我們國(guó)家有五千年的傳統(tǒng)文化，其中易學(xué)是最為神秘及璀璨的，全世界都有研究易學(xué)的團(tuán)體。要學(xué)易學(xué)，其中天干地支與陰陽(yáng)，年月日時(shí)干支的推算應(yīng)該是易學(xué)的基礎(chǔ)，相信每個(gè)人的方法各有不同。江哥今天與您分享自己學(xué)習(xí)的小技巧！
天干地支與陰陽(yáng)
1）十天干與陰陽(yáng)
十天干陰陽(yáng)屬性
我們熟知的十天干，依順序1~10分別為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。從上表我們可以看到奇數(shù)1、3、5、7、9對(duì)應(yīng)的甲、丙、戊、庚、壬這五個(gè)屬陽(yáng)；偶數(shù)2、4、、6、8、10對(duì)應(yīng)的乙、丁、己、辛、癸這五個(gè)屬陰。
2）十二地支與陰陽(yáng)
十二地支陰陽(yáng)屬性
同樣的十二地支，順序1~12分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，奇數(shù)對(duì)應(yīng)的子、寅、辰、午、申、戌這六支為陽(yáng)，偶數(shù)對(duì)應(yīng)的丑、卯、巳、未、酉、亥這六支為陰。
六十甲子與陰陽(yáng)
六十甲子圖
六十甲子順序圖
“六十甲子”是由十天干與十二地支順序組合而來(lái)，起于十天干首字“甲”、十二地支首字“子”，止于十天干尾字“癸”、十二地支尾字“亥”，依次輪流共60個(gè)組合，故稱為“六十甲子”。每一天干被組合六次，每一地支被組合五次，如：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌……乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑……這里給大家分享一個(gè)記憶“六十甲子”的小技巧：甲子序號(hào)1、11、21、31、41、51天干為甲，以此類推10、20、30、40、50、60天干為癸；甲子序號(hào)1、13、25、37、49所對(duì)應(yīng)的地支為子，序號(hào)間隔差剛好為十二，以此類推12、24、36、48、60地支為亥。
六十甲子與陰陽(yáng)
從上面我們已經(jīng)知道了十天干與十二地支的陰陽(yáng)屬性，也了解了“六十甲子”的組合。那么由十天與十二地支組合的六十甲子的陰陽(yáng)屬性到底如何知悉呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單。我們舉個(gè)例子，“甲”屬陽(yáng)，“子”屬陽(yáng)，“甲子”當(dāng)然屬陽(yáng)；“乙”屬陰，“丑”，“乙丑”當(dāng)然屬陰，以此類推……初學(xué)的朋友可能會(huì)問(wèn)，那“甲”與“丑”一陽(yáng)一陰組合屬什么呢？看到這里我們就不得不佩服古人的智慧了，古人在發(fā)明十天干與十二地支就推演過(guò)，陽(yáng)就是陽(yáng)，陰就是陰，陽(yáng)陽(yáng)組合為陽(yáng)，陰陰組合為陰，絕對(duì)沒(méi)一陽(yáng)一陰組合的半陰半陽(yáng)。我們從上表就可以很直觀地看出來(lái)，凡天干、地支為陽(yáng)的甲子均為陽(yáng)，凡天干、地支為陰的甲子均為陰。其實(shí)也就是我們現(xiàn)代數(shù)學(xué)中的排列組合，奇數(shù)-奇數(shù)、偶數(shù)-偶數(shù)兩兩組合，避開(kāi)奇偶組合就行。
年月日時(shí)四柱干支的算法
我們經(jīng)?？吹胶芏嗬舷壬种竿扑隳暝氯諘r(shí)四柱干支，其實(shí)小編在學(xué)習(xí)中有一些簡(jiǎn)單的方法分享于大家。
年干支的算法（公式法）
（當(dāng)年年數(shù)-3）÷60，其余數(shù)為所求年干支的數(shù)，對(duì)照上圖的序號(hào)的甲子就是相對(duì)應(yīng)的年柱干支，比如：（2022-3）÷60=33…余39，上圖中39對(duì)應(yīng)的干支為“壬寅”，故2022年為“壬寅”年。
月干支的推算（歌謠法）
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭；
丙辛之歲庚寅上，丁壬壬寅順行流；
若言戊癸何方起，甲寅之上去尋求。
年干推月干圖
上詩(shī)謠是什么意思呢？年天干為甲、己的立春月起天干為丙開(kāi)始推算，比如：2014年干支為甲午，天干為甲，則立春月起月天干為丙順排；2022年干支為壬寅，天干為壬，則立春月起月天干為壬起順排……以此類推。那么至于月地支是固定的（如下表），大家結(jié)合推算就行。
月柱地支表
日干支的計(jì)算（已知求解法）
步驟：①先求日總數(shù)；②總數(shù)的個(gè)位數(shù)（個(gè)位數(shù)為0則取10），作為順數(shù)日干的根據(jù)，按值順數(shù)即為所求日干；③總數(shù)除以12的余數(shù)（能整除則取12），作為順數(shù)日支的依據(jù)，按值順數(shù)即為所求日支。
舉例:已知2017年1月1日為“戊子”，求2017年4月16起干支。
1、求日總和數(shù):1月+2月+3月+4月
31+28+31+16=106天
2、日總和數(shù)個(gè)位數(shù)推日天干
個(gè)位數(shù)為6,從已知“戊”推，戊>己>庚>辛>壬>癸，故此日干為“癸”。
3、日總和數(shù)／12的余數(shù)推日支
106/12=8…余…10，從“子”推，子>丑>寅>卯>辰>巳>午>未>申>酉，故此日支為“酉”，由此2017年4月16日干支為“癸酉”。
時(shí)干支的推算（歌謠法）
甲己還加甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子 丁壬庚子頭 戊癸起壬子 周而復(fù)始求
甲己起甲子：甲日、己日夜半的子時(shí)起于甲子時(shí)，順推乙丑等。
乙庚起丙子：乙日、庚日夜半的子時(shí)起于丙子時(shí)，順推乙丑等。
丙辛起戊子：丙日、辛日夜半的子時(shí)起于戊子時(shí)，順推乙丑等。
丁壬起庚子：丁日、壬日夜半的子時(shí)起于庚子時(shí)，順推乙丑等。
戊癸起壬子：戊日、癸日夜半的子時(shí)起于壬子時(shí)，順推乙丑等。例子如圖所示。
時(shí)干支推算法
相信大家看完應(yīng)該基本知道如何辨別干支陰陽(yáng)與如何推算年月日時(shí)干支了，如果您有更簡(jiǎn)單的技巧方法，還請(qǐng)關(guān)注留言，以便互相學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化！
]]>關(guān)于天干地支的起源，據(jù)明代史學(xué)家萬(wàn)民英在《三命通會(huì)》中記載，干與支在天皇氏時(shí)便已存在，十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)；十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。后來(lái)，這套干支術(shù)語(yǔ)被簡(jiǎn)化為一個(gè)字，就是我們今時(shí)今日所熟知的“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”等十天干，與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等 十二地支。
然而，按照《尚書(shū)正義》的說(shuō)法，干支卻是起源于黃帝時(shí)期：“蓋自黃帝以來(lái)，始用甲子紀(jì)日，每六十日而甲子一周”。隋朝的《五行大義》也認(rèn)同這一觀點(diǎn)：大橈（黃帝之臣）“采五行之情，占斗機(jī)所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝（支），有事于天則用日，有事于地則用月，陰陽(yáng)之別，故有枝（支）干名也。”
另外，現(xiàn)代學(xué)者鄭文光在《中國(guó)天文學(xué)源流》中闡述了十天干起源于“羲和生十日”的神話傳說(shuō)，應(yīng)是漁獵時(shí)代的原始社會(huì)；“十二地支”由“常羲生月十有二”的神話傳說(shuō)演變而來(lái)，應(yīng)是夏人首創(chuàng)。此外，還有相關(guān)學(xué)者探究出十天干被應(yīng)用于夏商代帝王的名號(hào)中這一現(xiàn)象，由此看來(lái)干支起源最晚不過(guò)夏商時(shí)期，已屬確鑿。
十干與十二支古文
對(duì)干支的深入理解，其實(shí)應(yīng)該追溯到天文星象學(xué)。五行之氣實(shí)則源自木火土金水這五大行星的運(yùn)行，而五星的運(yùn)動(dòng)可以視作是一個(gè)不斷上升與下降的過(guò)程。簡(jiǎn)單地解釋，任何行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道，都不是絕對(duì)的圓形軌道，而是橢圓軌道，這樣就會(huì)形成“遠(yuǎn)日點(diǎn)”與“近日點(diǎn)”。遠(yuǎn)日點(diǎn)是距離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的那個(gè)點(diǎn)，也叫最高點(diǎn)；近日點(diǎn)是距離太陽(yáng)最近的那個(gè)點(diǎn)，也叫最低點(diǎn)。在最高點(diǎn)前，是行星的上升過(guò)程，在最高點(diǎn)后則變?yōu)橄陆颠^(guò)程。上升過(guò)程對(duì)應(yīng)陽(yáng)性，下降過(guò)程對(duì)應(yīng)陰性，此即“陽(yáng)主升、陰主降”之理。由此，五行之氣因升降而分陰陽(yáng)，就產(chǎn)生了十天干。
十天干中，“甲、丙、戊、庚、壬”為陽(yáng)干，“乙、丁、己、辛、癸”為陰干，五位陽(yáng)干代表五行力量上升、擴(kuò)張的增強(qiáng)狀態(tài)，五位陰干代表五星力量下降、收縮的減弱狀態(tài)。比如，甲表示木氣不斷增強(qiáng)，乙表示木氣不斷減弱；壬表示水氣在不斷增強(qiáng)，癸表示水氣在不斷減弱……
另外，十天干之氣要真正施力于地球，影響到地上萬(wàn)物，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程。在此期間，地球及五星仍在不停地自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，這就造成了天地之氣的不同步，也造成了天干之氣來(lái)到地上時(shí)，在形態(tài)與數(shù)量上均發(fā)生一定變化，最終形成了多于十個(gè)天干的十二個(gè)地支，分別為六陽(yáng)支：子、寅、辰、午、申、戌；六陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
五星運(yùn)行示意圖
關(guān)于天干與地支的具體功能，首先是用來(lái)計(jì)時(shí)的。北宋時(shí)期的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術(shù)語(yǔ)，配合數(shù)字進(jìn)行計(jì)時(shí)，稱為“干支紀(jì)年法”或“干支歷法”。殷商遺墟里也發(fā)現(xiàn)過(guò)從“甲”到“癸”等十天干與從“子”到“亥” 等十二地支相結(jié)合，用于計(jì)時(shí)與計(jì)數(shù)的相關(guān)證明。在干支歷法中，十天干與十二地支總是遵循“陽(yáng)干配陽(yáng)支，陰干配陰支”的規(guī)律而組合搭配的，它們相配組成的六十組干支柱統(tǒng)稱為“六十甲子”。
六十甲子表
另外，結(jié)合此前提到的天文知識(shí)，干支還可以視作揭示五星與地球相對(duì)位置的符號(hào)。其中“干”表示的是五星相對(duì)于地球位置變化中的縱向變化，也就是緯度的變化；“支”表示的是五星相對(duì)地球位置變化中的橫向變化，也就是經(jīng)度的變化。特定時(shí)間內(nèi)五星在其經(jīng)緯軌道上的分布位置，就代表這個(gè)時(shí)間內(nèi)它們對(duì)地上萬(wàn)物的實(shí)際影響力，其表達(dá)形式就是“甲子、乙丑、丙寅……”。
如果把地球自轉(zhuǎn)的因素也考慮進(jìn)來(lái)，那么地球每自轉(zhuǎn)一周（周期約為一天，這是其公轉(zhuǎn)周期的360/1），地上萬(wàn)物相對(duì)于五星的公轉(zhuǎn)角度約改變1度，也就是相對(duì)于五星的空間位置約改變1度，地上萬(wàn)物所接受五行能量的狀況便也隨之發(fā)生改變。以天干地支來(lái)表示，即“甲子、乙丑、丙寅、丁卯……”的變化。這種變化日復(fù)一日，周而復(fù)始的發(fā)生著。
綜上所述，天干地支及其衍生出的“六十甲子”不僅僅是時(shí)間的標(biāo)記符號(hào)，更代表了特定時(shí)空內(nèi)的事物接受能量的狀況。一組干支就代表了一個(gè)特定的能量狀態(tài)，“六十甲子”的循環(huán)往復(fù)就是這種能量狀態(tài)的既定運(yùn)行規(guī)律。所以，天干地支的表述方法其實(shí)是一種對(duì)宇宙時(shí)空的全方位解讀，熟練掌握其中的規(guī)律，是隨時(shí)隨地預(yù)測(cè)未來(lái)的先決條件。
]]>你出生的那一刻，就決定了你屬于五行中的某一個(gè)，如果五行都均衡，必然會(huì)出現(xiàn)不利于你的五行。所以我們需要的是找出有利于你的五行，而不是補(bǔ)全那些你并不需要的。
通過(guò)名字的五行來(lái)加強(qiáng)人自身的五行，作用是非常微弱的。
2、名字的寓意要吉祥；
3、要考慮到名字為人一生所用，不能用太幼稚的字眼。
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