澄侯、溫甫、子植、季洪四位老弟足下：（四弟曾國潢字澄侯，六弟曾國華字溫甫，九弟曾國荃字沅浦、子植，曾國葆字季洪比曾國藩小17歲，四六九皆族中排行，故稱）（給平輩朋友時，一般會用“足下”，也可以稱“閣下”“執(zhí)事”“左右”等 ）
十月二十五專人送信回家，魏蔭亭（曾家塾老師，后來曾國藩軍中效力。與曾國潢兒女親家）歸，又送一函，想先后收到。十一月二十一日，范知寶來九江，接澄弟（四弟曾國潢）信，具悉一切。
部監(jiān)各照（“衡州所捐之部照”。咸豐三年曾國藩在此籌餉練兵造船?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%ae%b6%e4%b9%a6" title="【查看含有[家書]標簽的文章】" target="_blank">家書117》：曾國藩為四弟曾國潢捐監(jiān) “并澄弟（曾國潢）監(jiān)照（國子監(jiān)發(fā)給監(jiān)生的學(xué)歷證書）、戶部照（合法買賣學(xué)歷的憑證）二紙” ）已交朱峻明帶歸矣。樹堂（馮卓懷，字樹堂，長沙人，己亥解元。任官四川萬縣知縣。與曾國藩交好，曾經(jīng)做過曾國藩兒子曾紀澤的私塾老師。曾國藩駐兵祁門時，馮卓懷又放棄四川萬縣縣令職位，投其麾下充任幕僚。后因一事不合，受到曾國藩的當(dāng)眾斥責(zé)，毅然離去 ）要功牌百張，又交蔭亭帶歸。
予（我）送朱峻明途費二十金，渠（他）本解船來，故受之（受①接受東西②交付東西，后用“授”來表示）。送蔭亭二十金，渠（他）竟不受，俟有便當(dāng)再寄渠。
江隆三表弟來營，予（我）念母親之侄僅渠（他）有子，送錢四十千，渠買鹽花帶歸，不知已到家否？
蔭亭歸，予（我）寄百五十金還家，以五十周濟親族，此百金恐尚不敷家用。軍中銀錢，予（我）不敢妄取絲毫也。
名者，造物所珍重愛惜，不輕以予（給予）人者。
予（我）德薄能鮮，而享天下之大名，雖由高、曾、祖、父累世積德所致，而自問總覺不稱，故不敢稍涉驕奢。
家中自父親、叔父奉養(yǎng)宜隆外，凡諸弟及吾妻、吾子、吾侄、吾諸女、侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。
古人謂無實而享大名者，必有奇禍。
吾常常以此儆懼，故不能不詳告賢弟，尤望賢弟時時教戒吾子、吾侄也。
塔（塔齊布）、羅（羅澤南）自田家鎮(zhèn)渡至江北后五獲勝仗，九江對岸之賊遂下竄安徽境。
予（我）現(xiàn)泊九江河下，塔（塔齊布）、羅（羅澤南）渡江攻城（九江，太平天國名將林啟榮據(jù)守，隸屬楊秀清部） 。羅（羅澤南）于（十一月）二十一日與賊接仗，殺賊二三百，而我軍亦傷亡四十余人。此在近數(shù)月內(nèi)即是小有挫失，而氣則未稍損也。
水師已下泊湖口，去我舟已隔六十里。二十夜，賊自江西小河內(nèi)放火船百余號，實以干柴、桐油、松脂、火藥，自上游乘風(fēng)放下，驚我水營。
兩岸各千余人吶喊，放火箭、火球。其戰(zhàn)船放炮，即隨火船沖出，欲亂我陣。
幸我軍鎮(zhèn)定，毫不忙亂，反用小船梭穿于火船之中，攻入賊營，燒賊船十余號，搶賊劃數(shù)十號。搖撼不動，是亦可喜之事。
田家鎮(zhèn)之?dāng)。翘教靽鹆x以來最為嚴重的軍事失敗，數(shù)千船只被毀，水營基本覆滅。翼王石達開已再次受命主持西征，親赴湖口部署防御。
予身體平安，癬疾近又大愈，胡須日長且多。軍中將士俱平安。余不一一，即候近佳，并懇稟告父親大人、叔父大人福安。
道光二十七年6月，升任內(nèi)閣學(xué)士加禮部侍郎銜（有缺即補）。
道光二十八年，稽察中書科事務(wù)。
道光二十九年正月，授禮部右侍郎（二品）。8月署兵部左侍郎（署：代理、暫任官職 ）
道光三十年6月，署工部左侍郎 。
咸豐元年5月，署刑部右侍郎，10月，充順天武鄉(xiāng)試正考官。
咸豐二年正月，署吏部左侍郎。6月，充江西鄉(xiāng)試正考官，途中因母喪歸家。12月奉到幫辦團練之命。
咸豐三年在衡州（衡陽）練兵造船。
咸豐四年4月靖港之?dāng)。?月“止革職，不加嚴譴”。8月“得賞三品頂戴”。9月收復(fù)武漢，“署湖北巡撫，并賞戴花翎”。
①靖港之?dāng)『蟆?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e5%ae%b6%e4%b9%a6" title="【查看含有[家書]標簽的文章】" target="_blank">家書151》：
吾家子侄半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣。
不許坐轎，
不許喚人取水添茶等事。
其拾柴收糞等事須一一為之，
插田蒔（shì移植（秧苗）。栽種）禾/等事，亦時時學(xué)之。
庶（但愿，或許）漸漸務(wù)本（本：指事物的基礎(chǔ)或主體?！?/span>論語·學(xué)而》：“君子務(wù)本，本立而道生。”）而不習(xí)于淫佚（指行為放蕩）矣。
至要至要，千囑萬囑。
②《家書152》：
半耕半讀，未明而起，同習(xí)勞苦，不習(xí)驕佚（同“驕逸”，驕縱放肆。驕奢安逸），則所以保家門而免劫數(shù)者，可以人力主之。望諸弟慎之又慎也。
③《家書157》：此時曾國藩因靖港之?dāng)”桓锫殻安患訃雷l”。
我兄弟五人，無一人肯整齊收拾者，亦不是勤儉人家氣象。以后宜收拾完整，可珍之物固應(yīng)愛惜，即尋常器件亦當(dāng)匯集品分，有條有理。竹頭木屑，皆為有用，則隨處皆取攜不窮也。
④《家書159》：
兒侄輩總須教之讀書，凡事當(dāng)有收拾。宜令勤慎，無作欠伸懶漫樣子，至要至要。
吾兄弟中惟澄弟（四弟曾國潢）較勤，吾近日亦勉為勤敬。
即令世運艱屯（艱難），而一家之中勤則興，懶則敗，一定之理。
愿吾弟及吾兒侄等聽之、省之。
⑤《家書163》：
諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。
無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者；不勤不敬，未有不敗者。至切至切！
予（我）深悔往日未能實行此二字也，千萬叮囑。澄弟（曾國潢）向來本勤，但敬不足耳，閱歷之后，應(yīng)知此二字之不可須臾離也。
⑥《家書166》：此時太平軍退守岳州（岳陽）、城陵磯，與湘軍屢次血戰(zhàn)，互有勝負。曾國藩“惟靜鎮(zhèn)謹守，以固軍心而作士氣”。
家中兄弟子侄，總宜以勤敬二字為法。
一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象；
一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
吾生平于此二字少工夫，今諄諄以訓(xùn)吾昆弟子侄，務(wù)宜刻刻遵守，至要至要。
家中若送信來，子侄輩亦可寫稟來岳，并將此二字細細領(lǐng)會，層層寫出，使我放心也。
⑦《家書171》：此時湘軍東進，駐防新堤、螺山、嘉魚、金口。金口“去武昌僅六十里”。
諸子侄輩于勤敬二字略有長進否？
若盡與此二字（勤敬）相反，其家未有不落者；
若各個勤而且敬，其家未有不興者，無論世亂與世治也。
諸弟須時時留心，為子侄作榜樣。
⑧《家書173》：此時曾國藩被賞三品頂戴。湘軍大營已由嘉魚縣進駐簰洲灣鎮(zhèn)，距武漢更近了。
凡一家之中，
勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。
和字能守得幾分，未有不興；不和未有不敗者。
諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。
嗣后務(wù)宜細心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。
一代疏懶，二代淫泆（yín yì，放恣，恣意妄為；恣縱逸樂；淫蕩、淫亂）（泆yì 水奔突而出。放蕩；淫亂 ），則必有晝睡夜坐、吸食鴉片之漸矣。
四弟（曾國潢）、九弟（曾國荃）較勤，六弟（曾國華）、季弟（曾國葆）較懶，以后勤者愈勤，懶者痛改，莫使子侄學(xué)得怠惰樣子，至要至要。
子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。
⑨《家書174》：此時湘軍收復(fù)武漢，曾國藩署湖北巡撫，并賞戴花翎
功名之地，自古難居……兄惟謹慎謙虛，時時省惕而已（?。鹤晕曳词 Ｌ瑁航鋺?，小心謹慎 ）。
若仗圣主之威福，能速將江面肅清，蕩平此賊，兄決意奏請回籍，事奉吾父，改葬吾母。久或三年，暫或一年，亦足稍慰區(qū)區(qū)之心，但未知圣意（皇帝）果能俯從否？
諸弟在家，總宜教子侄守勤敬。
吾在外既有權(quán)勢，則家中子弟最易流于驕、流于佚（散失），（“驕佚”同“驕逸”。驕縱放肆。驕奢安逸 ）二字皆敗家之道也。
萬望諸弟刻刻留心，勿使后輩近于此二字，至要至要
⑩《家書177》：此時湘軍水師在九江開仗獲勝，陸軍獲勝五仗，“在江北蘄州（蘄春縣）之蓮花橋大獲勝仗，殺賊千余人?！笨藦?fù)廣濟（武穴）、黃梅縣城。
我現(xiàn)在軍中聲名極好，所過之處，百姓爆竹焚香跪迎，送錢米豬羊來犒軍者絡(luò)繹不絕。
以祖宗累世之厚德，使我一人食此隆報，享此榮名，寸心兢兢，且愧且慎。現(xiàn)在，但愿官階不再進，虛名不再張，常葆此以無咎（無過失無罪過、無責(zé)備無追究罪過、無兇無災(zāi)禍。），即是持身守家之道。
至軍事之成敗利鈍，此關(guān)乎國家之福，吾惟力盡人事，不敢存絲毫僥幸之心。諸弟稟告堂上大人，不必懸念。
11.《家書178》：十一月二十一日攻九江挫敗，曾國藩諱言失敗，此時二十三日寫家信“小有挫失，而氣則未稍損也 ”。
予（我）寄百五十金還家，以五十周濟親族，此百金恐尚不敷家用。軍中銀錢，予（我）不敢妄取絲毫也。
名者，造物所珍重愛惜，不輕以予（給予）人者。
予（我）德薄能鮮，而享天下之大名，雖由高、曾、祖、父累世積德所致，而自問總覺不稱，故不敢稍涉驕奢。
家中自父親、叔父奉養(yǎng)宜隆外，凡諸弟及吾妻、吾子、吾侄、吾諸女、侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。
古人謂無實而享大名者，必有奇禍。
吾常常以此儆懼，故不能不詳告賢弟，尤望賢弟時時教戒吾子、吾侄也。
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