在創(chuàng)業(yè)過程中，選擇一個(gè)符合品牌形象的店名是至關(guān)重要的一步。店名是企業(yè)的重要組成部分，它代表著品牌的形象和價(jià)值觀，能夠給顧客留下深刻的印象。一個(gè)好的店名不僅可以吸引顧客的目光，還能夠增加品牌的認(rèn)知度和聲譽(yù)。那么，在選擇店名的時(shí)候需要注意哪些因素呢？
首先，店名應(yīng)該與品牌形象相符。品牌形象是品牌所要表達(dá)的核心理念和特點(diǎn)，是品牌在市場中的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。選擇店名時(shí)，應(yīng)該考慮品牌所要定位的目標(biāo)顧客群體，以及品牌所要傳達(dá)的信息。比如，如果你開設(shè)一家高端時(shí)尚女裝店，店名可以選擇與時(shí)尚、優(yōu)雅相關(guān)的詞匯，以展現(xiàn)品牌的高貴與品味。如果你開設(shè)一家健身房，店名可以選擇與健康、活力相關(guān)的詞匯，以吸引健身愛好者的關(guān)注。
其次，店名應(yīng)該簡潔易記?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，人們經(jīng)常面臨大量的信息和選擇。一個(gè)簡潔易記的店名能夠更容易地被顧客記住和傳播。應(yīng)該避免選擇過長、拗口的店名，也不要使用太過晦澀的詞匯。店名應(yīng)該是簡單明了，能夠一目了然地告訴顧客你的品牌特色和主營業(yè)務(wù)。
此外，店名應(yīng)該與品牌市場定位相匹配。品牌的市場定位是企業(yè)在市場中所要占據(jù)的特定位置，它涉及到品牌的定位、目標(biāo)群體和競爭對手等因素。店名是品牌市場定位的重要組成部分，應(yīng)該與品牌的市場定位相一致。比如，如果你的品牌要定位于高檔消費(fèi)市場，那么店名應(yīng)該具有高貴、華麗的特點(diǎn)；如果你的品牌要定位于大眾市場，那么店名應(yīng)該具有簡單、易懂的特點(diǎn)。
最后，店名應(yīng)該具有獨(dú)特性。在市場競爭激烈的環(huán)境中，一個(gè)獨(dú)特的店名能夠更容易吸引顧客的注意，并與競爭對手區(qū)別開來。選擇獨(dú)特的店名可以借助于個(gè)性化的創(chuàng)意、字詞的組合或變形，讓顧客在眾多競爭品牌中記住你的店名。不過，獨(dú)特并不意味著過于奇異或難以理解，還是需要在一定程度上與顧客的認(rèn)知和接受度相一致。
總之，選擇一個(gè)符合品牌形象的店名是一個(gè)需要謹(jǐn)慎考慮的過程。店名代表著品牌的形象和價(jià)值觀，對品牌的發(fā)展和口碑有著重要的影響。在選擇店名時(shí)，需要考慮品牌的形象、目標(biāo)顧客群體、市場定位和競爭對手等因素。一個(gè)好的店名應(yīng)該與品牌形象相符，簡潔易記，與市場定位相匹配，并具有獨(dú)特性。只有選擇一個(gè)合適的店名，才能夠?yàn)槠放频陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
]]>外賣定位起名字實(shí)操。還有外賣店用這種名字，那你這個(gè)店鋪很難做起來了。大家跟著我來檢查一下，如果說你店鋪名字起的不好，那整體店鋪的定位和你的主推產(chǎn)品一定會(huì)有問題。
今天分享5種優(yōu)質(zhì)店鋪起名思路，大家記得點(diǎn)贊關(guān)注保存下來。特別是那些菜單搭建完善的，但是還是沒有單的商家，我們就要仔細(xì)檢查下店鋪的定位是不是出問題了。因?yàn)榈赇佅胍瑔?，首先定位和主推得清晰?/p>
我遇到過很多不符合定位的店鋪名字，舉個(gè)例子有家店鋪叫今天，那我進(jìn)店之后才知道他是賣蓋澆飯的。還有的店叫做好味，點(diǎn)龍蝦，點(diǎn)燒烤，點(diǎn)烤魚，點(diǎn)牛蛙。這個(gè)名字大家覺得好不好，你在評論區(qū)告訴我。所以以上這些都是錯(cuò)誤案例，他們的名字和定位對于顧客來講是不清晰的。容易犯錯(cuò)的有3個(gè)點(diǎn)我們總結(jié)一下。
·第一個(gè)，店鋪缺少品牌。比如你直接叫牛肉面，那牛肉面前面是不是少了品牌，比如李師傅牛肉面，這就是很簡單的一個(gè)起名字的基本邏輯。
·第二個(gè)，容易犯錯(cuò)的點(diǎn)。有了品牌缺少詳細(xì)品類。你比如有的這個(gè)商家想了一個(gè)姥姥家的味道，那這明顯就缺少了品類的展示，你換成姥姥家的紅燒肉，那你這樣的就是一個(gè)完整的店鋪名。
·第三個(gè)，就是主推品過多的，就像我前面舉的那個(gè)例子一樣。那店鋪名字突出了4個(gè)主推，那反而店鋪他顯得是沒有主推了。
所以我總結(jié)了店鋪起名字的這個(gè)公式大權(quán)，同時(shí)做成了一個(gè)思維導(dǎo)圖。大家近期想換店鋪定位，換名字的可以找我領(lǐng)取一份。評論區(qū)留言一個(gè)外賣，或者你單獨(dú)來找我要都可以。
·第一種，就是現(xiàn)在比較流行的方法，塑造人物品牌。比如張亮麻辣燙，蔡林記，熱干面，陳阿婆蓋馬飯。
·第二種，是帶有地區(qū)屬性的一個(gè)加持。很多店鋪想到就是老成都川菜館，老長沙香味小炒。那一提到腸粉燒臘，定位都成了廣式，港式。
所以大家有沒有見過哪個(gè)起名字叫老長沙現(xiàn)磨腸粉的？你肯定沒有見過這樣起的，因?yàn)槟愕貐^(qū)特色和品類不符合，所以大家在地區(qū)有特色的定位，你可以按照我這個(gè)思路。
·第三種，就是帶那種英文和數(shù)字屬性的。一般像咖啡，蛋糕，飲品用的比較多。那數(shù)字類的像一棒飯團(tuán)，7號香菜，一只酸奶牛都可以。所以各位老鐵記得我們店鋪的定位要精準(zhǔn)。如果有超過2個(gè)以上的主推品類，我可以在后面打括號進(jìn)行標(biāo)注。所以一個(gè)好的店鋪名字，首先是定位清晰的，其次是有創(chuàng)意和趣味的，利于它的品牌傳播。
那大家有哪些好的創(chuàng)意的名字呢？歡迎在我們評論區(qū)一起交流來分享。那下一期大家想聽什么內(nèi)容，記得在評論區(qū)留言。
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｜全文共2000字，深度閱讀需6分鐘，受益終生｜
古人說：“卦不敢算盡，畏世事無常。”
所謂人生，其實(shí)就是好好地把自己這輩子的卦給畫出來。
卦是人造的，造出來的卦還會(huì)變，這叫變卦。
造的卦叫本卦，變的卦叫做化，所以叫做造化。
因此我們才說人要看自己的造化。
人生無常，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)造自己的卦，才能趨吉避兇，吉無不利呢？
牢記這三點(diǎn)，你就會(huì)擁有一個(gè)不錯(cuò)的人生卦。
1
盡人事聽天命
首先要明白一個(gè)道理，人這一生最重要的是享受過程，不是看結(jié)果。
結(jié)果都一樣，無論貧富，無論貴賤，都是“一雙空手見閻王”。
有了這個(gè)前提，我們就應(yīng)該懂得要好好把握這段人生。
那么回到文章開頭說的，每個(gè)人一輩子都在自己畫自己的卦。這個(gè)卦是由誰決定的？
我們經(jīng)常說：“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書?！?/span>
如果按照正常順序理解，這叫天定勝人。如果我們把順序倒過來，就叫人定勝天。
怎樣理解不重要，重要的是你的心態(tài)。尤其是如何看待命運(yùn)的心態(tài)。
命字，可以看成是一個(gè)口加一個(gè)令組合而成。那么這個(gè)命令是誰在下？
西方人說是上帝在管，中國人說是我們自己在下命令，中國是人本位，天大地大人也大，所以我們是自己在給自己下命令。
這就叫盡人事。自己給自己的人生做規(guī)劃，去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的種種可能性。
天命又是什么呢？
曾國藩說：“以余閱歷多年，見事之成功與否，人之得名與否，蓋有命焉，不盡關(guān)人事也?！?/span>
這個(gè)天命就是定數(shù)部分。
但是，天命并非宿命。即使命再好，也需要時(shí)運(yùn)，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)不佳。
這就是運(yùn)氣，人活著就是一口氣而已，這口氣也是你自己在運(yùn)，運(yùn)得好，就叫做運(yùn)氣好，運(yùn)得不好，就是運(yùn)氣不好。
當(dāng)然天命還有一種很好的解釋，就是只做自己該做的事，不管有錢沒錢，哪怕再辛苦，甚至有生死之患，也堅(jiān)持做下去，這就是天命。
古今成大事者，都是在這種自驅(qū)動(dòng)的天命引領(lǐng)下，成就一番大事。
王陽明少年起便立志讀書成圣賢，周總理青年時(shí)便立志為中華崛起而讀書，毛主席青年時(shí)便有“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的雄心壯志。
“盡人事，聽天命”是一種積極通透的人生觀。
凡事盡力而為，命自我立，運(yùn)自己求。
才能在世事無常和命中注定的人生漩渦中把握住自己，才能讓自己的人生之舟不隨波逐流。
2
找準(zhǔn)人生定位
易經(jīng)64卦，每一卦有六爻。一爻變，卦就隨之而變，這就叫牽一發(fā)而動(dòng)全身。
陰陽的位置一變換，吉兇禍福就不一樣。人生何嘗不是如此呢?
我們常聽人說：“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎?！?/span>
結(jié)合易經(jīng)爻變卦變的現(xiàn)象，很容易得出一個(gè)道理：人生最重要的是找到正確的位置。
要找準(zhǔn)定位，先認(rèn)清自己。
每個(gè)人生來注定是不同的，高矮胖瘦，聰笨美丑。有的人智商高，有的人情商高，有的人有天賦，有的人只能努力。
你本來是一條魚，就老老實(shí)實(shí)在水里游，干嗎跟別人比爬樹呢？
老老實(shí)實(shí)，本本分分，做自己力所能及的事情。自不量力不僅給自己增加煩惱，更會(huì)招惹禍患。
如果你是一支人參，就不要瞎占蘿卜的坑，否則被當(dāng)做不成材的料給拔掉，豈不可惜。
有才華就發(fā)揮出來，有夢想就去追求。
人生最痛苦的事，莫過于為了別人眼中的自己去扮演并不擅長的角色。
要找準(zhǔn)定位，最重要的是選擇正確的方向。
現(xiàn)代人犯得最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是路徑依賴，看別人走那條路成功了，就一窩蜂地也去走。
結(jié)果往往走進(jìn)了死胡同，或者干脆迷了路。
要知道，人生根本沒有捷徑可走。很多捷徑其實(shí)都是歪門邪道，誤入歧途。
每個(gè)人都有屬于自己的賽道，找到它，你就已經(jīng)甩掉了很多人。
不要做圍觀的看客，去羨慕別人的繁華熱鬧。
做一個(gè)堅(jiān)定的趕路人，心有所想，行有所向，一切自然水到渠成。
3
心有陰陽持正在己
俗話說，“人比人氣死人”，生活中至少有一半的煩惱是跟別人比較產(chǎn)生的。
《易經(jīng)》中說：“一陰一陽之謂道?！?/span>
世間事物皆可用陰陽規(guī)律來闡述。
我們自己畫自己的卦，內(nèi)心的陰陽就決定著我們本身卦象的走向和吉兇。
我們心里邊老想著自己為什么不如別人，羨慕嫉妒別人擁有的榮華富貴。
那么這種陰的力量就會(huì)占據(jù)上風(fēng)，影響心情不說，還可能讓自己心態(tài)逐漸失衡，走向極端。
反之，如果我們內(nèi)心陽光豁達(dá)，積極向上。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，努力活出自己的精彩，怎么會(huì)不快樂呢？
人生是不可能完美整全的。
現(xiàn)代社會(huì)有個(gè)詞叫“拼爹”，人家爸爸學(xué)問高，人家爸爸有名氣，人家爸爸有權(quán)，人家爸爸有錢。你就哀嘆自己命不好，沒有一個(gè)有能力的老爸幫我。
但是千萬記住，凡事有一好必有一壞，陰陽始終同時(shí)存在。否則就沒有紈绔子弟和寒門貴子一說了。
古代乾隆皇帝說自己是十全老人，做到了嗎？沒有。他死了以后被盜墓，尸體都不全。
所以人生不要求全，如果一定要求全，就要加上兩個(gè)字：委屈。委屈才能求全。
心有陰陽，就要力求平衡，持正守中，做一個(gè)君子。
同樣是彎彎曲曲，君子做事叫隨機(jī)應(yīng)變，小人做事叫投機(jī)取巧。
這兩者看似很像，其實(shí)歸根結(jié)底不同之處就在于是否合乎正道。
陰陽總在變化，但是變好還是變壞，就看你正不正，這是貫穿易經(jīng)“吉、兇、悔、吝、無咎”的總原則。
我們說做人要外圓內(nèi)方，其實(shí)就是學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)心的陰陽平衡之道，外處圓融，內(nèi)守方正。
人生這一卦，到底會(huì)畫成什么樣，我們不能預(yù)知。
每個(gè)人的情況不一樣，卦象自然不一樣。
唯一能做的，就是盡量去正確地畫好每一筆，走好每一步。
盡人事之功，應(yīng)天命所歸。找準(zhǔn)自己的定位，心有陰陽，持正為本。
2023，祝愿每一位努力畫卦的人，心想事成，大吉大利。
比如做化妝的事，拍出在每個(gè)地方化妝、、、、、、、、、、
每天都能夠去的地方，持續(xù)輸出一類內(nèi)容。
床上，在床上可以做什么？一系列！
衛(wèi)生間，
廚房，…..
早起的辦公桌，
電梯口，
車上，地鐵，，，，，，
下單路上的一個(gè)咖啡館。
比如”時(shí)間點(diǎn)”，晚上9點(diǎn)跑步，晚上9點(diǎn)吃飯，晚上9點(diǎn)約會(huì)，晚上9點(diǎn)….
這個(gè)時(shí)間有沖突產(chǎn)生，會(huì)更佳吸引人。比如半夜兩點(diǎn)去跑步。越是不可能，你做了，越是吸引人。
時(shí)間點(diǎn)：起床、出門后，睡覺前，上班路上。
時(shí)間時(shí)長： 5分鐘做個(gè)課件，3分鐘，10分鐘吃完一個(gè)大西瓜。
3、拆分自身外貌特征找定位
五官任何一個(gè)，比如 我的鼻子長得像劉德華。
身體每一個(gè)部位都可以。比如 我的手很美，每次切入視頻，都是用手開始。
有特色會(huì)更好。
五官、身材、頭發(fā)、皮膚……….每一個(gè)都可以。
重點(diǎn)…………….
第一類賬號，網(wǎng)紅號（外號型）：給自己起一個(gè)好叫，好記，好傳播的名字。
比如：“瘋狂小楊哥、痞幼、小小小雪雪”
用這類名字的自媒體，多數(shù)是美女，帥哥，顏值類和搞笑類。關(guān)注你的原因多數(shù)是您的性格，您的特點(diǎn)。人格魅力，調(diào)性很重要！
第二類賬號，名字+品類（專業(yè)號、專家號）：名字可以是本名，也可以是藝名（外號）。品類就是自己的職業(yè)（行業(yè)），也是你的賽道，更是你的價(jià)值所在。
比如：教你PPT的大潘，琪琪家庭教育，建鵬自媒體，芳芳服裝搭配，高興在日本做拉面 等
這類賬號是多數(shù)是專業(yè)走進(jìn)來的（關(guān)注的）， 所以，有時(shí)候你是做什么的，比你是誰更重要。先關(guān)注了你的專業(yè)，品類是能夠感受到你的價(jià)值后，才會(huì)關(guān)注你叫什么。
建議多數(shù)人，80%以上的人，都第二類起名的方法。確?！昂糜洃?、好搜索、容易聽懂”
石建鵬
一名互聯(lián)網(wǎng)營銷老兵
14所大學(xué)總裁班特聘講師
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諸葛行舟 = 品牌軍師、企業(yè)戰(zhàn)略增長導(dǎo)師、大定位理論及中國品牌4.0開創(chuàng)者
【大定位】
最大化合力穿透，Maximum-Force Penetration（MFP），就是基于定位原點(diǎn)的合力穿透。大定位不是定位，是心智穿透，而且是最大化穿透。
【品牌智慧】
【品牌4.0】
品牌4.0，即是大定位（心智穿透）。1.0是品牌功能賣點(diǎn)，2.0是品牌形象，3.0是品牌定位，4.0即是大定位心智穿透。
【中國品牌4.0】
遵循品牌智慧，以大定位為核心理論與體系，以第一戰(zhàn)略為終極目標(biāo)，以黃金三角為核心方法，為企業(yè)提供戰(zhàn)略增長的品牌致勝之道。
【大定位體系】
以大定位理論為核心，包含終極目標(biāo)，終極問題（解決），終極方法，系統(tǒng)工具，品牌心法的品牌體系。簡稱：1313N1。
【第一戰(zhàn)略】
以終為始，運(yùn)用行舟的理論、體系、方法、工具等，最終提升品牌并成就品牌“五個(gè)第一”的終極目標(biāo)。
【五力增長飛輪】
企業(yè)戰(zhàn)略增長的五大杠桿力：頂層力、產(chǎn)品力、品牌力、渠道力、執(zhí)行力，最終形成戰(zhàn)略增長之正向飛輪。
【心智穿透】
【黃金三角】
行舟3大終極方法，大定位、大競爭、大增長。
【品牌穿透力】
品牌穿透客戶心智的合力勢能。
【大競爭】
行舟提煉的一套競爭勝法，簡稱336，包括：競爭形式、三一戰(zhàn)略、競爭戰(zhàn)法。
【大增長】
五力倍增方法，通過頂層力、產(chǎn)品力、品牌力、渠道力、執(zhí)行力，帶來企業(yè)業(yè)績增長。
【雙輪驅(qū)動(dòng)】
行舟獨(dú)創(chuàng)的一套針對ToB企業(yè)的品牌4.0+文化4.0打法。
【超級兩翼】
基于客戶導(dǎo)向，企業(yè)騰飛的2大最重要的價(jià)值力，即品牌力與產(chǎn)品力。
【九大營銷系統(tǒng)】
品牌營銷的大體系，包含：市場細(xì)分、品類、產(chǎn)品、價(jià)格、品牌、競爭戰(zhàn)略、推廣、渠道、終端。是行舟服務(wù)所有客戶的營銷終極思考系統(tǒng)。
【26個(gè)一工程】
“一”以貫之，形成品牌最大化客戶心智穿透的品牌工程體系。
【客戶購買六關(guān)】
一切客戶購買的6大底層邏輯，是每個(gè)品牌成功都需要理解的核心本質(zhì)。
【品牌六者】
品牌在競爭市場中的角色，而且是需要清晰定位的品牌角色。
【三階思維】
品牌在競爭市場中，從雞、到鶴、到雁的三個(gè)階段的商業(yè)思維。
【三品思維】
品類、品牌、產(chǎn)品的三大客戶思維模式。
【三一戰(zhàn)略】
企業(yè)品牌成功的3大戰(zhàn)略，包含：1大紅海，2大藍(lán)海戰(zhàn)略。
【三位一體】
即是戰(zhàn)略、品牌、營銷三位融于一體的解決之道。戰(zhàn)略是客戶價(jià)值選擇，品牌是客戶選擇理由，營銷是客戶溝通方法。一言以蔽之，就是品牌從戰(zhàn)略定位，到有效溝通，到客戶選擇的解決之道。
【五維調(diào)性】
品牌的調(diào)性，包括理性、情感性、精神性、文化性、炫耀性。
【三我思維】
一個(gè)品牌的三種角度之看法。
【品牌壓強(qiáng)】
行舟大定位，即品牌心智穿透的原理。
【雙品思維】
品牌與產(chǎn)品，客戶導(dǎo)向的終極思維。
【品牌比重】
品牌與產(chǎn)品在整體企業(yè)投入中的占比。
【性價(jià)值比】
客戶購買的終極考量，是總體價(jià)值與總體成本之比值。
【品牌七力】
品牌的七大能量，包括：定位、發(fā)現(xiàn)、價(jià)值、信任、勢能、同心、觸點(diǎn)。
【品牌能量】
一切物質(zhì)都有能量，品牌也不例外。品牌穿透客戶心智的力之總和，即是品牌能量。
【雙百思維】
品牌和產(chǎn)品達(dá)到百分的差距檢視，和提升空間。
【瞬間真實(shí)】
客戶對品牌在剎那感知，即0.018秒的客戶心智中的真實(shí)品牌認(rèn)知。
【有形無形】
品牌如何打造無形有形化，有形無形化的價(jià)值力。
【單點(diǎn)突破】
行舟對于非行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌的戰(zhàn)略定位方法。
【文化4.0】
基于品牌或企業(yè)核心文化定位，展開核心理念、應(yīng)用理念，形成超級文化符號視覺及多場景全面觸點(diǎn)落地的文化超級體系。與品牌4.0形成雙輪驅(qū)動(dòng)。
【超級兩翼】
2大層面：企業(yè)超級兩翼和業(yè)務(wù)超級兩翼。前者是品牌與文化，后者是產(chǎn)品與品牌。超級兩翼是企業(yè)騰飛、或者業(yè)務(wù)騰飛的2大引擎。
【健康度六層】
品牌打造的滲透層級，包括：品牌知名度、品牌認(rèn)知、品牌偏好度、品牌購買度、品牌忠誠度、品牌推薦度。找出品牌健康狀況，為品牌戰(zhàn)略決策及執(zhí)行找到依據(jù)。
【品牌易經(jīng)】
行舟品牌核心思想之品牌本質(zhì)。
【品牌道經(jīng)】
行舟品牌核心思想之品牌系統(tǒng)致勝之道。
【品牌論語】
行舟品牌核心思想之品牌重要總結(jié)語錄。
【品牌兵法】
行舟品牌核心思想之品牌孫子兵法，即企業(yè)戰(zhàn)略增長的重要方法。
【品牌心經(jīng)】
行舟品牌核心思想之品牌的實(shí)戰(zhàn)心得總結(jié)。
【品牌心法】
即行舟大定位心法：一個(gè)靶心，系統(tǒng)合力，全面落地。
【一頂兩翼】
即是頂層戰(zhàn)略、產(chǎn)品戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略。一頂兩翼是業(yè)務(wù)打造成功的最核心的3個(gè)戰(zhàn)略。
【品牌支點(diǎn)】
來自于阿基米德的杠桿原理：”給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球“。行舟以品牌為核心支點(diǎn)，撬起更大的市場。
【品牌印記】
品牌在客戶心智中的印象，包括多個(gè)維度：形象印記、語詞印記、信任印記、情感印記、品牌個(gè)性印記等等。
【心智壟斷】
如同生產(chǎn)資源、資金資源、渠道資源等一樣，把客戶心智當(dāng)作一種資源，用品牌占位及穿透來壟斷客戶心智資源的商業(yè)思想。
【品牌九字訣】
品牌大定位方法與工具的9個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，也即行舟品牌9字真言：“準(zhǔn)、高、對、爆、狠、獨(dú)、創(chuàng)、全、透“。
【品牌杠桿力】
品牌提升對于市場銷量提升產(chǎn)生的杠桿力。
【品牌三層】
行舟品牌大定位心智穿透工具之3大層面，包括：品牌戰(zhàn)略層、品牌視覺層、營銷推廣及落地層。
【品牌核力】
品牌戰(zhàn)略核心及發(fā)力原點(diǎn)，是品牌從0到1的原力。
【品牌合力】
品牌穿透客戶心智的三層力之合，是品牌從1到N的穿透力。
【品牌格局】
品牌大理想、大使命。品牌格局，是為了讓品牌更好地在客戶、潛在客戶心目中，形成理念層面的認(rèn)同。
【知行品牌】
真正的品牌是知行合一的。行舟對品牌的理解就是：堅(jiān)定的承諾+持續(xù)的兌現(xiàn)。前者是知，后者是行?！爸词切校屑词侵?。真正的品牌，亦如是。
【品牌同心圓】
品牌一切工作，包括戰(zhàn)略層、視覺層、推廣落地層，都緊緊圍繞品牌核心而展開，為品牌資產(chǎn)做加法。
【行舟有品牌思想】
好的品牌咨詢機(jī)構(gòu)，一定有自身的品牌思想，行舟品牌之道是行舟的品牌思想。
行舟品牌之道=正確思維+有效方法。
行舟品牌之道包含9大核心思想作品：《行舟品牌易經(jīng)》、《行舟品牌道經(jīng)》、《行舟品牌論語》、《行舟品牌孫子兵法》、《行舟品牌心經(jīng)》、《品牌禪悟》、《品牌大定位》、《品牌大競爭》、《戰(zhàn)略增長飛輪》。
【行舟靠系統(tǒng)致勝】
行舟品牌咨詢的定位是“系統(tǒng)”，行舟致力于打造中國本土蕞系統(tǒng)的品牌全案咨詢公司。
何以見得？
與創(chuàng)始人背景有關(guān)：集營銷策劃公司、市場調(diào)研公司、咨詢公司、品牌戰(zhàn)略與設(shè)計(jì)公司的經(jīng)歷于一身，融合了這幾類公司的優(yōu)勢于一體，最終形成行舟品牌咨詢的核心競爭優(yōu)勢：系統(tǒng)致勝。中國的品牌營銷，已經(jīng)跨越了點(diǎn)子時(shí)代、廣告時(shí)代、半全案時(shí)代，如今已經(jīng)到了全案咨詢時(shí)代。全案咨詢時(shí)代，即是系統(tǒng)致勝時(shí)代！
【行舟開創(chuàng)中國品牌4.0】
行舟是中國品牌4.0開創(chuàng)者，并引領(lǐng)品牌咨詢行業(yè)跨越品牌3.0，走向品牌4.0。
品牌1.0，USP時(shí)代；品牌2.0，品牌形象時(shí)代；品牌3.0，定位時(shí)代。品牌4.0，大定位時(shí)代，即心智穿透。
中國品牌4.0，即行舟品牌大定位超級系統(tǒng)，從終極問題、理論、方法、工具，全面穿透客戶心智，實(shí)現(xiàn)客戶終極目標(biāo)：行業(yè)第一戰(zhàn)略。
【行舟提供品牌解決方案】
行舟業(yè)務(wù)三角 = 戰(zhàn)略+品牌+營銷，三位一體復(fù)合型全案咨詢服務(wù)：從頂層戰(zhàn)略到全面落地。
行舟黃金三角 = 客戶+競爭+自身增長3大終極問題：心智穿透、不戰(zhàn)而勝、戰(zhàn)略增長。
行舟解決方案 = 業(yè)務(wù)三角+黃金三角。行舟提供一站式系統(tǒng)化品牌解決方案，而不僅僅是品牌服務(wù)模塊。
【行舟3大核心競爭力】
行舟具備3大核心競爭力：【頂層思維 · 系統(tǒng)合力 · 實(shí)效落地】
頂層思維：從企業(yè)戰(zhàn)略的角度來看品牌戰(zhàn)略，讓品牌戰(zhàn)略更匹配企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略；
系統(tǒng)合力：系統(tǒng)性打造品牌，同時(shí)必須形成品牌合力，力出一孔，才會(huì)力量無窮；
實(shí)效落地：實(shí)實(shí)在在有效落地，讓品牌看得見摸得著，讓客戶全面感知品牌的價(jià)值。
【行舟7大品牌思維】
行舟品牌咨詢機(jī)構(gòu)的七大思維：
l 思維一：價(jià)值第一
l 思維二：頂層思維
l 思維三：本質(zhì)出發(fā)
l 思維四：單點(diǎn)發(fā)力
l 思維五：系統(tǒng)合力
l 思維六：實(shí)效落地
l 思維七：專業(yè)方法
【行舟篤行價(jià)值觀】
行舟的價(jià)值觀，其實(shí)就是一個(gè)字：“誠”。
誠者天之道，誠之者人之道。行舟人，真誠做人，實(shí)誠做事。做人要讓客戶喜歡，做事要讓客戶感動(dòng)，不欺騙客戶，正心誠意為客戶提供價(jià)值。
我們遵道而行，因?yàn)榈朗侨松恼罚彩瞧髽I(yè)發(fā)展的正路。????
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現(xiàn)代市場中服裝行業(yè)很普及，但是人們卻忽略了內(nèi)在的發(fā)展因素，很多企業(yè)商家只看重銷售率，服裝行業(yè)正在向一個(gè)多元化發(fā)展趨勢當(dāng)中，如何讓這種多元化形成規(guī)整體系，其中最重要的就是品牌定位和服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，詮釋這一點(diǎn)正是文章的核心。
什么是品牌？品牌是一個(gè)名稱、名詞、符號或設(shè)計(jì)，或者是它們的組合，其目的是識(shí)別某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品，并同競爭對手的產(chǎn)品區(qū)別開來。品牌是通過一系列市場活動(dòng)而表現(xiàn)出來的結(jié)果，從而形成的一種形象認(rèn)知度、感覺等，它是一種我們看不見的無形資產(chǎn)。品牌定義實(shí)際來說應(yīng)該是品牌經(jīng)營者和消費(fèi)者之間心靈的連接點(diǎn)，是消費(fèi)者潛意識(shí)的追求，這種追求會(huì)受客觀因素的影響而變化。
什么是品牌定位？就服裝而言，品牌定位是服裝商家在市場定位和服裝定位的基礎(chǔ)上，建立的一個(gè)與目標(biāo)市場有關(guān)的品牌形象的過程和結(jié)果，為某個(gè)特定的服裝品牌定一個(gè)適當(dāng)?shù)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%b8%82%e5%9c%ba" title="【查看含有[市場]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">市場位置，使商品在消費(fèi)者潛意識(shí)里占有主導(dǎo)地位。服裝品牌定位是品牌經(jīng)營的首要任務(wù)，是服裝品牌建設(shè)的基礎(chǔ)，是服裝品牌經(jīng)營成功的前提。
在現(xiàn)代社會(huì)中，物以稀為貴似乎是宗旨，民族的是世界的就是原則。對于服裝設(shè)計(jì)，近幾年在中國已經(jīng)普及，各大服裝院校都設(shè)有服裝設(shè)計(jì)課程，并成為了特色專業(yè)，但是隨著服裝設(shè)計(jì)的日益發(fā)展，也出現(xiàn)了相應(yīng)的問題，其中人們?nèi)绾巫尫b在市場上占有一席之地成為了各大商家最頭疼、最實(shí)際疑問點(diǎn)，而商家的旗下則是設(shè)計(jì)師們展現(xiàn)自我的平臺(tái)，各大高校培養(yǎng)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員，開始絞盡腦汁在自己的設(shè)計(jì)中不斷創(chuàng)新。這種設(shè)計(jì)是要符合市場需求的，并不是理想化的虛擬設(shè)計(jì)，因?yàn)榉b本身就是用來滿足人們對生活的需求的，從原始時(shí)期開始，人們對于服裝的要求就已經(jīng)形成基本體系，生理性需求和心理性需求。
而隨著人們生活水平的提高，服裝不單單滿足于保暖、護(hù)體，更多的則是人們心理上的滿足，例如：對服裝審美性要求、裝飾象征性要求等，服裝的品牌定位剛好詮釋了人們與服裝之間的聯(lián)系。
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