第1章 人心比鬼還可怕
順沅一年。
長平侯府——
長寧院。
“呼，這天可真冷啊?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%b4%a0%e6%a2%85" title="【查看含有[素梅]標簽的文章】" target="_blank">素梅哈了一口氣，搓著雙手走到屋子里，看著縮在炕上瞌睡的少女，拔腿走過去，無奈開口，“小姐，老夫人就要回來了，你不去接一下嗎？”
“奶奶早晨出發(fā)那也得中午才到，還有一個時辰呢，急什么？”
炕上的女孩裹著一個厚實的毯子，神色懶洋洋的好不愜意。
素梅笑了笑，看著慵懶的少女，坐在腳踏上，“也就是老夫人寵小姐，知道小姐畏寒，入秋就讓小姐回來了?！?/p>
阮白虞看著身上柔軟厚實的毯子，目光幽冷一瞬，隨即倒在炕上，卷上被子裹得像個球。
素梅一看，頓時哭笑不得。
半晌，阮白虞才冒出一句，“我對奶奶也不差，對了，初初也要跟著回來了吧？”
“小姐怕是睡糊涂了，老夫人回來了，怎么可能會把二小姐落下呢。”素梅無奈看了一眼阮白虞，伸手拿過一邊的針線籃子準備做一下針線打發(fā)時間。
阮白虞掀開被子蹬掉毯子，下炕，風風火火的說道：“梳妝，我去外面迎奶奶和初初?！?/p>
素梅無奈，將針線籃子放回去，給自家小姐綰發(fā)。
阮白虞坐在凳子上，看著銅鏡里的自己，帶肉的臉蛋稚嫩，眼角眉梢藏不住一點心事，喜怒哀樂全部寫在臉上。
素梅頗為喜歡自家小姐的秀發(fā)，柔順鴉黑，不分叉也不容易打結(jié)。
瞧著阮白虞有些想的入神，素梅開口問了一句，“小姐，那伯爵府讓人上門提親，你怎么讓侯爺拒絕了？小姐以前不是還說挺欣賞那伯爵世子的嗎？”
阮白虞從妝奩里翻出一支薔薇珠花，遞給素梅，淡淡開口，“我還小，想多留幾年，不急著找夫家?！?/p>
素梅越想越發(fā)覺得很有道理，點點頭附和，“小姐說得有理，小姐才十四呢，還沒有及笄呢?！?/p>
阮白虞沒怎么仔細聽素梅的話，垂下彎曲的睫毛，遮住眼里的一絲陰冷。
真的只是年紀小不想找嗎？
不，是那位伯爵公子，私底下是爛心肝的。
弄大了人家姑娘的肚子，怕壞了自己的名聲，就想著先娶一個門當戶對的妻子，然后再把那姑娘抬進門。
上輩子，她沒有阻攔，父親也沒有徹根徹底的查一查，就給她定了這樁親事，后來那姑娘大著肚子找上門被伯爵公子惱羞成怒一腳踹掉了，還說是污蔑。
那姑娘也是個性子烈的，一頭撞死在伯爵府門前的石獅子上。
就算父親及時去退婚可她閨名依舊受損。
她也不是個怨天尤人的性子，只當自己倒霉，可后來她才知道，這一切不是天意，是人為。
人心，可是比鬼還可怕呢。
她家那三房親戚，可是沒一個簡單的人物啊。
扶了扶鬢發(fā)里一支俗氣的金簪，阮白虞裹上斗篷拿著湯婆子，“走吧?！?/p>
如今是寒冬臘月，放眼過去都是雪白。
阮白虞帶著兩個丫鬟出門，主仆三人走到長街上。
看著東張西望的素巧，阮白虞無奈開口，“等會兒回來給你買?！?/p>
大冬天的長街還是蠻熱鬧，依舊有不少做生意的。
“謝小姐。”素巧揚起一個大大的笑容。
一輛馬車朝著這邊駛來，見走走停停的三小姐，車夫勒住韁繩說道：“老夫人，三小姐在街上?！?/p>
“哦？”
阮老夫人說著，撩起簾子就往外看。
自家俏生生的孫女正帶著兩個丫鬟在街上找吃的呢。
小饞貓。
阮白虞看到家里的馬車，大步走過去站在馬車下面，仰起頭笑瞇瞇的，“奶奶，我來接你！”
“你是來買吃的吧？”阮老夫人沒好氣睨了一眼自家孫女，無奈搖搖頭放下簾子。
沒一會兒，阮沐初就攙著阮老夫人下來了。
阮老夫人握著阮白虞冰涼的手給她暖暖，眉眼慈愛笑道：“你這潑皮兒，除了好吃的，可沒有誰能把你從炕上喊下來了。”
阮白虞噘著嘴，“哪有，我是特地來接奶奶的。”
一位穿著繡花棉襖藍色燙金裙子的少女扶著阮老夫人笑盈盈說道：“奶奶說的是，咱們家阿虞啊，除了好吃的可就沒什么能讓她大冬天的出門?！?/p>
“呸！”阮白虞沒好氣啐了一口阮沐初，瞪了她一眼，“這叫什么話，要不是為了接你和奶奶，我才不愿意離開炕呢，沒良心的初初！”
阮沐初秀眉一挑，“哦？那我還是托奶奶的福了？”
“哈哈哈，你們兩個皮猴。”阮老夫人一手拉著一個孫女，樂呵呵笑起來。
“老夫人，天寒地凍的，不如回馬車上吧？”伺候阮老夫人的瑞嬤嬤好生提醒。
阮老夫人笑了笑，慈和開口，“也不遠了，我和兩個小皮猴走回去，正好帶她們買點東西?！?/p>
兩個活寶的孫女在膝下貼心伺候，阮老夫人也是越活越年輕，心情好了身體也就好了，對兩個孫女也是越發(fā)寵愛。
這不，今年開春就拉著兩個小皮猴去陪自己住尼姑庵了。
大半年的時間讓她們跟著自己吃齋念經(jīng)，可算是過了苦日子，怎能不好好補償她們一些。
“是?！比饗邒咔浦戏蛉司珰馍駱O好，也不勸了，給阮老夫人披上一件厚實的斗篷，轉(zhuǎn)身揮手讓車夫先回去。
祖孫三人一路走回去，可是買了不少東西。
侯府門口——
一大家子站在寒風口上吹著寒風，見車夫來了，三房的夫人劉氏趕緊大步迎上去。
車夫勒住韁繩，跳下來行禮，“奴才給主子們請安，老夫人帶著二小姐和三小姐在后面，還請主子們稍等一會兒?！?/p>
劉氏臉上的笑容頓時就垮了，揮手讓車夫回去，走上臺階。
侯爺阮泓拐了拐自己妻子的胳膊，“叫你身邊的嬤嬤招呼著，可別將母親的東西磕了碰了?！?/p>
“早就讓蘇嬤嬤去了，夫君放心?！绷质闲α诵Γ踔鴾抛?，見自家丈夫虎著一張臉，低聲道：“你可別又罵虞姐，虞姐兒去接母親可是孝心呢?！?/p>
“她就是仗著母親寵她?！比钽秃吡艘宦暎坝萁銉壕褪莻€潑皮性子，三天不打上房揭瓦，比她哥哥還淘?！?/p>
林氏瞧著自家丈夫這又愛又恨的樣子，無奈搖搖頭。
劉氏看著你儂我儂的兩夫妻，陰陽怪氣的冒出一句，“這虞姐真是不懂規(guī)矩，先不先就跑去接母親，不曉得還以為我家柔姐她們不孝順呢?！?/p>
一、勇敢豪爽的章丘人
《好快刀》是《聊齋志異》中的一個短篇，全文僅101個字，卻深刻反映出了明末官逼民反的社會背景和“民不畏死，奈何以死懼之”的反抗意識，該篇全文如下：
明末，濟屬多盜。邑各置兵，捕得輒殺之。章丘盜尤多。有一兵佩刀甚利，殺輒導窾。一日，捕盜十余名，押赴市曹。內(nèi)一盜識兵，逡巡告曰：“聞君刀最快，斬首無二割。求殺我！”兵曰：“諾。其謹依我，無離也?！北I從之刑處，出刀揮之，豁然頭落。數(shù)步之外，猶圓轉(zhuǎn)而大贊曰：“好快刀！”
“腦袋掉了碗大個疤”、“二十年后又是一條好漢”，這位章丘人“飲刀成一快”的豪放精神體現(xiàn)了自古以來章丘人的英勇豪放和富于反抗的精神，我們仿佛看到了從《大東》和隋末長白山上走來的章丘人，蒲松齡通過這個短篇把章丘人的這種好漢情節(jié)演繹得淋漓盡致，這位章丘人慷慨赴死的精神不輸于歷史上任何一個壯士。
另外，這個故事也在某種程度上印證了張愛玲注《海上花》，引摩根《毛姆傳》里的一段故事，毛姆參觀法屬奎安那的罪犯流放區(qū)，當?shù)氐乃佬谭溉杂脭囝^臺，聽說有個醫(yī)生曾要求一個斬犯斷頭后眨三下眼睛，但醫(yī)生發(fā)誓說斬犯只眨了兩下。
二、迂腐剛直又好面子的章丘書生
《狐聯(lián)》為我們塑造了一位迂腐剛直的書生——焦生，小說中的石虹先生，想來也是當時章淄一帶的名流，但他沒有給我們留下片言只語， 其事跡已不可考，倒是沾了這位“不敢二色”的叔弟的光留下了名號，這位焦生的剛直迂腐與《聊齋志異》中其他色膽包天的書生相比，簡直就是一個另類，請看：
焦生，章丘石虹先生之叔弟也。讀書園中，宵分有二美人來，顏色雙絕。一可十七八，一約十四五，撫幾展笑。焦知其狐，正色拒之。長者曰：“君髯如戟，何無丈夫氣？”焦曰：“仆生平不敢二色。”女笑曰：“迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑為白，況床第間瑣事乎？”焦又咄之。女知不可動，乃云：“君名下士，妾有一聯(lián)，請為屬對，能對我自去：戊戌同體，腹中止欠一點?！苯鼓疾痪汀Ｅυ唬骸懊抗倘绱撕?？我代對之可矣：己巳連蹤，足下何不雙挑。”一笑而去。
《盜戶》后附的章丘秀才李生為對付刁民的勒索而不承認自己是秀才的故事，深刻反映了人治制度使人性扭曲的殘酷幽默。同時，也從一個側(cè)面反映了 “舉直措諸罔，能使罔者直；舉罔措諸直，能使直者罔”的“官風”對“民風”的影響。
章丘漕糧徭役，以及征收火耗；小民嘗數(shù)倍于紳衿，故有田者爭求托焉。雖于國無傷，而實于官橐有損。邑令鐘，牒請厘弊，得可。初使自首。既而奸民以此要上，數(shù)十年鬻去之產(chǎn)，皆誣托詭掛，以訟售主。令悉左袒之。故良懦者多喪其產(chǎn)。有李生亦為某甲所訟，同赴質(zhì)審。甲呼之“秀才”，李厲聲爭辯，不居秀才之名。喧不已。令詰左右，共指為真秀才，令問：“何故不承？”李曰：“秀才且置高閣，待爭地后再作之不晚也?！?/p>
《顛道人》后附的章丘周生好面子，經(jīng)常打腫臉充胖子，被淄川人殷文屏揶揄的故事，仿佛就是我們曾親身經(jīng)歷過的一樣。你看：
余鄉(xiāng)殷生文屏，畢司農(nóng)之妹夫也，為人玩世不恭。章丘有周生者，以寒賤起家，出必駕肩而行。亦與司農(nóng)有瓜葛之舊。值太夫人壽，殷料其必來，先候于道，著豬皮靴，公服持手本。俟周至，鞠躬道左，唱曰：“淄川生員，接章丘生員！”周慚，下輿，略致數(shù)語而別。少間，同聚于司農(nóng)之堂，冠裳滿座，視其服色，無不竊笑；殷傲睨自若。既而筵終出門，各命輿馬。殷亦大聲呼：“殷老爺獨龍車何在？”有二健仆，橫扁杖于前，騰身跨之。致聲拜謝，飛馳而去。殷亦仙人之亞也?！?/p>
《愛奴》篇后附的章丘朱生恨鐵不成鋼，致毆女家長的故事，一定讓久在塾間的蒲老先生感到了一種痛快淋漓的發(fā)泄，《愛奴》中河間徐生受東家深情眷顧的故事，在某種程度上引起了“凄風苦雨冷私塾”的老蒲的心理極度不平衡。
章丘朱生，素剛鯁，設(shè)帳于某貢土家。每譴弟子，內(nèi)輒遣婢為乞免，不聽。一日，親詣窗外，與朱關(guān)說。朱怒，執(zhí)界方，大罵而出。婦懼而奔；朱迫之，自后橫擊臀股，鏘然作皮肉聲。令人笑絕！
《云蘿公主》后附的李善遷和耿崧生兩位書生在夫人的嚴格管教下，勤學成才，可謂是清代版的“筢耳朵”。
章丘李孝廉善遷，少倜儻不羈，絲竹詞曲之屬皆精之。兩兄皆 登甲榜，而孝廉益佻脫。娶夫人謝，稍稍禁制之，遂亡去，三年不 返，遍覓不得，后得之臨清勾欄中。家人入，見其南向坐，少姬十數(shù) 左右侍，蓋皆學音藝而拜門墻者也。臨行，積衣累笥，悉諸姬所貽。 既歸，夫人閉置一室，投書滿案，以長繩縶榻足，引其端自欞內(nèi)出， 貫以巨鈴，系諸廚下，凡有所需，則躡繩，繩動鈴響，則應(yīng)之。夫人 躬設(shè)典肆，垂簾納物而估其直，左持籌，右握管，老仆供奔走而已。 由此居積致富。每恥不及諸姒貴，錮閉三年，而孝廉捷，喜曰：“三 卵兩成，吾以汝為*（左卵右段）矣，今亦爾耶!”
耿進士崧生，亦章丘人。夫人每以績火佐讀，績者不輟，讀者 不敢息也?；蚺笈f相詣，輒竊聽之，論文則瀹茗作黍，若恣諧謔，則 惡聲逐客矣。每試得平等，不敢入室門，超等，始笑逆之。設(shè)帳得 金，悉內(nèi)獻，絲毫不敢匿，故東主饋遺，恒面較錙銖。人或非笑之， 而不知其銷算良難也。后為婦翁延教內(nèi)弟。是年游泮，翁謝儀十 金，耿受盒返金。夫人知之曰：“彼雖至親，然舌耕為何也?”追之返 而受之。耿不敢爭，而心終歉焉，思暗償之，于是每歲館金，皆短其 數(shù)以報夫人。積二年余，得若干數(shù)。忽夢一人告之曰：“明日登高， 金數(shù)即滿?！贝稳眨囈慌R眺，果拾遺金；恰符缺數(shù)，遂償岳。后成 進士，夫人猶呵譴之，耿曰：“今一行作吏，何得復爾?”夫人曰：“諺 云：‘水長則船亦高?！礊樵紫?，寧便大耶?”
《司札吏》后附的秀水王司直為牛首山一個玩世不恭的和尚出詩集，體現(xiàn)了章丘人的詼諧幽默，繼承了自明代以來李開先搜羅市井艷詞俚曲為集的傳統(tǒng)，為研究民間“俗文化”提供了一手資料。
牛首山一僧，自名鐵漢，又名鐵屎。有詩四十首，見者無不絕倒。自鏤印章二：一曰： “混帳行子”，一曰“老實潑皮”。秀水王司直梓其詩，名曰：《牛山四十屁》。款云： “混帳行子，老實潑皮放?！辈槐刈x其詩。標名已足解頤。
三、蕓蕓眾生相
在《聊齋志異》中，記錄了許多在民間廣為流傳的奇聞軼事，三教九流無所不有，巫覡、漁夫、村婦、拜神的官僚，無不展示了那個時代的生活。
《乩仙》《龍》《雹神》正是反映了這樣一個群體的奇異故事，至于事情的真實性是不必去考證的，世間以訛傳訛的事多類此，較起真來，倒顯得自己傻了，因此，當作一則則社會新聞姑妄聽之，會給我們平靜的生活帶來些許的遐想。
有了《乩仙》中“羊脂白玉天，豬血紅泥地”的對聯(lián)，我曾到舊章丘城南去尋過這塊地方，也許是沒找對地方，一直沒有找到，成了我在一中讀書時的一大憾事。
章丘米步云，善以乩卜。每同人雅集，輒召仙相與賡和。一日友人見天上微云，得句，請以屬對，曰：“羊脂白玉天。”乩批云：“問城南老董?！北娨善渫：笠怨逝歼m城南，至一處，土如丹砂，異之。見一叟牧豕其側(cè)，因問之。叟曰：“此豬血紅泥地也。”忽憶乩詞，大駭。問其姓，答云：“我老董也?！睂賹Σ黄?，而預知遇城南老董，斯亦神矣?。ā敦老伞罚?/p>
民間常有一些離奇的故事，村里的老人講起來頭頭是道，有名有姓，下面這則小故事發(fā)生在章丘的小相公莊，不知現(xiàn)在到那里去，還能不能聽到這個故事，如果有的話，可能還會知道這位民婦的后代是誰呢。
章丘小相公莊，有民婦適野，值大風，塵沙撲面。覺一目瞇，如含麥芒，揉之吹之，迄不愈。啟臉而審視之，睛固無恙，但有赤線蜿蜒于肉分?；蛟唬骸按讼U龍也?！眿D憂懼待死。積三月余，天暴雨，忽巨霆一聲，裂眥而去，婦無少損。（《龍》）
相鄰的幾個縣自古以來就有互相編排取笑揶揄的傳統(tǒng)，淄博流傳著笑話章丘人的“段子”，章丘也流傳著許多笑話淄博人的“段子”，下面這個段子可能就是蒲松齡杜撰出來，不見得有什么惡意，只是要表達章丘人沾了淄博人的光，曾受淄博人庇護，讓章丘人感恩的意思。
王公筠蒼，蒞任楚中。擬登龍虎山謁天師。及湖，甫登舟，即有一人駕小艇來，使舟中人為通。公見之，貌修偉。懷中出天師刺，曰：“聞騶從將臨，先遣負弩。”公訝其預知，益神之，誠意而往。天師治具相款。其服役者，衣冠須鬣，多不類常人。前使者亦侍其側(cè)。少間，向天師細語。天師謂公曰：“此先生同鄉(xiāng)，不之識耶？”公問之。曰：“此即世所傳雹神李左車也?！惫等桓娜?。天師曰：“適言奉旨雨雹，故告辭耳?！惫珕枺骸昂翁帲俊痹唬骸罢虑稹！惫越尤狸P(guān)切，離席乞免。天師曰：“此上帝玉敕，雹有額數(shù)，何能相徇？”公哀不已。天師垂思良久，乃顧而囑曰：“其多降山谷，勿傷禾稼可也。”又囑： “貴客在坐，文去勿武?！鄙癯?，至庭中，忽足下生煙，氤氳匝地。俄延逾刻，極力騰起，才高于庭樹；又起，高于樓閣。霹靂一聲，向北飛去，屋宇震動，筵器擺簸。公駭曰：“去乃作雷霆耶！”天師曰：“適戒之，所以遲遲；不然，平地一聲，便逝去矣?！惫珓e歸，志其月日，遣人問章丘。是日果大雨雹，溝渠皆滿，而田中僅數(shù)枚焉。（《雹神》）
《王六郎》講述的是一個好人有好報的故事，一個姓許的漁民因在河上打魚喝酒時，經(jīng)常灑一杯祭奠淹死的鬼魂，后來鬼魂王六郎就為他驅(qū)魚報恩，兩人成了好朋友。在后來王六郎一念之仁放走了一個抱孩子的替死鬼，被上帝查知，派往招遠縣的鄔鎮(zhèn)做土地神，臨走前囑咐漁夫前去探望。后來，漁夫就去了鄔鎮(zhèn)，那個地方的人得到神的夢諭，送了大量的錢物給這個漁夫，讓他過上了幸福生活。在那篇故事的結(jié)尾處，蒲松齡說王六郎當土地神的地方“或言即章丘石坑莊。未知孰是？”我常想，這個章丘的石坑莊到底在哪里？翻遍章丘的村莊名錄，未見有此村，因名思義，“石坑”即是“石匣”，章丘有兩個石匣村，一在官莊鄉(xiāng)，一在垛莊鎮(zhèn)，幾次想實地考察以解《聊齋志異》中的這個謎團，都因諸事纏身，未能成行，望有興趣者從傳說、民俗中證之。
四、勇于探險的章丘人
對于未知世界的好奇和探索欲望，是人類的天性，因此許多人冒著生命危險去高山、沙漠、叢林、密洞探險，《聊齋志異．查牙山洞》就記述了一個探險故事，雖然有很多人說章丘并無此洞，但天地之大，無奇不有！我相信，那個洞就在那里，只是我們無緣見到，也許哪一天我們會與它不期而遇，帶給我們意想不到的驚喜呢！
章丘查牙山，有石窟如井，深數(shù)尺許。北壁有洞門，伏而引領(lǐng)望見之。會近村數(shù)輩，九日登臨飲其處，共謀入探之。三人受燈，縋而下。洞高敞與夏屋等，入數(shù)武稍狹，即忽見底。底際一竇，蛇行可入。燭之，漆漆然暗深不測。
兩人餒而卻退；一人奪火而嗤之，銳身塞而進。幸隘處僅厚于堵，即又頓高頓闊，乃立，乃行。頂上石參差危聳，將墜不墜。兩壁嶙嶙峋峋然，類寺廟中塑，都成鳥獸人鬼形：鳥若飛，獸若走，人若坐若立，鬼魅魍魎，示現(xiàn)忿怒；奇奇怪怪，類多丑少妍。心凜然作怖畏。喜徑夷，無少陂。逡巡幾百步，西壁開石室，門左一怪石，鬼面人身而立，目怒口箕張，齒舌獰惡，左手作拳觸腰際，右手叉五指欲撲人。心大恐，毛森森以立。遙望門中有爇灰，知有人曾至者，膽乃稍壯，強入之。見地上列碗盞，泥垢其中，然皆近今物，非古窯也。旁置錫壺四，心利之，解帶縛項系腰間。即又旁矚，一尸臥西隅，兩肱及股四布以橫。駭極。漸審之，足躡銳履，梅花刻底猶存，知是少婦。人不知何里，斃不知何年。衣色黯敗，莫辨青紅；發(fā)蓬蓬，似筐許亂絲粘著髑髏上；目、鼻孔各二，瓠犀兩行白巉巉，意是口也。有想首顛當有金珠飾，以火近腦，似有口氣噓燈，燈搖搖無定，焰纁黃，衣動掀掀。復大懼，手搖顫。燈頓滅。憶路急奔，不敢手索壁，恐觸鬼者物也。頭觸石，仆，即復起；冷濕浸頷頰，知是血，不覺痛，抑不敢呻；坌息奔至竇，方將伏，似有人捉發(fā)住，暈然遂絕。眾坐井上俟久，疑之，又縋二人下。探身入竇，見發(fā)罥石上，血淫淫已僵。二人失色，不敢入，坐愁嘆。俄井上又使二人下；中有勇者，始健進，曳之以出。置山上，半日方醒，言之縷縷。所恨未窮其底；極窮之，必更有佳境。后章令聞之，以丸泥封竇，不可復入矣。
在現(xiàn)實生活中，許多人都是通過文學作品來了解外部世界的，比如姚鼐的《登泰山記》、老舍的《濟南的冬天》等都是宣傳泰山和泉城的最好廣告?！读凝S志異》作為一部文學名著，在廣為流傳的同時，也宣傳了章丘。筆者殷切地期望有諸如《闖關(guān)東》等更多更好的文學作品來宣傳章丘，也希望有越來越多的有識之士進一步挖掘反映當?shù)厝宋臍v史文獻，為文化事業(yè)發(fā)展提供更加有力的智力支撐。
壹點號 悠然箭
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劉崇遠，號金華子，世居河南，唐末避亂，渡江南后，仕南唐為文林郎、大理司，凡20余年，后"罷秩歸京"，貧困潦倒。此書為其晚年之作，多記唐末五代社會雜事。亦名《金華子》，又作《劉氏雜編》，原為3卷，明朝以后散佚。今本乃從《永樂大典》中輯出，共60余條，多為晚唐雜事，"其中于將相之賢否，藩鎮(zhèn)之強弱，以及文章吟詠，神奇鬼怪之事，彌所不載，多足與正史相參證"（《四庫全書總目》），對了解唐末社會政治風貌、民俗風情頗有參考價值。 《說郛》、《五朝小說》、《唐人說薈》、《唐代叢書》、《古今說部》等叢書均作1卷，《函海》、《榕園叢書》等作2卷。1958年中華書局據(jù)《讀畫齋叢書》本印行
卷上
【南唐劉祟遠撰 海寧周廣業(yè)校注】
我唐烈祖高皇帝，睿哲神明，順天膺運。相羿禍浹，有仍之慶始隆；哀莽毒飫，銅馬之尊是顯。堯儲復正，文廟重新。漉沈海之斷綸，卻成萬目；撥伏灰之余簡，在序九流。宗周而一仁風，依漢而雜霸道。澆漓頓革，習尚無虛。遂使武必韜鈐，不空弓馬；文先政理，乃播風騷。由是勛伐子孫，知弓裘之可重；閭閻童稚，識詩書之有望。不有所廢，其何以興？是知楊氏飭弊于前，乃自弊也；烈祖聿興于后，固天興乎！始天佑間，江表多故，洎及寧帖，人尚茍安?；胖?，幾乎絕侶。橫經(jīng)之席，蔑爾無聞。及高皇初收金陵，首興遺教，懸金為購墳典，職吏而寫史籍。聞有藏書者，雖寒賤必優(yōu)辭以假之；或有贄獻者，雖淺近必豐厚以答之。時有以學王右軍書一軸來獻，因償十余萬，繒帛副焉。由是六經(jīng)臻備，諸史條集，古書名畫，輻湊絳帷。俊杰通儒，不遠千里而家至戶到，咸慕置書，經(jīng)籍道開，文武并駕。暨升元受命，王業(yè)赫然，稱明文武，莫我跂及，豈不以經(jīng)營之大基有素乎！
王師范鎮(zhèn)青州，以其祖父版籍舊地，凡本縣令新到，必備儀注，躬往投刺?？h令畏懼出迎，不許之。師范令二三客將，挾縣令坐于廳上。命執(zhí)事通曰：百姓節(jié)度使王某。參拜于庭中而出?？h令惶惑，步隨至府謝罪，加遜而遣之。從事多諫其非宜，請不行。師范曰：以某之見則不然，將所以荷國恩而敬念先世，示子孫不忘于本故爾！師范器宇英儶，短于寬恕，殺戮過差，人知其必敗?；蛟唬耗苡枚Y以正身，仗大順而舉事，反結(jié)仇釁，禍不旋踵，其故何哉？金華子曰：昔劉越石非不欲立殊勛于世，而十萬之眾，曾不假息。誠統(tǒng)之非才，然亦時運不可干也。時梁氏方熾，謂九鼎在己之掌握，天王窮迫，痛宰輔誅戮于道路。師范適當依附于勤王，誠宜鼓扇恩信，完結(jié)民力，寬而有眾，才可合順。而專任威刑，輕視民命，以一州之地，敵干鼎案：干鼎疑千萬之譌。之豪；縱殺戮之心，救崩潰之勢。抱薪撲燎，其可得乎？案：師范，青州人。父敬武，平盧節(jié)度使。敬武卒，師范自稱留后，殺棣州刺史張蟾，據(jù)其城。后降朱全忠，全忠殺之。
陸翱字楚臣，進士擢第。詩不甚高，而才調(diào)宛麗，有子弟之標格。未成名時，甚貧素。其《閑居即事》云：衰柳欹閑苑，白門啼暮鴉。茅廚煙不動，書牖日空斜。老憶東山石，貧看南阮家。沈憂損神慮，萱草自開花?！堆缵w氏北樓》云：殷勤趙公子，良夜竟相留。明月生東海，仙娥在北樓。酒闌珠露滴，歌迥石城秋。本為愁人設(shè)，愁人到曉愁。題品物類亦綺美，鸚鵡、早鶯、柳絮、燕子，當時甚播于人口。及第累年，無聞入召。一游東諸侯，獲鏹僅百萬而已。竟無所成，卒于江南。長子希聲，好學多藝，勤于讀史，非寢食未嘗釋卷。中朝諸侯之子弟好讀史者，無及希聲。昭宗朝登庸，辭疾不就，出游江外，獲全危難。
段郎中成式，博學精敏，文章冠于一時。著書甚眾，《酉陽雜俎》最傳于世。牧廬陵日，常游山寺。讀一碑文，不識其間兩字，謂賓客曰：此碑無用于世矣！成式讀之不過，案杜少陵詩有云：讀書難字過。與此過字義正同。更何用乎？客有以此兩字遍諮字學之眾，實無有識者，方驗郎中之奧古絕倫焉。連牧江南，九江名山匡廬、縉云爛柯、廬陵麻姑，皆有吟詠。前進士許棠寄詩云：棠事詳后。十三年領(lǐng)郡，郡郡管仙山。為廬陵頑民妄訴，逾年方明其清白，乃退隱于峴山。時溫博士庭筠方謫尉隨縣，廉帥徐太師商留為從事，與成式甚相善。以其古學相遇，常送墨一鋌與飛卿，案：飛卿，庭筠字。往復致謝，遞搜故事者九函，在禁集中。為其子安節(jié)娶飛卿女。安節(jié)仕至吏部郎中、沂王傅；善音律，著樂府行于世。今名《樂府雜錄》。
崔涓在杭州，其俗端午習競渡于錢塘湖。案即西湖也。每先數(shù)日即于湖沜排列舟舸，結(jié)絡(luò)彩艦，東西延袤，皆高數(shù)丈，為湖亭之軒飾。忽于其夕，北風暴作，彩船洶涌，勢莫可制。既明，皆逐風飄泊湖之南岸，執(zhí)事者相顧莫之為計。須臾，涓與官吏到湖亭，見其陳設(shè)，皆遙指于層波之外。大將愧懼，以彩艦聯(lián)從，非人力堪制，無計取回。涓微笑曰：競渡船共有多少？令每一彩舫，系以三五只船，齊力一時鼓棹，倏忽而至，殊不為難。觀者嘆駭，服其權(quán)智。涓之機捷率多如此。
崔涓，大夫嶼之子，小宗伯澹之兄。涓性俊逸，健于記識。初典杭州，上事數(shù)日，喚都押衙謂曰：乍到郡中，未能憶諸走吏名姓，卒要呼喚，皆滯人頤指。居常當直將卒，都有幾人？對曰：在衙當直，都有三百人。乃各令以紙一幅，大書姓名，貼在胸襟前，逐人點過。自此一閱，逮及三考，未嘗誤喚一人者。案《新書》作以紙各書姓名，傅襟上，過前一閱，后數(shù)百人呼指無誤。
《柳氏舊聞》，今存名《次柳氏舊聞》。唐宰相李德裕所著也。德裕字文饒，元和宰相吉甫字宏憲之子。德裕以上元中史臣柳芳得罪竄黔中，時高力士亦徙巫州，因相與周旋，力士以芳嘗司史，為芳言先時禁中事，皆所不能知，而芳亦以質(zhì)疑者默識之，次其事，號曰《問高力士》。德裕自序，《次柳氏舊聞》云：太和八年，上問宰臣王涯等以故內(nèi)臣力士事跡，涯奏上元中云云。《問高力士》，蓋柳氏書名也。案《新唐書》，柳芳字仲敷，由永寧尉直史館。肅宗時，續(xù)成吳競所次國史百三十篇，敍天寶后事，棄取不倫，史官病之。上元中，徙黔中，時高力士亦貶巫州。因從力士質(zhì)開元、天寶及禁中事，具識本末。時國史已送官，不可追改，乃仿編年法為唐歷四十篇，頗有異同。上令采訪，故史氏取其書。今按其書已失不獲。案德裕自序云：涯等奉詔，召芳孫璟詢事，璟對某祖考前從力士問覼縷未竟，后著唐歷，取義類相近者傳之，余或秘不敢宣，或奇怪非編錄所宜及者，不以傳。今按求其書，亡失不獲。德裕之父，與芳子吏部郎中冕，案柳宗元《先友記》：柳登、柳冕，自其父芳，與冕并居集賢書府。冕字敬叔，德宗時吏部郎中。貞元初俱為尚書郎。后謫官俱東出，道相與語，遂及高力士之說，乃編此為《次柳氏舊聞》，案德裕自序云：凡一十七章。以備史官之說也。案《新書．藝文志》：李德?！洞瘟吓f聞》一卷。后鄭處晦以舊聞未詳，更撰《明皇雜錄》，為時盛傳。處晦字廷美。
宣宗以后，近代宰相堂判，俊贍無及路公巖者。巖字魯瞻，懿宗咸通時入相。杜尚書慆，邠公之弟，慆，咸通中泗州刺史，事詳《新唐書》。牧泗州，為龐勛所圍，以孤城保全于巨賊之中。高錫望牧滁州，嬰城固守而死。巖判崔雍狀，詳后。引二子以證其事云：錫望守城而死，已有追榮；杜慆孤城獲全，尋加殊獎。
杜邠公悰，暮年耽于燕會。案《紺珠集》作游宴。悰字永裕，太保佑之孫，懿宗朝太傅，封邠國公。其再鎮(zhèn)淮南也。獄囚數(shù)千百人，而荒酒宴適，不能理事，罷兼太子太傅?；春Ｖ歇z市之譽，聞于上聽，《紺珠集》作宣宗聞之。因除崔魏公鉉替悰。上賦長韻詩送鉉，其落句云：今遣股肱親養(yǎng)治，一方獄市獲來蘇。淮南左都押衙傅希才案《紺珠集》此下有無才學三字；錢塘龔承麟本傳，希下無才字。聞御制，因習來蘇隊舞以迎候，邠公悅之?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%bb%80%e7%8f%a0%e9%9b%86" title="【查看含有[紺珠集]標簽的文章】" target="_blank">紺珠集》作以迎崔公，公頗銜之。案傅教舞以媚崔，則邠公不應(yīng)悅，《紺珠集》作銜是也，否則邠當作崔。公自廣陵致仕東洛，揚州軍將因入奏經(jīng)洛中，以故吏參焉。公問曰：來蘇健否？軍將不敢對。公曰：傅希才也。對曰：健。龔本《紺珠集》作來蘇健否，謂傅希也，亦無才字，則此二才字皆衍文。
故事，南曹郎既聞除目，如偶然忽變改授他人，縱未領(lǐng)命，亦不復還省矣。南海端揆為主客員外時，謂劉崇龜，詳后注。有除翰林學士之命。既還省，吏忽報除目下，員外徐彥若除翰林學士。端挨以己未承旨，乃駕而將復治故廳。至省，省門子前曰：員外已受報出省，不可更入南曹。例舉不敢避，遂退。彥若，公相之子，能馳譽清顯，中尉楊復恭善之，故能變致中授耳?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%96%b0%e4%b9%a6" title="【查看含有[新書]標簽的文章】" target="_blank">新書》：彥若為太子太保商之子，僖宗時御史大丈，官至太保、齊國公。
令狐公绹，文公之子也。文公名楚，封彭陽郡公。绹字子直，襲彭陽男，宣宗朝，由翰林承旨累官檢校司徒平章事，封涼國公。自翰林入相，最承恩渥。先是，上親握庶政之后，即詔諸郡刺史，秩滿不得赴別郡，須歸闕朝對后，方許之任。绹以隨、房鄰州，許其便即之任。上覽謝表，因問绹曰：此人緣何得便之任？對曰：緣地近授守，庶其便于迎送。上曰：朕以比來二千石多因循官業(yè)，莫念治民，故令其到京，親問所施設(shè)理道優(yōu)劣，國家將在明行升黜以蘇我赤子耳！德音即行，豈又踰越？宰相可謂有權(quán)。绹嘗以過承恩顧，故擅移授。及聞上言，時方嚴凝，而流汗浹洽，重裘皆透。
令狐補闕滈，與中書舍人澄，案《新唐書．令狐绹傳》：绹三子，滈、渢、渙，渙終中書舍人。又《藝文志》：令狐澄《貞陵遺事》一卷，注：绹子也，乾符中書舍人。蓋渙一名澄。皆有才藻。令狐之文彩，世有稱焉。自楚及澄，三代皆擅美于紫薇。
崔涓弟澹，容止清秀，擢登第，累登朝列。崔魏公辟為從事，清瘦明白，猶若鷺鷥，古之所謂玉而冠者不妄也?！缎蜁V》：澹，嶼之子，官至吏部侍郎，有才名，舉止秀峙，時謂玉而冠者。先是，中朝流品相率為朋甲，以名德清重之最者為其首。咸通之際，推李公都為大龍甲頭，《新唐書》無頭字。沙汰名士，以經(jīng)緯其伍。涓、澹，親昆仲也。《新書》：涓，少師琪之子；澹，河中節(jié)渡使璵之子。則涓、澹從兄弟也。澹即預于品目，以涓之俊逸，目為麄率，不許齒焉。多方敬接，冀時昵附，而甲中之士，恭默莫肯應(yīng)對，避之如蠆螫焉。
崔起居雍，甲族之子。雍字順中，禮部尚書戎之子。少高令聞，舉進士，擢第之后，藹然清名喧于時，與鄭顥同為流品所重。顥，太傅絪之子，宣宗時尚萬壽公主，恩寵無比。終禮部尚書、河南尹。舉子公車得游歷其門館者，則登第必然矣。時人相語為崔、鄭世界，雖古之龍門，莫之加也。
故池州李常侍寬，桂林大父，即常侍之兄。同營別墅于金陵，甲第之盛，冠于邑下。人皆號為土墻李家宅。
宣宗嘗親試神童李瑴于便殿?，溎陻?shù)歲，聰慧詳敏，對問機悟，上甚悅之。因賜解褐官絹二匹，香一合子，以彰異渥。上之儉德皆此類也。
宣宗臨御逾于一紀，而憂勤之道，始終一致。但天下雖寧，水旱間有，大中之間，越、洪、潭、青、廣等道數(shù)梗，以上之恭儉明德，始無異心。方隅諸將，雖失統(tǒng)馭，而恩詔慰撫，不日安輯。輿論謂上為小太宗。
王尚書式，仆射起之子，起字舉之，式其次子。朝廷儒宗，最見重于武宗。常自譽于上曰：讀書則五行皆下，為文則七步成章。而式頗有武干，善用兵，累總?cè)制紧酶Α?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%96%b0%e4%b9%a6" title="【查看含有[新書]標簽的文章】" target="_blank">新書》作仇甫。等。溫璋失利于徐州，朝廷以彭門頻年逐帥，乃自河陽移式領(lǐng)河陽全軍赴任焉。駐軍境外，優(yōu)游緩進。徐州將士王智興，矯矯難制，其銀刀教都子父軍相承，每日三百人守衙，皆露刃立于兩廊夾幕之下，稍不如意，相顧笑議于飲食之間，一夫號呼，眾卒率和。節(jié)使多儒素儒怯，聞亂則后門逃遁而獲免焉，如是殆有年矣。暨聞式到近境，先遣衙隊三百人遠接。式衩衣坐胡床，受參既畢，乃問其逐帥之罪，命皆斬于帳前，不留一人。案《新書》，事在咸通三年。
崔魏公鎮(zhèn)淮海九載，法令一設(shè)，無復更改。出入嚴整，未嘗輕易儀注。常列引馬軍將，少亦不下二百蹄。民康物阜，軍府晏然。天佑末，故老猶存，喜論其余愛，或戲之為九年老。
崔雍為起居郎，出守和州，遇龐勛悖亂，賊兵攻和。雍棄城奔浙右，為路巖所搆，竟坐此見害?！缎聲罚簞滓员?span id="ooqoqrp" class="candidate-entity-word" data-gid="12121281">烏江，雍不能抗，遣人勞以牛酒，密表其狀。民不知，訴諸朝，宰相路巖素不平，因傅其罪，賜死宣州。雍與兄朗、序、福昆仲八人，皆升籍進士，列甲乙科，嘗號為點頭崔家。始，雍之擢第也，其伯父昆仲率賀，會飲中堂。既醉而寢，忽夢游歷于公署間，有綠衣者命坐于廳事中，設(shè)酒饌甚備。既而醉飽，不堪承命，其人堅請不已，雍乃請曰：愿以此肉召從人盡之。綠衣曰：不可，須先輩自盡。既寤，甚惡之。及和州失律，投于連帥，裴公璩奏之，鎖縻于思過院。雍憂恚且悶，乃召獄直軍將話其事。不日勅至，果如夢焉。
初，周侍中寶之在軍，困于芻粟之備。有仆忘其姓名，恒力負至，不令有乏，如是綿歷星紀，未嘗辭倦。及其達也，舉之隸諸衛(wèi)，使主廐庾，以謹厚尤見委任。既卒數(shù)年矣，或一夕夢來報馬料盡，公甲午生，甚惡之，遂病痁而薨。
李景讓字后己。尚書，少孤貧，尊夫人某氏，性嚴重明斷，孫慤《唐紀》：母鄭早寡，治家嚴，諸子皆自教之。近代貴族母氏之賢，無及之也。孀居東洛，諸子尚幼，家本清素，日用尤乏。嘗值霖雨且久，其宅院古墻夜坍隤，童仆修筑次，忽見一槽船，實以散錢，婢仆等當困窶之際，喜其有獲，相率奔告于堂上。太夫人聞之，誡童仆曰：切未得輒取，候吾來視之而后發(fā)。既到，命取酒酹之曰：吾聞不勤而獲祿，猶為身災(zāi)，士君子所慎者，非義之得也，吾何堪焉？若天實以先君余慶，憫及未亡人，當令此諸孤學問成立，他日為俸錢賚吾門，此未敢覿。乃令亟掩如故。其后諸子景讓、景溫、字德己。景莊皆進士擢第，并有重名，位至方岳。景讓最剛正，奏彈無所避，為御史大夫，宰相宅有看街樓子，皆幛之，《說郛》作皆封泥之。懼其糾劾也。以上見《說郛》，從《說郛》校。案《紺珠集》作看街樓閣皆泥之，畏其糺彈也。其摘目亦曰泥樓。然終以強毅為時所忌。舊俗除亞相者，百日內(nèi)若別有人登庸，《紺珠集》作大拜。謂之辱臺。《新書》作世謂除大夫百日，有他官相者，謂之辱臺。而景讓未十旬，蔣公伸入相，景讓除西川節(jié)度。赴任不踰年，乃請老歸于洛下，終身不復再起。太夫人孀居之歲，才未中年，貞干嚴肅，姻族敬憚，訓厲諸子，言動以禮，雖及宦達之后，稍怠于辭旨，則檟楚無舍。先是，景讓除浙西節(jié)度使，《新書》作觀察使。已而忽問曰：取何日進發(fā)？偶然忘思慮，便云擬取某日。太夫人曰：若此日，吾或有事，去未得如何！景讓惶懼，方悟失對。太夫人曰：官職貴達，不用老母得也。命童仆折去巾綬，撻于堂下。景讓時已斑白，而高堂嚴厲，常若履冰，縉紳之流，健羨莫及。其后在浙西日，左都押衙因應(yīng)對乖禮，怒撻而斃之。既而三軍洶洶，將致翻城，太夫人乃候其受衙之際，出坐廳中，叱景讓立于階下曰：天子以方岳命汝鎮(zhèn)撫，安得輕弄刑政！茍致一方非寧，《新書》作一夫不寧，誤。不唯上負圣君，而令垂暮老母，銜羞而死，且使老婦何面目見汝先大夫于地下？言切語正，左右感咽。乃命坐于庭中，將撻其背，賓僚將校畢至，拜泣乞之。移時不許，大將以下，嗚咽感謝之，于是軍伍帖然，無復異議矣。景莊累舉不捷，太夫人聞其點額，即笞其兄，中表皆勸，如是累歲，連受庭責，終不薦讬。親知切請之，則曰：朝廷知是李景讓弟，非是冒取一名者，自合放及第耳。既而宰相果謂春官：今年李景莊須放及第，可憫那老兒一年遭一頓杖。是歲景莊登第矣。案《唐語林》：景莊老于場屋，每被黜，母輒撻景讓，然景讓終不肯屬主司。曰：朝廷取士，自有公道，豈敢效人求關(guān)節(jié)乎？久之，宰相謂主司曰：李景莊今歲不可不收，可憐彼兄，每歲受撻。由是始及第。
李趙公紳再鎮(zhèn)廣陵，紳字公垂，武宗朝相，封趙國公，其再節(jié)度淮南，在武宗四年。甯傪《紺珠集》作鄭傪。猶幕江淮。傪，永貞二年相公權(quán)德輿門生，洎武宗朝，踰四十載，趙國雖事威嚴，而亦以傪宿老敬之，傪列筵以迎府公，公不拒焉。既而出家樂侑之，伶人趙萬金前獻口號以譏之曰：《紺珠集》作舞者年老伶人孫子多，獻口號曰。相公經(jīng)文復經(jīng)武，常侍好今又好古。經(jīng)武經(jīng)字元作繼，兼元作又，今從《紺珠集》。昔日曾聞阿舞婆，《紺珠集》作昔人曾聞阿武婆。如今親見阿婆舞。趙公囅然久之。
杜審權(quán)以廟堂出鎮(zhèn)浙西，審權(quán)字殷衡，懿宗朝以門下侍郎出為鎮(zhèn)海軍節(jié)度。清重恭寬，雖左右僮仆，希見其語。在翰苑最久，常侍從親密，性習慎厚故也。在任三載，自上任坐于東廳，洎于罷去，未嘗他處。雖重臣經(jīng)歷，亦不踰中門，雍容之度，丹青莫及。時邠公先達，人謂之老杜相公。審權(quán)，人謂之小杜相公也?！缎聲纷餍《殴?/p>
王尚書式初為京兆少尹，案《新書》但言以殿中侍御史出為江陵少尹，不言京兆。好縱情酣飲，京城號為王鄧子。性復放率，不拘小節(jié)。長安坊巷中有攔街鋪，設(shè)中夜樂神，遲明未已。式因過之，駐馬寓目，舞者喜賀主人，持杯跪于馬前曰：主人多福，感得達官來顧，味稍美，敢拜壽觴。式笑取而飲，媿領(lǐng)而去。行百余步，乃回轡復謂之曰：向者酒甚小惡，可更一杯。復據(jù)鞍引滿巨鐘而去。其放率多如此。
高燕公駢，案駢字千里。云南之功，聞于四海。晚節(jié)妖亂，嗤笑婢子之口。嗚呼！怒鄰不義，幸災(zāi)不仁，亡不旋踵，己則甚之。雖自取也，然若有天道，豈不足以垂戒乎？
周侍中寶與高中令駢，起家神策打毬軍將，《新書》：寶字上珪，會昌時，與高駢皆隸右神策軍，以善擊毬俱備軍將。而擊拂之妙，天下知名。李相國公領(lǐng)鹽鐵在江南，駐泊潤州萬花樓觀春。時酒樂方作，乃使人傳語曰：在京國久聞相公盛名，如何得一見？寶乃輒輟樂命馬，不換公服，馳驟于彩場中。都憑城樓下瞰，見其懷挾星彈，揮擊應(yīng)手，稱嘆者久之，曰：若今日之所覩，即從來之聞，猶未盡此之善也。
周侍中寶初在軍中，性強毅，閹官之門，莫肯折節(jié)，逮將中年，猶處下位?；蜃詰嶃氁灶I(lǐng)毬子供奉者前后凡三十六度，遂掛圣意，遷金吾第二番將軍。尋遷對御仗第一籌，喪其一目?！缎聲罚何渥跁r擢金吾將軍，以毬喪一目。授涇原節(jié)度，移鎮(zhèn)浙東，與燕公對境。高駢在軍中時，以兄呼寶，及總元戎，意遂輕少。兼以對境微釁，憎愛日尋，漸積為仇讎矣。
韓藩端公，大中二年封仆射敖門生也，與崔瑄大夫同年而相善?，u廉問宛陵，請藩為副使。時幕府諸從事率多后進子弟，以藩年齒高暮，凡游從觀會，莫肯從狎，藩不平之。一日，諸郎府移廚看花，而藩為之幕長。方盛服廳中，俟其來報，移時莫之召，藩乃入謁。瑄見藩至，甚訝其不赴會，藩便言不知，瑄乃與藩攜手往焉。既至彼，瑄則讓其失禮于首廳。賓從初端揖竦聽，俄而判官孔振裘攘袂厲聲曰：韓三十五老大漢，向同年覓得一副使，而更學鬭脣合舌?，u掀髯而起，饌席遂散。
李瞻、王祝繼牧常州，皆以名重朝廷，于本郡道不修支郡禮。初，李給事多不順從廉使，猶剛正于可否；其王給事則強愎為己任，周侍中寶皆隱忍之。瞻罷秩退隱茅山，則免黃巢之難；祝剛訐北土，遂罹王珙之害?！缎聲罚和蹒睿貥s子。李祝故常州刺史，避亂江湖，帝聞其剛鯁，以給事中召，道出陜。珙厚禮之，祝不為意，乃遣吏就道殺之。金華子曰：禍福無門，惟人所召，誠不謬乎！
生附子之毒能殺人，人固知之矣。而醫(yī)工或勸人服者，惟生黑豆和合，可以紓患。句曲茅山出烏頭，道流水煮為丸，餉遺知聞。愚頻見服者踰月而后毒作，則痰吐昏迷，亟療方止。愚外表老丈中與韓端公是舅甥者云：目見藩自宣州罷職，退居于鐘山愛敬寺，忽有道流勸服補益藥，以生附子數(shù)兩，以硫黃為丸。藩服之數(shù)月，乃方似覺有力。常日數(shù)服，忽一日鼻出鮮血，頃之，耳目口鼻百毛穴中一齊流血，莫可制之。藩身貌瓌偉，既疲委頓，簟席流液，須臾侍疾骨肉鞵韈皆如緋染。自辰及巳午，唯皮骨存焉。洗澤莫及，但以血肉舉骨就木而已。金華子曰：吁！不知附子之毒，遽若此之甚也！豈韓公運數(shù)會于此也？《禮》曰：醫(yī)不三世，不服其藥。以斯而言，可以明君子進藥之審也。夫肉麪養(yǎng)身之恒物也，冷暖茍差，猶能災(zāi)人，而況金石靈草乎？蘊粹精之神明，倘非九轉(zhuǎn)之制，孰可輕脫駕馭乎？處天地間，飛動微物盡能顧惜身命，況于達明之士也！何乃茍利縱欲，劫掠為功，由彼兵火，自貽不戢之禍，冀無自焚也，不亦遠乎？
王昭輔嘗話故鐘陵平江西時，見一王處士善筮，自云授《易》于至人，纖巨如見。鐘陵幕中有楊推官，常因休暇，會同人小飲。時賓客未齊閑，且于小廳奕棋握槊以佇俱至。俄而主人忽南面瞪目，神色沮喪，遽歸堂前，使人傳語賓客，讬以不安，且罷此會。于是賓客皆散，昭輔方舉進士，亦在坐中，使人獨命入。謂曰：聞秀才與王處士有宗盟分，今欲奉浼，持一金往請卜一卦，可乎？王遂函金往過之。既布卦曰：卦甚異，可速報之，寃家亟來索，七日當至，宜決行計。問：宜禱禳乎？曰：至寃得請于天，詎可改乎？昭輔復命。時楊方危坐以俟其返，既聞所筮，乃曰：斯人信名卜矣！問昭輔曰：向來覺辭色改常否？曰：眾皆覩之。楊乃自述十五年前，高燕公在淮南日，任江揚宰，有弟收拾一風聲婦人為歌姬在舍。案裴廷?！稏|觀奏記》：駙馬劉異上安平公主，主左右皆宮人。一日，以異姬人從入宮，上問：為誰？主曰：劉郎聲音人。自注云：俗呼如此。然則風聲婦人亦聲音人之類也。一旦，方治晨妝，為諸女姊驕族來惱，其嫂甚怒，逼逐之，出于中門。其旦某入府，遇放衙歸早，忽見不衣裙獨在中門外，疑忌其素非廉人，時弟又不在，大怒之，責其點汚家風，遽索杖背笞之二十。家人急以藥物躡灌之，沈悶不蘇，經(jīng)中夕而死，爾后絕無影響。適來忽見躡履，自南廊縱步而前，刻期曰：我上訴于天，已得伸雪，七日內(nèi)當來取爾命矣！此固無可奈何，然驗王生之卜，于前事不誣。果七日而卒。
杜紫薇牧，位終中書舍人，牧字牧之，為湖州刺史，逾年以考功郎中知制誥，遷中書舍人。自作墓志云：平生好讀書，為人亦不出人。曹公曰：吾讀兵書戰(zhàn)策，孫武深矣。因注其書十三篇，可為上窮天時，下極人事，無以加也，后當有知之者矣。典吳興日，夢人告之曰：爾位當至郎中。復問其次，曰：禮部。再問，曰：中書舍人，終于典郡耳。又夜寢不寐，有人即告曰：爾改名畢。又夢書片紙：皎皎白駒，在彼空谷。傍有人曰：非空也，過隙也?！缎聲罚憾矶蛾盗眩猎唬翰幌橐?。乃自為墓志。案志文詳見《樊川文集》。逾月而卒。《紺珠集》作未幾卒。臨終留詩誨其二子曹師、原注：晦辭。抳抳原注：德祥。等云：萬物有好丑，各以姿狀論，唯人則不爾，不學與學論。學非采其花，要自抉其根。孝友與誠實，而不妄爾言。根本既深實，柯葉自滋繁。念爾無忽此，期以慶吾門。晦辭，終淮南節(jié)度判官；德祥，昭宗朝為禮部侍郎、知貢舉，甚有聲望。
杜晦辭，牧之子。自南曹郎為趙公隱從事于朱方。元作西方，今從《說郛》校。王郢之叛，趙相國以撫御失宜致仕，晦辭罷職。時北門李相國在淮南，辟為判官?；揶o以恩門休戚，辭不受命，退隱于陽羨別業(yè)，時論多之。永寧劉相國鎮(zhèn)淮南，又辟為節(jié)度判官，方始應(yīng)召?？裼诿郎?，有父遺風。赴淮南之召，路經(jīng)常州，李瞻給事方為郡守，晦辭于祖席忽顧營朱娘言別，掩袂大哭。瞻曰：此風聲婦人，員外如要，但言之，何用形跡？乃以步輦元作軍。隨而遺之，晦辭自飲筵散，不及換衣，便步歸舟中，以告其內(nèi)。內(nèi)子性仁和，聞之無難色，遂履元作輦。而迎之。其喜于適愿也如是。
卷下
瑯邪王氏與太原同出于周?，樞爸迨绹L有錐頭之名；今太原王氏子弟多事爭炫，稱是己族，其實非也。太原貴盛之中，自有钑鏤之號。案李肇《國史補》：滎陽鄭，岡頭盧，澤底李，士門崔，四姓皆鼎甲。太原王氏，四姓得之為美，故呼為钑鏤王家，喻銀質(zhì)而金飾也。而崔氏博陵與清河，亦上下其望族。博陵三房，大房第二房雖長，今其子孫，即皆拜三房子弟為伯叔者，蓋第三房婚嫁多達官也。姑臧李氏亦然，其第三房皆倨受大房二房之禮。清河崔氏亦小房最專清美之稱。薛居正《五代史．李專美傳》云：姑臧大房與清河小房崔氏、北祖第二房盧氏、昭國鄭氏為四望族。崔程即清河小房，崔逞之后，為清河大房，宣宗相龜從是也。寅之后，為清河小房，憲宗相羣是也。皆出清河太守之后。世居楚州寶應(yīng)縣，號八寶崔家。寶應(yīng)本安宜縣，崔氏曾取八寶以獻，勅改名焉。程之姊，北門李相國蔚字茂休。之夫人。蔚乃姑臧小房也，判鹽鐵，程為揚州院官，舉吳堯卿，巧于圖利一時之便，蔚以為得人，竟亂筦搉之政。程累牧數(shù)郡，皆無政聲。小杜相公聞程諸女有德，致書為其子讓能取焉。初辭之，私謂人曰：崔氏之門著一杜郎，其何堪矣！而相國堅請不已，程不能免，乃于寶應(yīng)諸院間取一弟侄，以應(yīng)命而適之。其后讓能顯達，封國夫人，而程之女竟無聞焉。案吳兢《貞觀政要》：太宗以山東崔、盧、李、鄭四姓，恃其舊地，稱為士大夫，每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，甚損風俗，有紊禮經(jīng)，乃詔高士廉等撰《氏族志》。士廉等初定崔干為第一等，太宗降為第三等。今觀《金華子》所記，則四姓賣婚之風，唐末猶然也。
蔡州伯父院諸兄皆少孤。劉符字端期，蔡州刺史，八子皆登進士第。珪，洪洞縣令。瓌，玕皆同母弟。又異母弟崇龜、崇彝、崇望、崇魯、崇暮，而祟望相昭宗，尚書左仆射、同平章，贈司空，其兄弟名皆連崇字，崇遠乃其同祖弟兄，故亦以崇為名。此河南劉氏出自匈奴。薛史：劉崇龜，乾寧中廣南節(jié)度使。洎南海子長擢第之日，伯母安定胡氏已年尊矣。詰早，僮仆捷至，穆氏長阿姨入賀北堂，伯母方起，未離寢榻。問安之后，慮驚尊情，不敢遽聞，但嬉笑于前。久之忽問曰：小娘今日何喜色之甚耶？對曰：亦只緣有事甚喜。伯母怡然久之曰：我知也，是郎將及第耶！言訖滿目泫然，左右因之不覺皆流涕。吁！長仁之念周，而永慕之情至，誠非淳摯也不能感物。
李郢詩調(diào)美麗，亦有子弟標格，鄭尚書顥門生也。居于杭州，疎于馳競，終于員外郎。初將赴舉，聞鄰氏女有容德，求娶之，遇同人爭娶之。女家無以為辭，乃曰：備一千緡，先到即許之。兩家具錢同日皆往。復曰：請各賦一篇，以定勝負。負者乃甘退，女竟適郢。初及第回江南，經(jīng)蘇州，遇親知方作牧，邀同赴茶山。郢辭以決意春歸，為妻作生日。親知不放，與之胡琴焦桐方物等，令且寄代歸意。郢為寄內(nèi)曰：謝家生日好風煙，柳暖花香二月天。金鳳對翹雙翡翠，蜀琴新上七絲絃。鴛鴦交頸期千載，琴瑟諧和愿百年。應(yīng)恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。兄子咸通初來牧余杭，郢時入訪猶子，留宿虛白堂云：闕月斜明虛白堂，寒蛩唧唧樹蒼蒼，江風徹曙不得睡，《紺珠集》作不成寐。二十五聲秋點長。
張祜詩名聞于海外。居潤州之丹陽，嘗作《俠客傳》，蓋祜得隱俠術(shù)，所以讬詞自敍也。崇遠猶憶往歲赴恩門，請承乏丹陽，因得追尋往跡。而祜之故居，垝垣廢址，依然東郭長河之隅。常訊于廬里，則亂前故老猶存，頗能記億舊事。說祜之行止，亦不異從前所聞。問其隱俠，則云：不覩他異，唯邑人往售物于府城，每抵晚歸時，猶見祜巾褐杖履相翫酒市。己則勁步出郭，夜回縣下，及過祜門，則又先歸矣。如此恒常，不以為怪。從縣至府七十里，其迢遞而躡履速，人莫測焉。
韋楚老少有詩名，相國李公宗閔字損之。之門生也。自左拾遺辭官東歸，寄居金陵，?？珞H策杖經(jīng)阓中過，布袍貌古，羣稚隨而笑之。即以杖指畫，厲聲曰：上不屬天，下不屬地，中不累人，可畏韋楚老。引羣兒令笑，因吟詠而去。
龜直中紋，名曰千里。其近首橫紋之第一級，左右有斜理，皆接于千里者，龜王之紋也，今取常龜驗之，莫有也。以上元缺，今從《說郛》補。徐太尉彥若之赴廣南，將渡小海，《新書》：乾寧初，進位太保，崔涓忌之，乃以平章事為清海軍節(jié)度使。元隨軍將息，忽于淺瀬中得一小琉璃瓶子，大如嬰兒之拳，其內(nèi)有一小龜子，長可一寸，往來旋轉(zhuǎn)其間，略無暫已。瓶口極小，不知所入之由也，因取而藏之。其夕，《紺珠集》作夜半。忽覺船一舷壓重，及曉視之，《說郛》作起而視之。即有眾龜層疊乘船而上。其人大懼，以將涉海，慮蹈不虞，因取所藏之瓶子，祝而投于海中，眾龜遂散。案《紺珠集》作羣龜層疊，繞其瓶子，懼而棄之。既而話于海船之胡人，胡人曰：此所謂龜寶也。希世之靈物，惜其遇而不能得，蓋薄福之人不勝也。茍或得而藏于家，何慮寶藏之不豐哉！胡人嘆惋不已。
淮南巨鎮(zhèn)之最，人物富庶，凡所制作，率精巧；樂部俳優(yōu)，尤有機捷者。雖魏公德重縉紳，觀其諧謔，亦頗為之開頤。嘗行宴之暇，與國夫人盧氏，偶坐于堂。公忽微笑不已，夫人訝而訊之，曰：此中有樂人孫子，多出言吐氣，甚令人笑。夫人承命軸簾召之。孫子既至，撫掌大笑而言曰：大人兩個，更不著別人。風貌閑雅，舉止可笑，參拜引辟，獻辭敏悟。夫人稱善，因厚賜之。
王師范性甚孝友，而執(zhí)法不渝。其舅柴某酒醉，毆殺美人張氏，為其父詣州訴寃。師范為舅氏之故，不以部民目之，呼之為父，冀其可厚賂和解，勉諭重疊。其父確然曰：骨肉至寃，唯在相公裁斷爾！曰：若必如是，即國法，予安敢亂之？柴竟伏法。其母恚之，然亦不敢少責。《新書》云：師范立堂下。日三四至，不得見者三年，拜省戶外，不敢少懈。至今青州猶印賣王公判事。
中朝盛時，名重之賢，指顧即能置人羽翼。朱慶余之赴舉也，張水部一為其發(fā)卷于司文，遂登第也。光德相國崇望舉進士，因朔望起居鄭太師從讜，字正求，《新書》昭宗朝太傅，以太子太保還第。閽者已呈刺，適遇裴侍郎后至，先入從容，公乃命屈劉秀才以入。相國以主司在前，不敢升進坐隅，拜于副階之上，鄭公乃降而揖焉。亟乃趨出，鄭公佇立于階所目之。候其掩映門屏，方回步言曰：大好及第舉人。裴公亦贊嘆，明年列于門生矣。
李節(jié)，得道之士，通三《禮》學甚精；少工歐陽率更書，自稱東山道士。杖策孤邁，居止無定。每歷諸子之家，才止廳事，少時遂去，兒妻泣留，蔑之顧也。率多游于市井之間，縱飲酒肆，稍稍于肋脇后取碎黃白物，鬻換酒價，資鏹時竭，即不知所在，人皆竊伺蹤跡，莫之得也，或浹旬又見鄽里中。少年之徒多從而學書，必愜意者，方許之教。嘗于衢路間，忽見士人，節(jié)謂之曰：速將二千錢來，二十日內(nèi)教你歐書取成。人敬從之，果無謬矣。得錢隨手與人。又善射法，兗州節(jié)度使王庶人聞之，王庶人蓋即師范。迎而就試焉。節(jié)曰：當于隙所置一物，但略言節(jié)可中也。王公乃以常所使小仆于毬場內(nèi)以箬籠覆之，謂節(jié)曰：西望射之可中矣。節(jié)曰：不識此奴可射乎？王公笑而許之，未深信。既一發(fā)箭，使往覘之，奴已貫心而斃矣。王公大驚，惋無及。欲從之學，節(jié)曰：不可。公今日得，明日即反矣。王內(nèi)惡之，而不敢言。既而命同出獵，節(jié)遂亡歸山東。忽一旦遍請知聞告別，翌日而卒。葬于城南平地，壘石為槨。累年有獵者，兔鷹隨走入于墓穴中。獵者窺之，見其衣冠儼然而寢，即戲之曰：三《禮》健否？以草杖掀之，乃空衣焉。方驗其尸解矣。
朱沖和五經(jīng)及第，恃其強敏，好干忤人，所在伺察瑕隙，生情爭訟。自江南采巨木，送于臺省，卒不能運，系縶既久，則又鹵莽舍之。如此數(shù)四，人號為宦途惡少。
黃巢本王仙芝濮州賊。賊中判官。仙芝既死，賊眾戴之為首，遂日盛。橫行中原，竟陷京洛，數(shù)年方滅。金華子曰：民猶水也，水能載舟，亦能覆舟。民于君也，善則歸服，惡則離貳。始盜賊聚于曹、濮，皆承平之蒸民也。官吏刻剝于賦斂，水旱不恤其病餒，父母妻子，求養(yǎng)無計。初則窺奪谷粟，以救死命。黨與既成，則連衡同惡，跨山壓海，東逾梁、宋，南窮高、廣。列岳無城壁之險，重關(guān)無百二之固。蟒喙噓天，翠華狼狽而西幸；豺牙爍日，齊民肝腦以涂地。酆、鎬淩夷，往而不返矣。世之清平也，搢紳之士，率多矜持儒雅，高心世祿，靡念文武之本，羣尚輕薄之風。涖官行法，何嘗及治？由是大綱不維，小漏忘補，失民有素，上下相蒙。百六之運既遭，翻飛之變是作。愚家自京洛淪陷，遂河海播遷，此流寓江南之所自也。
劉鄩本事販鬻。王氏既承昭皇密詔，會諸道將伐朱氏，薛史：劉鄩密州安邱人。王氏謂師范；朱氏謂全忠。乃遣鄩偷取兗州。鄩乃詐為回圖軍將，于兗州置邸院，日雇傭夫數(shù)百。詣青州，潛遇健卒，偽白衣，逐晨就役，夜即留寓于密室。如是數(shù)月間，得敢死之士千余人。又于大竹內(nèi)藏兵仗入，監(jiān)門皆不留意。既而迎曉突入州，據(jù)其甲仗庫。時兗州節(jié)度使姓張，當是張訓。統(tǒng)師伐河北，薛史作葛從周。鄩既入據(jù)子城，甲兵精銳，城內(nèi)人皆束手，莫敢旅拒，薛史：鄩遣細人詐為鬻油者，覘袞城內(nèi)虛實及出入之所，視羅城下一水竇，可引眾而入，遂志之。鄩告師范，請步兵五百，宵自水竇銜枚而入，一夕而定。與此異，亦見《冊府元龜》。加以州將素無恩信于眾，鄩諭以將為順舉，戢御嚴明，雞犬無撓，軍庶悅伏。青州益師又至，兼招誘武勇，不日眾逾數(shù)萬。張氏家族在州，供備逾于其舊，張帥有母，鄩端簡候問，備晨昏之敬，加以容止重厚，見者畏而敬之。俄而張帥聞變，回師圍城。張母登陴，呼其子而語之曰：我今雖在城內(nèi)，與汝隔絕，而劉司空晨夕端笏問我起居，其余燕雀莫敢喧雜，汝切不可無禮于他。由是張頓兵緩攻青州，聽命于梁。圍解，鄩乃歸降梁。梁太祖得鄩大喜，累用征伐，皆獲殊勛；平魏府后，遂為梁氏元帥，威名顯于北朝矣。
咸通中，有司天歷生姓吳，在監(jiān)三十年，請老還江南。后敍優(yōu)勞，授官江南郡之掾曹，辭不赴任，歸隱建鄴舊里。有寓居盧苻寶者，亦名士也，嘗問之曰：近年以來，相坐多不滿四人，非三臺星有災(zāi)乎？曰：非三臺也。紫薇星受災(zāi)乎？曰：此十余年內(nèi)，數(shù)或可備，茍或有之，即其家不免大禍。后路公巖、于公琮、王公鐸、韋公保衡、楊公收、劉公鄴、盧公攜相次登于臺坐，其后皆不免。惟于公琮賴長公主保護，獲全于遣中耳。
盧公攜入相三日，攜字子升，乾符五年入相。堂判：福建觀察使播等九人，上官之時，眾詞疑惑；王回、崔程、郎幼復等三人，到任之后，政事乖張；并勒停見任，天下為之岌嶪。黃巢勢盛，遣使乞鄆州節(jié)度使，《新書》作表求天平節(jié)度使。勅下許之。攜謂妖亂之徒，若許則僥幸得志。及潼關(guān)不守，鑾駕將西幸，為小黃門數(shù)十人詣?wù)瑩黹T詬責之，遂寘菫而斃?！缎聲纷餮鏊幩馈｜S巢既入京，斵其棺焉。
鄭傪為江淮留后，金帛山疊，而性鄙嗇。每朝炊報熟，即納于庫，逐時量給，緘鏁嚴密。忽一日早辰，其妻少弟至妝閣問其姊起居，姊方治妝未畢。家人備夫人晨饌于側(cè)，姊顧謂其弟曰：我未及飡，爾可且點心。止于水飯數(shù)匙。復備夫人點心，傪詬曰：適已給了，何得又請？告以某舅飡卻。傪不得已付之曰：怎么人家夫人娘子，吃得如許多飯食？
朱沖和常游杭州，臨安監(jiān)吏有姓朱者，兄呼沖和，頗邀迎止宿，情甚厚。沖和深感之，來監(jiān)中訪同姓，因出入，鄰司稍熟，亦不防備。一日，鄰房吏偶以私歷一道，置在案間，沖和窺之，皆盜分官錢，約數(shù)千百萬，候其他適，遂取之懷袖而去。吏人既失此歷，知為沖和所制，一監(jiān)之人無不罹重辟矣。眾情危懼，共請主人，愿以白金千笏贖之。沖和既聞，念茍不許之，則宗人亦當不免。乃曰：若他人故難，以久受弟之殊分，則無不可也。眾人常諳其稟性剛執(zhí)，倘一問不允，則無復搖動。初令往探，若卜大敵，及間其許成，咸私制賀，五百兩銀，不時齊足。沖和既見，乃取銀并歷同封以還之，并續(xù)絕句：三千里內(nèi)布干戈，累得鯨鯢入網(wǎng)羅。今日寶刀無殺氣，只緣君處受恩多。然終以惡名為人所搆，竟不免焉。
以恩地為恩府，始于唐馬戴。戴，大中初為掌書記于太原李司空幕，以正言被斥，貶朗州龍陽尉。戴著書自痛不得盡忠于恩府，而動天下之浮議。
許棠《紺珠》作許黨，晚年登第。常言于人曰：往者年漸衰暮，行倦達官門下，身疲且重，上馬極難。自喜一第以來，筋骨輕健，攬轡升降，猶愈于少年時。則知一名能療身心之疾，真人世孤進之還丹也。案王定?！短妻浴罚涸S棠，寧州涇縣人，早修舉業(yè)，應(yīng)二十余舉，始及第。又云：棠久困名場，咸通末，馬戴佐大同軍幕，棠往謁之，一見如舊相識。留連數(shù)月，一旦大會賓友，命使者以棠家書授之，啟緘知戴潛遣一介恤其家矣。計敏夫《唐詩紀事》：棠字文化，宣州涇縣人，咸通十二年進士，有洞庭詩為工，時號許洞庭。
苗紳貶南中，崔相國彥昭，其故人也，見而憫焉。呼紳至第而慰勉曰：苗十大是屈人。再三言之。紳嘆久淹屈，既聞時宰之撫諭，莫勝其喜。及還家，其子迎于門，紳笑語其子曰：今日見崔相國，憫我如此。遂坐于廳，高誦其言曰：苗十大是屈人。喜笑一聲而卒。悲夫！
顧況著作集中云：山中樵人時見長松之上，懸掛巨鐘。再尋其鐘，杳無蹊徑。其所在即貴溪，弋陽封疆之間。愚宰上饒日，有玉山縣民秀頻來說：本邑懷玉山內(nèi)樵蘇人往往見之，長松森羅，泉石幽麗，前望若有宮苑，林樹掩映，松門之上有巨藤橫亙，掛大鐘可長丈余，去地又若十丈。有采樵人矚目望于上下，徘徊竟日。將去，即密記道路遠近，明日與親識同往，則莫記所在。時樵采則忽遇之，又非向時所在，鐘與松門則無異狀。云：旬月前，鄰舍之人見之，不誑也。由是知逋公之記不謬哉！
常有新安人說：本邑深山中有一水，居人食此水者，率皆長壽，盡有二百歲者，鄉(xiāng)人謂仙源。疑或有花木靈草常墮水中，使之然也。亦不知是仙人浸灌芝術(shù)，泉流連綿不遠乎？余功及物猶能鎮(zhèn)駐也。是知名山巨岳，無不閑有靈異之境。信州靈山，雖不齒于岳鎮(zhèn)盛名中，而古仙勝跡亦甚可數(shù)。其狀秀拔，諸峯矗列，亦有水源，居人多長壽?？h之人吏，時有父母年過百歲鬢發(fā)不衰者。
沂、密間有一僧，常行井廛間，舉止無定，如狂如風。邸店之家，或有愛惜寶貨，若來就覓，即與之；雖是貴物，亦不敢拒。旦若舍之，暮必獲十倍之利。由是人多愛敬，無不迎之。往往直入人家云；貧道愛吃脂蔥雜麪 饦，速即煮來。人家見之，莫不延接。及方就食將半，忽舍起而四顧。忽見糞土或乾驢糞，即手捧投于椀內(nèi)，自摑其口言曰：更敢貪嗜美食否？則食盡而去。然所歷之處，必尋有異事。其后河水暴溢，州城沈者數(shù)版。州人恐俱，皆登陴危坐，立于城上。水益漲，頃刻去女墻頭數(shù)寸，城人號哭，數(shù)十萬眾，命在須臾。此僧忽大呼而來曰：可惜了一城人命，須與救取。于是自城上投身洪波中，軀質(zhì)以沉，巨浪隨陷五尺。及日晚，城壁皆露。明旦，大水益涸。州人感僧之力，共追痛，相率出城，沿流涕泣而尋其尸。忽于城西河水中小洲之上，見其端然而坐，方袍儼然。大眾懽呼云：和尚在。就問，則已溺死矣。乃以輦舁起赴近岸，數(shù)百之眾，莫可舉動。又其洲上淤泥，不可起塔廟。相顧計議未決，經(jīng)宿，其涂泥涌高數(shù)尺，地變黃土，堅若山阜，就建巨塔，至今在焉。
曹拮休莫詳其州里，有妻孥居扁舟中，來往宣、池、金陵。每于山中兩錢買柴，赴江下一錢價賣與人，自云吃利不盡。善符鄉(xiāng)野牛瘴，即以片紙書云：曹拮休，揀殘牛。與牛主，令歸貼于牛羣之大者角上，無不立愈。性嗜鲙，持網(wǎng)者攜鲙以候，既見，即問其來意。漁人曰：業(yè)網(wǎng)于圌山，每歲夏先得鰣一頭，獻于府主，例獲一千文。今冀早獲取賞，故來相投。受而許之，乃以符一道付之。適去未久，復有一人亦攜鲙來，告如前。沈吟久之，復授一符令去。既而先得符者果得鰣魚，遂奔赴府主，至廳門，忽遇賓客，遲回未將上次。其后得符亦齎一頭來到，乃同將上，皆獲一緡焉。此人靈異甚多，已見于沈汾侍御所著《續(xù)仙傳》。遺落數(shù)件，故復敍之也。
咸通中，金陵秦淮中有小民棹扁舟業(yè)以淘河者，偶獲一古鏡，可徑七八寸，方拂拭，則清明瑩徹，皎潔鑒人，心腑洞然。見者大驚悸，遂棹舟出江口，以鏡投于大江中。既投而后悔之，方訴于人，聞?wù)呓灾擒庌@所鑄之一矣。吾聞希世神物，咸寶藏于天府，川瀆之靈，密司其職。歸藏氏所傳，固陰祇之多護，何乃復奮發(fā)于泥滓間，而又不得令識者一覩，豈上古之至寶，時亦示顯晦于人哉？而隱見有數(shù)，俾特出愚者之手，必其無能滯留于凡目耶！
楊琢常說：在淄青日，見一百姓家燕巢，累年添接，竟踰三尺。其燕哺雛既飛，忽一旦有諸野禽飛入庭除，俄而漸聚梁棟之上，棲息無空隙，不復畏人。廚人饋食于堂，手中盤饌皆被眾禽搏撮，莫可驅(qū)趕。其家老人，罔測災(zāi)祥，顧之甚悶。忽以杖擊破燕巢，隨手有白鳳雛長數(shù)尺，自巢而墮，未及于地，即掀然出戶，望西南沖天而去。諸禽亦應(yīng)時散逝，須臾而盡。予往歲宰于晉陵，琢時為縣丞，云皆目之所覩。掀然下元有飛去二字，無出戶至此一段，今從《說郛》補。又有人家燕巢生一赤鳳子，騰躍飛去?！督C珠集》：又一燕窠，中有赤光，毀之，赤鳳子長尺許，鱗甲皆具，少頃騰而飛去。案此當即下赤龍子節(jié)文，而誤以龍為鳳也，《說郛》無之。
《志怪篇》曰：凡藏諸寶亡不知處者，以銅盤盛井華水，赴所失處，掘地照之，見人影者，物在下也。
楊琢云：北?？h中門前，有一處地形微高，若小堆阜隱起。洪遵《泉志》引，作隱起若小堆阜。如是積有歲華，人莫敢鏟鑿。有一縣宰，乃特令平之。既去數(shù)尺土，即得小鐵錢散實其下?！督C珠集》作得五銖錢，取不盡。如是漸廣，眾力運取，僅深尺余。《泉志》作深丈余。東西袤延，西面際乃得一記云：《紺珠集》作一石記云。此是海眼，故鑄錢以鎮(zhèn)壓之。量其數(shù)不可勝計，又不明敍時代，其錢大小如五銖。闔縣懼悚，慮致災(zāi)變，乃備祭酹，卻以所取錢皆填筑如故，其后亦無他祥。
楊琢云：有一人家燕巢中，忽然赤焰光芒，而隱隱有聲，若鳴鼓地中，日夜不輟。夜后，廂巡呵喝于外，責其不戢燈燭，既入其舍視之，不見有火，才出門外，云：脫責其以下二十字，從《說郛》補。望之則又光焰亙天。居旬日間，元譌聞。人漸聲傳，日或聚眾其家。老父懼，偶以拄杖探燕巢中，即有小赤龍子，長尺余元脫赤字、子字。墜下，鱗甲炳煥。老父驚懼，速以裀褥藉之，焚香禱謝未畢，既而見一火龍，長丈余，自檐廡而入，光如列炬，元脫光、列字。爍人瞻視，一家駭震，竄伏稽顙。徐擁其子，入自寢室，穴其屋騰天《說郛》作騰空。而去，亦不損物。句元脫。然其家不數(shù)年隳敗焉。此段《說郛》接前白鳳雛下。
楊琢云：膠東屬郡有隱士，莫詳其姓氏鄉(xiāng)里。布袍單衣，行乞于酒市中，日希一大醉而已。既醺酣，即以手握衫袖霞舉掉臂而行，曰：吉留馨，吉留馨。《紺珠集》作常舞于市，稱曰：『吉風留韾。』市中羣兒隨繞噪擁，咸謂之吉留馨秀才。城西有古傳舍，郡非沖要，使命稀到，常寄宿于驛廊土榻之上。葦簟一重，每醉而歸，先以冷水連洗，令溼透，然后就枕，寒暑有變，玆固無改也。雖風霜如割，單枲之衣服覆身，人往候之，熱氣傍蒸于人。驛之門者皆識其非常人，每酤酒數(shù)升，置于牀前，及常為水沃簟，以候其入。見酒即飲罄而后寢，如是經(jīng)歷累年，忽一旦往道齋大會中，白日上升矣。《紺珠集》作后于市中，白日乘云而去。
僧守亮，受業(yè)上元古瓦官寺，學行無所聞，而好言《周易》中彖象。贊皇李公之鎮(zhèn)浙右，以南朝眾寺方袍且多，其中必有妙通《易》道者，因帖下諸寺，令擇一人，送至府中。瓦官綱首見亮，因戲謂之曰：大夫取一解《易》僧，吾師常時愛說《易》，可能去否？亮聞之，遂請行。既至，贊皇初見儀容村野，未之加敬。及與論《易》道，亮乃分條析理，出沒幽賾，凡欲質(zhì)疑，亮乃敷衍出人意表。
長安閭里中小兒，常以纖草刺地穴間，共邀勝負，戲以手撫地曰：顛當出來。既見草動，則釣出赤色小蟲子，形似蜘蛛。北人見之尋常，固不介意；南人偶見，因而異之者。蓋江南小兒亦謂之釣駱駝，其蟲子之背有若駝峯然也?？N紳會同時有以此質(zhì)疑，眾默然?？陀星懊鹘?jīng)劉寡辭曰：此《爾雅）所謂王蛈蝎也。景純之注可校焉。證之于書皆信，眾皆嘆服。
補
高宗、太祖之興也，革隋之失，乃定民之賦租，務(wù)從優(yōu)減，稅納逾數(shù)，皆系枉法。兵興之后，因亂政經(jīng)，天下騷擾，盜賊薦起。六合岌嶪，世無完城，復以失民心之所致哉！乾符中，所在猶皆平寧，故老童孺多未識兵器。州郡間，或忽有遺火，沿燒不數(shù)舍，而士庶驚撓，奔迫狂駭，逾時不息，惋嘆之音，謂極于罹毒也。不數(shù)年后，大浸滔天，九有無復息肩，遺賊反覆，偷安兵革，則向來之荼苦，猶甘薺焉。
案《說郛》所載六條，皆小有異同，而此其首條也。本書無之，今補錄于此。
李寬為常侍，有門下者姓盧，善相。或問：李公如何？曰：據(jù)其面部所無者：無子、無宅、無冢。公有數(shù)子，皆先公卒。有宅未嘗還鄉(xiāng)居，死于池州，乘舟歸，舟破沈其骨。
案《紺珠集》載《金華子》十三條，亦小有異同，而是條則本書所闕?！督C珠》每條各有標目，是條在二十五聲秋點長后孤進還丹前，目曰面部三無，今補。
馬戴，大中初，掌書記于太原李司空幕，以正言被斥，貶龍陽尉。行道輿詠以自傷，其《方城懷古》云：申胥任向秦庭哭，靳尚終貽楚國羞。《新春聞赦》云：道在猜讒息，仁深疾苦除。堯聰能下渴。九衢林馬檛，千門識車轍。秦臺破心膽，黥陣驚毛發(fā)。子固屈一鳴，余固宜三刖。又曰：丹散束飛來，喃喃送君札。呼兒旋去聲。供衫，走馬空踏韈。手把一枝物，桂花香帶雪。喜極至無言，笑余翩不悅。又《送遲似即孟遲。詩》云：手撚金仆姑，腰懸玉轆轤。爬頭峯北正好去，系取可汗鉗作奴。六宮雖念相如賦，其那防邊重武夫！原注：聰能下渴，必有脫字。廣業(yè)案：道在上應(yīng)脫一句?！鸢础缎麓郝勆狻罚度圃姟纷鳎旱涝诓伦嬒?，仁深疾苦除。堯聰能下聽，湯網(wǎng)本來疎。
孟遲，案：字遲之，會昌五年進士。陳商門生，為浙西掌書記，以讒罷。至淮南，崔相公奏掌書記。后以詩寄浙右幕中曰：由來惡舌駟難追，自古無媒謗所歸。句踐豈能容范蠡，李斯何暇救韓非？巨拳豈為雞揮肋，強弩那因鼠發(fā)機？慚愧故人同鮑叔，此心江柳尚依依。
案：計敏夫《唐詩紀事》載《金華子》二條，戴貶龍陽尉，已見前恩府條，余并本書所闕。
附
徐鉉《稽神錄拾遺》云：金鄉(xiāng)徐明府，有道術(shù)。河南劉崇遠，崇龜從弟也。有妹為尼，居楚州。常有一客尼寓宿，忽病勞瘦甚，且死，其姊省之。眾共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。病者死，姊亦病，俄著劉氏舉院皆病，病者輒死。崇遠求于明府，徐曰：爾有別業(yè)在金陵，可致金陵絹一匹，吾為爾療之。如言送絹訖。翌日，劉氏夢一道士執(zhí)簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰騰上如炊。既寤，遂輕爽能食，異于常日。頃之，徐封絹而至曰：置絹席下，寢其上即差矣。如其言，遂愈。已而神其絹，乃畫持簡道士，如所夢者。
案是條，疑鼎臣從《金華子》摘錄者，姑附于末。
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