掛一漏萬：揭秘用“guan”開頭的成語
成語是漢語的精華，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。其中以“guan”開頭的成語更是獨(dú)具特色。今天，我們將揭秘一些常見且有趣的“guan”開頭成語，探索它們背后的故事。
1. 關(guān)門大吉
這個(gè)成語的意思是祝福人們?cè)陔x開某地時(shí)會(huì)有好運(yùn)。相傳古代人認(rèn)為，關(guān)閉門戶有助于阻擋厄運(yùn)入侵。因此，當(dāng)有人出門時(shí)，人們會(huì)相互祝福：“關(guān)門大吉！”這一成語也在民間常用來表達(dá)對(duì)別人的祝福和保佑。
2. 管中窺豹
這個(gè)成語源于戰(zhàn)國時(shí)期，一位名叫鄭國的官員利用一面鏡子通過亮光的反射，看到了窺視虎豹的情景，從而開出了一間能夠“管中窺豹”的房間。后來，這個(gè)成語就被用來形容通過一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)或信息來了解事物整體的情況。
3. 封妻蔭子
封妻蔭子是古代君主貴族的待遇之一，意為封賞妻子和子女，讓他們過上榮華富貴的生活。這一成語常用來形容一個(gè)人功成名就后，為了保護(hù)家人不再奔波勞碌，而讓他們過上幸福安康的生活。
4. 官逼民反
這個(gè)成語形容民眾因?yàn)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%ae%98%e5%91%98" title="【查看含有[官員]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">官員的強(qiáng)迫行為而產(chǎn)生反抗情緒。歷史上，當(dāng)官員罔顧民眾利益，甚至施行不公的政策，民眾就可能走上抵抗的道路。這一成語提醒人們，在治理國家時(shí)，官員應(yīng)當(dāng)尊重民眾利益，避免激起民眾的反抗情緒。
5. 關(guān)圣帝君
這個(gè)成語出自《封神演義》，指的是夢中出現(xiàn)的關(guān)公（關(guān)羽）和神仙。關(guān)羽為人誠實(shí)、義氣，深受人們的尊敬和崇拜。因此，人們用“關(guān)圣帝君”來形容道德高尚、威武勇猛的人，也可用來嘲諷某些人自負(fù)、自大。
6. 觀察入微
這個(gè)成語指的是觀察事物或現(xiàn)象時(shí)做到非常細(xì)致、詳細(xì)。它源于唐代文學(xué)家劉禹錫的《陳情表》，形容劉禹錫觀察事情時(shí)能觸及事物的細(xì)節(jié)，從而表達(dá)真實(shí)和忠誠的態(tài)度。這一成語教導(dǎo)人們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸家屑?xì)致入微的觀察力，以便更好地理解和處理問題。
7. 官官相護(hù)
這個(gè)成語描述了官員之間互相保護(hù)、共同利益的現(xiàn)象。在歷史上的政治斗爭中，官員之間會(huì)形成幫派，共同維護(hù)各自的地位和權(quán)力。這一成語也用來指代利益集團(tuán)內(nèi)部的勾結(jié)，暗示其中的腐敗和不公。
以上只是一小部分以“guan”開頭的成語，每個(gè)成語都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和歷史背景。了解這些成語的含義和故事，不僅可以豐富我們的語言表達(dá)，還能使我們更加了解中國傳統(tǒng)文化。希望本文對(duì)您有所啟發(fā)，您還了解其他有趣的“guan”開頭成語嗎？
]]>這幾日，隨著馬英九回大陸省親，他的祖父也迅速被推上了風(fēng)口浪尖。
這位已經(jīng)作古許久的湘南第一團(tuán)總，墓碑格外引人注目。
其全文為——“顯考馬公大基老大人之墓”。
一些思想低俗的人，一眼就看到了“大基老”三個(gè)字，并為此哈哈大笑不止。
其實(shí)，這又有什么好笑的呢？
馬英九祖父名大基，字立安，其子馬鶴凌，歷任國民黨陰明山黨部書記，國民黨臺(tái)北市黨部第2組、第3組組長，國民黨公路黨部設(shè)計(jì)委員，中央委員會(huì)秘書處秘書，國民黨知識(shí)青年黨部書記長，臺(tái)灣當(dāng)局“行政院青年輔導(dǎo)委員會(huì)”第四組主任等職。
這位馬鶴凌，也就是馬英九的父親。
他在國民黨內(nèi)身居高位，對(duì)其父親尊稱一聲老大人，再正常不過。
可笑的，其實(shí)是墓碑的碑文。
按照舊時(shí)習(xí)俗，碑文需要滿足“合生老”的條件，即按照“生老病死苦”的格式排序，碑文中最后一個(gè)字必須落在“生”字和“老”字上。
這里“生老”僅用于排序之用，類似于阿拉伯數(shù)字中的1和2。
國民黨中央監(jiān)察委員會(huì)舊址
如此，是為了規(guī)定碑文的字?jǐn)?shù)。
凡是碑文字?jǐn)?shù)為6、7、11、12的，可認(rèn)為“合生老”。
有沒有“生”字，或有沒有“老”字，都無妨。
按照這個(gè)規(guī)定，馬大基老大人的墓其實(shí)有兩種寫法。
第一種，作減法寫。
“顯考馬公大基”為6個(gè)字，若后面再加“之墓”二字，總字?jǐn)?shù)變?yōu)?，不符合格式。
因此減去“之”字即可。
“顯考馬公大基墓”，正好7個(gè)字，符合格式。但這樣可能顯得不太隆重。
積極抗日的民國“四川王”劉湘，碑文簡簡單單，為“劉湘之墓”4個(gè)字，似乎不太在意所謂格式。
第二種，作加法寫。
保留“之墓”兩個(gè)字，在8個(gè)字的基礎(chǔ)上加3個(gè)字或4個(gè)字，形成11字或12字碑文，這也符合格式。
習(xí)俗上，這種湊字?jǐn)?shù)的尊稱，男性有老人、老大人，女性有老太君。
這么看來，馬大基的墓碑碑文，寫成“顯考馬公大基老大人之墓”似乎并無差錯(cuò)。
即使有些滑稽，但也只是無聊者刻意作弄的玩笑話，是不尊重的表現(xiàn)。
但問題，恰恰出在“老大人”這三個(gè)字上。
老大人，是為合生老用來湊字?jǐn)?shù)的詞語，其實(shí)舊時(shí)還是清廷的官場用語。
清官們互相奉承，就稱對(duì)方的父親為老大人。
清代官員祭海神場景
之所以會(huì)形成這種稱呼，則是因?yàn)?span id="nfjjh1r" class="candidate-entity-word" data-gid="286477">清朝時(shí)習(xí)慣將官員稱為大人。
大人之父，自然就是老大人了。
但大人，在清朝以前其實(shí)一直是百姓對(duì)父母的尊稱！
父母官、父母官的說法，大抵是這個(gè)意思。
但多少帶點(diǎn)人格侮辱的意思。
因?yàn)?span id="tdbfl1r" class="wpcom_tag_link">官員們，實(shí)際不是每個(gè)百姓的爸媽，沒有實(shí)質(zhì)上的親緣關(guān)系。
也就是說，既不是親生父母，也不是養(yǎng)父養(yǎng)母。
強(qiáng)迫每個(gè)人都喊他爸爸或媽媽，雖換了個(gè)文雅的稱呼——大人，但實(shí)際上仍是霸權(quán)主義！
清代官員春耕場景
當(dāng)然，習(xí)俗是這種事物。
隨著時(shí)代的變遷，會(huì)衍生出與之本意不相同的意思。
與此同時(shí)，習(xí)俗也是這種事物。
被有些人視為洪水猛獸，于有些人而言又自然而然。
在此，也不是呼吁讓馬英九改碑文，從而避免不必要的誤會(huì)。
只是想表達(dá)些，個(gè)人對(duì)于某些繁文縟節(jié)只增不刪的不贊同。
不贊同不意味著抵制，只是代表本人不會(huì)這么做，但仍尊重他人去那么做。
就像在浙江東陽，盛行一種童子尿煮茶葉蛋的習(xí)俗，已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民國人譏之為“醬缸”，我無法接受，但我仍尊重。
馬英九前往侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館憑吊
有道是“上梁不正下梁歪”。這王魯屬下的那些大小官吏，見領(lǐng)導(dǎo)貪贓枉法，便也一個(gè)個(gè)明目張膽地干起壞事來，他們變著法子敲詐勒索、貪污受賄，巧立名目地搜刮民脂民膏，以致當(dāng)涂縣官吏的十之八九都是貪官。所以，當(dāng)涂縣的老百姓是苦不堪言，從心里恨透了這些狗官，總希望能有個(gè)機(jī)會(huì)好好懲罰懲罰他們，以泄心中怨氣。
一次，趕上朝廷派官員下來巡察地方官員的情況，當(dāng)涂縣老百姓一陣竊喜，尋思著機(jī)會(huì)終于來了。于是，大家聯(lián)名寫了個(gè)狀子，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊、貪污受賄的種種違法犯罪行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手中。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個(gè)王魯縣令嚇得渾身上下直打哆嗦。原來啊，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí)，全都和王魯自己曾經(jīng)干過的壞事相似，而且其中還有許多壞事都和他有所牽連。
狀子雖是告主簿幾個(gè)人的，但王魯覺得就跟告自己一樣。他越想越害怕，直冒冷汗，心想：“如果老百姓再繼續(xù)控告下去，馬上就會(huì)控告到我頭上了，如此一來，朝廷知道了實(shí)情，查清了我在當(dāng)涂縣的行徑，我就要大禍臨頭了！”
王魯想到這里，不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受：“汝雖打草，吾已驚蛇?！币馑季褪钦f你們這樣做，目的是為了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一樣，可是被大大嚇了一跳！寫完這幾個(gè)大字后，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。
后來，大家就根據(jù)王魯所寫的八個(gè)字“汝雖打草，吾已驚蛇”，引申為成語“打草驚蛇”。
——《南唐近事》
【故事啟示】王魯在當(dāng)涂縣任上期間，利欲熏心，做盡貪贓枉法之事。當(dāng)?shù)匕傩諔赜跈?quán)威，敢怒不敢言，只好緊抓朝廷官員巡察地方官員的機(jī)會(huì)，向上遞狀子，希望能好好懲罰懲罰王魯。事實(shí)證明，百姓也確實(shí)達(dá)到了目的。王魯審閱過一紙?jiān)V訟，被嚇得心驚肉跳，不知如何是好。由此可見，那些干了壞事的人常常是做賊心虛，當(dāng)真正的懲罰還未到來之前，只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，他們也會(huì)嚇破膽。
【成語釋義】打在草上，卻驚動(dòng)了藏在草叢中的蛇。原比喻懲治甲，以警告乙。后常常用來比喻做事不密而驚動(dòng)對(duì)方，使對(duì)方有了警覺，預(yù)為防范。驚，驚動(dòng)。
【活用例句】隊(duì)長告誡隊(duì)員不要性子太急，如果走漏了風(fēng)聲，～，就會(huì)壞了大事。
【近義】敲山震虎
【反義】引蛇出洞
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“女”是象形字。甲骨文像一個(gè)婦人跪坐在席子上。金文字形基本上與甲骨文相同，只是多了一條橫線，表示發(fā)簪之類的飾品。隸變后楷書寫作“女”。
《說文．女部》:“女，婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆從女?！保ㄅ?，女人。象形。是王育的說法。大凡女的部屬都從女。)
“女”的本義就是女孩子，一般都指未出嫁的女性。如《詩經(jīng)．周南．關(guān)雎》:“窈窕淑女，君子好逑?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%bc%95%e7%94%b3" title="【查看含有[引申]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">引申泛指婦女。如賈誼《論積貯疏》:“一女不織，或受之寒。”又引申指女兒。如《樂府詩集．木蘭辭》:“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息?！?/p>
“奴”是會(huì)意字。金文字形左為“女”，右下為“又”（手）向她抓去，會(huì)抓住了人之意。小篆的寫法與金文很相似，并整齊化。隸變后楷書寫作“奴”。
《說文女部》:“奴，奴婢，皆古之辠人也?！吨芏Y》日：其奴，男子入于辠隸，女子入于舂藁?！瘡呐?，從又?！保ㄅ?，奴和婢，都是古代的罪人。《周禮》說：“那些奴隸，男子交給為官府提供差役的官員，女子交給供應(yīng)米糧的官員和主管閑散人員飲食的官員。”由女、又會(huì)意。)
“奴”的本義為奴隸。如韓愈《馬說》:“故雖有名馬，只辱于奴隸人之手?！?/p>
引申指奴仆。古有“賣身為奴”的說法。到了后世，“奴常用作古代男女自稱的謙詞。如“老奴”“奴家”。
]]>許多人都知道明朝末年內(nèi)憂外患，天災(zāi)人禍輪番上場，由此才造成了國庫空虛，民窮財(cái)盡的局面。然而這只是真相的一部分。事實(shí)上，明朝從立國之初到最后滅國這二百多年時(shí)間里，一直沒有闊過。那些所謂大明盛世充其量也就是當(dāng)時(shí)的百姓還能填飽肚子。而造成明王朝長期處于溫飽線和貧困線上下的惡果卻是從明朝開國時(shí)候就已經(jīng)種下了。
明朝立國后不久，明太祖朱元璋便派出官員到各地巡視糧食生產(chǎn)情況，固定各地的稅收額度。洪武二十六年（1393年），明朝全國田賦收入達(dá)到了322789900石。朱元璋覺得這么多收入根本花不完啊，于是他就宣布北方各省新開墾的田地永不起科。自此，定額稅收便成為了明王朝的一項(xiàng)基本制度，國家的收入和百姓需繳納的稅糧基本就限定在了一個(gè)固定額度。
朱元璋統(tǒng)治時(shí)期，百廢待興，國家處于冉冉上升階段，所以他看到的是一片大好局面。既然朝廷用度已經(jīng)完全足夠，那就沒必要加重百姓的負(fù)擔(dān)。從政策制定的初衷來看，朱元璋顯然是考慮到百姓切身利益的。然而世界上唯一不變的事情就是變化，歌舞升平的局面不可能一直延續(xù)下去。等到后來明王朝遇上一些天災(zāi)人禍，定額稅收制度的弊端便很快顯現(xiàn)出來。死板僵硬的財(cái)政制度不僅沒給百姓減負(fù)，反而進(jìn)一步加重了百姓的負(fù)擔(dān)。具體后果涉及面太廣，沒幾萬字說不清楚，本文就不詳細(xì)展開了，大家可以參考一下計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的結(jié)果就能明白。更何況明朝時(shí)期與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代在科技文明等方面都存在極為懸殊的差距，所以后果也就可想而知了。
朱元璋在位時(shí)期還大力推廣寶鈔作為流通貨幣。然而沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的洪武皇帝不怎么明白通貨膨脹的惡果，只看到幾乎零成本的紙幣的好處，于是瘋狂發(fā)行。從《太祖實(shí)錄》的記錄來看，僅在1390年，朱元璋賞賜出的寶鈔就達(dá)到了9500萬貫，而這一年的朝廷收入按當(dāng)時(shí)寶鈔的價(jià)格折算只有2000萬貫。無限度發(fā)行寶鈔自然造成了惡性通貨膨脹，結(jié)果就是寶鈔變成了一文不值的廢紙，百姓省吃儉用積攢下的一點(diǎn)老本也在惡性通貨膨脹中灰飛煙滅。
明朝官員的工資收入很低，而且還經(jīng)常不足額發(fā)放。各機(jī)構(gòu)部門的日常管理費(fèi)用也都維持在一個(gè)極低水平，比如一個(gè)縣只有四個(gè)正式官員，分別是：知縣、縣丞、主簿、典史。如果每個(gè)明朝官員都能擁有極高的道德操守，并且不辭辛勞地高效工作，那這套制度興許還能玩得轉(zhuǎn)?？墒侨藭?huì)沒有私心嗎？答案當(dāng)然是否定的。所以明朝的這套又要廉潔又要高效的制度很快就被狠狠打臉了。
首先是預(yù)算不足導(dǎo)致部分政府職能喪失，行政效率低下。該修的設(shè)施沒人修，該管的事情沒人管，結(jié)果又導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步下滑。其次是官員和吏員的合法收入根本不夠維持日常開支，因此導(dǎo)致了從上到下貪污腐敗橫行的局面。由于不合理的財(cái)政制度造成朝廷也沒有余糧，不可能讓官員實(shí)現(xiàn)高薪養(yǎng)廉，因此只能對(duì)官員的貪污腐敗采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度。
除了上述原因外，明朝在政策制定上的漏洞還有許多。比如軍隊(duì)冗員、吃空餉情況嚴(yán)重；人口大幅度增長后，勞動(dòng)崗位沒有相應(yīng)增加；土地兼并導(dǎo)致納稅人口越來越少……明朝皇帝大多都是碌碌無為之輩，他們既無魄力，也無能力去改變祖制中那些早已不合時(shí)宜的政策，結(jié)果就導(dǎo)致大明王朝一代不如一代。明朝亡于1644年并不奇怪，奇怪的是在有這么多漏洞的情況下，他們竟然能延續(xù)到1644年才滅亡。
參考文獻(xiàn)：《明實(shí)錄》、《十六世紀(jì)明代中國之財(cái)政與稅收》
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