【譯文】喜鵲辛苦筑個(gè)窠,卻被斑鳩住上了。這位姑娘今出嫁,百輛彩車迎接她。

喜鵲辛苦筑個(gè)窠,卻讓斑鳩古去了。這位姑娘今出嫁,百輛彩車陪送她。

喜鵲樹上筑個(gè)窠,卻讓斑鳩擠滿了。這位姑娘今出嫁,百輛彩車吹吹打打成婚啦。

《羈巢》采用的卻是另一種方式,喻體和本體融合為一,即用專一的形象——鵲和鳩來比喻自己和新婦,用鳩的侵占來暗示自己的被遺棄,鳩變成了占據(jù)他人家室的代稱,“鵲巢鳩占”也成了一個(gè)譴責(zé)第三者侵人的成語(yǔ)。詩(shī)中是這樣來表現(xiàn)這個(gè)侵占過程的:“維鵲有巢,維鳩居之”——“維鵲有巢,維鳩方之”——“維鵲有巢,維鳩盈之”。鳩,即斑鳩,傳說斑鳩性拙不能做窠,常占喜鵲的窩。亦有人說鳩是鴝鴿,即八哥,也是占鵲窠為己窩。詩(shī)人用占窠斑鳩來比喻坐享其成的新婦,以喜鵲來比喻辛苦成家的棄婦。“居”是居住,這是第一步;“占”即霸占,這已不只是居于他窠,還要獨(dú)占,排擠喜鵲出窠,這是第二步;第三步是“盈之”,即不但獨(dú)占,還要讓自己的親隨擠滿鵲窠。古代貴婦出嫁,總陪有媵妾,“盈”即“滿”之義。所以,由“居”到“占”,由“占”到“盈”是個(gè)霸占他宅,排擠舊婦的一步步進(jìn)展過程,事情的經(jīng)過是具體而完整的,雖然此詩(shī)以鵲鳩為喻。一方面是新婦逐步代替舊婦,另一方面當(dāng)然是男方逐步拋棄舊婦。詩(shī)人是通過迎送新人,聲勢(shì)浩大的場(chǎng)面來譴責(zé)男方的負(fù)心,來表現(xiàn)棄婦酸苦的,雖然他的形象在這首全用比體的詩(shī)中沒有出現(xiàn)?！鞍賰捎笔卿秩居H隊(duì)伍的浩大。