“ 陽”字初義
“陽”字原來寫作“陽”，是形聲兼會意字，甲骨文就已經(jīng)有“陽”字了，左邊的“阝fu（阜）”是山巒層疊形，有“阝（阜）”的字都與地形地名有關(guān)；右邊是“昜yang”，由“日”和“丂kao”組成，表示太陽升到高處，在“陽”字中既表示太陽，又用作讀音，現(xiàn)在簡化為“陽”。
“陽”字的本義是日光照到的地方，指山的南面、水的北面；而“陰”是指日光照不到的地方，“陰”“陽”相對，發(fā)展為古代重要的哲學(xué)觀念?！瓣枴?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%bc%95%e7%94%b3%e4%b8%ba" title="【查看含有[引申為]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">引申為太陽、陽光，又引申為溫暖，還引申為明亮，又有“外露的”“表面的”的意思。醫(yī)學(xué)檢測中將未感染或正常稱為陰性，將感染或異常稱為陽性。
“陽”字啟慧
中國古代哲學(xué)經(jīng)典巨著——《易經(jīng)》告訴我們，陰陽運動是萬事萬物的運動規(guī)律。凡是向陽光的、外向的、明亮的、上升的、溫?zé)岬?、永恒運動的，都屬于陽。凡是背陽光的、內(nèi)守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相對靜止的，都屬于陰。陰陽平衡是保持陰陽雙方消長、轉(zhuǎn)化的協(xié)調(diào)關(guān)系，是生命活力的根本。
當(dāng)平衡點已經(jīng)完全偏移，超出了安全區(qū)域時，就會走向反面，帶來道家所說的“陰陽反背”的現(xiàn)象。
“反背”在人世間的表現(xiàn)——是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)被顛倒
好的看成壞的，壞的以為好的；邪的當(dāng)作正的，正的認(rèn)作邪的；對的說成錯的，錯的說成對的；美的看作丑的，丑的看作美的；真的當(dāng)作假的，假的認(rèn)作真的，老實人，被欺壓被恥笑的，壞人只要有錢有勢也會成為被羨慕的對象……人性缺失現(xiàn)象已不再僅僅是作為獨立個人的道德失衡，而是群體范圍的集體道德缺失——看網(wǎng)絡(luò)滿屏充斥的負(fù)面信息就能感同深受。
男人失去了陽剛，不愿承擔(dān)男人的責(zé)任，變得寡恩薄義、貪玩躺平，失去君子與紳士風(fēng)度，缺少對妻、子的恩義愛護，或沉溺游戲或心猿意馬在外面“漂”。女子一改傳統(tǒng)的陰柔，溫柔體貼，理解、相夫教子照顧家庭，而是逞兇逞強、不尊重丈夫以及丈夫的家人的等等表現(xiàn)。子女對父母頤指氣使，不放在眼里，父母對子女百依百順，像侍奉祖宗……家庭的和諧平衡狀態(tài)被打破，矛盾日益尖銳激化，導(dǎo)致家庭成員身心疲累乃至心力交瘁。
“反背”在個人身體的表現(xiàn)更是令人堪憂。看看3年前的恐怖的《中國人健康大數(shù)據(jù)報告》：
高血壓人口有2.7億人，血脂異常的有1.6億人。
糖尿病患者達到9240萬人，超重或者肥胖癥約2億人，脂肪肝患者約1.2億人。
更有之——
平均10秒就有一個人罹患癌癥，平均30秒就有一個人罹患糖尿病，
平均30秒，至少有一個人死于心血管疾病。
更可怕的——
疾病正在呈年輕化的趨勢發(fā)展。70后、80后正在成為癌癥患者的主力軍。一項保險行業(yè)的數(shù)據(jù)顯示，重大疾病平均索賠年齡是42歲！35歲—46歲死于心血管病的人達到22%。
……目前我們還不知道專家們所預(yù)測的90%都會被奧密克戎病毒感染，會給國民帶來怎樣的身體傷害。吃西藥已經(jīng)成為太多太多人每天的必須。
運動到極點時，便會往回走，回落到極點時，又會再回升。萬事萬物都是這樣反復(fù)變化，進入下一個輪回的。這就是《周易》所表達的：否極泰來、剝極必復(fù)——剝卦陰盛陽衰，復(fù)卦陰極而陽復(fù)。怎樣才能改變現(xiàn)狀找到一條陰陽平衡的大道，其實就在我們的身邊，須臾沒有離開過……
層次有限，境界不足。懇請閱讀有緣者批評指正。
執(zhí)筆：特級教師 教授 吉春亞
審核：古文字學(xué)者 李鵬飛
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那么從五行上來說，這位父母親對于自己的寶貝兒子應(yīng)該還算滿意吧。
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再者，“小男”同“小南”諧音，因此，可以得出，寶寶的名字應(yīng)該帶有“南”字旁。
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（嘉顥）——嘉：一般指善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。顥：白的樣子；光明；浩大。
（濟川）——濟：一般指幫助，救濟，救助等，如濟人利物；也指成就，繼承，延續(xù)，如濟楚，引申為瀟灑，端莊。川：本義指河流，引申為平原，平地，水道，河流等。
（俊梁）——俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。梁：指架在墻上或柱子上支撐房頂?shù)臋M木，也可以是指器物、身體或其他物體上中間高起的部分。
（德春）——德：本意為順應(yīng)自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德。春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。
（佳易）——佳：美，好的，形容長相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。易：1、和悅，和藹，如平易近人；2、不費力，如容易；3、改變，如易心。
（朝英）——朝：本義指早晨。也有向著、對著的意思。英：指花，蓓蕾，尚未綻放的花朵；好，美好；精華，事物最精粹的部分，如英華；才智杰出，才能出眾的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。
（佳龍）——佳：美，好的，形容長相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（世華）——世:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠，從來，既然。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（發(fā)強）——發(fā)：本義為頭發(fā)。形容交付，送出；成語有“百發(fā)百中”；其它含義表達，分散，擴大發(fā)楊，發(fā)生，發(fā)財、發(fā)展等等。強：指的是健壯，有力，強者，強盛，剛強。優(yōu)越等之義，強，弘蟲為強，力及至遠。
（子深）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。深：指深刻，深遠，深厚，親密，如深仁厚澤；也指水平，程度等不一般，超出平常，如高深。
（太平）——太：指高，大，最，順利。平：不傾斜，無凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。
（安龍）——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領(lǐng)權(quán)力的象征，如龍鳳胎。
（金寶）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。寶：寶字本義指有價格的收藏品,泛指玉器等珍貴、珍愛和寶貴東西；
（榮耀）——榮：一般指草木茂盛、興盛、欣欣向榮、光榮、榮譽、受人尊重、富貴、花草開花等意思。耀：指照耀的意思。光彩奪目的光線，使人目眩，光輝照耀等；還指夸耀、顯耀或炫耀。
（冰旋）——冰：水因冷凝結(jié)成的固體；潔白明徹；結(jié)冰，凍結(jié)。旋：指動聽，如旋律；指凱旋，如凱旋而歸；表示與各方來往或來往于各方之間，如周旋。
（振方）——振：搬動，揮動，奮起，興起，如振奮，振作，也指賑濟，挽救，救治。方：指指儒家倫理道德和學(xué)問；時間、正直、志向。
（小琦）——?。盒?，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。琦：美玉；珍奇，美好；奇異。
（中玉）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。
（錦峰）——錦：指鮮艷華美的。峰：高而尖的山頭，山的尖頂，比喻頂點，最高處，如登峰造極。
（岳華）——岳：指高大的山、妻的父母或叔伯。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（子?。樱罕玖x為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人?？。?、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（祥海）——祥：吉利；好的，善的；幸福。海：1、指海洋，靠近陸地的廣闊水域，比洋??；2、形容巨大，宏大，數(shù)量非常多，寬廣，博大，廣大等。
（忠孝）——忠：指赤誠、 直率地、赤誠無私。孝：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。
（崢嶸）——崢：指高峻、突出；不平凡，不尋常。嶸：一般特指樣子，樣貌，如崢嶸。指不平凡，不尋常，如崢嶸歲月。
（志楠）——志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號，記在心里，如永志不忘。楠：指楠木，常綠喬木。
（春泉）——春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。泉：本義泉水，從地下流出的水源；地下水的天然露頭。水源象征萬物之源。
（晨昊）——晨：指早上，如清晨。昊：大，形容廣闊無限的意思。
（汪汪）——汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。
（東博）——東：本意是東方，即太陽升起的方向，太陽升起喻指萬事萬物的開始，喻意吉祥；也指主人，領(lǐng)袖，如東道主。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（凱飛）——凱：凱指軍隊得勝回來奏的樂曲。向征成功的意思。飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。
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而且，“南”字具有男性氣息，并且很容易與“男”字聯(lián)系到一塊去。
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[01.]雪清：出自《夜寒寄盧給事二首 二》，“清如吞雪雹，誰把比珠璣?！?/p>
（雪清）——：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結(jié)成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。，出自//《夜寒寄盧給事二首 二》//“清如吞雪雹，誰把比珠璣?！?/p>
[02.]貴強：出自《四七》，“見貴當(dāng)須避，知強遠利他。”
（貴強）——：指價值高、特別好的東西，以及社會地位較高的人或家族。如意見寶貴、高門顯貴、達官貴人等。，出自//《四七》//“見貴當(dāng)須避，知強遠利他?！?/p>
[03.]紫藤：出自《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴》，“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤。”
（紫藤）——：指紫色；道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩；姓。，出自//《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴》//“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤?！?/p>
[04.]春柳：出自《講古文聯(lián)句》，“春柳寒松，不凋不飾?！?/p>
（春柳）——：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。，出自//《講古文聯(lián)句》//“春柳寒松，不凋不飾?！?/p>
[05.]云亮：出自《傷時二首 一》，“豈伊逢世運，天道亮云云?！?/p>
（云亮）——：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄??；也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，出自//《傷時二首 一》//“豈伊逢世運，天道亮云云?！?/p>
[06.]鈺潔：出自《冰柱》，“或低或昂，小大瑩潔?！?/p>
（鈺潔）——：寶物，堅硬的金屬。，出自//《冰柱》//“或低或昂，小大瑩潔。”
[07.]增林：出自《詠雙白鷺》，“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜。”
（增林）——：加多，增添，高。，出自//《詠雙白鷺》//“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜?！?/p>
[08.]小奇：出自《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》，“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩?！?/p>
（小奇）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》//“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩。”
[09.]華岳：出自《登鸛雀樓》，“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西?！?/p>
（華岳）——：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，出自//《登鸛雀樓》//“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西?！?/p>
[010.]朋輝：出自《投所知》，“豈直輝友朋，亦用慰骨肉?！?/p>
（朋輝）——：指彼此友好的人、結(jié)黨、成群。，出自//《投所知》//“豈直輝友朋，亦用慰骨肉?！?/p>
[011.]佳榮：出自《送友人赴涇州幕》，“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?/p>
（佳榮）——：美，好的，形容長相標(biāo)致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。，出自//《送友人赴涇州幕》//“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?/p>
[012.]明赫：出自《哭從兄萇》，“赫赫承明庭，群公默無詞?！?/p>
（明赫）——：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，出自//《哭從兄萇》//“赫赫承明庭，群公默無詞?！?/p>
[013.]賢昊：出自《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》，“再領(lǐng)須句國，仍遷少昊司。”
（賢昊）——：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過。 ，出自//《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領(lǐng)鄆州之作》//“再領(lǐng)須句國，仍遷少昊司。”
[014.]孝斌：出自《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》，“裴回承翠巘，斌駁帶深溪?！?/p>
（孝斌）——：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。，出自//《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》//“裴回承翠巘，斌駁帶深溪?！?/p>
[015.]景昱：出自《風(fēng)光草際浮》，“輕明搖不散，郁昱麗仍浮。”
（景昱）——：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，出自//《風(fēng)光草際浮》//“輕明搖不散，郁昱麗仍浮。”
[016.]天雄：出自《詩三百三首 二六五》，“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超。”
（天雄）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《詩三百三首 二六五》//“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超。”
[017.]澤波：出自《干符丙申歲奉試春漲曲江池》，“王澤尚通津，恩波此日新。”
（澤波）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《干符丙申歲奉試春漲曲江池》//“王澤尚通津，恩波此日新?！?/p>
[018.]家祥：出自《范成君擊洞陰磬》，“為祥家諜久，偏識洞陰名。”
（家祥）——:指家庭，國家，引申為避風(fēng)港；也指家教，教養(yǎng)。，出自//《范成君擊洞陰磬》//“為祥家諜久，偏識洞陰名?！?/p>
[019.]子禾：出自《占四時甲子雨》，“秋雨甲子，禾頭生耳。”
（子禾）——：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。，出自//《占四時甲子雨》//“秋雨甲子，禾頭生耳。”
[020.]慧祺：出自《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》，“爛遺光，流禎祺。”
（慧祺）——：本意是聰明，有才智，精明，狡黠。聰慧，智慧。，出自//《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》//“爛遺光，流禎祺?！?/p>
[021.]文剛：出自《石淙 四》，“始知靜剛猛，文教從來先?！?/p>
（文剛）——：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結(jié)，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。，出自//《石淙 四》//“始知靜剛猛，文教從來先。”
[022.]藝清：出自《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》，“徽上人，真藝者?！?/p>
（藝清）——：才能，技能，技術(shù)；準(zhǔn)則、法度，藝術(shù)。，出自//《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》//“徽上人，真藝者。”
[023.]雨朦：出自《賦體對詩 七》，“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”
（雨朦）——：從云層中降向地面的水。，出自//《賦體對詩 七》//“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧?！?/p>
[024.]敬文：出自《客題青龍寺門》，“敬文今不在，碎石入流沙?！?/p>
（敬文）——：有禮貌地對待，謹(jǐn)慎，不怠慢，尊重，尊敬。，出自//《客題青龍寺門》//“敬文今不在，碎石入流沙?！?/p>
[025.]尚宇：出自《上黨奏慶云見》，“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?/p>
（尚宇）——：仍然、尊崇、自負(fù)、久遠、差不多等意義。也意為尊崇、推崇、尊重。，出自//《上黨奏慶云見》//“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?/p>
[026.]繼恒：出自《元和圣德詩》，“幽恒青魏，東盡海浦?！?/p>
（繼恒）——：指連續(xù)，接著、時間、敏捷。，出自//《元和圣德詩》//“幽恒青魏，東盡海浦。”
[027.]悅悅：出自《上古之什補亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》，“俾爾之愉悅兮?！?/p>
（悅悅）——：指喜悅、高興、愉快、舒暢、順利。，出自//《上古之什補亡訓(xùn)傳十三章。上古一章》//“俾爾之愉悅兮?！?/p>
[028.]天柱：出自《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》，“天柱暮相逢，吟思天柱峰?！?/p>
（天柱）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》//“天柱暮相逢，吟思天柱峰?！?/p>
[029.]澤恩：出自《讖 十二》，“天恩者，澤也。”
（澤恩）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《讖 十二》//“天恩者，澤也?！?/p>
[030.]小鈴：出自《夜景又作》，“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)?！?/p>
（小鈴）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《夜景又作》//“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風(fēng)?！?/p>
另外，由于這位父母親姓氏中含有“木”，故推斷出他們希望寶寶將來成為一棵參天大樹，不要太柔弱，因此建議使用“森”字旁的字，以及一些具有陽剛之氣的字眼作為寶寶的名字。
給小男孩取名,男孩取名字大全：
（偉祺）——偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。祺：指吉祥，安祥。
（澤偉）——澤：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（勝杰）——勝:一般指勝利、戰(zhàn)勝，如克敵制勝；也指有能力擔(dān)當(dāng)，如勝任愉快。杰：才智出眾的人、卓異、出色，高大，超過一般，如俊杰，杰出。
（元君）——元:指頭，引申為首、開始、第一、善、大、整體等；也指根源，根本。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（瑞景）——瑞：吉祥，吉利；憑信的玉器；祥瑞。景：環(huán)境的風(fēng)光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。
（興銳）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。銳：感覺靈敏，精明，鋒利，勇往直前的氣勢。
（培新）——培：指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。新：剛有的，初始的，沒有用過的，也指更新，新鮮，清新，新近、剛剛的意思。
（飛騰）——飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。騰：指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意。
（恩佐）——恩：意指恩惠或情誼。佐：1、一般指幫助，輔助；2、指勸導(dǎo)。
（曉珂）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。珂：指玉名，如鳴珂；馬籠頭的裝飾。又稱馬珂螺。
（金泓）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。泓：泓碧，指水色清澈碧綠；泓洄，水深而回旋的樣子。
（若米）——若：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。米：一般指稻米，引申為豐收。
（一楠）——一：數(shù)目字。又指特定、相當(dāng)、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。楠：指楠木，常綠喬木。
（益華）——益：好處，有好處；增加，更加，同“溢”，水漫出來，富裕。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（長棟）——長：多音字，1.與短相對，也可以指時間，也可以指空間。2.指長處、擅長、優(yōu)點的意思。還指首領(lǐng)，君長，領(lǐng)袖，各種組織的位高者。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負(fù)重任的人或事物。
（興城）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。城：指圍繞都市的高墻和都市。
（浩偉）——浩：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。后引申為大和多。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（子晉）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。晉：本義是上進、晉升、晉封、積極向上。
（玉樓）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。樓：指建筑物的上層部分或有上層結(jié)構(gòu)的，或指樓房的一層。；
（良君）——良：一般指良好、杰出、優(yōu)秀、賢良、善良、溫良、和悅等。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（中洋）——中：本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。洋：指眾多，廣大，盛大；也指海域。
（奕欣）——奕：本義大，重迭；高大，美麗。欣:指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。
（洪坤）——洪：指大、大水。坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。
（冠博）——冠：帽子；超出眾人，居第一位。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（宗華）——宗：家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（玉水）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。水：附加的費用或額外的收入，液體，河流。
（步青）——步：指腳步，步調(diào)，如步步為營；也指事情進行的階段。青：深綠色或淺藍色，喻年輕，年少，青春，茂盛的樣子。
（學(xué)兵）——學(xué):指學(xué)習(xí)或鉆研知識；也指傳授知識的地方。兵：指戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭，軍事，士兵等；也指用兵策略，戰(zhàn)略。
（曉棟）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔(dān)負(fù)重任的人或事物。
（月天）——月：指月亮，月亮的傳說也多與女性有關(guān)，因此月字又常被用作女性取名。常見詞語月色、月光、月明。天最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。
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音you，三聲，窗戶的意思。先秦不說窗，只說牖。賈誼過秦論有“然陳涉，甕牖繩樞之子。”段玉裁注《說文》：“在墻曰牖，在屋曰窗?！?/p>
2、跣
音xian，二聲，赤腳的意思。跣足，即赤腳。跣腳，就是赤足。古代的跣足，與禮儀有關(guān)。比如祭祀，就不許光著腳，要有敬意。而著急見某人，跣足而出，可見愛才親士。
3、蓊
音weng，四聲，茂盛的意思。由草木引申到人家。朱自清《荷塘月色》“蓊蓊郁郁的”。
4、羼
音chan，一聲，比喻混雜的意思。本義為牛羊雜居，引申為摻雜、摻混。
5、紬
音chou，讀二聲時可做名詞，同綢，一種粗絹。讀一聲時做動詞，則是抽絲之抽義，引出端緒的意思?，F(xiàn)引申可用于搜集史料、編寫書籍等。
6、蜼
音wei，三聲或四聲。三聲時為筆畫之意，四聲時本意指一種動物，即長尾猴。體形較大黑色。脂胭齋甲辰本側(cè)批：蜼，音壘，周器也。
7、宸
音chen，二聲，本義為屋檐，引申為屋之大者，再引申特指帝王住處，瑞引申特指帝王或與帝王相關(guān)的事物。如宸極，喻帝王，指北斗星。宸翰相當(dāng)于說御筆。
8、蒔
音shi，一聲，栽種的意思，常用于蒔花藝草。本義側(cè)重于移栽。音shi4時，用于“蒔蘿”，古代香料植物，即今小茴香。
9、罽
音ji，四聲，本義指魚網(wǎng)，后來指毛氈或毛毯之類織品。
10、罥
音juan，四聲，大政方針為捕鳥之網(wǎng)，后指懸掛，纏繞。杜甫詩：“高者掛罥長林梢?！绷I煙眉指眉毛像一抹輕煙懸浮于額頭。
11、褕
音yu，二聲。美衣曰褕。掌管釵釧褕沐的，應(yīng)該是小丫頭。一本作“釵釧盥沐”，盥義為洗手。上下文似更通。
12、黹
音zhi，一聲。指古代針線活，如剌繡、縫紉等女子家務(wù)工作。屬于女工之一。
13、帑
音tang，三聲，國家藏財物的倉庫，也指國庫錢財，也指包銀子的布囊。后家宮中所藏叫內(nèi)帑。
14、乩
音ji，一聲，表示通過占卜問吉兇的一種方式。叫扶乩，也叫扶鸞。
15、參商
shen，一聲；shang一聲。參與商皆古二十八宿之一，兩星不同時在天上出現(xiàn)，常用以比喻親人不相見。杜甫《贈衛(wèi)八處士》：“人生不相見，動如參與商。”此處說寶黛二人“略無參商”，指和睦歡洽而無絲毫隔膜。第十五回說“性情參商”，應(yīng)該是性情大不相同。
16、悒
yi，四聲，表示憂愁的樣子。
17、藜
音li，二聲，本義為一種蔓生植物，可以作野菜。近藿，故合說藜藿，指粗劣的食物。其莖制作手杖叫藜杖，動詞說杖藜即拄著藜杖。用藜藤編成床叫藜床。燃藜圖的典故是西漢劉向寒窗苦讀的故事。六朝無名氏《三輔黃圖·閣部》所載故事：“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人著黃衣，拄藜杖，叩閣而進，見向暗中獨坐誦書，老人乃吹杖端煙然(燃)，因以見面。授'五行洪范’之文……至曙而去。請問姓名，云，我是太乙之精?！?/p>
18、餳
音xing，二聲，糖變軟叫餳。各成的面團變軟也叫餳。眼餳骨軟，這里的餳即軟，表達的矇眬欲睡的狀態(tài)。餳眼也說兩眼餳澀，指眼中無光，昏昏欲睡。軟糖也叫飴糖，也叫餳，讀時通糖音。
19、翥
音zhu，四聲。本義為振翼而上，高飛?！冻o遠游》：“鸞鳥軒翥而翔飛?！背烧Z有龍翔鳳翥。
20、滃
多音字。廣東省有滃江，音weng，一聲。說滃染則讀三聲。紙面不得染色，叫難滃。繪畫涂色，叫染滃。單用滃指色濃。云氣蒸騰、煙霧彌漫或大水沸涌都可說滃然。如滃然而云。
21、兕
音si，四聲。古代指雌性野?；蛘f犀牛?；⑴c兕并列見《論語·季氏》“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過歟？”古代虎兕指兇惡的動物?！对娊?jīng)》“非兕非虎，率彼曠野。”另外，兕觥是古代一種酒器，可與前邊說過“蜼”參照思考記憶。
22、譎
音jue，二聲。權(quán)謀機詐叫譎。“譎主”即欺君罔上，譎計，即奸計，譎術(shù)，即騙術(shù)。引申為怪誕或婉曲。
23、閬
音lang，四聲。本義為高大的門，又指城外無水之城壕，義近城隍之“隍”。傳說中昆侖山頂叫閬風(fēng)山，也叫閬山、閬風(fēng)、閬邱、閬風(fēng)岑、閬風(fēng)臺。山頂有苑叫閬風(fēng)苑，簡稱閬苑。是神仙居住的地方。賈島字浪仙，一作閬仙。今四川省有閬中市。
24、騭
音zhi，四聲。本義為公馬。后引申為安定，再引申為評定。陰騭，指上蒼暗中安定天下百姓。轉(zhuǎn)義指陰德。這里是陰德的含義。第十回文中所說《陰騭文》，屬道家著作。
25、臼
音jiu，四聲。操井臼，就是操持家務(wù)的意思。臼指舂米。本義是舂米的器具。斷木為杵，掘地為臼。杵臼常連用。動詞就是舂米。后引申指臼狀工具如藥臼、石臼、搗臼，再引申為臼狀，如臼齒。這里的操井臼之井相當(dāng)于說汲水。
26、舚
音tian，四聲，吐舌頭的意思。第六回“說話時，劉姥姥已吃畢了飯，拉了板兒過來，舚舌咂嘴的道謝?！贝颂幣q字屬罕見字，多種版本都不清楚。雙音詞有“舚舑”，意思相同。唐韓愈詩《喜侯喜至贈張籍張徹》有“雜作承間騁,交驚舌互舚。繽紛指瑕疵,拒捍阻城塹?！?/p>
27、飫甘饜肥
成語。飫與饜，都是吃的意思。略近于現(xiàn)在說的“吃香的喝辣的”。甘即是甜，把即是肉。飫，yu，四聲。飽食。饜，yan，四聲。飫饜為同義詞，復(fù)用可說“饜飫”?！稄V雅》“飫，饜也?！?/p>
28、錁
音ke，四聲。金銀制成的小錠。也說錁子。有時指小塊的金銀。
29、窶
音ju，四聲。本義為貧窮得無法置辦禮物，后泛指貧窮。合說則貧窶。
30、墀
音chi，一聲。古代殿堂上經(jīng)過涂飾的地面。地面涂成紅色，叫丹墀。宮殿前臺階與臺階前空地，都涂此顏色。后泛指臺階與臺階前空地。
31、纍
音lei，二聲。是強索或纏繞的意思。字不常用。在累累、累贅的意思上同累。纍絲嵌寶紫金冠，顯然是高貴的帽子。
32、讖
音chen，一聲。古代迷信以為將要應(yīng)驗的預(yù)言，叫讖。漢代中國大興讖學(xué)，與緯書合稱讖緯之學(xué)。后代也指預(yù)言書。具體講有讖記、讖兆、詩讖、圖讖等說法。第二十二回賈政賞謎有感，回目就叫“制燈謎賈政悲讖語”。
33、衿
音jin，一聲。衣領(lǐng)。古代服裝的衣領(lǐng)，一般環(huán)頸周外，下連到兩襟。衣服左右分開，加扣子的，兩襟處相對，叫對衿，也叫對襟。
34、贄
音zhi，四聲。本義即見面禮。持禮物求見叫贄見，所執(zhí)之禮物叫贄見禮。這里是送給老師的禮物，相當(dāng)于古代的束修。紅樓夢第九回薛蟠就是白送些束修禮物去，貧富不同于此也見。
35、肏
中國罵人用字。或作入，或作日。如水滸傳之“入娘賊”“入娘的”“直娘賊”，《白鹿原》作“日”。一般辭書不收?；蜃⒁魹閏ao，四聲。今說“狗日的”，紅樓夢作“狗肏的”。第十六回鳳姐罵平兒：“我說呢，姨媽知道你二爺來了，忽喇巴的反打發(fā)個房里人來了？原來你這蹄子肏鬼?！?/p>
36、攮
音nang，三聲。小匕首叫小攮子，用小刀或匕首剌人叫攮。這里現(xiàn)代常用含義。此處含義不詳。囚攮的，當(dāng)是罵人惡語。此處“攮”或可解作“剌入”。或說接近紅樓夢薛蟠作詩中“女兒樂”后接的句子。肏攮，指吃喝。第四十回：劉姥姥說道：“這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一個?！?/p>
37、芎
音qiong，一聲。因為主要產(chǎn)地是四川省，所以也叫川芎。一種藥用植物，草本，全草有香氣，地下莖入藥。
38、捻
此字多音。我們學(xué)過的《琵琶行》“輕攏慢捻抹復(fù)挑”，讀nian，三聲。此音捻字本義多指把布條紙條等物搓成條狀物。所搓成的東西也叫捻，兒化則捻兒，如燈芯也叫燈捻，此處說“賈瑞也捻了一把汗，”很容易讓人聯(lián)想，捻同捏。當(dāng)讀nie音，一聲。后文賈薔舉個“捻子”應(yīng)該是燈的簡稱，音nian，三聲。此字古入聲，應(yīng)該相同，現(xiàn)代分化不等于古代不同。也有辭典只注一個音的，通讀nian，三聲，也有道理。賈寶玉初試云雨情時紅著臉對襲人的手“一捻”，至于是輕輕揉搓了一下還是暗暗捏了一下，似乎都可講通，你以為如何呢？
39、曀
疊音用于“黑”后，可猜其意為昏暗。形容天氣，近翳、晦。音yi，四聲?！对娊?jīng)》“終風(fēng)且曀”。
40、琮
瑞玉。古代與璜皆尊貴玉器用于祭祀地神。八方形，象地。音cong，二聲。劉表的兒子叫劉琮，也是這個字。
41、珖
也是玉器。也指玉笛。賈珖顯然也是玉字輩。音guang，一聲。
42、珩
音heng，二聲。玉佩上的配件?；蛘f橫玉，形狀像磬。多用于人名，今人的許德珩。王大珩。賈珩也是玉字輩。
43、黌
音huang，二聲。黌門，古代的學(xué)校。黌門監(jiān)，其實就是監(jiān)生。明清時國子監(jiān)的學(xué)生叫監(jiān)生。
44、伽藍
此伽字多音難辨，需要認(rèn)真弄清楚。多用于古今譯音，但因為此字古入聲，今音變化多端，所以不同地方讀法不同。如佛教中之“伽藍”，讀qie，二聲；lan，二聲。是寺院的通稱，全譯是僧伽藍摩，簡稱叫伽藍，天天新博客介紹過北魏名著《洛陽伽藍記》。如科學(xué)家伽利略，則讀jia，一聲。伽利略還是國際通用加速度單位。在朝鮮族樂器伽耶琴上，也讀jia，一聲。物理上說伽碼射線，則讀ga，一聲。這里可說明的是，感化佛經(jīng)文中的人名皆讀qie，二聲。
45、鈐
音qian，二聲。注意讀音。古代三義指印章，轉(zhuǎn)義指蓋印章，引申指鎖鑰、關(guān)鍵、謀略。這里的鈐束，當(dāng)指約束、管束。
46、鞓帶
皮帶，腰帶。音ting/，一聲。古代一般腰帶可以表示官職，也只有官員才有皮帶。
47、鹡鸰
鳥名，為一科，也寫作“脊令”。音ji，一聲；ling一聲。古代典故中指兄弟。實際用歇后法?！对娊?jīng)小雅棠棣》中有“脊令在原，兄弟急難?！?/p>
48、纛
音dao，四聲。古代指軍中大旗，也可指帝王車上羽毛類的飾物。
49、簀
音ze，二聲。床上鋪的粗制竹席，叫簀。沒有鋪竹席的床，叫簀床。后簀也泛指床。古人習(xí)俗，將死必更換床席，更換床席之際，就叫易簀之際。后“易簀”直接指臨終之時。這里的易簀之禮是把人從床上移下，放到地上的竹席上，所以說移床易簀。
50、槅
音ge，二聲。門窗上用木條做成的格子。有時也指房屋或器物的隔板。是隔加格的合義。研究同源詞可注意。槅的本義的大車之軛。張衡《西京賦》“商旅連槅，隱隱展展”。指車。紅樓夢第十八回有“紗櫥錦槅”。
51、桔槔
一種古代汲水工具，是轆轤的前身。這里合說桔槔轆轤，當(dāng)指轆轤。按桔槔，一端繩子拴桶，一端繩子拴大石塊。利用杠桿作用提起水來。在《莊子。把這種當(dāng)時先進的工具叫機巧。桔，音jie，二聲。桔梗是草本植物，根入中藥。紅樓夢第五十一回胡庸醫(yī)亂用虎狼藥的藥方中就有桔梗。有止咳化痰之功效。按此桔字又是橘子的橘的俗字，迎春房中丫頭名繡桔的“桔”應(yīng)該同橘子的“橘”。
52、茝
音chai，三聲?！冻o·九歌·湘夫人》“沅有茝兮澧有蘭”，后來茝蘭并稱，古代香草名。有人認(rèn)為好白芷，也讀如芷。音zhi，一聲。
53、韲
音ji，一聲。把蒜、姜、韭菜等搗碎成糊狀叫韲。也提細碎有東西，如韲粉。韲鹽表示貧窮的生活。甘于貧窮叫韲鹽自守。今簡化作“齏”。注意寫法。
54、珝
音xu，三聲。珝是美玉，錢珝是晚唐詩人。
55、蠲資
蠲音juan，一聲。本是免除、除去的意思。這里通捐。蠲資即拿出錢。紅樓夢第五十六回探春興利除弊就是“蠲”了不少舊有的項目.
56、跐
音ci，一聲。本義是用腳踩、踏。腳下滑動也叫跐。這里近于差人、倩人、央求人的意思。
57、镴
音la，四聲。镴錫鉛合金，可以焊接金屬，亦可制造器物，也“白镴”或“錫镴”。如：镴槍頭（錫鉛合金做的槍頭，質(zhì)軟。比喻中看不中用的人）
58、躉
音dun，一聲。整數(shù)，整批?；蛘I賣，囤積。成批購物叫打躉。
59、槨
音guo，三聲。套在棺材外面的大棺材叫槨，棺槨，后泛指棺材。商湯葬，有棺無槨。紅樓夢第七十八回《芙蓉女兒誄》：“及聞槥棺被燹，慚違共穴之盟；石槨成災(zāi)，愧迨同灰之誚?！?/p>
60、葳蕤
音Wei，一聲；rui，一聲。本義是草森茂盛的樣子，《孔雀東南飛》：“葳蕤自生光?！边@里指精神困倦、萎靡不振。
61、榧
音fei，三聲。木名。香榧，也叫“野杉”，果實叫榧子。如：榧子兒你嗒嗒（給你個榧子吃吃。榧子，指用拇指和中指相捻作聲，這是蘇、皖一帶戲弄別家話中有錯的動作。這里的榧子一詞也有方言特征。
62、鶻
音hu，二聲。也叫隼。是養(yǎng)來供打獵用的猛鳥，也說獵鷹。蘇軾《石鐘山記》：“山上棲鶻”。
63、旄
音mao，二聲。用牦牛尾巴裝飾于旗桿頂，這種旗叫旄。也指牦牛尾巴或牦牛。
64、莼
音chun，二聲。莼指莼菜，一種水生植物，也叫水葵。莖葉可食。這里玉粒金莼，應(yīng)該代指美食佳肴。莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風(fēng)味。劉義慶《世說新語·識鑒》“（張翰）在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：'人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕歸?！陛圆烁狠圆思摧徊恕：髞砦娜艘浴拜桓|膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”徐自華《慧僧先生解職歸見》：“轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起，忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思。”
65、甬
音yong，三聲。象形字，本義象花之蓓蕾，借指鐘柄。楊樹達以為本義即鐘，意義變遷而指鐘柄。浙江省的甬江，流經(jīng)寧波，所以寧波簡稱甬。甬道或甬路，是古代建筑名詞。兩邊有墻的通道叫甬道，在房子中間上有頂棚的過道也叫甬道或甬路。第四十一回“石子甬路”應(yīng)該是地上鋪有石子的通道。
66、譙
城門上的望樓叫譙樓，語源上應(yīng)該與瞧同源。古代地名，安徽省毫縣秦時置譙縣,漢代屬沛國。音qiao，二聲。
67、薷
音ru，二聲。《集韻》解作木耳。草名用于香薷，是種一年生或多年生草本植物，全草入藥。莖一葉可撮芳香油，故名香薷，其香名“香薷二醇”。香薷，又名香葇。葇，音rou2。香薷飲有發(fā)汗解暑之功效。但黛玉體虛風(fēng)熱，用之非宜。
68、袷
多音多義字。此處袷當(dāng)同夾，雙層的衣物叫夾衣。一床袷紗，即雙層的夾被。音同夾，jia，二聲。紅樓夢第五十八回，寫芳官穿戴：“那芳官只穿著海棠紅的小棉襖，底下絲綢撒花袷褲，敞著褲腳，一頭烏油似的頭發(fā)披在腦后，哭的淚人一般?！惫糯路化B于胸前的衣領(lǐng)，叫袷，音jie，一聲。又少數(shù)民族如維吾爾族、塔吉克族等所穿的長袍，對襟，無領(lǐng)，叫袷袢，音qia，一聲；pan，四聲。
69、魆
音xu，一聲。形容黑。魆黑也說“黑魆魆的”。另有黢黑，音qu，一聲，也說黑黢黢的。
70、鮫綃
音jiao，一聲；xiao，一聲。綃是生絲，在鮫綃意義上也作魚旁。鮹，與綃同音，也是一種魚，細長，呈圓筒形，也叫馬鞭魚、煙管魚。紅樓夢中或作鮹，這里應(yīng)作綃是。鮫，是海中的大鯊魚，側(cè)中國古代傳說有一種魚人，叫鮫人，這種鮫人眼睛能凝成珍珠。所織成的綃極薄，所以鮫綃用以指薄紗。是著名典故。出自梁代文學(xué)家任昉的《述異記》：“南海出鮫綃紗，泉先（指鮫人）潛織。名龍紗，其價百余金，以為服，入水不濡?！薄暗谖迨芈?lián)句：海市失鮫綃。陸游詞《釵頭鳳》“春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。”因此也稱含淚的手帕。
71、閂
音shuan，一聲。門后面的插子，阻擋開門，也叫門關(guān)。動詞指把門閂插上。紅樓夢第八十回薛蟠打香菱用的就是門閂兒。
72、痌瘝
音tong，一聲；guan，一聲。瘝音。痌同恫，痛苦。瘝，痌瘝在抱，成語，指把他人的疾苦放在心上。
73、縞
音gao，一聲。本義是生絹，引申為白絹，白色。再引申指月光或月光照映。縞衣古代可指喪衣孝服，也可指仙裝。探春詩句：“莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏?！迸c黛玉詩句之“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕?！笨梢哉f用同一典故。
74、屐
音ji，一聲。木鞋，也叫“呱噠板兒”。古代行于雨或登山往往著屐。如游屐或雨屐。后也泛指鞋。辛棄疾《滿江紅》：“佳處徑須攜杖去，能消幾平生屐？”則指鞋。紅樓夢第四十九回寫寶玉著“沙棠屐”，應(yīng)該是一種沙棠木所做的屐。
75、篾
音mie，四聲。篾片是用竹子莖剖開成一層薄薄的長條，青的叫篾青，黃的叫篾黃。引申用葦子或高梁桿也叫篾兒，如孫犁《荷花淀》叫葦眉子。用篾片編成的席叫篾席。編成簍，叫篾簍；編成籃叫篾籃。后轉(zhuǎn)義指富貴人家?guī)烷e的清客相公。魯迅《集外集拾遺.幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)》：“那些會念書、會下棋、會畫畫的人，陪人主念念書，下下棋，畫幾筆畫，這叫做幫閑，也就是篾片?！?/p>
76、敁敠
音dian，一聲；duo，輕聲。本義指用手估量物體輕重。也作“掂掇”。后引申為揣度、估量、斟酌。下回有“劉姥姥聽了，心下敁敠?！贝嗽~紅樓夢中見過多次，第四十四回：“鳳姐兒冷眼敁敠岫煙心性為人，竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼的人?！?/p>
77、麈
音zhu，三聲。古代指麋鹿一類的東西，或說就是“四不像”。動物名，其尾可以用制拂塵，所以拂塵也叫麈尾，簡稱麈。
78、裀
音yin，一聲。錦裀蓉簟，互文見義，此處通茵，是褥子、墊子等床上用品。裀的本義為夾衣或內(nèi)衣。
79、鯗
音xiang，三聲?！澳惆亚氧溵鲂┪顾??！笔墙o劉姥姥夾菜，茄鯗?zhǔn)遣嗣Ｊ请缗D茄味魚。鯗的本義就是腌魚或臘魚。
80、蠲
音juan，一聲。這是舊年蠲的雨水。這句話難解，意思大概是多年前清潔過的雨水。因為蠲有“清潔”或“使清潔”的意思，在這個意義上同涓。蠲的本義是驅(qū)除。如蠲免。有時通捐、涓，還有白駒過隙以的意思。這里也可以理解成擇取。
81、斝
音jia，三聲。一種圓口三足的古式酒器。用于商周時期，功能主要是溫酒。紅樓夢第七十八回《芙蓉女兒誄》：“文瓟匏以為觶斝兮，灑醽醁以浮別醑耶？”
82、赭
音zhe，四聲。赭石是暗紅色的礦物，可作顏料。赭本義是紅土，與堊是白土相對。后引申指紅色。古代罪犯著囚衣一律紅色，叫赭衣，犯人也叫赭人。浙江省蕭山縣的赭山，因山色而得名。
83、杌
音wu，四聲。本義是村沒有枝，引申指砍伐過后的樹樁。這里的小杌子就是低矮的小凳子。雙音詞，杌杌，是呆呆的樣子。杌隉，是動蕩不安的狀態(tài)。
84、瓟
音bao，二聲，同匏。又音bo，二聲，小瓜?；蛞环N草的名字。紅樓夢第七十八回亦出此字，即《芙蓉女兒誄》：“文瓟匏以為觶斝兮，灑醽醁以浮別醑耶？”
85、檠
音qing，二聲。本義是校正弓弩的器具。后指燈架、燈臺。再引申為燈。蘇軾《侄安節(jié)遠來夜坐》：“夢斷酒醒山雨絕，笑看饑鼠上燈檠?！?/p>
86、屄
音bi，一聲。女子外生殖器。此字一般字書不載?！皧A著屄嘴”，屄嘴，比喻，是罵人語，意思是不讓對方再說話。
87、戥
音deng，三聲。戥子，一種小秤，專門用來稱金銀或貴重藥品的。用作動詞，就是用戥子稱。戥耗，指用戥子稱時的差額。戥頭，就是戥子本身的重量。
88、舛
音chuan，三聲。本字象形，是兩只相反對的腳?！墩f文》解作二人相對而臥，常用意義指相背、差錯、錯雜、交互。舛錯，是錯誤、差錯。有舛訛、舛差、舛誤，義近。但“舛錯”又指意想不到的事件，往往不是好事，成語說“命運多舛”。有人解釋成參差不齊的樣子，也可以通。紅樓夢第八十五回：“不但是外頭的訛言舛錯，便在家里的，一聽見娘娘兩個字，也就都忙了，過后才明白。”
89、嵸嵸
音zong，一聲。意同聳。高聳的樣子。謝眺《答張齊興》：“荊山嵸百里，漢文流無極?！痹茪庥艟劢须]嵸。也作嵷。眾多山峰連綿起伏叫嵱嵷，音rong3zong3。紅樓夢第四回“茗煙嵸嵸笑道”；第四十九回：睛雯“嵸嵸地笑向襲人道”；第五十回，寶玉嵸嵸地拿了一支紅梅回來。這“嵸嵸”應(yīng)該是形容表情的驚奇。近于“聳人聽聞”吧。在不同的版本里，我們看到或作笑欣欣，或作笑嘻嘻。
90、氅
音chang，三聲。本義指用鳥類的羽毛所做的大衣。不過所用鳥多用鶴，一般也稱鶴氅。這里的鶴氅就是字面理解就是“用鶴的羽毛所制的大衣”的意思。據(jù)上下文意知是用野鴨子的羽毛。因為所作大衣主要用于御寒，后也指可以御寒的大衣。如大氅。說鶴也非鶴，據(jù)說是用鷲鳥的羽毛，鷲近鶴，水鳥，頭與頸無毛，也叫禿鷲，舊作上秋下鳥。音qiu1。如說鶴氅裘，則氅只指羽毛了。而且此羽毛也可以作旗幡，也說戈氅。
91、麀
音you，一聲。本義指母鹿。這里指麀皮即鹿皮。典故有聚麀或麀聚的說法，指眾男共一女之類的亂倫。紅樓夢第六十四回賈珍、賈蓉等與尤二姐三姐不明不白，賈璉就懷疑。原文是：“賈璉素日既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見。近因賈敬停靈在家，每日與二姐三姐相認(rèn)已熟，不禁動了垂涎之意。況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情。”熟悉其事，可作聚麀的解。
92、鬮
音jiu，一聲。為了賭輸贏或決定事情，預(yù)先在紙上寫上文字或做好記號，然后揉成紙卷或紙團，然后相關(guān)各人抓去一個，打開看，按紙卷或紙團上定的行事，履行義務(wù)或享受權(quán)利。這種紙卷或紙團稱「鬮兒」，這種做法稱「抓鬮兒」。也叫拈鬮?，F(xiàn)代多用于排序相當(dāng)于“搖號”。第六十二回行酒令也寫了抓鬮。
93、稔
音ren，二聲。谷物熟叫稔，故字從禾。動詞通用形容詞，稔歲、稔登、稔泰，都是五谷豐登，豐年豐收的意思。引申則一次成熟叫一稔，一年叫一稔，為量詞。再引申為積久養(yǎng)成的禍福。可以理解成一向、素來。如稔奸、稔惡、稔禍、稔寇，四字則說稔惡藏奸、稔貫滿盈、稔惡不悛、惡積畔稔。而稔聞等于久聞、稔究等于悉心研究。再引申為熟悉，指人與人關(guān)系，如說相稔、素稔。指女子常說成熟之美，如稔色即美貌，稔膩即艷美，可重疊成“稔稔膩膩”或“膩膩稔稔”。此處年稔就是豐收的意思。
94、葭
音jia，一聲。本義指初生的蘆葦。多用于比喻。如葭孚之親，指蘆葦中的薄膜，比喻比較疏遠的親戚。此句“葭動灰飛管”，也有典故，古代用葭燒成的灰測季節(jié)與氣候，叫葭灰?！逗鬂h書·律歷志上》：“候氣之法，為室三重，涂釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭灰抑其內(nèi)端，案歷而候之，氣至者灰動。其為氣所動者其灰散，人及風(fēng)所動者其灰聚?！?span id="7trkzgv" class="candidate-entity-word" data-gid="331886">唐代韓偓《冬至夜作》：“中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。四野便應(yīng)枯草綠，九重先覺凍云開。陰冰莫向河源塞，陽氣今從地底回。不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷?！?/p>
95、闐
音tian，二聲。本義是盛大。常形容鑼鼓與車馬的聲音。作動詞或形容詞。疊音為闐闐。動詞近充滿，形容詞近熱鬧。賓客闐門即賓客盈門，鑼鼓喧闐即鑼鼓喧天。
96、稗
音bai，四聲。稻田里生長的一種似稻而非稻的野草。引申為微小的、非正統(tǒng)的。成語稗官野史。稗字是一種小官，專門給帝王講民間民俗小故事，后來稗官野史指非正統(tǒng)的史料。往往以記載軼聞瑣事為主，可補正史之不足。古代也指小說，蓋出于稗官也。這里說“菜蔬稻稗”，用本義。
97、搴
音qian，一聲。搴本義是用手摘取，如斬將搴旗，就是指導(dǎo)敵人的旗幟給拔掉。這里搴帷之搴同褰，是提起的意思。把衣裳提起過河，叫搴裳。把帷幕（一般脂窗簾等）掛起，叫搴帷。紅樓夢第七十八回《芙蓉女兒誄》：“搴煙蘿而為步幛，列槍蒲而森行伍。”
98、眊
音mao，四聲?！睹献印るx婁上》“胸中不正，則眸子眊焉?！薄氨g”字本義是眼睛看不清楚，引申為人老悖、昏亂、迷惑。也說眊聵。
99、侑
音you，四聲。本義為勸食。侑酒，即助酒興，佐酒的意思。引申為報答、配享、相助。
100、焜
音kun，一聲。漢樂府《長歌行》“焜黃華葉衰?！睙j指葉子變黃枯萎的樣子。本義卻是明亮、光鮮。這里說“焜耀”，指喪禮辦得路人看去眼花繚亂，黃是光彩奪目的意思。焜昱，也是光輝燦爛的意思。
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