《易·系辭上》：知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下。圣人告誡我們，《周易》是包羅了世間萬(wàn)事萬(wàn)物的，只有明白了這個(gè)道理才能將《周易》中講的道理運(yùn)用自如。

那么《周易》是怎么包羅世間萬(wàn)事萬(wàn)物的？圣人會(huì)不會(huì)是在吹牛？如果想弄明白這些，我們就得先弄明白什么是人？

人從生理上來(lái)其實(shí)就是動(dòng)物，可是人之所以是人，就是因?yàn)槿朔质欠巧茞海鴦?dòng)物只知強(qiáng)弱。

“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦之后生周易”，這句話我們都知道，可是這句話該怎么解？

人先分善、惡，此為兩儀；之后分善人、惡人、善事、惡事，此為四象；善人、善事又分出了上等、下等，惡人、惡事也生出大惡、小惡，此為八卦；之后的逐次細(xì)分就有了我們現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)。假如你拋去是非善惡，那么人間所有秩序都將失去束縛力。所以圣人說(shuō)“知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下”，實(shí)在是因?yàn)槿耸篱g的一切都是依照《易》的道理而建立的，所以世間的一切都會(huì)遵循這個(gè)道理而循環(huán)發(fā)展。

所以，《周易》其實(shí)就是人類社會(huì)的真相，如果有一天你能無(wú)善無(wú)惡，那么《周易》也就對(duì)你不起作用了。