趣味性是對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)之一，史上曾經(jīng)出現(xiàn)過很多特殊的對(duì)聯(lián)，下面介紹6類最典型的。
1.偏旁部首聯(lián)：
清朝初期，有位名士于清晨在郊外散步，他見晨霧如煙，池塘翠柳時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，于是腦海中浮現(xiàn)一個(gè)上聯(lián)：“煙鎖池塘柳”，這個(gè)上聯(lián)的難對(duì)之處是五個(gè)字分別用了五行之“金木水火土”為偏旁，當(dāng)時(shí)眾多文人都對(duì)不上來。
經(jīng)過多年以后，才產(chǎn)生了兩個(gè)比較優(yōu)秀的下聯(lián)，分別是：
“煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓”
“煙鎖池塘柳，燈深村寺鐘”
朋友們認(rèn)為這兩個(gè)對(duì)聯(lián)哪個(gè)更工整一些？
還有個(gè)很經(jīng)典的偏旁部首聯(lián)：
琴瑟琵琶，八大王王王在上，
魑魅魍魎，四小鬼鬼鬼犯邊。
2.疊字聯(lián)
所謂疊字聯(lián)就是上、下聯(lián)有一字或幾個(gè)字重復(fù)出現(xiàn)，如果運(yùn)用得當(dāng)，不但沒有累贅之感，反而感情強(qiáng)烈，趣味橫生。
看過周星馳主演的電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》的朋友都知道唐伯虎和“對(duì)穿腸”對(duì)聯(lián)比試時(shí)，就有一幅“疊字聯(lián)”：
“對(duì)穿腸”的上聯(lián)是“鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽”，
唐伯虎的下聯(lián)是“雨雨風(fēng)風(fēng)花花葉葉年年暮暮朝朝”。
下面再分享兩幅疊字聯(lián)：
松葉竹葉葉葉翠，
秋聲雁聲聲聲寒。
這幅對(duì)聯(lián)葉字很多，斷句很重要，不要讀錯(cuò)了，多讀幾遍就讀明白了。
下面這幅疊字聯(lián)比較長(zhǎng)：
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古。
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬(wàn)年，月影萬(wàn)年。
3.雙關(guān)聯(lián)
雙關(guān)聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，起到諷刺、勸誡的作用，含蓄委婉，耐人尋味。例如民國(guó)時(shí)社會(huì)混亂，有位學(xué)者作了一幅對(duì)聯(lián)針砭時(shí)政：
民憂是也，國(guó)憂是也，何分南北。
總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西。
這里的“南北”和“東西”就是一語(yǔ)雙關(guān)，除了指方位，還暗含“民國(guó)不分南北，總統(tǒng)不是東西”之意。
史上還有個(gè)很著名的“先生先死，先死先生”的對(duì)聯(lián)，用的也是雙關(guān)。
4.數(shù)字聯(lián)
數(shù)字聯(lián)就是上、下聯(lián)各含有較多數(shù)字，甚至一到十10個(gè)數(shù)字都有，富有趣味性。
曾經(jīng)有位秀才進(jìn)京趕考，曉行夜宿最終還是遲到了，乞求主考官把他放進(jìn)考場(chǎng)，主考官就難為秀才，讓他從一到十作一上聯(lián)，如果能作出就放他進(jìn)考場(chǎng)。
秀才開動(dòng)腦筋，片刻而成“一葉孤舟，坐了兩三個(gè)騷客，啟用四槳五帆，經(jīng)過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲”。
主考官一聽，還不想放他進(jìn)去，就繼續(xù)為難他，又讓他從十到一來個(gè)下聯(lián)，秀才又對(duì)道“十年寒窗，進(jìn)了八九家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，考了三番兩次，今日一定要中”。
主考官見秀才腹有大才，不再難為他，把他放入考場(chǎng)。
在電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中，唐伯虎和“對(duì)穿腸”同樣對(duì)過一幅數(shù)字對(duì)：
一鄉(xiāng)二里共三夫子，不識(shí)四書五經(jīng)六義，竟敢教七八九子，十分大膽！
十室九貧，湊得八兩七錢六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下流！
這個(gè)電影本身是搞笑片，這個(gè)對(duì)子尤其以“一等下流”令人印象最為深刻。
5.拆字合字聯(lián)
這是文字游戲和對(duì)聯(lián)的結(jié)合，富有趣味性，同時(shí)也有一定的難度。舉兩個(gè)例子：“鴻是江邊鳥，蠶為天下蟲”、“閑看門中木，思耕心上田”。
6.即景聯(lián)
這個(gè)是最難的，相當(dāng)于現(xiàn)場(chǎng)作對(duì)聯(lián)，而且要跟眼前之景完美融合，非大才難出佳對(duì)。
清朝大詩(shī)人袁枚某年初冬出游，恰逢下雪，他看見黃狗過橋，在雪地里留下一串腳印，觸景生情，在當(dāng)?shù)亻T墻上題了一個(gè)上聯(lián)“黃狗過霜橋，點(diǎn)點(diǎn)梅花落地”。他自己思索良久，想不出合適的下聯(lián)，只得無(wú)奈回途。
恰逢當(dāng)時(shí)的大才子直隸通永道元李調(diào)元因?yàn)榈米餀?quán)貴，充軍西疆，恰好走到此地，他看到袁枚的上聯(lián)，望見烏鴉踏雪尋食，略加沉吟，對(duì)出下聯(lián)“烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天”。這副對(duì)聯(lián)工整而合景：
黃狗過霜橋，點(diǎn)點(diǎn)梅花落地，
烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天。
這幅對(duì)聯(lián)以實(shí)景作對(duì)，運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)，堪稱妙對(duì)。
乾隆南巡時(shí)，有一天路過江蘇通州，想到京城不遠(yuǎn)處也有通州，于是出了一個(gè)上聯(lián)“南通州，北通州，南北通州通南北”，讓跟隨的大臣們對(duì)下聯(lián)。
隨從們一個(gè)個(gè)苦思冥想，久久對(duì)不出下聯(lián)，紀(jì)曉嵐眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)，想到當(dāng)?shù)氐漠?dāng)鋪特別多，突然靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出下聯(lián)：
東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。
唐朝著名詩(shī)人戴叔倫小時(shí)候跟隨老師學(xué)詩(shī)文，某天和老師同游至一地，地名叫“白店”，兩人看見一只白色的大公雞在啼鳴，老師觸景生情，給戴叔倫出了一個(gè)上聯(lián)“白店白雞啼白晝”。
戴叔倫思索良久對(duì)不出來，等到黃昏的時(shí)候兩人行至一山村，叫“黃村”，一個(gè)黃狗在村頭對(duì)著兩人狂吠，戴叔倫靈機(jī)一動(dòng)，興高采烈的對(duì)出下聯(lián)“黃村黃犬吠黃昏”，老師拍手稱絕。可見即景聯(lián)不能脫離當(dāng)時(shí)情景。
6大類趣味對(duì)聯(lián)介紹完了，都是很有意思、很體現(xiàn)水平的對(duì)聯(lián)。
朋友們，除了文中這些，還有哪些很有趣味性的對(duì)聯(lián)？歡迎分享給朋友們欣賞。
]]>楹聯(lián)，就是懸掛或書寫于圓柱上的對(duì)聯(lián)。中國(guó)人的對(duì)聯(lián)以右為上，左為下，因此在誦讀的時(shí)候必從右至左。我想和朋友們一起探討對(duì)以下九副對(duì)聯(lián)的理解，字面意思和深層意思。這只是我用手機(jī)拍下來的書院眾多對(duì)聯(lián)中的很少一部分，嘗試著說說我的學(xué)習(xí)心得，非常希望在賞析過程中獲得專家老師的指教。
上聯(lián)：業(yè)精于勤漫貪嬉戲思鴻鵠
下聯(lián)：學(xué)以致用莫把聰明付蟊蟲
我的理解，這副對(duì)聯(lián)是在告誡學(xué)子們，在做學(xué)問的時(shí)候要勤勉，不能一方面貪玩耍搬弄小聰明，一方面發(fā)著鴻鵠之志愿，那是不可能的。有了好的學(xué)問還得能用在實(shí)踐中，用到正地方，別用到歪門邪道上去。
第一讀書要認(rèn)真勤勉，第二讀的書能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，否則書讀得再多也只是一介腐儒。就是說要真讀書，會(huì)讀書，讀成才。
上聯(lián)：教同化雨綿綿遠(yuǎn)
下聯(lián)：泉似文瀾汨汨來
這副對(duì)聯(lián)在百泉軒的門口，因此既有歌頌書院教育之有效，效果之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也有為院子里的那口井樹碑立傳的意思。
這副對(duì)聯(lián)以延綿不絕的泉水做比，說明在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下，書院的事業(yè)同樣延綿不絕。
上聯(lián)：惟楚有材于斯為盛
下聯(lián)：沅生芷草澧育蘭花
以“惟楚有材”開頭的對(duì)聯(lián)在岳麓書院有很多，這一副的意思是說，楚地多出棟梁之材，但是要說人才最多、群賢畢至的地方大概就是書院這里了。下聯(lián)的意思與屈原有點(diǎn)關(guān)系，原是屈原在歌頌一位公子想念心上人的故事，這里用來比喻岳麓書院培養(yǎng)了很多品行良好的人才，就像芷草和蘭花一樣高潔。
這副對(duì)聯(lián)是說楚地多人才，而書院培育之功不可沒。
上聯(lián)：一水長(zhǎng)流池不涸
下聯(lián)：兩賢互磋道終同
這是一位美籍華人留下的對(duì)聯(lián)。下聯(lián)的兩賢是指當(dāng)年著名的程朱理學(xué)代表人物之一的朱熹和書院最出名的山長(zhǎng)，也就是院長(zhǎng)張拭。這倆人曾經(jīng)有過一次名噪一時(shí)的學(xué)術(shù)論道，吸引了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的著名學(xué)子實(shí)地捧場(chǎng)。這段歷史在岳麓書院的院史中有記載。不過美籍華人所書上聯(lián)立意不高，那“一水長(zhǎng)流”的池子是門口的飲馬池，山上流下來的水灌滿這池子還是綽綽有余的吧？
上聯(lián)：吾道南來原是濂溪一脈
下聯(lián)：大江東去無(wú)非湘水余波
這副對(duì)聯(lián)呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我能夠想象出對(duì)聯(lián)作者的一副志得意滿信心百倍的樣子。
濂溪一脈中的濂溪是指古代哲學(xué)家周敦頤，這里作者想表達(dá)的就是后來的哲學(xué)體系是師承濂溪先生的。
下聯(lián)我的理解是說濤濤長(zhǎng)江順流而下，已經(jīng)把發(fā)源于湘楚的思想體系由湘水帶到了各個(gè)地方，但源頭還在湖南。不應(yīng)該理解成滾滾長(zhǎng)江是湘江的支流。
站在岳麓山頭，看著來自四面八方的莘莘學(xué)子，作者的自豪油然而生，有感而發(fā)。
上聯(lián)：異境名山圣道尊崇有地
下聯(lián)：春風(fēng)化雨英才造就無(wú)疆
這是一副書院內(nèi)所設(shè)的祭祀孔子的大成殿內(nèi)眾多對(duì)聯(lián)之一，字面的意思就是，書院這個(gè)名山秀水令人神怡，就在這塊學(xué)術(shù)寶地，孔子受到尊崇，思想得到傳播，像春風(fēng)雨露滋潤(rùn)著學(xué)子，書院人才輩出英名遠(yuǎn)揚(yáng)。
上聯(lián)：治無(wú)古今育才是急莫漫觀四海潮流千秋講院
下聯(lián)：學(xué)有因革通變?yōu)樾墼団舛戎鞆堃鈿饷田L(fēng)神
這是一副今人若做的對(duì)聯(lián)，說得是無(wú)論古今治國(guó)的道理都是一樣的，人才是第一位的，所以要重視世界潮流和著名學(xué)府的培養(yǎng)人才之路。治學(xué)還要有承傳和變革，要與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)該細(xì)細(xì)琢磨朱熹和張栻的治學(xué)精神，學(xué)習(xí)毛澤東與蔡和森的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。毛澤東和蔡和森都在岳麓書院有過短暫停留，他們的實(shí)踐精神與書院的座右銘相呼應(yīng)。
上聯(lián)：學(xué)貫九流匯此地人文法海
下聯(lián)：秀冠三湘看群賢事業(yè)名山
據(jù)說，這是左宗棠題的對(duì)聯(lián)，作為湖南人的他曾經(jīng)是這里的學(xué)生。我們所認(rèn)知的是成了大事后的左宗棠，他在歷史上被譽(yù)為著名的政治家和軍事家。
上聯(lián)提到的九流是指各種學(xué)術(shù)流派，法海則是指佛法無(wú)邊。下聯(lián)好理解，意指岳麓書院不僅在三湘地區(qū)聲名鵲起，也是一個(gè)能成就男人事業(yè)的好地方。
這副對(duì)聯(lián)說的是在岳麓書院，各種流派都允許存在，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短形成了深厚的文化底蘊(yùn)，吸引了眾多圣賢學(xué)者到此講學(xué)研習(xí)，也成就岳麓山成為一座文化名山。
上聯(lián)：道若江河隨地可成洙泗
下聯(lián)：圣如日月普天皆有春秋
這是在祭奠孔圣人的大成殿所懸之楹聯(lián)之一。上聯(lián)里的洙泗，是指山東境內(nèi)的兩條小河，一為洙一為泗，因?yàn)楫?dāng)初孔圣人曾經(jīng)奔走其間講學(xué)傳道，因此也用洙泗比孔子。下聯(lián)的春秋，我想應(yīng)該是對(duì)孔圣人所編著的《春秋》中儒家思想的敬仰?？鬃影阉闹饕硐攵純A注在《春秋》中，通過對(duì)歷史事實(shí)的描述體現(xiàn)他的主張。
這副對(duì)聯(lián)的意思是：從書院發(fā)出的知識(shí)猶如江河濤濤最終能夠形成孔子那樣的大成，也歌頌了孔圣人畢生為之奮斗的信仰之光普天共沐。
以上在岳麓書院用手機(jī)拍下來的幾副對(duì)聯(lián)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)了一番。我們中華文化中有對(duì)聯(lián)的一席之地，優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)可以用寥寥數(shù)語(yǔ)反映出歷史、文化、地理、哲學(xué)以及做人的道理和價(jià)值取向。在游歷中國(guó)名山古跡的過程中如果有興趣靜靜地研讀當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拈簩?duì)，一定獲益匪淺。
今后有時(shí)間繼續(xù)與朋友探討一二。
]]>今天我無(wú)意中刷到一條新聞，說的是吉林一女子在抖音上曬他丈夫家收藏近百年的一副對(duì)聯(lián)；大家把字放大一看，頓時(shí)眼前一亮，我也不例外，遂截圖下來與君共享。字中帶“鳥”藏智慧，民間手藝又一絕！
根據(jù)字的形態(tài)、筆畫走勢(shì)，有的字里帶一只“鳥”，有的字里帶兩只“鳥”，形態(tài)各異，栩栩如生。我們可以猜測(cè)，這幅對(duì)聯(lián)的書寫者不但是一位書法高手，同時(shí)也是一位繪畫高手，并且對(duì)字、畫研究頗有建樹。所以，我們后人欣賞時(shí)除了驚嘆，更多的是敬佩。
古時(shí)候，這些人可能只是一位藝人而已，靠賣字畫養(yǎng)家糊口，字畫價(jià)錢也不會(huì)太貴，所以尋常百姓家也能見到，只是那時(shí)文化人少，多數(shù)人不懂得欣賞而已。遺憾的是，隨著社會(huì)的發(fā)展、歷史的變遷，有些民間手工藝因“后繼無(wú)人”就漸漸就消失了。
今天有幸看到這幅有價(jià)值的對(duì)聯(lián)，除了暗自贊嘆，我就想圖文并茂地記錄下來，與大家共同分享；家長(zhǎng)們也可以拿給孩子們欣賞欣賞，豐富彼此的業(yè)余生活，提高大家的審美情趣。
2023.1.29
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第四講 對(duì)聯(lián)寫作規(guī)則（聯(lián)律通則）
一、《聯(lián)律通則》六大要點(diǎn)
01字句對(duì)等
要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。也就是說上下聯(lián)字?jǐn)?shù)和句數(shù)必須相同，不多不少，且斷句即標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置也是一致的。
02要詞性相對(duì)，位置相同
即《聯(lián)律通則》所謂“詞性對(duì)品。”上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞，詞類屬性相同或相近。
03上下聯(lián)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本相同
即《聯(lián)律通則》所謂“結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)?！奔?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%b8%8a%e4%b8%8b%e8%81%94" title="【查看含有[上下聯(lián)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運(yùn)用，合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對(duì)應(yīng)平衡。
04上下聯(lián)的語(yǔ)流節(jié)奏一致
即《聯(lián)律通則》所謂“節(jié)奏對(duì)拍?！惫?jié)奏點(diǎn)的確定，可以按聲律節(jié)奏，即語(yǔ)音節(jié)奏，一般兩字一音節(jié)在語(yǔ)句的偶數(shù)位上，出現(xiàn)單字獨(dú)占一節(jié)；也可以按語(yǔ)意節(jié)奏，即語(yǔ)義節(jié)奏。
05上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)位置上的用字平仄相反
即《聯(lián)律通則》所謂“平仄對(duì)立?！?這是很重要的，跟寫律詩(shī)一樣，如果不講平仄，就不倫不類了。所謂平仄，即平聲和仄聲，在古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄；在新四聲中，陰平陽(yáng)平為平，上聲、去聲為仄。本句間平仄交替，上下聯(lián)平仄相對(duì)，才能音調(diào)和諧有韻致。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
06上下聯(lián)形式相對(duì)，內(nèi)容相關(guān)
即《聯(lián)律通則》所謂“形對(duì)意聯(lián)?！鄙舷侣?lián)語(yǔ)義內(nèi)容相關(guān)，上下銜接，統(tǒng)一于主題，必須相互銜接，但又不能重復(fù)合掌。且上下聯(lián)中不能有不規(guī)則的重字。
（一）上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等對(duì)聯(lián)是有上聯(lián)和下聯(lián)的，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)一定要相等，否則不能相對(duì)。上聯(lián)五個(gè)字（五言），下聯(lián)也要五個(gè)字，上聯(lián)七個(gè)字（七言），下聯(lián)也要七個(gè)字，如下列二聯(lián)：
（1）鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章。（2）自閉桃源稱太古；欲栽大樹柱長(zhǎng)天。
兩聯(lián)上下聯(lián)字都相等。因?yàn)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%af%b9%e8%81%94" title="【查看含有[對(duì)聯(lián)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)必須互相對(duì)稱、整齊、美觀。理由很簡(jiǎn)單，從許多生物自然器官都成對(duì)就可說明了：鳥有兩翼，獸有一對(duì)前腿，牛羊各有一對(duì)角，人的耳、眼、手、腳都是成對(duì)，長(zhǎng)短大小一樣，每對(duì)器官都在身體勻稱地分布好，給人以對(duì)稱、整齊的美感。對(duì)聯(lián)的互相對(duì)稱、整齊的意義也一樣，是給人以美的觀感，美的享受。
（二）同詞性的字詞相對(duì)詞性
即詞的特點(diǎn)，同詞性即劃分為同一特點(diǎn)的詞類。根據(jù)詞類講究字詞對(duì)仗，是對(duì)聯(lián)中對(duì)偶藝術(shù)的關(guān)鍵。
古人云：“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”。何謂實(shí)？古人編有《詞林典腋》一書，《詩(shī)韻合璧》附載了它。它把實(shí)字分為天文、時(shí)令，地理、帝后、職官、政治、禮儀、音樂、人倫、人物（事）、闈閣、形體、文事、武備、技藝、外教、珍寶、宮室、器用、服飾、飲食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲等三十門（類），外編八對(duì)：抬頭對(duì)，顏色對(duì)、數(shù)目對(duì)、卦名對(duì)、干支對(duì)、姓名對(duì)、人物對(duì)、虛字對(duì)，都是同詞性相對(duì)。只是漏掉方位詞。照工對(duì)要求，要各小類中的字詞相對(duì)。天文類對(duì)天文類，人倫類對(duì)人倫類……。
現(xiàn)在說的實(shí)詞是指有實(shí)在意義的詞；按語(yǔ)法特征分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞和量詞六種；虛詞一般不具有實(shí)在的意義，它的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系，或句子的語(yǔ)氣，分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。我們今天對(duì)對(duì)，應(yīng)照上列十一種詞性相同的字詞作對(duì)，就是要名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，量詞對(duì)量詞……。
1、名詞：是表示人和事物名稱的詞，字?jǐn)?shù)最多。上面所列《詞林典腋》三十門，大多數(shù)是名詞，但它分得太繁碎了，現(xiàn)在應(yīng)用時(shí)只分十多類，即天文、時(shí)令、地理、宮室、人物、形體保持各為一類外，已把帝后、職官、闈閣和人倫合為人倫類，政治、禮儀、音樂、技術(shù)、文事、外教合為文化類，武備、珍寶、器物合為器物類，布帛、服飾合為服飾類，飲食、菽粟合為飲食類，草木、百花、果品（菽粟兼入）合為植物類，飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲合為動(dòng)物類。其中又分近類和遠(yuǎn)類，凡詞性相近或互相有關(guān)系的叫近類，如天文地理和時(shí)令部分，人倫、人物和形體，文事和武備等；詞性不相同，又無(wú)多大關(guān)系的叫遠(yuǎn)類，如動(dòng)物和服飾，天文和飲食，人倫和器物等。寫作對(duì)聯(lián)時(shí)，如同類無(wú)詞可對(duì)，可求近類，近類都不能表示意境時(shí)，可以求之遠(yuǎn)類。
名詞還有習(xí)慣不同類通對(duì)的。詞有入多類的，有和別類詞相互聯(lián)系的，因此在習(xí)慣上有不同類通對(duì)的名詞。例如植物類的花字，由于有“風(fēng)花雪月天”之句，它能和天文類風(fēng)、雷、月相對(duì)，由于有花鳥、花蝶、花燭、花錦等聯(lián)合詞，它可同鳥、蝶、燭、錦等字相對(duì)，又飲食類的酒字還能和文化類的詩(shī)、歌、琴、棋相對(duì)，是由于古有“詩(shī)酒琴棋客”樣的名士。
天文類的日、月二字，又可同時(shí)令類任何字相對(duì)，因?yàn)闀r(shí)令類也有日月。天文類的風(fēng)字，除能同花對(duì)外，又可同世、俗、景、貌、火等字相對(duì)，因風(fēng)字能組成世風(fēng)、風(fēng)俗、風(fēng)景、風(fēng)貌、風(fēng)火等聯(lián)合詞。琴書劍為古文人必備之物，也可通對(duì)，至于子字因有父子、果子、甲子等聯(lián)合詞，能同人倫類、植物類和干支通對(duì)。
連綿名詞也要求詞性詞相對(duì)。屬動(dòng)物的有鷓鴣、鸚鵡、鴛鴦、螞蟻、蝴蝶、鳳凰等，屬植物類的有海棠、月桂、楊梅、荔枝、金桔、玉蘭等，屬人物的漁父、耕叟、牧童、織女、樵夫、教師等。其余可類推了，不再列舉。
至于數(shù)詞、量詞、干支、顏色、方位、卦名等仍各自相對(duì)。名詞又分為：（1）專有名詞，人名、地名和書籍名稱等；（2）具體名詞：日、月、山、水、松、柏、豬、雞等。（3）抽象名詞：性、情、志、氣、仁、義、忠、孝、福、壽等。這三種名詞又要求各自相對(duì)，現(xiàn)分別舉例說明：
甲、專有名詞對(duì)專有名詞。例如，中央電視臺(tái)一九八二年春節(jié)征聯(lián)出句：“碧野、田間、牛得草”，評(píng)冠軍的對(duì)句：“金山、林里、馬識(shí)途”。各以三個(gè)文化界人名相對(duì)，各字分類相對(duì)也工整，第一字是顏色字，第二、三字是地理類，第四字是方位詞，第五字是動(dòng)物類，第六字是動(dòng)詞，第七字是具體名詞，語(yǔ)意能順理成章，古人巧對(duì)也不過如此。
乙、具體名詞對(duì)具體名詞。例如：朱熹世家中堂聯(lián)：“日月兩輪天地眼；詩(shī)書萬(wàn)卷圣賢心”。日月天地是天文地理類聯(lián)合詞，詩(shī)書屬文事，圣賢屬人物也是聯(lián)合詞，第三、四字是數(shù)量詞，心眼屬于形體類，全是具體名詞相對(duì)。
丙、抽象名詞對(duì)抽象名詞。例如，周總理“送蓬仙兄返里”聯(lián)：“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽；道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”。道義對(duì)險(xiǎn)夷是抽象名詞相對(duì)。
2、動(dòng)詞：是表示變化或動(dòng)作的詞，有走、跑、做、作、說、吃、看、聞、視、聽、浮、沉、爭(zhēng)、打、呼、問……。例如：（1）朱德題成都杜甫草堂聯(lián)：“草堂留后世；詩(shī)圣著千秋”。著對(duì)留是動(dòng)詞。（2）徽州戲臺(tái)聯(lián)：“聲為律呂身為度；云想衣裳花想容”。想對(duì)為是動(dòng)詞，因上下聯(lián)各是二小句，所以重用動(dòng)調(diào)。（3）南昌滕王閣聯(lián)：“依然極浦遙山，想見閣中帝子；安得長(zhǎng)風(fēng)巨浪，送來江上才人”，想見對(duì)以送來是連動(dòng)詞相對(duì)，前者作狀語(yǔ)。
3、形容詞：是表示事物的性質(zhì)和變化的詞，有好、壞、軟、硬、難、易、涼、熱、大、小、長(zhǎng)、短……等。例如（1）石達(dá)開題宜山白龍洞聯(lián)：“挺身登峻嶺；舉目點(diǎn)遙空”。“遙”對(duì)“峻”是形容詞，表示空和嶺的形狀。（2）灌縣青城山天師洞聯(lián)：“心清水濁；山矮人高”。清、濁、矮、高都是形容詞，在這里有意動(dòng)作用，是表示發(fā)展的。上下聯(lián)各自對(duì)則更工。（3）漢陽(yáng)鸚鵡洲聯(lián)：“芳草萋萋，孤冢西望已陳跡；洪濤滾滾，大江東去有新聲”?！拜螺隆睂?duì)以“滾滾”是疊字形容詞，“陳”對(duì)以“新”是形容詞，前是表示形狀，后是表示性質(zhì)。
上列名、動(dòng)、形三類詞，在漢語(yǔ)詞匯中占比重最大，使用率最高，必須注意區(qū)別，準(zhǔn)確運(yùn)用。它們之間活用又多，名詞可作動(dòng)詞或形容詞用，形容詞也可作名詞或動(dòng)詞用，都是常見的，使用場(chǎng)合不同，詞性就不同，如鋸字配上數(shù)量詞一條鋸是名詞，配上賓語(yǔ)鋸樹木是動(dòng)詞。這種活用應(yīng)予注意。
4、代詞：用以代替名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞或改組句子的詞：如：吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、儂、我輩、你們、他們……還有誰(shuí)、何、孰等疑問代詞。例如：（1）峨嵋山報(bào)國(guó)寺聯(lián)：“我奉雪山為贈(zèng)品；君收云海作詩(shī)聲”。君指游客和我是代詞相對(duì)。（2）左宗棠題酒泉聯(lián)：“中圣人之清，有如此水；取醉翁之意，以名吾亭”?！按恕敝妇迫瑢?duì)以吾是代詞相對(duì)。
5、數(shù)詞：表示數(shù)目的詞有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、億、兆……例如：（1）揚(yáng)州濯清堂聯(lián)：“十分春水雙檐影；百花蓮葉七里香?！卑賹?duì)十，七對(duì)雙都是數(shù)字相對(duì)。（2）無(wú)錫梅園聯(lián)：“七十二峰青未斷；萬(wàn)八千樹芳不孤”。前三字都是數(shù)字相對(duì)。
6、量詞：表示計(jì)算單位的詞，一般放在數(shù)詞后，有升、斗、尺、丈、里、斤、噸、件……，例如：（1）史學(xué)家范文瀾堂聯(lián)：“板凳要坐十年冷；文章不寫一句空”。句對(duì)年是量詞。（2）蘭州神河廟聯(lián)：“曾經(jīng)滄海千層浪；又上黃河一道橋”。道對(duì)層是量詞。
7、副詞：一般放在動(dòng)詞、形容詞前表示范圍、程度、時(shí)間、肯定、否定、反問、祈使、禮貌等，有：相、很、甚、即、必、未、豈、請(qǐng)……。例如：（1）函谷關(guān)猶龍閣聯(lián)：“未許田文輕策馬；愿逢老子再騎?！?。未、輕、愿、再都是動(dòng)詞前的副詞，未表示否定，輕表示程度，愿表示祈使，再表示范圍。（2）成都杜甫草堂聯(lián)：“側(cè)身天地更懷古；獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”。自對(duì)更是副詞，更表示程度，自表示范圍。
8、介詞：用在名詞、代詞或詞組前組成介詞結(jié)構(gòu)，表示時(shí)間、處所、方式、原因、狀態(tài)、目的的詞，有在、于、乎、因、由、以、向、與、對(duì)、和、同……等，例如：古名聯(lián)：“綠水本無(wú)憂，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭”。原和本，因和為都是介詞，前者表示狀態(tài)，后者表示原因。
9、連詞：是連接詞、詞組或分句，以表示它們之間關(guān)系的詞，有及、或、并、和、跟、而……。例如：諷刺曹錕賄選總統(tǒng)聯(lián)：“民猶是也，國(guó)猶是也，何分南北；總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西?！豹q和而是連詞，都是表示連續(xù)前后名詞的。因?yàn)椤笆恰弊鞔~用，內(nèi)嵌了民國(guó)總統(tǒng)四字，直斥曹錕賄選的民國(guó)總統(tǒng)不是東西。
10、助詞：附著在詞、詞組或句子上面，表示某種語(yǔ)法的詞，有焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、嗎、嘛……。如蘇軾題廣東真武廟聯(lián)：“逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉耳矣；有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉?！蹦┤忠栽坪踉諏?duì)焉耳矣，是語(yǔ)氣助詞相對(duì)，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。又周亮工題仙霞嶺關(guān)帝廟聯(lián)：“拜斯人便思學(xué)斯人，莫混帳磕了頭去；入此山須要出此山，當(dāng)仔細(xì)捫著心來。”“著”對(duì)“了”是時(shí)態(tài)助詞相對(duì)。聯(lián)中語(yǔ)言幽默尖刻，對(duì)迷信的混帳給以冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，讀了頓覺舒暢。
11、嘆詞：對(duì)事物有慨嘆時(shí)用，獨(dú)立于句之外。有噫、吁、嗟、唉、嗚呼……例如：西湖岳王墳前秦檜夫婦跪泣像聯(lián)：“唉！仆本無(wú)心，有賢妻何至若是；啐！婦雖長(zhǎng)舌，非老賊不到今朝?！卑瓦褪仟?dú)立句外的嘆詞相對(duì)。
（三）本句平仄相間、對(duì)句平仄相反
對(duì)聯(lián)為了音節(jié)和諧，聲韻鏗鏘，要依照近體詩(shī)的格調(diào)講究用字的聲律。聲即平仄，是漢語(yǔ)聲調(diào)最低的概括。律即平仄排列的規(guī)律，但它沒有象律詩(shī)那樣固定位置。能排列得像音樂的旋律那樣有節(jié)奏、有起伏、有抑揚(yáng)，給人以美感，得人喜愛。因此。對(duì)聯(lián)的聲律是不能缺少的。要做好這一點(diǎn)，首先要弄清文字平仄怎樣劃分，哪些字屬平，哪些字屬仄的問題。
文字定四聲，分平仄，是南朝沈約開始干的。他把文字讀音的清、濁、升、降、短五韻中以清韻為上平聲，濁韻為下平聲，升韻為上聲，降韻為去聲，短韻為入聲。其中上平下平為平聲，上去入三聲為仄聲。從那時(shí)以來，凡寫作韻文者，莫不以它為準(zhǔn)繩，其后雖經(jīng)過一些變化，但自宋劉淵編定的詩(shī)韻（世稱平水韻）問世以來，一直沿用至今，所有寫作舊體詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)用的平仄聲律都依照它。它分上下平各十五韻，上聲二十九韻，去聲三十韻，入聲十七韻，共一百零六韻。我們手上拿了它，想知什么字是平，什么字是仄，翻開一看，凡入東、冬、江、支、微、魚、虞、齊、佳、灰，真、文、元、寒、刪、先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽(yáng)、庚、青、蒸、龍、侵、覃、鹽、咸等三十個(gè)平聲韻的字都是平聲，其余七十六韻都是仄聲。
怎樣分別字的平仄？（1）根據(jù)《康熙字典》分四聲的歌訣辨聲劃分。歌訣曰：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！奔雌铰曌致曇羰骈L(zhǎng)而響亮，如東、風(fēng)等，上聲字聲音上揚(yáng)而重濁，如董、總等，去聲字聲音輕輕送出，分明而尾長(zhǎng)，如仲、用等，入聲字音節(jié)極短，甫發(fā)即收，如欲、六等。這雖不很科學(xué)，但能這樣分清字的讀音，可掌握多數(shù)字的平仄了。（2）用分韻撮要辦法，以四聲為序，順口押下去，如東、董、凍、篤，江、講、絳、覺，支、紙、置、節(jié)，魚、雨、御、月……等，凡第一字平聲的都能押下去，順序?yàn)槠缴先ト肼?，三音的為平上去聲，第一音是平，其余都是仄了。凡以仄聲字為第一音是押不下去的。如以巧、馬、敬、送等起押都不行。（3）查《辭源》，它給每個(gè)字都注明某聲、某韻，一查就字字分明。同時(shí)要注意多音多義、異音異義的惡、興、勝、應(yīng)、徵、……和異音不異義的看、望、患、忘、聽……等字的區(qū)別。這些在詩(shī)韻詞書都注明，留意就行了。我們能掌握上面說的幾種區(qū)分文字平仄的方法，任何字的平仄都不會(huì)錯(cuò)用了。
（四）內(nèi)容相關(guān)（相近或相反）
對(duì)子的上聯(lián)和下聯(lián)雖無(wú)律詩(shī)那樣嚴(yán)格的承接轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻也不能隨意拼湊和拉扯。凡要成為一副對(duì)聯(lián)的，上下聯(lián)內(nèi)容必須相關(guān)。所謂相關(guān)，就是上下聯(lián)所描寫所形象的思想內(nèi)容，思想意境必須相互關(guān)聯(lián)，同為一件事物的各方面，不能風(fēng)馬牛不相及。有人拼湊這么一聯(lián)：“鵜鴂悲啼血；鴛鴦喜訂盟”，論對(duì)仗平仄則工整成對(duì)，但上下聯(lián)情調(diào)各異，中間沒有任何可聯(lián)系，讀了不知何意，不應(yīng)認(rèn)為是對(duì)聯(lián)。又如：“電影院中看電影；圖書館里讀圖書”。對(duì)仗平仄很工，并有點(diǎn)巧，只是中間缺乏聯(lián)系，也不能認(rèn)作對(duì)聯(lián)。因此，我們作對(duì)聯(lián)，必須依據(jù)應(yīng)表達(dá)的思想內(nèi)容，從各方面來形象和抒發(fā)思想感情。
二、對(duì)句的藝術(shù)要求
（一）句型：字?jǐn)?shù)上下聯(lián)一致，是其通則。句型長(zhǎng)短不拘，奇偶不拘，長(zhǎng)聯(lián)可分句逗，其長(zhǎng)短、排列次序均不拘，但上下聯(lián)必須相對(duì)應(yīng)。
（二）對(duì)仗：分三點(diǎn)來說：
①上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的字、詞，必須對(duì)仗，大體說是實(shí)字對(duì)實(shí)字，虛字對(duì)虛字，具體說：顏色、數(shù)字、天文、動(dòng)植物、人體……一切屬性歸類上必須相同。
②上下聯(lián)語(yǔ)義固應(yīng)相對(duì)，還要求參差，避免“合掌”，不應(yīng)是同一個(gè)意思換個(gè)說法，而是有所拓展，甚至背反。這是對(duì)句藝術(shù)最重要的一條規(guī)則。
③長(zhǎng)聯(lián)不但要注意字詞語(yǔ)義的相對(duì)仗，還要注意上下聯(lián)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)邏輯順序上的一致。例如上聯(lián)某小段語(yǔ)法上是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)相應(yīng)的句子也應(yīng)是同樣的文法結(jié)構(gòu)；上聯(lián)行文氣勢(shì)是一波三折，下聯(lián)也應(yīng)該有相應(yīng)的語(yǔ)義流。
（三）節(jié)律：對(duì)聯(lián)的節(jié)律和詩(shī)一樣，基本是二字為組，句中平仄相間，句間平仄相反，尾字平仄安排也與詩(shī)一樣。長(zhǎng)聯(lián)比較復(fù)雜，因?yàn)榫渲蟹秩舾尚《危餍《巫謹(jǐn)?shù)必然參差，小段尾字奇偶不一，因而平仄間隔律往往不是那么呆板，有所變化反會(huì)增發(fā)美感。每首聯(lián)句，都可自己結(jié)構(gòu)其節(jié)律規(guī)則。但需遵循兩點(diǎn)：一是基本是平仄間隔律，略加變化而已；二是下聯(lián)節(jié)律應(yīng)與上聯(lián)完全保持相反的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般上聯(lián)的尾字都用仄聲，下聯(lián)一定要用平聲字，一來與上聯(lián)相對(duì)，二來利于結(jié)束全聯(lián)。
我們說一副聯(lián)是平聲起頭還是仄聲起頭，并不是去看第一字，而是要看第二個(gè)字，因?yàn)闈h字多以兩字為一個(gè)音節(jié)，而且音節(jié)的重點(diǎn)一般落在第二字的上面。兩字一停頓，一字一煞尾(有的也以兩個(gè)字煞尾的)。兩字為一頓叫雙音步，一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。
對(duì)聯(lián)出、對(duì)句各分句的最后一字稱“句腳”，也稱“腰眼”，是平仄運(yùn)用的關(guān)鍵所在，一般必須平仄相拗。請(qǐng)看成都武侯祠聯(lián)：
勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子 ；
出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍 。
上下聯(lián)尾字，多為上仄、下平，視為正格。因仄聲字短促有力，平聲字舒緩悠揚(yáng)，仄聲收上聯(lián)，聲調(diào)抑而頓，給人以言猶未盡之思；平聲收下聯(lián)，聲調(diào)揚(yáng)而舒，令人發(fā)余味無(wú)窮之感。
另外，對(duì)聯(lián)要避免“三同調(diào)落腳”，即上聯(lián)用三仄聲收尾，下聯(lián)三平聲收尾。總之，“失替”、“失對(duì)”、“同聲收尾”、“上平下仄收尾”、“三同調(diào)落腳”都屬于影響對(duì)聯(lián)節(jié)奏美的失調(diào)現(xiàn)象，初學(xué)者應(yīng)該盡量避之。
對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作，要求上下聯(lián)平仄相對(duì)、詞性相同、字?jǐn)?shù)相等、沒有重字，并且下聯(lián)要用平聲結(jié)尾，以取得余韻悠長(zhǎng)的效果。
三、常用對(duì)格選講
（一）串對(duì)
就是上下聯(lián)所說明的問題，意思是順承的；下聯(lián)是上聯(lián)意思的繼續(xù)和補(bǔ)充，同時(shí)深化上聯(lián)所要表現(xiàn)的主題。例如章太炎諷慈喜太后七十歲生日：
今日到北海，明日到南苑，何時(shí)再到古長(zhǎng)安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有；
五十割琉球，六十割臺(tái)灣，而今又割東三??！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)。
（二）正對(duì)
就是上下聯(lián)各寫一事，各自具有一個(gè)完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個(gè)意境之中。例如鄧石如碧山書屋的一幅對(duì)聯(lián)：
滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；
少陵詩(shī)，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。
（三）反對(duì)
就是上下兩聯(lián)一正一反，意思相互映襯，把主題表現(xiàn)得更為深刻、鮮明。例如，某樵夫?yàn)槠湓栏缸郏?qǐng)一學(xué)究代做的一副旨在把岳父稱得高高、把自己說得低低的對(duì)聯(lián)：
太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇蓋樓，您在樓頭做壽；
愚晚生，晚生在下，下至十八層地獄，龍王淘井，我在井底挖泥。
四、對(duì)聯(lián)的節(jié)奏美
當(dāng)代詩(shī)詞理論家李汝倫在論及詩(shī)詞格律時(shí)，把中國(guó)詩(shī)詞的特點(diǎn)譽(yù)稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對(duì)稱美和參差美。除參差美只適應(yīng)詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對(duì)稱美的特征同樣適用于對(duì)聯(lián)。其中的均齊美就是我們這里要說的節(jié)奏美。 節(jié)奏美主要表現(xiàn)在節(jié)奏的平均、字?jǐn)?shù)、行數(shù)的固定上。在律詩(shī)中，五言詩(shī)為三拍， 七言詩(shī)為五拍，五言句法多為上二下三，七言句法多為上四下三，但不管句法如何，其頓數(shù)則仍須一致。如李白的：“吳宮花草埋幽徑；晉代衣冠成古丘。”句法應(yīng)是： 吳宮花草——埋幽徑；晉代衣冠——成古丘。杜甫的 “五更鼓角聲悲壯；三峽星河影動(dòng)搖。”句法應(yīng)為： 五更鼓角聲——悲壯；三峽星河影——?jiǎng)訐u。均齊美的產(chǎn)生來自人們對(duì)大自然的感悟。比如花葉的搭配，花瓣的排列，天籟的聲音等。大自然有自己獨(dú)有的自然屬性、內(nèi)在規(guī)律，我們的古人將自然之美與藝術(shù)之美融成一體，使中國(guó)的古老文化達(dá)到一種全新、永恒、貫通的境界。在音樂中，樂譜強(qiáng)弱、長(zhǎng)短有規(guī)律地交替出現(xiàn)的現(xiàn)象稱為節(jié)奏，在對(duì)聯(lián)中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明顯的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、高低、緩急的音步，似音樂中的旋律，我們也稱其為節(jié)奏。 對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的節(jié)奏，一般是一致的，通常對(duì)聯(lián)是以兩個(gè)字或一個(gè)字作為音節(jié)，煞尾的字可以是一個(gè)字或者一個(gè)詞。這是對(duì)聯(lián)的一般節(jié)奏。 四字聯(lián)的節(jié)奏有：?jiǎn)喂?jié)奏、二二、三一、一三等；五言聯(lián)有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言聯(lián)有二二二、三三、二四、四二等；七言聯(lián)有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言聯(lián)大多由兩個(gè)四言聯(lián)組成，九言聯(lián)大多由四言聯(lián)和五言聯(lián)組成。十言聯(lián)以上的聯(lián)句，多由三、四、五、六、七言的節(jié)奏，加以合并而成。如海瑞自題的四字聯(lián)(前一后三式) 干／國(guó)家事；讀／圣人書。周恩來贈(zèng)王樸山四言聯(lián)(前二后二式) 浮舟／滄海；立馬／昆侖。山西岳祠五言聯(lián)(前二后三式) 文章／千古事；社稷／一戎衣。佚人作自策聯(lián)(前一后四式) 養(yǎng)／天地正氣；極／風(fēng)云壯觀。傅山自題聯(lián)(前二中二后二式) 竹雨／松風(fēng)／琴韻；茶煙／梧月／書聲。明鄭成功自題六言聯(lián)(前二后四式) 養(yǎng)心／莫善寡欲；至樂／無(wú)如讀書。對(duì)聯(lián)的音節(jié)一般是兩字為一頓，它和作為意思單位的詞語(yǔ)有時(shí)是不一致的。在這種情況下，不能采取割裂詞語(yǔ)來遷就章節(jié)的削足適履的做法，而應(yīng)保持每聯(lián)詞語(yǔ)意思的完整，按詞義單位劃分節(jié)奏。另外，在讀聯(lián)時(shí)要注意聯(lián)句的內(nèi)在節(jié)奏，輕重緩急。要處理得法，不要隨心所欲地在聯(lián)句中添“啊、呀”的語(yǔ)氣詞，只需在需要停頓之處，適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)一些就行了，這就是處理“緩急”的道理。在撰聯(lián)煉字上，要注意選用鮮明恰當(dāng)，高雅清新，平仄協(xié)調(diào)，讀音響亮的字。能用實(shí)詞的盡量用實(shí)詞，虛詞盡量少用或不用。音均意豐，以少勝多，才會(huì)創(chuàng)作出好的作品。 講究對(duì)聯(lián)的節(jié)奏，還應(yīng)避免“三同調(diào)落腳”。例如： 琴瑟調(diào)和盡樂事；親朋團(tuán)聚齊歡心。上聯(lián)三仄聲落腳、下聯(lián)三平聲收尾。按規(guī)律上聯(lián)的“盡”字應(yīng)是平聲字。下聯(lián)的“齊”字應(yīng)是仄聲字。如以“一三五不論”視之，固然可以，但這樣一來，整副對(duì)聯(lián)抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏感便受到了影響。 總之，對(duì)聯(lián)中的失替(相鄰音步末字平仄不交替)、失對(duì)(相對(duì)音步末字平仄不相拗)、同聲收尾、三同調(diào)落腳等都屬于影響對(duì)聯(lián)節(jié)奏美的平仄失調(diào)現(xiàn)象。我們?cè)谧珜憣?duì)聯(lián)時(shí)，要注意盡力避之。
附錄：聯(lián)律通則
中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)引言
楹聯(lián)是中華文化寶庫(kù)中的獨(dú)立文體之一，具有群眾性、實(shí)用性、鑒賞性、久盛不衰。楹聯(lián)的基本特征是詞語(yǔ)對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。為弘揚(yáng)國(guó)粹，我會(huì)集中聯(lián)界專家將千余年來散見于各種典籍中有關(guān)聯(lián)律的論述，進(jìn)行梳理規(guī)范，形成了《聯(lián)律通則（試行）》。在一年多的試行實(shí)踐基礎(chǔ)上，又吸納了各方面的意見進(jìn)行修改，制訂了《聯(lián)律通則》（修訂稿）?，F(xiàn)經(jīng)中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)第五屆第十七次常務(wù)會(huì)議審議通過，予以頒發(fā)。
第一章 基本規(guī)則
第一條 字句對(duì)等。一副楹聯(lián)，由上聯(lián)下聯(lián)兩部分構(gòu)成。上下聯(lián)句數(shù)相等，對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的字?jǐn)?shù)也相等。
第二條 詞性對(duì)品。上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統(tǒng)的對(duì)仗種類。
第三條 結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成，詞義的配合，詞序的排列，虛詞的使用，以及修辭的運(yùn)用，合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對(duì)應(yīng)平衡。
第四條 節(jié)率對(duì)拍。上下聯(lián)句的語(yǔ)流一致。節(jié)奏的確定，可以按聲律節(jié)奏“二字而節(jié)”，節(jié)奏點(diǎn)在語(yǔ)句用字的偶數(shù)位次，出現(xiàn)單字占一節(jié)；也可按語(yǔ)意節(jié)奏，即與聲律節(jié)奏有異有同，出現(xiàn)不宜拆分的三字或更長(zhǎng)的詞語(yǔ)，其節(jié)奏點(diǎn)均在最后一字。
第五條 平仄對(duì)立。句中按節(jié)奏安排平仄交替，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯(lián)，各句腳依順序連接，平仄規(guī)格一般要求形成音步遞換，傳統(tǒng)稱“平頂平，仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之（3），或影響句中平仄調(diào)協(xié)，則從寬。上聯(lián)收于仄聲，下聯(lián)收于平聲。
第六條 形成意聯(lián)。形式對(duì)舉，意義關(guān)聯(lián)。上下聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容統(tǒng)一于主題。
第二章 傳統(tǒng)對(duì)格
第七條 對(duì)于歷史上形成的且沿用至今的屬對(duì)格式，例如，字法中的疊語(yǔ)、嵌字、銜字，音法中的借音、諧音、聯(lián)綿，詞法中的互成、交股、轉(zhuǎn)品，句法中的當(dāng)句、鼎足、流水等，凡符合傳統(tǒng)修辭對(duì)格，即可視為成對(duì)，體現(xiàn)對(duì)格詞語(yǔ)的詞性與結(jié)構(gòu)的對(duì)仗要求，以及句中平仄要求則從寬。
第八條 用字的聲調(diào)平仄遵循漢語(yǔ)音韻學(xué)的成規(guī)。判別聲調(diào)平仄遵循近古至今通行的《詩(shī)韻》舊聲或現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的今聲“雙軌制”，單在同一聯(lián)文中不得混用。
第九條 使用領(lǐng)字、襯字、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞，以及三個(gè)音節(jié)及其以上的數(shù)量詞，凡在句首、句中允許不拘平仄，且不與相連詞語(yǔ)一起計(jì)節(jié)奏。
第十條 避忌問題。
（1）忌合掌。
（2）忌不規(guī)則重字
（3）仄收句盡量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
第三章 詞性從寬范圍
第十一條 允許不同詞性相對(duì)的范圍大致包括：
（1）形容詞和動(dòng)詞（尤其不及物動(dòng)詞）；
（2）在以名詞為中心的偏正詞組中充當(dāng)修飾成分的詞；
（3）按句法結(jié)構(gòu)充當(dāng)狀語(yǔ)的詞；（4）同義連用字、反義連用字、方位與數(shù)目、數(shù)目與顏色、同義與反義、同義與連綿、反義與連綿、副詞與連詞介詞、連詞與介詞與助詞、連綿字互對(duì)等常見對(duì)仗形式；（5）某些成序列（或系列）的事物名目，兩種序列（或系列）之間相對(duì)，如，自然數(shù)列、天干地支系列、五行、十二屬相，以及即事為文合符邏輯的臨時(shí)結(jié)構(gòu)系列等。
第十二條 巧對(duì)、趣對(duì)、借對(duì)（或借音或借義）、摘句對(duì)、集句對(duì)等允許不受典型對(duì)式的嚴(yán)格限制。
第四章 附則
第十三條 本通則作為楹聯(lián)創(chuàng)作、評(píng)審、鑒賞在格律方面的依據(jù)。由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)解釋。
第十四條 本通則自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《聯(lián)律通則（試行）》同時(shí)廢止。
舒貴生老師簡(jiǎn)介
舒貴生，男，1962年生，國(guó)家二級(jí)作家，詩(shī)詞楹聯(lián)專家。退休前在江蘇省作家協(xié)會(huì)工作30多年。歷任江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼副秘書長(zhǎng)，《江海詩(shī)詞》編委、副主編兼編輯部主任，江蘇省楹聯(lián)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《江蘇楹聯(lián)》編委、副主編，春華詩(shī)社社長(zhǎng)，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，南京市作家協(xié)會(huì)理事，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事，中華詩(shī)詞文化研究所研究員，中華對(duì)聯(lián)文化研究院研究員等。
發(fā)表詩(shī)聯(lián)文賦等文學(xué)作品達(dá)3000多件，計(jì)數(shù)十萬(wàn)字；在全國(guó)各地詩(shī)詞楹聯(lián)大賽中獲獎(jiǎng)100多次，大獎(jiǎng)20多項(xiàng)；2008北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)奧運(yùn)冠軍嵌名詩(shī)聯(lián)大賽金獎(jiǎng)、2010年上海世博會(huì)“倉(cāng)城杯”海內(nèi)外征聯(lián)一等獎(jiǎng)、2011年桃花山傳奇全國(guó)征聯(lián)一等獎(jiǎng)、2012年遼寧鐵嶺八景全國(guó)征詩(shī)一等獎(jiǎng)獲得者。有80多件詩(shī)聯(lián)作品在名勝景點(diǎn)鐫刻懸掛，多件作品被編入詩(shī)聯(lián)教材；曾70多次出任詩(shī)詞楹聯(lián)大賽評(píng)委，數(shù)十次擔(dān)任詩(shī)詞楹聯(lián)報(bào)刊書籍編委，并多次出任主編、副主編。
出版?zhèn)€人作品專集多部，名傳被收入50多部辭書典籍。曾為大中小學(xué)師生和書畫家等百余次講授詩(shī)詞楹聯(lián)課程，曾為詩(shī)人詞家楹聯(lián)家和書畫藝術(shù)家寫了50多篇藝術(shù)評(píng)論文章（包括序言、書評(píng)等）。
現(xiàn)為《揚(yáng)子江詩(shī)刊》詩(shī)詞編輯、金陵老年大學(xué)楹聯(lián)教師、南京崇正書院顧問、江蘇格冠美術(shù)館顧問，江蘇女子詩(shī)畫院顧問，南京鐘山詩(shī)書畫院顧問等。
]]>比闊之心，人皆有之。小孩子夏天上學(xué)帶點(diǎn)白開水或茶也就行了，但看到別人帶了雪碧，健力寶，自己就覺得矮了一截，非得吵著爸爸媽媽買不可，其實(shí)，雪碧和健力寶并不比茶解渴，但解渴事小，面子事大。小孩子比闊是從大人那里學(xué)來的，大人們之間的比更豐富多彩。比服飾之艷麗，比車輛之豪華，比居室之氣派，比出手之大方……最后，有人比出了石崇的滿足，有人比出了王愷的氣餒。
石崇是一個(gè)很有才氣，很有學(xué)識(shí)的人。當(dāng)初人望不差?？上?，為了榮華富貴，竟向權(quán)貴卑躬屈膝。他炫耀豪富只能看作他骨子里已經(jīng)泯滅了正氣，已經(jīng)找不到讓人稱道的地方了。石崇之流以闊自詡，是因?yàn)樯鐣?huì)上不少人以闊為唯一的價(jià)值取向。例如時(shí)下一些“星”們，論思想品質(zhì)，論學(xué)識(shí)修養(yǎng)，無(wú)可恭維，但仍有一些人跟在屁股后面使勁地吹著，捧著，無(wú)非是他們闊起來了，手頭闊，臉也就闊了。
有一幅對(duì)聯(lián)：“有書真富貴，無(wú)病小神仙”，說的是無(wú)可比闊的人在那里自我解嘲：比學(xué)問，比健康。筆者揣想，作這幅對(duì)聯(lián)的人不至于嫉妒別人有錢或有權(quán)，比闊他固然不敢，比窮也未必是他所贊賞。比窮社會(huì)不能發(fā)展，比闊則只能使人加速墮落。還是落個(gè)心境自然為好。前些年有人說，阿Q如今闊起來了，我想，阿Q老毛病不改，也不過是個(gè)闊阿Q罷了。
]]>經(jīng)過很多年的發(fā)展，對(duì)聯(lián)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，無(wú)論是過年過節(jié)，還是切磋文采，抑或是娛樂方式，人們都喜歡用對(duì)聯(lián)來表達(dá)心情和表現(xiàn)學(xué)識(shí)。甚至還有一些文人墨客喜歡用對(duì)聯(lián)去諷刺和挖苦那些為富不仁，或者是為害鄉(xiāng)里的惡霸，今天就講一則這樣的故事。
話說明朝初年，江南某地有一個(gè)姓呂的員外，此人做生意慣會(huì)使用坑蒙拐騙的伎倆，而且經(jīng)常恃強(qiáng)凌弱，強(qiáng)買強(qiáng)賣。呂員外雖然很有錢，但是在當(dāng)?shù)氐拿暦浅２缓?，暗地里人們都叫他“呂扒皮。”呂員外沒有兒子，只有一個(gè)女兒，正所謂有其父必有其女。
呂員外十分溺愛這個(gè)女兒，從小嬌生慣養(yǎng)，優(yōu)越的生活環(huán)境，讓她長(zhǎng)大以后總覺得自己高人一等。如果呂小姐只是刁蠻任性也還罷了，可是她長(zhǎng)大以后活脫脫和父親一樣，亦是囂張跋扈、不可一世。她仗著有錢，請(qǐng)了許多當(dāng)?shù)氐挠⒛瓴趴〉郊依锝陶n。
名為授課，其實(shí)就是把他們當(dāng)做面首，不久之后，呂小姐傷風(fēng)敗俗的名聲就甚囂塵上。到了婚嫁的年紀(jì)，很多男子礙于名聲，都不愿與呂家結(jié)親，直到呂員外貼出招親告示，誰(shuí)要是做了他的女婿，必定奉上豐厚的禮金，這才促使那些趨利的人上門提親。
有一個(gè)叫許才的破落戶，此人是個(gè)混混，整日靠偷雞摸狗、騙人錢財(cái)過活。但是他長(zhǎng)得卻十分英俊，呂小姐一眼就相中了他，二人很快就拜堂成了親。當(dāng)?shù)赜泻芏嗳硕伎床粦T呂家仗勢(shì)欺人的作風(fēng)，其中就包括一個(gè)年輕的秀才。
于是在他們成親的當(dāng)天，秀才就寫了一副對(duì)聯(lián)當(dāng)作賀禮，貼在了呂府門外。上聯(lián)是呂字上下下，下口大過上口；下聯(lián)是許府公子，斜人多過正人。有些人明白其中的含義，不禁暗自偷笑，而呂員外一家不通文墨，自然不懂這副對(duì)聯(lián)的意思。
但是久而久之，總會(huì)傳出些風(fēng)聲，他們心中起疑，專門找了個(gè)教書先生來解釋這副對(duì)聯(lián)的意思。實(shí)際上，上聯(lián)是諷刺呂小姐作風(fēng)不正，而下聯(lián)則是罵許才貪圖富貴。三人得知是諷刺挖苦他們的意思，不禁勃然大怒，隨即帶著家丁和打手去找那個(gè)秀才算賬。
但是那個(gè)聰明的秀才早已經(jīng)消失不見了，呂員外和女兒女婿無(wú)處發(fā)泄，只得將怨怒之氣咽進(jìn)肚子里。這件事后來傳遍當(dāng)?shù)?，百姓們無(wú)不夸贊這位秀才智慧高超，著實(shí)給百姓們出了口惡氣。
]]>不看不知道，一看嚇一跳！家里附近居然有一家經(jīng)?；鸨酱蠹疫€要排隊(duì)買東西的文具店，這是啥文具店還能這么吸引人?。?！進(jìn)店觀察后，終于知道老板為什么能賺這么多錢了，一切都是有原因的?。?！
●首先，開文具店的種類要足夠多，太過于單一，這就沒辦法拓寬消費(fèi)人群了！聰明的老板都會(huì)讓自己店的種類豐富起來，辦公用品、學(xué)習(xí)用品、膠粘用品、文創(chuàng)用品、玩具手辦、禮物公仔、運(yùn)動(dòng)用品等等，這些都可以在文具店進(jìn)行售賣，種類這么多讓人有想逛的欲望，說不定就能賣出一兩件產(chǎn)品，這不生意就來了！
我在逛文具店時(shí)發(fā)現(xiàn)，它這里最火的部分是禮物區(qū)，很多學(xué)生在這里買禮物送給朋友，而且還免費(fèi)提供包裝，這比在網(wǎng)上購(gòu)買禮物的服務(wù)更貼心，大家就更愿意過來文具店購(gòu)物，人流量多自然就會(huì)帶起其他產(chǎn)品的銷售，讓學(xué)生愿意在店里面駐足就可以創(chuàng)造購(gòu)買欲望！
●其次，文具店的裝修要有特色，不能過于擁擠，這樣消費(fèi)者就沒有辦法在店里選逛，這樣會(huì)影響很多購(gòu)買興趣！而且品類的展現(xiàn)和劃分區(qū)域要合理，因?yàn)橄M(fèi)者找不到產(chǎn)品就會(huì)選擇另找他家，所以擺放要方便尋找。
●再者，緊跟時(shí)尚潮流。例如甜心教主王心凌再次爆火，找回很多人的回憶，這時(shí)售賣王心凌的海報(bào)、周邊絕對(duì)很有賣點(diǎn)；學(xué)生比較喜歡動(dòng)漫潮玩，根據(jù)熱點(diǎn)追蹤他們喜歡的玩具，例如冬奧會(huì)的冰墩墩紅極一時(shí)，抓住熱點(diǎn)售賣它的周邊、玩具還愁生意嗎？
●最后，除了能跟緊潮流以外，節(jié)慶日也是商機(jī)滿滿的！很多文具店到春節(jié)前夕就會(huì)售賣喜慶文創(chuàng)用品這也是很棒的時(shí)令零售方法，售賣各種春聯(lián)、福字、窗花、大黏兒春聯(lián)噴膠等等，建議選的產(chǎn)品要新穎且高顏值的，這才能吸引年輕人的目光，例如哈哈哈對(duì)聯(lián)、虎頭招手對(duì)聯(lián)等等特色創(chuàng)意對(duì)聯(lián)。
對(duì)聯(lián)選好后可以搭配上春聯(lián)噴膠一起用，簡(jiǎn)單在對(duì)聯(lián)上噴上細(xì)膩的膠質(zhì)就可以粘貼紙張，方便又粘得穩(wěn)，比傳統(tǒng)的漿糊方便使用，還不怕取量不均打濕對(duì)聯(lián)。春節(jié)過完后春聯(lián)噴膠還能用來粘紙粘照片，實(shí)用性很在線，妥妥是家居少不了的文具膠粘用品。
文具店千千萬(wàn)，這就要你怎么把店鋪經(jīng)營(yíng)得有聲有色的，這份經(jīng)驗(yàn)干貨快收好，祝各位老板們?nèi)者M(jìn)金斗！
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