精裝的《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》說(shuō)是全世界發(fā)行量最大的書(shū)，但可能比中國(guó)的老黃歷小些。

《圣經(jīng)》就像中國(guó)的《孔子》《孟子》《莊子》《老子》《孫子》等一樣，值得常常翻。慚愧，博大精深的《圣經(jīng)》還在，但翻看的少了些?！妒ソ?jīng)》上說(shuō)借給親戚的錢(qián)是不能有利息的！

路雖然長(zhǎng)，但不覺(jué)得遠(yuǎn)，你懂的。

漳縣那時(shí)是一條龍的街道，北靠著大山，南面便是漳河谷地，漳水向東流。漳河的南岸是一道梁，縣城端對(duì)的地方叫徐家坪，再南有一片靠西山面東的山凹地，前面小河自南向北流入漳河。這片山屲地就是大名鼎鼎的汪家元墓！

穿過(guò)縣城，走過(guò)大橋，不遠(yuǎn)就到了心思已久的汪家元墓。這里荒草萋萋，高低不平，曾經(jīng)挖過(guò)的墓穴也沒(méi)有回填，如果不是知道元墓，跟老百姓種的莊稼地?zé)o異。

一叢毛桃樹(shù)，樹(shù)上那歪擰的果實(shí)味道純正。墓地是胳膊躺灣，是以汪世顯立祖的汪氏第一墓地，到底是不是漢族人到現(xiàn)在沒(méi)有定論。有一點(diǎn)是肯定是，就是汪投了元，與蒙古人通婚。現(xiàn)在講中華民族是各民族的融合不是沒(méi)有道理的！

汪家元墓是埋著包括“三王十國(guó)公”的汪氏家族墓葬。從資料上看，他們征戰(zhàn)殺伐甘陜川，出生入死，視死如歸，很難想象在交通不便的古代，他們是如何戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻屢立赫赫戰(zhàn)功的，很難想象犧牲了的是怎樣馬革裹尸從川陜運(yùn)回安葬的……

你知道盤(pán)古王，不一定知道面扁王。你知道汪家元墓，但你不一定知道汪家第二墓地。下面我說(shuō)一下汪家第二墓地。

汪世顯投元后，要征服四川，汪的子女一個(gè)比一個(gè)優(yōu)秀，都參與到了征戰(zhàn)殺伐，刀光劍影，轟轟烈烈的偉大事業(yè)中。其中有一個(gè)汪世顯的女兒身經(jīng)百戰(zhàn)，一直未婚，人稱老女子。受傷后回到祖聚地，不久便去世。由于勞苦功高，擇墓地另葬一處立祖，這便是汪家第二墓地。

洛門(mén)都熟悉，向北便是水蓮洞景區(qū)，向南到四門(mén)鎮(zhèn)，四門(mén)鎮(zhèn)溯河向西十余里，在河北岸一片靠北山的也是胳膊灣凹地現(xiàn)在叫宋家堡的地方，就是汪家第二墓地。

以老女子立祖，規(guī)模亦不小于漳縣的元墓。那么為什么叫宋家堡呢？原來(lái)宋家是汪家雇的看墓人，時(shí)代變遷，祖祖輩輩，宋家人把汪家的墓地變成了宋家人繁衍生息的陽(yáng)宅！世事就是這樣詭異，鵲巢鳩占，喧賓奪主的事不是沒(méi)有。倒是看墓人的后代心安理得的挖了汪墳，蓋了宋房。從宋家堡子看，宋家人丁旺盛也有些年成了。真是滄海桑田的變化！

隴西定西漳縣武山及周邊的汪家人基本都是汪世顯的后代。如果你仔細(xì)一些，注意到多的眼圈深些，眼睛圓些，眼仁淺些，目光深邃，有些“混血兒”的特點(diǎn)，還留存著他們先祖的鷹耀！

在汪家元墓盤(pán)桓，想到隴西是汪家人的隴西，臨洮是李家人的臨洮，岷縣是包家人的岷縣！

汪家世代俊杰輩出，英才濟(jì)濟(jì)，海內(nèi)外不乏名人名流。突然想起看到的故事——

隴西城西城里的老汪家，大公子汪錕1949年去了臺(tái)灣。家里有爺爺奶奶爸爸媽媽弟弟汪鉞（后來(lái)創(chuàng)作劇本《岳飛》），還有妻子伍桂芳和一兒一女。

幾十年來(lái)，與臺(tái)灣有關(guān)系的伍生活的艱辛程度可想而知。20世紀(jì)50年代就有錕的信息，74、5年有臺(tái)灣繞道香港到隴西的人捎來(lái)話，向伍表示可資助，被伍回絕。80年代初改革開(kāi)放，伍選為隴西政協(xié)委員連任6屆15年。隴西這邊與錕建立了聯(lián)系。

在臺(tái)灣是高官的錕退休后，1998年偕臺(tái)灣的陸夫人回大陸，在眾官民的陪同（伴）下，回到了隴西老家，那顆老榆樹(shù)還在…… 錕與伍離別50年后的見(jiàn)面，看哭了在場(chǎng)的一大片。

錕跪在坐了紙燃上燭焚上香的客廳供上祖先牌位的桌前，號(hào)啕大哭。第五天錕離開(kāi)隴西踏上去臺(tái)灣的路。

就在錕要走的前一天晚上，伍把幾十年來(lái)的沒(méi)想沒(méi)望裹挾在淚水里大哭一場(chǎng)恣意釋放！ 那淺淺的一灣海水，阻擋不了深深的兩廂情思。那邊咆哮的大海，這邊黃土隴頭呼嘯的山風(fēng)，似乎控訴著一段不堪回首的往事……

汪氏不僅能打善戰(zhàn)，還重視文化，把從四川的戰(zhàn)利品書(shū)籍不遠(yuǎn)萬(wàn)里帶回分別置書(shū)樓于隴西、武山，影響深遠(yuǎn)。武山的一衙、二衙、三衙、四門(mén)、五衙…十衙說(shuō)的就是汪家十方頭！

……“風(fēng)水寶地”只是山腳下有著土圍墻的一大片躺灣坡地。身處其間，轉(zhuǎn)游著摘食著山桃。農(nóng)人收工了，吆喝著吃草的牛慢騰騰的走在回家的路上，放學(xué)的三兩個(gè)小學(xué)生沿著山路慢悠悠的爬上汪古山，在山腰不時(shí)回望著這片歷史遺跡和地里的好事者。夕陽(yáng)西下該回去了。

返回走在漳河橋上，西面太陽(yáng)的方向，突兀筆挺的大山離奇的高大險(xiǎn)峻，數(shù)峰幾乎是戳破天，原來(lái)那是離當(dāng)時(shí)還沒(méi)有去過(guò)的分水嶺不遠(yuǎn)的露骨山！

二、鐵牛開(kāi)山

貴清的魅力在峽，貴清的魂在水，但貴清的目的地一定是山！今天帶你去貴清……

從漳縣縣城過(guò)漳河橋向東南先到新寺鎮(zhèn)。日日鬼鬼聯(lián)系了一輛包門(mén)票的出租車(chē)直接上貴清山。上到山頂，地貌特征明顯不一樣，草啊樹(shù)啊林啊成為眼里的景象。一段彎彎繞繞的雞脖子路便到簡(jiǎn)易的服務(wù)區(qū)。

貴清的如何等情不再贅敘，雖然用怎樣溢美的詞都不足以言貴清獨(dú)一無(wú)二的美妙，但本人再寫(xiě)也沒(méi)古往今來(lái)別人寫(xiě)的好。

撿蘑菇拾石頭找彩陶…形成了在陌生地方尋覓的習(xí)慣，在這貴清名山或許會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)，樹(shù)處石處磚瓦處殘?jiān)帯行娜颂觳回?fù)，果不其然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶?秘笈。手抄豎寫(xiě)，墨跡古樸。到底說(shuō)了什么，真還急不得，封面上隱隱約約寫(xiě)著“鐵牛開(kāi)山”，什么東峰雞脖子梁，中峰建大殿，西方勝景鑿石洞修煉……

秘笈上說(shuō)，石洞下有大石，名曰回心石云云，石下有大樹(shù)，轉(zhuǎn)樹(shù)下山是最捷徑的險(xiǎn)道，奇險(xiǎn)無(wú)比！

東峰的坡地上松樹(shù)高大密集，松濤陣陣。興致很高，先浪山吧。服務(wù)區(qū)走一小徑從南到北過(guò)橋便是中峰，是時(shí)其曠原也，沒(méi)有什么建筑古跡。到西北角的西面下到低些，從東到西過(guò)澗橋就是名曰“西方景”的打卡地。就像都說(shuō)的不去什么名勝不算到過(guò)北京，不去什么古跡不算去過(guò)西安一樣，如果去貴清而沒(méi)有上到西方景，那就奇葩了！

我可以負(fù)責(zé)任的推測(cè)，旅游貴清山而沒(méi)有到過(guò)西方景的人，迄今沒(méi)有！其實(shí)不瞞大家，雖然兩次上貴清，可西方景的情形現(xiàn)在真的忘得一干二凈！

俯視環(huán)看，林海莽莽，山鳴谷應(yīng)，微風(fēng)習(xí)習(xí)，翠綠欲滴。山高人為峰斯言不謬！站在貴清山，不要說(shuō)高，就連山的感覺(jué)一點(diǎn)兒也沒(méi)有！

在準(zhǔn)備從天梯處下山的休息時(shí)間，我又拿出了鐵牛開(kāi)山……

1485年，明成化二十一年，漳縣四族川馬蓮灘楊家寺普通的楊姓家誕生了一男孩。彼時(shí)佛教被上至皇室下到百姓的人崇尚篤信，小孩7歲時(shí)出家馬蓮灘的圓通寺，靈活聰慧。14歲以法名園勤晉京師，入禁庭。娘娘們見(jiàn)年小可愛(ài)虔誠(chéng)有加，遂讓楊園勤禪師受菩薩戒并賜佛法三寶——千佛衣、五方佛冠和把碗。

禪師回到圓通寺后，決心弘揚(yáng)佛法。于是踏訪尋找，發(fā)現(xiàn)貴清山和朝團(tuán)山勝地，決定修建寺院。他四處化緣募集善款。到蘭州他聽(tīng)說(shuō)肅王朱木英仁慈仗義，起意去肅王府化緣。去了結(jié)果被門(mén)衛(wèi)拒之府門(mén)外又不向肅王報(bào)秉。楊禪師合掌肅立日夜誦經(jīng)，感動(dòng)了門(mén)衛(wèi)，秉報(bào)給肅王。肅王出來(lái)看了，問(wèn)站了多長(zhǎng)時(shí)間，門(mén)衛(wèi)說(shuō)七天七夜。肅王感嘆到“真鐵牛也！”后面的滿載而歸都可以想象一下。自此，別人稱“鐵牛禪師”，自己也認(rèn)可“鐵牛法師”。

鐵牛繼續(xù)化緣十余年，于1566年嘉靖四十五年在兩山建寺，歷五年，1570年隆慶三年在貴清山中峰建成了大殿院、睡佛院、千手菩薩殿及西方景的雪壑禪院。禪院建成后，架起“斷澗飛橋”?？⒐ず箬F牛認(rèn)為大功告成，從雷劈石處躍下飛橋。找到時(shí)在澗底坐化，時(shí)在七月初一。葬在中峰，后在墓上建了鐵牛塔！到這里“鐵牛開(kāi)山”就恍然大悟了。

——秘笈的記敘令人唏噓，可一點(diǎn)不敢杜撰。

秋天季節(jié)，不熱不涼，無(wú)感舒適，點(diǎn)一支煙，伸伸懶腰，原來(lái)要下天梯的地方就是觀景點(diǎn)，那標(biāo)志性“斷澗飛橋”照片的景象就端在眼前，可中峰上的建筑蕩然無(wú)存?！肮Τ稍谖?，功成無(wú)我”、我將無(wú)我的境界的確令人欽佩！傳道，又想到車(chē)上的那個(gè)女士，其實(shí)他們的精神是一致的。

掐滅煙頭，下山不著急，還是再看一段秘笈吧——鐵牛是貴清開(kāi)山鼻祖，主要修建是在中峰。從南到北，橋把外面與中峰相連，橋南端是頭門(mén)有炮樓。橋北端是二門(mén)也有樓臺(tái)，向南是炮臺(tái)，向北是戲臺(tái)。入得二門(mén)便是寬敞的平地。

中峰基本上是東西窄南北長(zhǎng)，南部高北部洼的臺(tái)地。在南部，從東到西依次有大殿院（坐西大佛殿，坐南娘娘殿，倉(cāng)庫(kù)坐東，僧舍坐北）、睡佛院（坐西睡佛殿）、八角七層15米鐵牛塔、坐南孤魂殿（后移建于西方景）、坐西千手菩薩殿。

北部原為僧人菜地，在北部的西北角的西面，便是從東向西長(zhǎng)13米寬1.6米斷澗仙（飛）橋。橋西端有門(mén)，過(guò)門(mén)拾石級(jí)而上從雷劈石穿過(guò)就到西方景——亦是一片東西窄南北長(zhǎng)的較小臺(tái)地。南部是坐南觀音菩薩殿，中部是雪壑禪院（坐南古佛殿，坐北無(wú)量祖佛殿，坐東風(fēng)涼亭），北部是坐南孤魂殿（移來(lái)）。再北循小路下，是鐵牛悟道的“靈巖古洞”，再下就是“回心石”。此小道就是直到峽底的“轉(zhuǎn)樹(shù)險(xiǎn)道”。

還不得不說(shuō)，在秘笈特意強(qiáng)調(diào)，鐵牛在周邊附近購(gòu)置了百畝田產(chǎn)，以供佛事能久遠(yuǎn)進(jìn)行。鐵牛功德圓滿，坐化成仙。后人在鐵牛的歸葬處建了鐵牛塔。鐵牛的善行善舉歷來(lái)為周邊老百姓津津樂(lè)道。

秘笈上說(shuō)，鐵牛的三件佛寶留存了下來(lái)，暗示通過(guò)一種方法可以細(xì)致浮現(xiàn)。

于是迫不及待的進(jìn)入狀態(tài)——明黃緞制，如是初新，上繡藍(lán)色佛像一千個(gè)，身材高大的人披上，也拖地尺余。和我們影視上看的高僧穿的袈裟一模一樣，真是大開(kāi)眼界。這就是千佛衣。

巴掌大小的五頁(yè)黃邊白底的硬質(zhì)佛像，縫在一條黃緞帶上。戴的時(shí)候一頁(yè)貼定依次繞頭一圈，然后用黃緞帶綰緊。都想想電視劇《西游記》唐僧手持錫杖，身披袈裟，戴的佛冠，就是那個(gè)樣。頭如果小一些，四頁(yè)便包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，多的一頁(yè)就沓復(fù)到里面了。這就是五方佛冠。

都肯定見(jiàn)過(guò)瓷質(zhì)的牛大碗，樣子基本一樣，就是細(xì)膩些，白釉，外面畫(huà)著五個(gè)藍(lán)色佛像，外底有一個(gè)一把抓的碗柄。仔細(xì)一看外底有“景德鎮(zhèn)制”字樣。這就是三寶之一把碗。三件佛寶，真是難得一見(jiàn)！恍惚間，眼前是現(xiàn)實(shí)的中峰，空空如也！那些佛院佛殿哪里去了？

三、大殿喋血

從1570年貴清開(kāi)山的大功告成到1920年，足足350年，貴清電閃雷劈，歷經(jīng)滄桑。花開(kāi)花落，云卷云舒，閱盡人間疾苦。一方勝地，佛事傳揚(yáng)。不論怎樣保平安，也阻止不了人間的爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗，打打殺殺。

20世紀(jì)初社會(huì)大變革，原來(lái)寧?kù)o的貴清山也暗流涌動(dòng)，安定祥和的局面似要打破。1922年民國(guó)十一年，管理貴清山事務(wù)的安紳士審時(shí)度勢(shì)，從蘭州請(qǐng)來(lái)大仙李道經(jīng)營(yíng)山事。于是又是一段風(fēng)平浪靜的日子。

從1928年民國(guó)十七年到民國(guó)十八年，由于天災(zāi)人禍，社會(huì)進(jìn)入動(dòng)蕩期，民間饑不擇食，土匪強(qiáng)盜橫行鄉(xiāng)里，武裝團(tuán)伙拉幫結(jié)派。陸陸續(xù)續(xù)貴清周邊善良的百姓和人畜無(wú)害的子民為避“秦之亂”，紛紛舉家搬到廟殿。于是乎，殿里院里，檐下空地，中峰到處是人家。并且把大殿院聚居的叫把“山門(mén)下”，把睡佛院安家的叫“上灘子”，把中峰北部搭湊的叫“下灘子”。有人的地方有江湖，在“山門(mén)下”出現(xiàn)了小市場(chǎng)。在山上的土豪劣紳也在各打各的鬼算盤(pán)。

鄒野人是個(gè)投機(jī)倒把（中性詞）者，那時(shí)就販賣(mài)藥材，手里有錢(qián)，家就安在大殿院北側(cè)，有長(zhǎng)子鄒尕哥，二子“二掌柜”，三子“三掌柜”。老三育有一子。鄒野人活脫脫一個(gè)鄉(xiāng)紳。

李道從蘭州來(lái)的時(shí)候帶來(lái)大董小董和一賢姓聾啞人下人。難怪李道說(shuō)賢是貴人，原來(lái)李道做的“好事”賢是一本賬，但賢從來(lái)不問(wèn)不說(shuō)不看，且忠于職守。李雇長(zhǎng)工短工種著百畝山田不上皇糧不納稅，還從家家戶戶收保護(hù)費(fèi)。李道的日子可謂是吃香的喝辣的，還要那個(gè)那個(gè)的…過(guò)得滋潤(rùn)得很。老百姓更是低眉順眼尊重得很。李道一班人住在大殿院。

1929年民國(guó)十八年真是度日如年??！沒(méi)熬過(guò)去的沒(méi)熬過(guò)去，熬過(guò)去的應(yīng)該是活著的吧？！老天啊，讓中國(guó)人吃飽肚子怎么這么難！

時(shí)間到了1930年民國(guó)十九年的春三月。漳縣縣長(zhǎng)視察農(nóng)事，上了貴清山?？h長(zhǎng)先去了鄉(xiāng)紳鄒野人處小坐。然后鄒陪同縣長(zhǎng)去了李道處。縣長(zhǎng)談工作讓李道繳稅，李道不從。口若懸河的縣長(zhǎng)上綱上線把李道罵得狗血噴頭，李道無(wú)地自容，羞愧難當(dāng)，的確是下不了臺(tái)。

縣長(zhǎng)摔門(mén)而出，去了鄒家，還夜宿一墻之隔的鄒家。雖然在山事上，鄒有想法，但鄒也是大漢人，不至于故意對(duì)縣長(zhǎng)說(shuō)些什么。鄒雖然也尷尬，但也把縣長(zhǎng)罵李道的事沒(méi)放在心上。

可李道怎樣想，越想越氣，怒火中燒，咽不下這口惡氣。急急如律令，李道連夜下山召集槍手壯漢十多人，為了殺死縣長(zhǎng)和鄒全家！

第二天縣長(zhǎng)下山了，而鄒野人像往天一樣進(jìn)行著自己的日常。

第三天早上，天蒙蒙亮，李道召集的十?dāng)?shù)人上了山和大董一起行動(dòng)，三下五除二，殺了鄒野人與二子三子，將鄒野人的尸體赤身裸體的倒插在東側(cè)的松樹(shù)上。鄒家傳出女人的哭聲……

大董手拿大刀，四處尋找縣長(zhǎng)和鄒尕哥。前面說(shuō)了縣長(zhǎng)第二天下山了。鄒尕哥是夜住在西方景，早上聽(tīng)到動(dòng)靜后，慌忙逃竄。孟大哥幫助躲藏在他家的蠶豆里。就像阿慶嫂把胡傳魁藏在水缸里一樣，躲過(guò)一劫。又趁機(jī)連夜把鄒尕哥從轉(zhuǎn)樹(shù)險(xiǎn)道護(hù)送下山。

看來(lái)鄒野人也不是劣紳，而是不是沒(méi)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤問(wèn)題的良紳，也干著公家的事，算是半個(gè)公職人員吧。李道殺了鄒，還是沖著縣長(zhǎng)來(lái)的，是太歲頭上動(dòng)了土，是不得了的事。在這亂世里，李道一不做二不休，公開(kāi)支起竿竿，召集人馬，以軍隊(duì)的模式，編成班排連，在山上訓(xùn)練。百十號(hào)的人，陣勢(shì)也不小，準(zhǔn)備在四月初一殺人祭旗造反。

鄒尕哥下山后并沒(méi)閑著，而是趕緊聯(lián)絡(luò)一幫有家伙的家伙，和玩槍使棍掄錘耍刀要好的武夫。

幾天后，鄒尕哥也聯(lián)系上了山上的內(nèi)應(yīng)，連夜帶著這幫人神不知鬼不覺(jué)，隱蔽的上了山。三月二十八，天麻麻亮，還下著細(xì)雨，山上早起的百姓發(fā)現(xiàn)時(shí)，這幫人已經(jīng)刀光劍影、殺氣騰騰的圍住了大殿院。放槍吶喊，眼看將要發(fā)生一場(chǎng)血腥的殺戮！

為什么前面要枯燥詳細(xì)的交待山上的殿啊院啊，大家現(xiàn)在應(yīng)該明白了吧。

數(shù)十號(hào)人，有的進(jìn)了大殿院。先是大董咆哮著從殿里出來(lái)，揮舞著錫杖一跨步跳到院中，早有準(zhǔn)備的張槍手一槍擊斃，憤怒的眾人上去剁成了肉泥。不管是怎樣喊罵，李道就是遲遲不出來(lái)。有人已是上墻上房，房上挖窟窿準(zhǔn)備射擊。正在挖時(shí)，突聽(tīng)一聲吼，霎時(shí)李道口銜匕首，手拿長(zhǎng)劍沖到院中亂揮亂砍。眾人嘩然散開(kāi)，被姚槍手一槍斃命。李道中槍倒地，又被剁成了肉泥。

鄒尕哥提刀破門(mén)進(jìn)入僧房（大殿院北房）把嚇得哆嗦、藏在柜子底下的人一把拉出，是小董。鄒尕哥對(duì)著小董冷笑了一陣，親手揮刀殺了他。想想電影楊子榮殺欒平情境。

還殺死了兩個(gè)長(zhǎng)工。李道是安紳士請(qǐng)來(lái)的，現(xiàn)在安又出場(chǎng)了。再?zèng)]有株連誰(shuí)，把牛啊馬啊的分給長(zhǎng)工打發(fā)了，把百畝地租給了附近農(nóng)民，將鐵牛的三件佛寶拿到私人家保管了。安這樣風(fēng)輕云淡的處理看來(lái)是得民心的，原因一方面是熬過(guò)了民國(guó)十八年，另方面可能李道雖非無(wú)惡不作的惡霸，但也是為非作歹之惡徒，貴清之大殿喋血塵埃落定后，山民們敢說(shuō)敢做有了笑臉。福不雙至，禍不單行。轉(zhuǎn)眼一年，時(shí)間到了1931年民國(guó)二十年，由于各方面好轉(zhuǎn)，避“秦之亂”的大多都搬出了山。是歲冬，有一天西北風(fēng)肆虐，千手佛殿檐下一家板炕著火，點(diǎn)著茅草房，火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火威，氣勢(shì)恢宏的殿宇一時(shí)化為灰燼，只留下鐵牛塔及孤魂殿。

安紳士又要善后，只輕描淡寫(xiě)的把大佛殿上的300片鐵瓦及各廟的鐵磬搬到了西方景。后人又把孤魂殿移建到西方景北部，孤獨(dú)無(wú)言的俯瞰著林海濤濤的貴清長(zhǎng)峽。

秘笈的內(nèi)容看完了，伸伸懶腰，眼里現(xiàn)實(shí)中峰的“空空如也”也就明白了！

“他姨，咱們下山吧！”……

四、漳水清清

“我害怕…”

“我扶你！”天梯這條路是下山出貴清峽最遠(yuǎn)的一條路。

石崖壁立，山峰險(xiǎn)峻。巨松挺拔，灌草陰翳。澗溪作響，涉水尋趣。壁掛飛瀑，從天而來(lái)。感覺(jué)一個(gè)字——幽！

多年后夏游遮陽(yáng)，從西溪入直到蛤蟆石，瘋長(zhǎng)的草莓令人驚喜。沿林海附近的路翻山直抵東溪，順?biāo)髯叱鱿?。壁立高萬(wàn)丈，潭水深千尺?；緷M雙溪，移步景不同。西溪山勝水，東溪水勝山。還嬉虐的把幾乎都不認(rèn)識(shí)的花木名之曰杜鵑。還饒有興趣的杜撰杜鵑的來(lái)歷：從前一幫子人游山玩水，見(jiàn)到開(kāi)著姹紫嫣紅可人花朵的千姿百態(tài)的灌木，都胡亂叫這樹(shù)叫那花，一個(gè)學(xué)識(shí)高權(quán)威些的人說(shuō)“杜撰！”其他人沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，便認(rèn)為是“杜鵑”了。于是一傳十十傳百，難怪名曰杜鵑的花鳥(niǎo)山木那樣多，所謂杜鵑者其實(shí)“杜撰”也。足足走了八小時(shí)，很算滿負(fù)荷。盡管跟乏驢一樣，可總結(jié)一個(gè)字——爽！

兩山之行，都不圓滿。再去貴清，是峽口而入，從東峰與中峰之間近一些的路上山的，更是陡峭無(wú)比！再游遮陽(yáng)雖還是從西溪口入，但到四面壁再未溯流而進(jìn)，而是右折爬登南天門(mén)。幾乎是60°的石礫路，一方面要防飛滾下來(lái)的石礫，又要小心謹(jǐn)防踩滾腳下的石礫。腳手并用，當(dāng)爬上三分之一過(guò)些的高度時(shí)，上還遙遙無(wú)期，下幾乎無(wú)有可能，的確考驗(yàn)著一個(gè)人的膽識(shí)、耐心和體力！上過(guò)峨眉，登過(guò)華山，到過(guò)泰山極頂，但還沒(méi)有遇到過(guò)像遮陽(yáng)山南天門(mén)這樣膽戰(zhàn)心驚、前不得后不得的景點(diǎn)！總算上梯爬過(guò)了幾個(gè)大石頭天然構(gòu)成的門(mén)，南天一片天藍(lán)！之前之后再也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此險(xiǎn)要之景！這樣，貴清山峽下了上了，遮陽(yáng)山雙溪走便了，爬登了回想起至今還有些后怕的南天門(mén)！也是一個(gè)字——值！

漳河水清清，當(dāng)年紅軍經(jīng)過(guò)，曾在河邊召開(kāi)會(huì)議。這里蒙著一層輕霧薄紗，是一塊神秘神奇的地方。本人亦很關(guān)注狀寫(xiě)漳縣的文章。有一篇揚(yáng)揚(yáng)灑灑的行文，引人入勝！大致的框架就寫(xiě)甘川公路大巴車(chē)上的一位旅客，經(jīng)過(guò)漳縣界透過(guò)窗口看到的景象及由此聯(lián)想到的內(nèi)容。把個(gè)本該大多數(shù)人昏昏欲睡疲倦不堪的行程寫(xiě)得美不勝收、妙趣橫生，令人激動(dòng)不已。極盡縱橫捭闔，馳騁暢想，自然風(fēng)光盡收眼中，風(fēng)土人情活靈活現(xiàn)。有時(shí)閑聊神侃歷史的煌輝。在字里行間，充溢著作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)！跟著作者的文字想象著“露骨堆銀”的險(xiǎn)峻雄壯！想象著花兒山會(huì)的青春放浪！想象著偏僻金鐘的才俊輩出！看著過(guò)癮，甚至有些亢奮。

看過(guò)寫(xiě)漳縣峽的文章，把各種各類的峽寫(xiě)得象畫(huà)一樣呈現(xiàn)在眼前，描寫(xiě)形象生動(dòng)有趣，彷徨身臨其境，置身其間。峽的魅力魂在于豐沛的水。去了貴清、遮陽(yáng)，你欣賞的側(cè)重點(diǎn)分不開(kāi)山或峽！山因峽而挺拔，峽緣水而空靈。奇異多樣山形，花草樹(shù)木滴翠，飛瀑澗水清幽。靈動(dòng)折轉(zhuǎn)的峽的確豐富多樣顯具特征！這方的山，這方的水，這方的峽，給人留下深刻的印象。西秦嶺最高可以俯瞰“三州六縣”的巍巍露骨山依著不可多得的分水嶺。

——奇才頻出一抹紅，汪家元墓寶井鹽。高原草甸千萬(wàn)畝，貴清遮陽(yáng)露骨山！

峽水幽幽，漳水清清，流入渭河，匯入黃河。流向中原，流向遠(yuǎn)方……

（圖片系網(wǎng)絡(luò)圖片）