邘yu叔：又名姬誕，周武王(西周王朝的開國君主)次子,武王滅商后，其被封于邘地，建立邘國。為于姓的始祖。

姓氏源流

1、源于淳于髡kūn（戰(zhàn)國時期齊國政治家、思想家）后裔淳于氏，唐憲宗李純時，為避諱“純”“淳”同音，復(fù)姓淳于氏改為單姓于氏。

2、源于鮮卑族萬忸niǔ于部落，孝文帝漢化改革時，改為于姓。

3、源自賜姓或少數(shù)民族改姓

① 明朝時賜色目人（元朝對除蒙古以外的西北各族稱呼）巴延達哩，姓于、名忠。清朝時，南方尼瑪哈氏部分改于姓。

② 又有達斡wò爾、鄂倫春、土、回、高麗等少數(shù)民族有改于姓者。

于姓：宋版《百家姓》排名第82位，人口約占600多萬，約占全國人口的0.49%。

以上內(nèi)容，如有不妥，望請指出，不勝感謝

進入電力行業(yè)到現(xiàn)在10年了，每天面對著各種各樣的人名本來也麻木了。不過前幾天被分來一個偏遠且住著少數(shù)民族占據(jù)大部分人口基數(shù)的小鎮(zhèn)上，一次農(nóng)網(wǎng)改造數(shù)據(jù)采集的過程里，偶然碰到的幾個自然村的人名，一時間弄的我有點啼笑皆非。

沒錯，就是上面那兩個圖片，圖中的李讓門、張舉高等等之類的名字，讓我不禁思考了很多東西。

當然，我并沒有要取笑的意思。只是內(nèi)心觸動很大。也許這些人名里有一部分少數(shù)民族的方言夾雜著我們不懂，可不管怎樣，我總覺得欠妥。為什么呢？

從一個人出生開始，人名就伴隨著自己終生，在你辦理入學(xué)、入職、入院等一系列社會活動里，人們常常最先問的就是“你叫什么名字”。試問每每這個時候，這些名字你該如何說的出口?；蛘哒f，在中國某些很貧窮的少數(shù)民族村落里，很大一部分人一輩子根本就沒想過要踏出他們所在的大山一步，所以他們理所當然的也就覺得名字不那么重要，只是一個代號而已，能應(yīng)就行。也許正因為這種閉塞和保守造就了咱們?nèi)缃窨雌饋砗芏?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%95%bc%e7%ac%91%e7%9a%86%e9%9d%9e" title="【查看含有[啼笑皆非]標簽的文章】" target="_blank">啼笑皆非的人名。

不管怎么樣，我覺得這種取名給孩子帶來了天生的壓力，會讓孩子慢慢的在往后的社會環(huán)境里受到同學(xué)同事的取笑而自卑。父母當時處理這個取名問題的時候確實敷衍和草率了。

所以在此呼吁大家，不管因為什么原因，請給孩子一個正常的名吧，不需要有多少文化底蘊多少內(nèi)涵，不要這樣讓門那樣舉高的了。

姓氏最初是源于圖騰崇拜，是標示家族血緣的符號，經(jīng)過幾千年的歷史，這種符號意識深深地融入到了，每位華夏兒女心中，成為每個人必不可少的標識。

中國一共有一千多個姓氏，今天介紹的就是其中最為尷尬的三個姓氏，第一個就是操姓。操姓可以說是最難取名的一個姓氏，無論在其后面加多么文雅的字，都會讓人生出不好的聯(lián)想，好似在罵人一樣。

關(guān)于操姓還有一則特別搞笑的新聞。新生開學(xué)報到，輔導(dǎo)員在拿到點名冊時，竟然發(fā)現(xiàn)有一名同學(xué)叫做操日本，那么這么尷尬的姓氏，是從何而來的呢？關(guān)于操姓的由來，共存在著三種說法。

第一種說法是源于官位，是殷朝君主盤庚給大夫所封官職，屬于帝王賜姓為氏。第二種說法是源于姬姓，出自周武王姬發(fā)后代，是用職業(yè)技能名稱為氏。

第三種最為離奇，稱操姓為曹操后裔，且這種說法還有一個小故事。曹魏末年，司馬氏篡奪曹魏皇權(quán)，之后對曹操子孫進行迫害，曹氏子孫為了避免被司馬氏斬盡殺絕，就準備改姓，以躲開司馬氏的迫害。但又覺得對不起自己的老祖宗，便想出這個折中的辦法，以曹操之名為姓，在避開迫害的同時，又時刻銘記先人，就這樣操姓延續(xù)至今。操姓如此之尷尬，還有比它更讓人聞之變色的姓氏嗎？它的來源又是什么呢？

這就是我們今天要了解的第二個姓氏，死姓。死這個字，所有人都對其望而生畏。在交談過程中，也會下意識地避開談?wù)撍雷?，那么死姓又是來源于何處?/p>

北魏時期，鮮卑拓跋部氏族掌權(quán)，北魏孝文帝進行改革，移風(fēng)易俗，少數(shù)民族紛紛漢化，都有了屬于自己的漢姓，死姓也在此時誕生，它由少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來。

中國人很避諱提死字，現(xiàn)代社會也是如此，古代封建社會最為嚴重。因此到了隋唐時期，大多數(shù)死姓族人，紛紛開動腦筋，將死姓改成了相似音姓氏，比如思氏、肆氏等，這就使得死姓大大減少。

但仍有些人愿意遵從祖先傳統(tǒng)，堅持姓死，死姓族人繁衍至今，大多分布于中國西北部。死姓起名難這個問題始終存在，新生命的誕生，父母都會給兒女取一個寓意良好的名字，姓死起名叫什么呢，這個問題一直難以解決。

一位爸爸就曾遭受這樣的難題，妻子生了個貼心的小棉襖，孩子出生時全家特別喜悅，但給孩子起名字時，爸爸就開始犯愁，姓死取什么名字都不好，妻子突然靈光一動，給孩子起名死不了。對于這個難題，網(wǎng)友也開動腦筋，給孩子取名，有人建議叫死生契闊，還有的人說叫死贏，死了都要贏，由此可以看出，死這個姓氏取名字真的很難，幸好這個姓氏生活中不常遇到，也就減少了很多尷尬。

死姓如此令人生畏，還有什么姓氏可以與它比肩呢？，為什么人們看到這個姓氏，就忍不住發(fā)笑呢？它究竟是什么姓氏呢？

它便是第三個最難聽的姓氏，茍姓。它與狗同音，狗是人們?nèi)粘Ｉ钪校顬槠毡榈囊环N動物，但狗字也暗暗含有罵人的意思，因而與狗同音的茍姓，也成了令人尷尬的姓氏，無論怎么取名，都有一種罵人的感覺。

而且一不注意，就會演變成為外號，且茍姓在中國人的習(xí)慣稱呼中，也能夠令人捧腹大笑，比如 小茍 老茍 茍先生 茍小姐。

茍姓的來源主要有三種說法，第一種是源于姬姓，黃帝的后人。第二種是源于媯姓，舜的后人。第三種說法是源于羋姓，春秋時楚國的后人，該姓氏在秦漢時是十分常見的，茍姓在百家姓中的排名為237位，遠遠高于操姓和死姓，茍姓的組成相對對復(fù)雜，流著許多的外族血液。

北魏孝文帝在進行漢化改革時，將一些少數(shù)民族改為茍姓，五代十國時期，為了避諱晉高祖石敬瑭，又有人改姓茍。

北宋時期 為了避諱宋高宗趙構(gòu)，勾氏加草改為茍，少數(shù)民族與外姓融入，使得茍姓人士逐漸增加，歷史上著名的茍姓人士也有很多，比如 戰(zhàn)國將軍茍變，西漢官員茍參 新朝茍諫等，這些人的名聲雖然響亮，但他們的名字，或多或少也會引人發(fā)笑。

本文由老譚原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你一起長知識！

11位政協(xié)委員和特邀代表在全國政協(xié)機關(guān)和貴州、云南3個會場以及通過手機視頻連線方式發(fā)言，70多位委員在委員履職平臺上發(fā)表意見。大家認為，黨和國家歷來尊重少數(shù)民族文化習(xí)俗，投入大量人力物力財力保護少數(shù)民族文化遺產(chǎn)，繁榮少數(shù)民族文化藝術(shù)，今天中華文化“百花園”絢爛多彩。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展，少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)面臨資源流失、人才匱乏等新問題，需要加大保護傳承力度。

委員們建議，做好少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)保護傳承工作，要樹立正確的中華民族歷史觀，把握增進共同性、尊重和包容差異性的原則，突出與國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、各民族交往交流交融相一致的內(nèi)容，促進各民族人心歸聚、精神相依。要做好甄別、有取有舍，重點保護傳承代表各民族優(yōu)秀品質(zhì)和智慧、具有歷史意義的文化藝術(shù)，對與社會主義、現(xiàn)代文明相悖的內(nèi)容要有舍棄的自覺和勇氣。要加強對少數(shù)民族尤其是人口較少民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的普查、挖掘、研究、闡釋，支持少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，對瀕危文物古籍、口頭傳統(tǒng)要抓緊搶救，對群眾喜聞樂見的文藝形式要承古開今、與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性保護、創(chuàng)新性傳承。要構(gòu)建科學(xué)、完備、合理的非遺學(xué)學(xué)科體系，加強非遺項目的論證和宣傳，克服一些地方重申報、輕傳承的傾向。要尊重、關(guān)心、愛護非遺傳承人，拓寬人才培養(yǎng)渠道，努力做到人存藝續(xù)，避免人亡技失。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、各界廣泛參與的工作格局，加大財政投入力度，最大限度匯聚保護傳承合力。

全國政協(xié)副主席李斌、巴特爾、劉新成出席會議。政協(xié)委員白庚勝、郭孟秀、牛汝極、趙國強、杜明燕、張光奇、席強、胡彬彬、陳貴云、茸芭莘那和特邀代表王希恩作了發(fā)言。中央宣傳部、國家民委、財政部、文化和旅游部負責人現(xiàn)場作了協(xié)商交流。

“胡”是一個形聲字。許慎《說文解字·肉部》：“（胡）牛脛垂也。從肉古聲?！币馑际牵昂本褪桥２弊酉碌拇谷?。甲骨文所無。金文及《說文》小篆的字形與今楷書字形寫法接近。徐鍇系傳謂：“牛頷下垂皮也?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%bc%95%e7%94%b3" title="【查看含有[引申]標簽的文章】" target="_blank">引申之，凡動物頷、頸之下垂處皆可稱“胡”?！对娊?jīng)·豳風(fēng)》：“狼跋其胡?！泵珎鳎骸袄侠怯泻??！?span id="bcw8zqh" class="candidate-entity-word" data-gid="1196157" qid="6595946705819014408" mention-index="0">朱熹注：“胡，頷下懸肉也?！焙髞恚行┢魑锏南麓共糠忠嗫煞Q“胡”。《周禮·考工記·冶氏》：“戈廣二寸，內(nèi)倍之。胡三之，援四之?！睂O怡讓注：“胡之言喉也。援曲而有胡，如人之喉在首下，曲而下垂也?！痹?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%bc%95%e7%94%b3" title="【查看含有[引申]標簽的文章】" target="_blank">引申為長遠義?！秲x禮·士冠禮》：“永受胡福。”鄭玄注：“胡，猶遐也。遠也?！痹?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%bc%95%e7%94%b3" title="【查看含有[引申]標簽的文章】" target="_blank">引申為長壽義?！对娊?jīng)·周誦·載殳》：“胡考之寧?！泵珎鳎骸昂瑝垡?。”

在現(xiàn)代漢語中，“胡”除了上述義項，還有一些其他義項。《現(xiàn)代漢語詞典》中，“胡”有四個同音字。胡1，一個是指在古代泛稱北方和西方的各民族。比如我們常說的“胡人”。二是古代稱來自北方和西方各民族的（東西），也泛指來自國外的（東西）。如胡琴、胡桃、胡椒、胡麻、胡芹、胡蘿卜、胡豆、胡瓜、胡楊等等。胡2，副詞，表示隨意亂來。胡鬧、胡說、胡謅、胡搞、胡扯等。胡3，疑問詞，為什么；何故。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》：“式微式微，胡不歸？”胡4，“鬍”的簡體字。胡須。

上述義項中，胡2的義項，在現(xiàn)代漢語中，以"胡“為語素所構(gòu)成的詞語，多含貶義。而貶義的語源，殆自于胡1。在我國古代，以漢民族為主體的“中國”是正統(tǒng)，而“中國”之外的其他少數(shù)民族，則為“蠻夷”。有一種說法，牛的喉嚨里會發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音，而西北少數(shù)民族的語言，在漢人聽來，有似于牛的呼嚕聲，故稱其為“胡人”。進而把西方和北方的少數(shù)民族也同城為“胡”。相比于中原文化，西北邊陲的少數(shù)民族的開化程度不高，文化也相對落后，所以也就受到漢人的鄙視。久而久之，“胡”也就成了一個帶有貶義色彩 的詞語。

在今天，含有語素“胡”的詞語，大都為貶義。除了上述例子外，尚有很多。胡編亂造、胡攪蠻纏、胡吃海喝、胡說八道、胡言亂語、胡作非為、胡吹海摔、花林胡臊、胡思亂想、胡里糊涂、等等?！昂本褪恰皝y”，就是沒有規(guī)矩、沒有章法。

由此可見，對一個詞語的解讀，如果我們有了歷史的眼光，歷史的視角，那么，我們會對這個詞的詞義及用法會有更加深切的體會和領(lǐng)悟，從而也使得我們對這個詞的詞義有了更為深刻的認識。

再附帶說一下“胡”的貶義色彩。因為“胡”含貶義，所以，在以往很多臉譜化的文學(xué)作品、影視作品中，一些反派角色的名字中也往往含有“胡”字。電影《閃閃的紅星》中的反派人物叫“胡漢三”；現(xiàn)代京劇《沙家浜》中的國軍司令叫“胡傳魁”。就連《林海雪原》中，偵察英雄楊子榮假扮的土匪叫“胡彪”?？梢姡昂弊值倪@種歷史文化的影響是多么深遠！在臉譜化盛行的年代，除了“胡”，還有一些聽起來就讓人感覺不是好人的姓氏還有不少，黃（世仁）、穆（仁智）、錢（廣）、刁（得義），等等，茲不詳述。呵呵。