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明清北京城的金、木、水、火、土之五方鎮(zhèn)物是什么?

北京城的五方鎮(zhèn)物是歷代封建統(tǒng)治者數(shù)次興建及擴(kuò)建的,對(duì)這些鎮(zhèn)物的認(rèn)識(shí)有助于研究北京這座古城的人文典故,甚至預(yù)示著所謂的未來(lái)命運(yùn)。

北京城之形勝與五行學(xué)說(shuō)中的金、木、水、火、土相互對(duì)應(yīng)。

北京城有許多秘密

從有文獻(xiàn)資料記載的歷史來(lái)看,在北京城中設(shè)置五方鎮(zhèn)物保平安的理念,可追溯到明朝初年,我們發(fā)現(xiàn),那時(shí)的北京城肇建之始就遵循了五行方位之制。

據(jù)考證,與燕京八景的形成類似,北京城金、木、水、火、土五方平安之鎮(zhèn)的實(shí)物代表,自形成以來(lái)有過(guò)多個(gè)版本,但到清代的乾隆年間基本固定下來(lái)。

由于缺乏文字材料,它們多是靠民間故老掌故相傳承遞至今。

更是由于歷史的變遷,有些說(shuō)法已被遺忘。

乾隆皇帝對(duì)北京的五行確定有決定性作用

有趣的是,依據(jù)北京的古籍文獻(xiàn)和通過(guò)實(shí)地探訪,人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)在北京的地形和建筑遺存中,北京的五行在城市建設(shè)布局中的表現(xiàn),甚是明顯。

東方為木,北京東郊有皇木。

西方為金,大鐘寺內(nèi)有大鐘。

北方為水,頤和園東堤上有鎮(zhèn)水牛。

南方為火,永定門燕墩。

中央為土,景山公園內(nèi)的土山氣象萬(wàn)千。

北京的五行實(shí)物呈現(xiàn)至今仍是令人感覺(jué)玄機(jī)無(wú)限,令人驚嘆。

后續(xù),本號(hào)就將北京城的金、木、水、火、土之鎮(zhèn)物的實(shí)物代表介紹于后。

北京城衛(wèi)星地圖

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