魏家墳是元氏縣賈村魏氏的祖墳，占地約2畝有余，上世紀(jì)60年代后，已成為農(nóng)田，封土、石碑、柏樹都已蕩然無存。位置大概在康賈村西南方向，今高速公路元氏出口附近。上世紀(jì)90年代至2018年，魏家墳舊址一帶，曾出現(xiàn)盜坑、盜洞多達(dá)10數(shù)次，據(jù)見過現(xiàn)場的人講，盜洞不象專業(yè)盜墓賊的洛陽鏟所為，盜墓使用工具應(yīng)當(dāng)十分拙笨，胡亂挖掘一片狼藉。盜墓賊行動(dòng)的時(shí)間段一般是兩個(gè)季節(jié)，一個(gè)是在漫長的冬夜，一個(gè)玉米田長成青紗帳的夏末秋初。
盜墓現(xiàn)場來自網(wǎng)絡(luò)
幾個(gè)農(nóng)田主人不堪其擾，常常抱怨說：“這塊田地我種了幾十年，一個(gè)銅錢都沒有見過，能有什么寶貝？，即便是魏家老墳在這邊，他魏家也沒有出過達(dá)官貴人，也不是鋪號買賣遍布天下的大財(cái)主，下面能埋什么稀世之寶？”這片盜墓賊倍感興趣的魏家墳，下面到底藏有什么玄機(jī)呢？
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魏姓據(jù)有關(guān)資料推測，大概清朝初期遷至此地，祖宅在康賈村和元氏縣賈村搭界附近，大約1934年，魏氏最后一位傳人魏辰子逝世后，在此生活近200年魏氏就在賈村失傳了。在魏氏絕嗣近百年后，能被人常常提及的魏氏族人中，只有魏老崇一人，魏老崇何許人也？這是一個(gè)諸葛亮、劉伯溫式人物，他的詳細(xì)故事見鄙人頭條文章《神人魏老崇》。此處不再贅述。
相傳，魏老崇投胎降生是帶著上天派給他的一個(gè)任務(wù)，他是來扶保一位真命天子做皇帝的，這個(gè)所謂有皇帝命的人是誰？，為何被傳為坐南面北的真龍?zhí)熳幽兀看耸缕鹪从谝患堋?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e9%be%99%e9%aa%a8" title="【查看含有[龍骨]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">龍骨”。聽罷這段傳說，就會(huì)知曉魏家墳為何被頻頻盜掘的原因了。
大約道光以后年間，康賈村世代務(wù)農(nóng)的一康姓人家，和元氏縣賈村魏姓人家合伙做起來小買賣，那時(shí)候做小買賣是比較辛苦的，推個(gè)螞蚱車，起早貪黑走街串巷，進(jìn)貨時(shí)更是數(shù)日不歸。
某日，康某與魏某要到幾百里之外的地方購貨，約定夜里三更，在慈云院前老槐樹下見面就出發(fā)。當(dāng)二人相遇在慈云院前老槐樹下時(shí)，發(fā)現(xiàn)老槐樹下有一個(gè)不大木匣和幾個(gè)包袱。二人打開木匣和包袱，頓時(shí)目瞪口呆，木匣里面全是金磚銀錠，包袱里面盡是綾羅綢緞。二人商議道:“此財(cái)寶半夜在此，不是盜賊匿贓在此，就是財(cái)神爺下凡助我二人來了，先把東西拉回去再說。如果有人遺失尋來，如果盤問核實(shí)無誤，自然歸還與他。如果沒有人尋找，咱二人再做均分之議，有了這些東西雖不能富甲一方，日子過的也一定是個(gè)殷實(shí)人家”二人議罷，將東西運(yùn)回康家暫存。
卻說木匣包袱在康家存了一月有余，不但無人尋找，而且關(guān)于這東西一點(diǎn)其它信息都沒有聽到，二人都是道德高尚之人，商商量量你推我讓把東西分了，自此兩家購置田產(chǎn)，日子騰騰而起。最令人可喜的是隨后兩家，在同年同月同日生各添了一個(gè)男孩?？导抑有彰麤]有傳下來，只知道是康氏家譜中康宿支系大概12世左右。魏家的男孩就是魏老崇，姓名沒有傳下來，只知道他后來賀號“老崇”。
光陰如箭，轉(zhuǎn)眼兩個(gè)孩子都到了10來多歲?？导抑娱L得天庭飽滿地閣方圓，說話做事都很有禮數(shù)，有懂相術(shù)的半仙就說過他的面相“貴不可言”。孩童時(shí)代的魏老崇，更是了不得，十來歲就讀完四書五經(jīng)，諸子百家。下象棋一大圈人，贏不了他一個(gè)小孩。都說這孩子是當(dāng)將軍的料，能指揮千軍萬馬。尤其是他小小年紀(jì)就會(huì)六爻金錢卦，誰家失了東西，或者遇到不決之事，都找魏老崇解疑答惑，算的那是一個(gè)準(zhǔn)！背地里村里人都議論“這兩家日子還沒發(fā)達(dá)到最高點(diǎn)上，后面還會(huì)更加飛黃騰達(dá)?！?/p>
就在大家都對康、魏兩家投以羨企的目光的時(shí)候，有個(gè)南蠻子來到康賈村。民間所說的南蠻子，大都是指身懷異術(shù)，觀地三尺，好事不做，壞事做絕的南方人，他們專來北方盜寶，盜不走就破壞掉！這個(gè)南蠻子主動(dòng)找到康某，說“貴府日后想不想發(fā)達(dá)？如果想發(fā)達(dá)就在村南那塊洼地打一口井，方能引來源頭活水，不然守著一洼死水，豈能練出跳躍龍門的本事”他聽此言，覺得甚有道理，就依南蠻子之言，在村南洼地搭起樁子，開始淘井。
淘到兩丈來深的時(shí)候，掘出一塊大型動(dòng)物骨骼，淘井的拔到上面，隨便甩到了一旁，緊接著又挖出一塊，又拔出甩在上面，就這樣挖出一塊，甩一塊?？偣簿虺?0余塊。當(dāng)淘井人再看甩在一旁的骨架時(shí)，差點(diǎn)把眼珠子跌到地下。原來擺成一字長蛇型的骨架，就宛如是一條白色巨龍，龍頭、龍尾絲毫不差。
當(dāng)年?duì)I口墜龍圖片中的骨架
得到消息的康家父子急忙趕到洼地，看到這條兩丈長的骨架，就如康賈村玉皇廟畫壁上那條龍，去了皮肉一般。父子二人不知兇兆吉兆，慌忙磕頭行禮，淘井的見主家磕頭跪拜，也跟著磕頭如搗蒜。康家父子覺得這東西露天放置有些大不敬，就在自家蓋個(gè)一座南屋，把“龍骨”擺放在幾案上，供奉起來。
康家掘出龍骨的奇事，很快傳遍方圓百里。好多人不顧路途遙遠(yuǎn)都坐車前來觀看龍骨。魏氏父子當(dāng)然是最先趕來的參觀者，魏老崇父親見到龍骨，不住稱贊奇觀，魏老崇看罷沒說話，搖了搖頭仰天嘆了口氣，就轉(zhuǎn)身回家了。自此魏老崇閉門讀書，很少在大街上露面，有人再來找問卜打卦，堅(jiān)辭不會(huì)。就像一個(gè)自感羞愧的落第老書生，沒了一點(diǎn)神童氣概。
數(shù)年后，龍骨的熱度下去了，也很少有人再提。這時(shí)候康家在玉皇廟救助了一個(gè)生病的南方人，也是一個(gè)來北方尋寶的南蠻子，當(dāng)他也看到這架龍骨時(shí)，惋惜了一番，說了內(nèi)中奧秘。這也是為了報(bào)答康家，不然打死也不會(huì)泄此天機(jī)。
原來康家村南那塊洼地是塊龍興之地，巨龍成形之時(shí)，也就是康家之子登基之日，可惜骨架初成，就遭破壞，只有骨架的龍豈有再騰空的道理。還說康家之子降生之時(shí)，上天就安排他的輔佐軍師同時(shí)降生在本地。不難猜測，這個(gè)軍師指的就是魏老崇?？?、魏兩家合伙做小買賣，三更路遇外財(cái)。兩家同時(shí)生子，都是上天安早就按排好的。怪不得十來歲的魏老崇看到龍骨直嘆氣，他看到掘出龍骨，就知后面潑天事業(yè)大勢已去。因此深居簡出，很少再露他那套諸葛亮、劉伯溫般的神仙本事?？导抑与m生的一副帝王之相，也是平平淡淡做了一輩子小財(cái)主。
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因?yàn)檫@段傳說，不少人認(rèn)為魏家墳里面即便無有金磚銀錠，魏老崇少不得把他神仙秘術(shù)寫本秘籍，陪他長眠于地下。誰若得到這本秘籍，這真是得了無價(jià)之寶，參透上面一兩頁，豈不就能呼風(fēng)喚雨、未卜先知，真?zhèn)€是“跳出三界外，不在五行中”！再加上魏氏已無傳人，懷有非分之想的盜墓賊更無顧慮，所以這是頻頻有盜墓賊光臨魏家墳的主要原因！
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傳說再離奇，也不是事實(shí)，不過我采訪了村中幾位老人，分析了一下傳說中各種成分，推斷了一下，這也是傳說的根源。大概是如下幾個(gè)情況：
1、康、魏兩家合伙做買賣是有可能的事，是不是魏老崇家不一定，半夜路遇外財(cái)，也可能有，但絕不是這么多東西，金磚銀錠豈是常人就能輕易見到的東西。
2、挖出龍骨這個(gè)是事實(shí)，據(jù)康家后人近九旬高齡的康戎戴老鄉(xiāng)賢講述，“龍骨”大概遺失于清朝末年，他父親康士英生于1900年左右·，在他幼年時(shí)朦朦朧朧記得有骨頭樣的東西，擺在南屋一個(gè)桌案上。這有可能是大型古生物化石，可惜最后丟失不知下落了。不然此化石是很有研究價(jià)值的。
3、魏老崇應(yīng)該是一個(gè)讀過許多書籍的知識分子，兼會(huì)玄學(xué)數(shù)術(shù)，可能有些預(yù)測實(shí)現(xiàn)了，他就被村民們神化了。
4、傳說應(yīng)當(dāng)成形于清朝末年。此時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，民間道門在趙州十分盛行，這些道門為了某些目的，宣揚(yáng)改朝換代、讖緯之說，某某為皇帝命、某某為扶保國師等等，都是為了愚弄民眾胡編亂造的，有些當(dāng)事人也不知曉，甚為可笑！
5，南蠻子情節(jié)應(yīng)當(dāng)是移花接木的，因?yàn)檫@一帶流傳南蠻子破龍脈風(fēng)水、盜稀世寶貝的故事多不勝數(shù)，
最后我想用我村一位老人，評論魏家墳被盜這件事時(shí)，說的一句風(fēng)趣話做為結(jié)尾，那就是“魏老崇如果有那么大本事，早算出他們盜墓的事，還收拾不了他們，要是魏老崇沒有這么大本事，他墳里面能有什么稀罕東西”，哈哈！這句話也奉送給那些只知其一、不知其二的盜墓賊吧！
被擒的盜墓賊圖片來自網(wǎng)絡(luò)