白色狗狗取名字帶財運(小白狗取名大全集)
在眾多狗狗中，白色的狗狗總是給人一種純潔、溫暖的感覺。它們無私的愛與忠誠讓我們倍感溫暖。而要給白色狗狗取一個好聽、吉祥的名字，更是讓人頭疼的事情。今天，我們將為您提供一個白色狗狗取名大全集，這些名字不僅與財運相關，還能帶來好運和幸福。
1. 財源滾滾系列
如果你希望你的白色狗狗能給你帶來財運，那么以下這些取名方式非常適合：
- 福滿財源：代表著家庭的福氣與財運，讓你與愛寵共享幸福。
- 財神：象征著財富和好運，給人帶來健康與快樂。
- 滾滾財源：意味著金錢源源不斷的涌入，為你的生活帶來無盡的豐富。
2. 寓意吉祥系列
除了財運，我們也希望白色狗狗給我們帶來吉祥和幸福。以下這些名字寓意吉祥，也非常適合白色狗狗：
- 白云：象征著起飛和自由，寓意著幸福和吉祥。
- 白雪：代表著純潔和美好，給人一種清新的感覺。
- 白朵：寓意著愛情和美滿，讓你與愛寵共同享受幸福生活。
3. 幸福安詳系列
白色狗狗的溫和和善良給人一種寧靜和平和的感覺。以下是一些以這種特點為基礎的名字取法：
- 安琪：寓意著天使的守護，給予你和你的愛寵無盡的祝福。
- 安逸：代表著平和和舒適，為你的生活帶來幸福和安詳。
4. 可愛活潑系列
白色狗狗通常給人一種可愛活潑的感覺，以下這些名字非常適合那些活潑可愛的白色狗狗：
- 小白：簡單又可愛，讓人忍不住喜歡你的愛寵。
- 雪球：象征著可愛和純潔，給人一種無盡的快樂。
- 白米：寓意著健康和活力，給你的生活帶來無限精彩。
通過以上這些取名方式，您一定可以為您的白色狗狗取到一個貼切而又寓意美好的名字。無論是財運滾滾，還是吉祥幸福，白色狗狗將陪伴您度過每一天，給您帶來無盡的快樂和溫暖。
]]>起名是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一環(huán)。一個好的名字不僅能體現(xiàn)家庭的愿望和期望，還可以給孩子帶來福運和好運。琨字取名的寓意正好符合中國人對名字的期待和選擇。
琨字的意思是美玉，是一種非常珍貴和具有藝術價值的瑰寶。在古代，琨被視為吉祥的象征，常常被用來代表高貴和吉祥。因此，取名為琨的孩子往往被認為是好運和順利的象征。
取名為琨的孩子往往擁有非常出色的品質和才華。他們具有聰明智慧、領導力和創(chuàng)造力。他們對世界充滿好奇心，善于觀察和學習。由于他們擁有敏銳的洞察力和豐富的想象力，他們往往能夠脫穎而出，在學校和職業(yè)生涯中取得優(yōu)異的成績。
琨字取名的寓意也代表著家庭的期望和祝福。家長們希望他們的孩子擁有貴族氣質和高尚品質。取名為琨的孩子經(jīng)常被贊美為聰明、優(yōu)雅、有魅力和富有自信心。他們往往能夠在社交場合中游刃有余，與各種人群建立深厚的友誼。
除了寓意上的優(yōu)勢，琨字取名也有著美好的音韻和形式美。琨字的發(fā)音清晰、流暢、富有韻律感，給人以舒適和愉悅的感受。它的形狀也非常美觀，展現(xiàn)了中國書法中的獨特風格，給人一種高雅和精致的感覺。
總之，琨字取名的寓意是吉祥、高貴、聰明、優(yōu)雅和有福運。對于家長來說，給孩子取名為琨不僅是表達對他們的期望和祝福，也是為他們創(chuàng)造一個美好未來的開始。
]]>給寶寶起名字時，首先要考慮的是名字的吉祥寓意。中國人信奉“名字有靈”。一個寓意吉祥的名字可以給寶寶帶來好運和福氣。常見的吉祥寓意包括健康、聰明、勇敢、善良等。可以根據(jù)生辰八字和家族傳統(tǒng)選擇適合的吉祥名稱。
2. 音韻美感
名字的音韻美感也是起名的重要考量因素。名字的發(fā)音要和諧流暢，容易被記憶和接受?？梢赃x擇一些韻母、聲調(diào)和諧的名字，讓寶寶在與人交流時留下良好的第一印象。
3. 姓氏匹配
在起名字時，要注意與姓氏的匹配。名字和姓氏的音節(jié)組合應該互補，不要出現(xiàn)拗口或者重復的音節(jié)。名字與姓氏的搭配應該和諧統(tǒng)一，讓寶寶的姓名整體感好。
4. 文化傳承
起名字也是傳承家族文化的一種方式?？梢赃x擇與家族傳統(tǒng)或文化背景相關的名字，以弘揚家族文化為寶寶命名。這不僅能夠讓寶寶感受到家族的溫暖，也能夠讓寶寶有一個獨特的身份認同。
5. 獨特個性
每個寶寶都是獨一無二的，所以名字也應該是獨特的。盡量避免使用過于普遍的名字，選擇一個讓寶寶在同齡人中脫穎而出的名字?？梢詤⒖家恍┕旁娫~、文學作品或音樂等，挖掘出那些富有個性而又能夠傳達出對寶寶特質的名字。
通過以上幾點原則和技巧，相信您已經(jīng)對如何給寶寶起名字有了一定的了解。不過，給寶寶起名字是一項嚴肅而又神圣的事情，需要慎重對待。除了以上原則和技巧，家長還可以咨詢專業(yè)的起名師或者參考一些經(jīng)典命名書籍。希望您在給寶寶起名字的過程中，能夠為他選擇到一個有意義且獨特的名字，讓寶寶在人生的道路上光芒四射！
]]>首先，我們來講一些與虎年相關的吉祥寓意。在中國傳統(tǒng)文化中，虎象征著勇猛和力量，也代表著瑞獸，被譽為萬獸之王。因此，虎年寶寶的名字可以與這些特點相契合，給他們帶來自信和力量。
一種方法是使用帶有“虎”字的名字。比如，“旭虎”意為旭日之虎，表示寶寶在人生道路上能夠如旭日東升般擁有光明未來?！巴ⅰ眲t寓意寶寶有威猛的氣勢，能夠在競爭中脫穎而出。這樣的名字不僅可以彰顯寶寶的力量和勇氣，還具有獨特的個性特征。
另一種方法是采用與虎年相關的其他詞匯，如“瑞”、“獸”等。例如，“瑞寶”有著吉祥的意義，寓意寶寶是家庭的寶貝，能夠帶來幸福和好運?！案＋F”表示寶寶帶來福氣和好運，這個名字也符合虎年的吉祥寓意。
當然，起名不僅僅只是要考慮吉祥寓意，還要考慮名字的音韻和美感。一個好的名字應該發(fā)音簡單、朗朗上口。同時，名字的搭配也盡量避免與姓氏或其他名字發(fā)生意義沖突。最好的名字是能夠詮釋寶寶的個性特點和未來發(fā)展的。
除了“虎”字與相關詞匯，也可以結合虎年與寶寶生肖相應的屬相，比如狗、豬等，取得一些寓意。例如，2023年是虎年寶寶與屬狗寶寶的結合年份，可以將虎與狗官方相融合，起名為“猛犬”，寓意寶寶擁有虎狗一樣的勇氣與力量。
起名是一件非常重要的事情，它不僅僅是給孩子一個標識，也是給他們帶來幸福和祝福的方式。因此，起名需要仔細斟酌，選擇一個寓意吉祥、與虎年相關的名字，既能表達父母的期望，也能讓寶寶在未來的人生道路上得到好運和成功。
希望本文給即將迎接虎年寶寶的父母們一些啟示和幫助，讓他們能夠為自己的孩子起到一個充滿寓意和美好的名字。希望2023年的每個寶寶都能健康快樂地成長！
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在中國傳統(tǒng)文化中，起名有著嚴格的規(guī)范和標準，需要考慮到五行、生肖、音韻、寓意等多個方面，以確保名字的吉祥和美好。因此，起名是一件非常復雜和嚴謹?shù)氖虑?，需要進行周密的考慮和精心的設計。
在現(xiàn)代社會中，雖然起名的方式和標準有所改變，但是人們對起名的重視程度依然不減。人們普遍認為，一個好的名字可以為人帶來好運和成功，可以影響人的一生。因此，起名仍然是一件非常重要的事情，需要進行認真的思考和精心的設計。
西安寶寶起名大師王文修為學生頒發(fā)結業(yè)證書
1. 根據(jù)姓名學起名
以王姓女寶寶的生辰八字為基礎，結合五行八字，選取適合的五行生肖和吉祥的字詞組合，以起到調(diào)和五行、平衡運勢的作用。例如，可以選取“王婉兒”、“王嬌嬌”等名字。
2. 根據(jù)音韻學起名
王姓寶寶起名-西安起名大師
根據(jù)王姓女寶寶的音韻，選取形似、諧音的字詞組合，以起到美好、順口的作用。例如，可以選取“王妍”、“王婭”等名字。
3. 根據(jù)寓意起名西安周易起名
選取有美好寓意的字詞組合，以起到吉祥、祝福的作用。例如，可以選取“王霞”、“王芳”等名字，表示寶寶如花般嬌艷動人；或者選取“王夢”、“王馨”等名字，表示寶寶擁有美好的夢想和純真的心靈。
4. 根據(jù)文化傳統(tǒng)起名
以中國傳統(tǒng)文化、歷史人物、古詩詞等為藍本，選取具有歷史、文化、教育意義的字詞組合，以起到傳承文化、陶冶情操的作用。例如，可以選取“王瑤”、“王琴”等名字，表示寶寶具有音樂天賦和文化素養(yǎng)；或者選取“王昭君”、“王菲”等名字，表示寶寶具有女子的美麗和氣質。
西安起名店寶寶起名大師
最后，給王姓女寶寶起名需要考慮多個方面西安八字起名的因素，如音韻、寓意、文化傳統(tǒng)等等，需要家長們認真思考、靈活組合，才能起到美好的寓意和吉祥的祝福。同時，還需注意避免一些不吉利的字詞，以免對寶寶帶來不良影響。
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聰明伶俐
平升三級
有圖必有意，有意必吉祥
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吉祥一詞出自《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！敝袊藢τ诩槭乔橛歇氱姷摹＜槎执砹烁Ｈ鹣矐c、順遂如意，是所有美好愿望的統(tǒng)稱。幾千年來，吉祥背后所蘊含的是古人對于理想生活的誠摯向往，是一種中國特有的文化表達方式。
古人充滿智慧地將祈福愿望，表現(xiàn)成為傳統(tǒng)吉祥圖案，隱藏于畫稿、瓷器、玉器、木雕、磚雕、刺繡上，融入日常生活。這些傳統(tǒng)吉祥圖案起源于商周，發(fā)展于唐宋，在明清時期達到鼎盛，形成了“有圖必有意，有意必吉祥”的文化現(xiàn)象。
什么是“有圖必有意，有意必吉祥”？舉個例子，我們經(jīng)常在瓷器上看到貓戲蝴蝶的圖案，如果單獨來看，只是貓和蝴蝶而已，但將二者融合到一起，這種“貓蝶”組合諧音“耄耋”，象征長壽。以“貓蝶”搭配牡丹花，可以構成富貴耄耋，搭配菊花可以構成壽居耄耋，都是祝壽常見的吉祥圖案。
再比如，花瓶里插滿月季花，寓意四季平安。月季花，又稱四季花，因為一年四季都可以開花，花亙四時，因此得名?；ㄆ康摹捌俊弊忠敉捌健保桨仓?。花瓶是民間常用的平安象征，作為器物載體，方便搭配各種吉祥的花卉植物。
可以看出，傳統(tǒng)吉祥圖案中的花卉蔬果、飛禽走獸、博古花瓶和神仙童子，每一個構成元素都有所意指，不是憑空隨意出現(xiàn)。了解其背后各自代表的象征含義，才能理解整幅畫面組合的寓意。這就是所說的“有圖必有意”。
而“有意必吉祥”，是指這些傳統(tǒng)吉祥圖案蘊藏的是古人所關心的平安吉慶、榮華富貴和家族興旺等樸素心愿。古人看似心思隱晦，其實也十分直白，希望這種愿望能夠被更多人看見，能夠將祝福的意味傳揚。
中國傳統(tǒng)吉祥圖案是一個非常有趣的課題，它更像是一場大型猜謎游戲。當古人看到一幅毫無文字解析的吉祥圖案，可以自然而然地說出其寓意，理解其所寄托的愿望。他們掌握了解謎通關的密碼，這從當代人的視角來看是一件非常神奇的事情。
抱著對傳統(tǒng)吉祥圖案的興趣，我們精挑細選出100幅作品，以福（32幅）、祿（32幅）、壽（18幅）、喜（18幅）的分類方式，整理成《吉祥譜》出版。我們希望通過揭秘古人在畫面上的設計巧思，詮釋每幅吉祥圖案背后的故事寓意，解讀“有圖必有意，有意必吉祥”的文化內(nèi)涵。
諧音梗高級玩家，揭開吉祥圖案的文化密碼
中國傳統(tǒng)吉祥圖案經(jīng)過歷史的發(fā)展，其背后所蘊含的文化內(nèi)涵是不斷豐富疊加的，最終達成認知共鳴。每一幅圖案背后，凝聚的是對中國傳統(tǒng)歷史典故、神話傳說、民間風俗和語言藝術的薈萃集成。
我們總結出了幾種常見的解碼方式，方便讀者理解傳統(tǒng)吉祥圖案的智慧意向。
首先，諧音梗。被脫口秀帶火的諧音梗，其實古人才是高級玩家。他們對于諧音梗的應用可以說包羅萬象，想象力極其豐富?？此茻o關的事物可以巧妙地組合在一起，無論在構圖還是寓意上都達到了和諧與美。
比如，花瓶內(nèi)插有三支戟，花瓶旁另有一支笙，這代表了平生三級。這里取“瓶”字音同“平”，“笙”字音同“升”，“戟”字諧音“級”，三支戟即代表“三級”。由此構成平升三級，寓意官運亨通，仕途順遂。
比如，蔥、藕、菱角、荔枝放在一起，代表了聰明伶俐。這里取“蔥”字音同“聰”，古人認為蔥中通有孔，所以心思通透敏捷；藕生于水中，是一種有靈性的植物，藕的孔洞象征心竅，孔洞多代表心眼多，所以民間又稱其為“聰明菜”；再取菱角的“菱”字音同“伶”，荔枝的“荔”字音同“俐”，由此組成聰明伶俐，祝福孩童天資聰穎、才思敏捷。
還有一種常見的手法是象形意會。比如，畫面中雄雞與五只雛雞在雞窠里玩耍，這象征的是《三字經(jīng)》里的名句“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”——五子登科。講的是五代十國時期竇禹鈞（后人稱竇燕山）有五個兒子，先后高中進士，號為“竇氏五龍”。古人希望自家的孩子都像竇家五子一樣茁壯成才，所以才喜歡五子登科這樣的吉祥圖案。
最后一種常見的手法，不像前兩種這么簡單直接，需要考驗的是對于典故傳說、經(jīng)史子集的知識儲備。比如天保九如，畫面中繪有日月、山川、丘陵、松柏，寓意福如東海、壽比南山。出自《詩經(jīng)·小雅·天保》：“天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵。如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”天保九如，原為臣子對君主的祝頌之詞，后來引申為祝壽之用，以九如的排比比喻形式，恭祝福壽綿長。
再比如一琴一鶴，畫面非常簡單，只有一張七弦古琴和一只鶴。此圖典故源于宋代著名的“鐵面御史”趙抃。趙抃為人剛正不阿，彈劾不畏權勢，去蜀地做官時，輕裝簡行，隨身攜帶的僅有一張古琴和一只鶴。自此一琴一鶴，成為為官清正廉潔、兩袖清風的象征。
重拾吉祥圖案背后的故事，文化基因融入血脈
我們在寫《吉祥譜》的過程中，還碰到了一個最大的難題：圖案顏色。所收集的這批明清時期傳統(tǒng)吉祥圖案，幾乎都為黑白線稿，沒有色彩。沒有顏色的吉祥圖案是單調(diào)乏味的，甚至缺失了吉祥喜慶的韻味。于是我們開啟了一項艱巨的任務，通過參考明清時期傳統(tǒng)吉祥圖案的配色，重新賦予這100幅傳統(tǒng)吉祥圖案色彩。
比如仙壺集慶，我們在上色設計時主要參考了清代《緙絲乾隆御筆仙壺淑景圖軸》以及一些明清文人的歲朝圖。方壺形花瓶里插有松枝、梅花和水仙，花瓶周圍襯以靈芝與蘿卜。其中蘿卜是點睛之筆，蘿卜古名“萊菔”，正好音同“來?！薄９湃讼Ｍ眠@些吉祥之物，為冬季增添生機，象征仙界聚會，恭賀新年伊始、萬象更新。
在為天官賜福上色設計時，我們主要參考的是民間木版年畫中天官服飾的配色。畫面中天官頭戴官帽，五綹長髯，身穿官袍，腰扎玉帶，手執(zhí)“天官賜?！本磔S；有蝙蝠自天上飛來，預示福運從天而降。民間會在正月十五元宵佳節(jié)組織上元燈會，這是上元天官賜福之辰，所以這樣的吉祥圖案一定要喜慶熱烈又不失威嚴莊重。
從以上描繪的傳統(tǒng)吉祥圖案中，我們不難看出古人是非常注重儀式感的。這種儀式感表現(xiàn)在每當時令節(jié)慶或者人生大事時，他們將吉祥圖案融入家居裝飾和饋贈禮品等場景需求中，傳遞出真誠、樸素而又強烈的美好心愿。無論是節(jié)日、壽誕、結婚、生子、科舉還是仕途，每一個重要的時間節(jié)點，都有傳統(tǒng)吉祥圖案陪伴祝福，有圖必有意，有意必吉祥。
這些傳統(tǒng)吉祥圖案不僅承載了古人對生活、家庭、社會寄予的美好愿望，更表達了古人對待人生和世界的價值觀念。比如，安居樂業(yè)，表達了對于恬靜安穩(wěn)生活的向往；同偕到老，表達了對于一生一世一雙人的篤定；魚躍龍門，表達了對于奮發(fā)進取的倔強；一品清廉，表達了對于為官清廉的堅持……這些更深層次的處世態(tài)度，是傳統(tǒng)吉祥圖案更值得我們思考的地方。
借由《吉祥譜》，我們希望能夠幫助讀者理解中國傳統(tǒng)吉祥圖案背后的寓意，讓大家從一個嶄新的視角來看待中國傳統(tǒng)吉祥圖案、熱愛中國傳統(tǒng)吉祥圖案。
而當下，我們每個平凡人所企盼的心愿，其實與古人并無二致。時至今日，許多傳統(tǒng)吉祥圖案依然活躍在我們的生活里，成為不可割舍的文化基因。歷史歲月的傳承，融入血脈的記憶，會讓我們重拾傳統(tǒng)吉祥圖案背后的故事，傳遞亙古不變的心愿。
（作者系文化學者）
徐潔佳 來源：中國青年報
2023年01月31日 11 版
來源：中國青年報客戶端
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吉祥一詞出自《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！敝袊藢τ?span id="0rkvqfa" class="wpcom_tag_link">吉祥是情有獨鐘的。吉祥二字代表了福瑞喜慶、順遂如意，是所有美好愿望的統(tǒng)稱。幾千年來，吉祥背后所蘊含的是古人對于理想生活的誠摯向往，是一種中國特有的文化表達方式。
古人充滿智慧地將祈福愿望，表現(xiàn)成為傳統(tǒng)吉祥圖案，隱藏于畫稿、瓷器、玉器、木雕、磚雕、刺繡上，融入日常生活。這些傳統(tǒng)吉祥圖案起源于商周，發(fā)展于唐宋，在明清時期達到鼎盛，形成了“有圖必有意，有意必吉祥”的文化現(xiàn)象。
聰明伶俐
什么是“有圖必有意，有意必吉祥”？舉個例子，我們經(jīng)常在瓷器上看到貓戲蝴蝶的圖案，如果單獨來看，只是貓和蝴蝶而已，但將二者融合到一起，這種“貓蝶”組合諧音“耄耋”，象征長壽。以“貓蝶”搭配牡丹花，可以構成富貴耄耋，搭配菊花可以構成壽居耄耋，都是祝壽常見的吉祥圖案。
再比如，花瓶里插滿月季花，寓意四季平安。月季花，又稱四季花，因為一年四季都可以開花，花亙四時，因此得名?；ㄆ康摹捌俊弊忠敉捌健保桨仓??；ㄆ渴敲耖g常用的平安象征，作為器物載體，方便搭配各種吉祥的花卉植物。
可以看出，傳統(tǒng)吉祥圖案中的花卉蔬果、飛禽走獸、博古花瓶和神仙童子，每一個構成元素都有所意指，不是憑空隨意出現(xiàn)。了解其背后各自代表的象征含義，才能理解整幅畫面組合的寓意。這就是所說的“有圖必有意”。
而“有意必吉祥”，是指這些傳統(tǒng)吉祥圖案蘊藏的是古人所關心的平安吉慶、榮華富貴和家族興旺等樸素心愿。古人看似心思隱晦，其實也十分直白，希望這種愿望能夠被更多人看見，能夠將祝福的意味傳揚。
中國傳統(tǒng)吉祥圖案是一個非常有趣的課題，它更像是一場大型猜謎游戲。當古人看到一幅毫無文字解析的吉祥圖案，可以自然而然地說出其寓意，理解其所寄托的愿望。他們掌握了解謎通關的密碼，這從當代人的視角來看是一件非常神奇的事情。
抱著對傳統(tǒng)吉祥圖案的興趣，我們精挑細選出100幅作品，以福（32幅）、祿（32幅）、壽（18幅）、喜（18幅）的分類方式，整理成《吉祥譜》出版。我們希望通過揭秘古人在畫面上的設計巧思，詮釋每幅吉祥圖案背后的故事寓意，解讀“有圖必有意，有意必吉祥”的文化內(nèi)涵。
平升三級
諧音梗高級玩家，揭開吉祥圖案的文化密碼
中國傳統(tǒng)吉祥圖案經(jīng)過歷史的發(fā)展，其背后所蘊含的文化內(nèi)涵是不斷豐富疊加的，最終達成認知共鳴。每一幅圖案背后，凝聚的是對中國傳統(tǒng)歷史典故、神話傳說、民間風俗和語言藝術的薈萃集成。
我們總結出了幾種常見的解碼方式，方便讀者理解傳統(tǒng)吉祥圖案的智慧意向。
首先，諧音梗。被脫口秀帶火的諧音梗，其實古人才是高級玩家。他們對于諧音梗的應用可以說包羅萬象，想象力極其豐富?？此茻o關的事物可以巧妙地組合在一起，無論在構圖還是寓意上都達到了和諧與美。
比如，花瓶內(nèi)插有三支戟，花瓶旁另有一支笙，這代表了平生三級。這里取“瓶”字音同“平”，“笙”字音同“升”，“戟”字諧音“級”，三支戟即代表“三級”。由此構成平升三級，寓意官運亨通，仕途順遂。
比如，蔥、藕、菱角、荔枝放在一起，代表了聰明伶俐。這里取“蔥”字音同“聰”，古人認為蔥中通有孔，所以心思通透敏捷；藕生于水中，是一種有靈性的植物，藕的孔洞象征心竅，孔洞多代表心眼多，所以民間又稱其為“聰明菜”；再取菱角的“菱”字音同“伶”，荔枝的“荔”字音同“俐”，由此組成聰明伶俐，祝福孩童天資聰穎、才思敏捷。
還有一種常見的手法是象形意會。比如，畫面中雄雞與五只雛雞在雞窠里玩耍，這象征的是《三字經(jīng)》里的名句“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”——五子登科。講的是五代十國時期竇禹鈞（后人稱竇燕山）有五個兒子，先后高中進士，號為“竇氏五龍”。古人希望自家的孩子都像竇家五子一樣茁壯成才，所以才喜歡五子登科這樣的吉祥圖案。
最后一種常見的手法，不像前兩種這么簡單直接，需要考驗的是對于典故傳說、經(jīng)史子集的知識儲備。比如天保九如，畫面中繪有日月、山川、丘陵、松柏，寓意福如東海、壽比南山。出自《詩經(jīng)·小雅·天?！罚骸疤毂６?，以莫不興。如山如阜，如岡如陵。如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承?！碧毂＞湃?，原為臣子對君主的祝頌之詞，后來引申為祝壽之用，以九如的排比比喻形式，恭祝福壽綿長。
再比如一琴一鶴，畫面非常簡單，只有一張七弦古琴和一只鶴。此圖典故源于宋代著名的“鐵面御史”趙抃。趙抃為人剛正不阿，彈劾不畏權勢，去蜀地做官時，輕裝簡行，隨身攜帶的僅有一張古琴和一只鶴。自此一琴一鶴，成為為官清正廉潔、兩袖清風的象征。
《吉祥譜》立體封 本組圖片由《吉祥譜》作者提供
重拾吉祥圖案背后的故事，文化基因融入血脈
我們在寫《吉祥譜》的過程中，還碰到了一個最大的難題：圖案顏色。所收集的這批明清時期傳統(tǒng)吉祥圖案，幾乎都為黑白線稿，沒有色彩。沒有顏色的吉祥圖案是單調(diào)乏味的，甚至缺失了吉祥喜慶的韻味。于是我們開啟了一項艱巨的任務，通過參考明清時期傳統(tǒng)吉祥圖案的配色，重新賦予這100幅傳統(tǒng)吉祥圖案色彩。
比如仙壺集慶，我們在上色設計時主要參考了清代《緙絲乾隆御筆仙壺淑景圖軸》以及一些明清文人的歲朝圖。方壺形花瓶里插有松枝、梅花和水仙，花瓶周圍襯以靈芝與蘿卜。其中蘿卜是點睛之筆，蘿卜古名“萊菔”，正好音同“來?！?。古人希望用這些吉祥之物，為冬季增添生機，象征仙界聚會，恭賀新年伊始、萬象更新。
在為天官賜福上色設計時，我們主要參考的是民間木版年畫中天官服飾的配色。畫面中天官頭戴官帽，五綹長髯，身穿官袍，腰扎玉帶，手執(zhí)“天官賜?！本磔S；有蝙蝠自天上飛來，預示福運從天而降。民間會在正月十五元宵佳節(jié)組織上元燈會，這是上元天官賜福之辰，所以這樣的吉祥圖案一定要喜慶熱烈又不失威嚴莊重。
從以上描繪的傳統(tǒng)吉祥圖案中，我們不難看出古人是非常注重儀式感的。這種儀式感表現(xiàn)在每當時令節(jié)慶或者人生大事時，他們將吉祥圖案融入家居裝飾和饋贈禮品等場景需求中，傳遞出真誠、樸素而又強烈的美好心愿。無論是節(jié)日、壽誕、結婚、生子、科舉還是仕途，每一個重要的時間節(jié)點，都有傳統(tǒng)吉祥圖案陪伴祝福，有圖必有意，有意必吉祥。
這些傳統(tǒng)吉祥圖案不僅承載了古人對生活、家庭、社會寄予的美好愿望，更表達了古人對待人生和世界的價值觀念。比如，安居樂業(yè)，表達了對于恬靜安穩(wěn)生活的向往；同偕到老，表達了對于一生一世一雙人的篤定；魚躍龍門，表達了對于奮發(fā)進取的倔強；一品清廉，表達了對于為官清廉的堅持……這些更深層次的處世態(tài)度，是傳統(tǒng)吉祥圖案更值得我們思考的地方。
借由《吉祥譜》，我們希望能夠幫助讀者理解中國傳統(tǒng)吉祥圖案背后的寓意，讓大家從一個嶄新的視角來看待中國傳統(tǒng)吉祥圖案、熱愛中國傳統(tǒng)吉祥圖案。
而當下，我們每個平凡人所企盼的心愿，其實與古人并無二致。時至今日，許多傳統(tǒng)吉祥圖案依然活躍在我們的生活里，成為不可割舍的文化基因。歷史歲月的傳承，融入血脈的記憶，會讓我們重拾傳統(tǒng)吉祥圖案背后的故事，傳遞亙古不變的心愿。
（作者系文化學者）
徐潔佳
來源：中國青年報
]]>給小男孩取名,男孩取名字大全
那么從五行上來說，這位父母親對于自己的寶貝兒子應該還算滿意吧。
?.給小男孩取名,男孩取名字大全
再者，“小男”同“小南”諧音，因此，可以得出，寶寶的名字應該帶有“南”字旁。
給小男孩取名,男孩取名字大全：
（嘉顥）——嘉：一般指善、美、贊許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。顥：白的樣子；光明；浩大。
（濟川）——濟：一般指幫助，救濟，救助等，如濟人利物；也指成就，繼承，延續(xù)，如濟楚，引申為瀟灑，端莊。川：本義指河流，引申為平原，平地，水道，河流等。
（俊梁）——?。?、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。梁：指架在墻上或柱子上支撐房頂?shù)臋M木，也可以是指器物、身體或其他物體上中間高起的部分。
（德春）——德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德。春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。
（佳易）——佳：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。易：1、和悅，和藹，如平易近人；2、不費力，如容易；3、改變，如易心。
（朝英）——朝：本義指早晨。也有向著、對著的意思。英：指花，蓓蕾，尚未綻放的花朵；好，美好；精華，事物最精粹的部分，如英華；才智杰出，才能出眾的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。
（佳龍）——佳：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領權力的象征，如龍鳳胎。
（世華）——世:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠，從來，既然。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（發(fā)強）——發(fā)：本義為頭發(fā)。形容交付，送出；成語有“百發(fā)百中”；其它含義表達，分散，擴大發(fā)楊，發(fā)生，發(fā)財、發(fā)展等等。強：指的是健壯，有力，強者，強盛，剛強。優(yōu)越等之義，強，弘蟲為強，力及至遠。
（子深）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。深：指深刻，深遠，深厚，親密，如深仁厚澤；也指水平，程度等不一般，超出平常，如高深。
（太平）——太：指高，大，最，順利。平：不傾斜，無凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。
（安龍）——安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。龍：傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物。是貴族、珍貴、頭領權力的象征，如龍鳳胎。
（金寶）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。寶：寶字本義指有價格的收藏品,泛指玉器等珍貴、珍愛和寶貴東西；
（榮耀）——榮：一般指草木茂盛、興盛、欣欣向榮、光榮、榮譽、受人尊重、富貴、花草開花等意思。耀：指照耀的意思。光彩奪目的光線，使人目眩，光輝照耀等；還指夸耀、顯耀或炫耀。
（冰旋）——冰：水因冷凝結成的固體；潔白明徹；結冰，凍結。旋：指動聽，如旋律；指凱旋，如凱旋而歸；表示與各方來往或來往于各方之間，如周旋。
（振方）——振：搬動，揮動，奮起，興起，如振奮，振作，也指賑濟，挽救，救治。方：指指儒家倫理道德和學問；時間、正直、志向。
（小琦）——小：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。琦：美玉；珍奇，美好；奇異。
（中玉）——中：本義為中心，當中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。
（錦峰）——錦：指鮮艷華美的。峰：高而尖的山頭，山的尖頂，比喻頂點，最高處，如登峰造極。
（岳華）——岳：指高大的山、妻的父母或叔伯。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（子?。樱罕玖x為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人?？。?、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（祥海）——祥：吉利；好的，善的；幸福。海：1、指海洋，靠近陸地的廣闊水域，比洋?。?、形容巨大，宏大，數(shù)量非常多，寬廣，博大，廣大等。
（忠孝）——忠：指赤誠、 直率地、赤誠無私。孝：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。
（崢嶸）——崢：指高峻、突出；不平凡，不尋常。嶸：一般特指樣子，樣貌，如崢嶸。指不平凡，不尋常，如崢嶸歲月。
（志楠）——志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指記號，記在心里，如永志不忘。楠：指楠木，常綠喬木。
（春泉）——春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。泉：本義泉水，從地下流出的水源；地下水的天然露頭。水源象征萬物之源。
（晨昊）——晨：指早上，如清晨。昊：大，形容廣闊無限的意思。
（汪汪）——汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。汪：深廣；液體聚集在一個地方；彎曲的。
（東博）——東：本意是東方，即太陽升起的方向，太陽升起喻指萬事萬物的開始，喻意吉祥；也指主人，領袖，如東道主。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（凱飛）——凱：凱指軍隊得勝回來奏的樂曲。向征成功的意思。飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。
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而且，“南”字具有男性氣息，并且很容易與“男”字聯(lián)系到一塊去。
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[01.]雪清：出自《夜寒寄盧給事二首 二》，“清如吞雪雹，誰把比珠璣?！?/p>
（雪清）——：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。，出自//《夜寒寄盧給事二首 二》//“清如吞雪雹，誰把比珠璣?！?/p>
[02.]貴強：出自《四七》，“見貴當須避，知強遠利他?！?/p>
（貴強）——：指價值高、特別好的東西，以及社會地位較高的人或家族。如意見寶貴、高門顯貴、達官貴人等。，出自//《四七》//“見貴當須避，知強遠利他?！?/p>
[03.]紫藤：出自《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴》，“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤?！?/p>
（紫藤）——：指紫色；道教和某些朝代的統(tǒng)治者所崇尚的色彩；姓。，出自//《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴》//“夏葉開紅藥，余花發(fā)紫藤?！?/p>
[04.]春柳：出自《講古文聯(lián)句》，“春柳寒松，不凋不飾?！?/p>
（春柳）——：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節(jié)，植物萌芽生長、動物繁殖、農(nóng)夫下地播種，也指生機，生命力。，出自//《講古文聯(lián)句》//“春柳寒松，不凋不飾?！?/p>
[05.]云亮：出自《傷時二首 一》，“豈伊逢世運，天道亮云云?！?/p>
（云亮）——：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄??；也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，出自//《傷時二首 一》//“豈伊逢世運，天道亮云云。”
[06.]鈺潔：出自《冰柱》，“或低或昂，小大瑩潔?！?/p>
（鈺潔）——：寶物，堅硬的金屬。，出自//《冰柱》//“或低或昂，小大瑩潔。”
[07.]增林：出自《詠雙白鷺》，“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜?！?/p>
（增林）——：加多，增添，高。，出自//《詠雙白鷺》//“林塘得爾須增價，況與詩家物色宜。”
[08.]小奇：出自《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》，“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩?！?/p>
（小奇）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《顧云侍御出二子請詩因遺一絕》//“二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩?！?/p>
[09.]華岳：出自《登鸛雀樓》，“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關西?！?/p>
（華岳）——：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，出自//《登鸛雀樓》//“黃河經(jīng)海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關西?！?/p>
[010.]朋輝：出自《投所知》，“豈直輝友朋，亦用慰骨肉?！?/p>
（朋輝）——：指彼此友好的人、結黨、成群。，出自//《投所知》//“豈直輝友朋，亦用慰骨肉?！?/p>
[011.]佳榮：出自《送友人赴涇州幕》，“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?/p>
（佳榮）——：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。，出自//《送友人赴涇州幕》//“杏園沈飲散，榮別就佳招?！?/p>
[012.]明赫：出自《哭從兄萇》，“赫赫承明庭，群公默無詞。”
（明赫）——：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，賢明。，出自//《哭從兄萇》//“赫赫承明庭，群公默無詞。”
[013.]賢昊：出自《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領鄆州之作》，“再領須句國，仍遷少昊司。”
（賢昊）——：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過。 ，出自//《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領鄆州之作》//“再領須句國，仍遷少昊司?！?/p>
[014.]孝斌：出自《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》，“裴回承翠巘，斌駁帶深溪?！?/p>
（孝斌）——：本義是指對父母恭敬順從，盡孝。，出自//《弘農(nóng)清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄詩贈之》//“裴回承翠巘，斌駁帶深溪。”
[015.]景昱：出自《風光草際浮》，“輕明搖不散，郁昱麗仍浮?！?/p>
（景昱）——：環(huán)境的風光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。，出自//《風光草際浮》//“輕明搖不散，郁昱麗仍浮?！?/p>
[016.]天雄：出自《詩三百三首 二六五》，“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超?！?/p>
（天雄）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《詩三百三首 二六五》//“雄雄鎮(zhèn)世界，天臺名獨超?！?/p>
[017.]澤波：出自《干符丙申歲奉試春漲曲江池》，“王澤尚通津，恩波此日新?！?/p>
（澤波）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《干符丙申歲奉試春漲曲江池》//“王澤尚通津，恩波此日新。”
[018.]家祥：出自《范成君擊洞陰磬》，“為祥家諜久，偏識洞陰名?！?/p>
（家祥）——:指家庭，國家，引申為避風港；也指家教，教養(yǎng)。，出自//《范成君擊洞陰磬》//“為祥家諜久，偏識洞陰名。”
[019.]子禾：出自《占四時甲子雨》，“秋雨甲子，禾頭生耳?！?/p>
（子禾）——：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。，出自//《占四時甲子雨》//“秋雨甲子，禾頭生耳?！?/p>
[020.]慧祺：出自《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》，“爛遺光，流禎祺?！?/p>
（慧祺）——：本意是聰明，有才智，精明，狡黠。聰慧，智慧。，出自//《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》//“爛遺光，流禎祺?！?/p>
[021.]文剛：出自《石淙 四》，“始知靜剛猛，文教從來先?！?/p>
（文剛）——：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。，出自//《石淙 四》//“始知靜剛猛，文教從來先?！?/p>
[022.]藝清：出自《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》，“徽上人，真藝者?！?/p>
（藝清）——：才能，技能，技術；準則、法度，藝術。，出自//《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》//“徽上人，真藝者?！?/p>
[023.]雨朦：出自《賦體對詩 七》，“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”
（雨朦）——：從云層中降向地面的水。，出自//《賦體對詩 七》//“疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”
[024.]敬文：出自《客題青龍寺門》，“敬文今不在，碎石入流沙。”
（敬文）——：有禮貌地對待，謹慎，不怠慢，尊重，尊敬。，出自//《客題青龍寺門》//“敬文今不在，碎石入流沙。”
[025.]尚宇：出自《上黨奏慶云見》，“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?/p>
（尚宇）——：仍然、尊崇、自負、久遠、差不多等意義。也意為尊崇、推崇、尊重。，出自//《上黨奏慶云見》//“飛龍久馭宇，真氣尚興云?！?/p>
[026.]繼恒：出自《元和圣德詩》，“幽恒青魏，東盡海浦?！?/p>
（繼恒）——：指連續(xù)，接著、時間、敏捷。，出自//《元和圣德詩》//“幽恒青魏，東盡海浦?！?/p>
[027.]悅悅：出自《上古之什補亡訓傳十三章。上古一章》，“俾爾之愉悅兮?！?/p>
（悅悅）——：指喜悅、高興、愉快、舒暢、順利。，出自//《上古之什補亡訓傳十三章。上古一章》//“俾爾之愉悅兮?！?/p>
[028.]天柱：出自《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》，“天柱暮相逢，吟思天柱峰。”
（天柱）——最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。，出自//《宿鳳翔天柱寺窮易玄上人房》//“天柱暮相逢，吟思天柱峰?！?/p>
[029.]澤恩：出自《讖 十二》，“天恩者，澤也?！?/p>
（澤恩）——：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。，出自//《讖 十二》//“天恩者，澤也?！?/p>
[030.]小鈴：出自《夜景又作》，“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風?！?/p>
（小鈴）——：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。，出自//《夜景又作》//“鈴絳無響閉珠宮，小閣涼添玉蕊風?！?/p>
另外，由于這位父母親姓氏中含有“木”，故推斷出他們希望寶寶將來成為一棵參天大樹，不要太柔弱，因此建議使用“森”字旁的字，以及一些具有陽剛之氣的字眼作為寶寶的名字。
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（偉祺）——偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。祺：指吉祥，安祥。
（澤偉）——澤：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（勝杰）——勝:一般指勝利、戰(zhàn)勝，如克敵制勝；也指有能力擔當，如勝任愉快。杰：才智出眾的人、卓異、出色，高大，超過一般，如俊杰，杰出。
（元君）——元:指頭，引申為首、開始、第一、善、大、整體等；也指根源，根本。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（瑞景）——瑞：吉祥，吉利；憑信的玉器；祥瑞。景：環(huán)境的風光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。
（興銳）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。銳：感覺靈敏，精明，鋒利，勇往直前的氣勢。
（培新）——培：指增益、增添、培養(yǎng)、教育、憑借、依靠。新：剛有的，初始的，沒有用過的，也指更新，新鮮，清新，新近、剛剛的意思。
（飛騰）——飛：指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。騰：指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意。
（恩佐）——恩：意指恩惠或情誼。佐：1、一般指幫助，輔助；2、指勸導。
（曉珂）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。珂：指玉名，如鳴珂；馬籠頭的裝飾。又稱馬珂螺。
（金泓）——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右。泓：泓碧，指水色清澈碧綠；泓洄，水深而回旋的樣子。
（若米）——若：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。米：一般指稻米，引申為豐收。
（一楠）——一：數(shù)目字。又指特定、相當、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。楠：指楠木，常綠喬木。
（益華）——益：好處，有好處；增加，更加，同“溢”，水漫出來，富裕。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（長棟）——長：多音字，1.與短相對，也可以指時間，也可以指空間。2.指長處、擅長、優(yōu)點的意思。還指首領，君長，領袖，各種組織的位高者。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔負重任的人或事物。
（興城）——興:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義。城：指圍繞都市的高墻和都市。
（浩偉）——浩：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。后引申為大和多。偉：1、大也、高大、壯美，如偉岸；2、宏大、盛大、卓越、遠大，如偉大、偉略、偉志。
（子晉）——子：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。晉：本義是上進、晉升、晉封、積極向上。
（玉樓）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。樓：指建筑物的上層部分或有上層結構的，或指樓房的一層。；
（良君）——良：一般指良好、杰出、優(yōu)秀、賢良、善良、溫良、和悅等。君：本義:君主,封建時代指帝王。指主宰、統(tǒng)治，貴族，尊貴，道德品行高尚的人。如君子。
（中洋）——中：本義為中心，當中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。洋：指眾多，廣大，盛大；也指海域。
（奕欣）——奕：本義大，重迭；高大，美麗。欣:指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。
（洪坤）——洪：指大、大水。坤：指大地，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。
（冠博）——冠：帽子；超出眾人，居第一位。博：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。
（宗華）——宗：家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。
（玉水）——玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。水：附加的費用或額外的收入，液體，河流。
（步青）——步：指腳步，步調(diào)，如步步為營；也指事情進行的階段。青：深綠色或淺藍色，喻年輕，年少，青春，茂盛的樣子。
（學兵）——學:指學習或鉆研知識；也指傳授知識的地方。兵：指戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭，軍事，士兵等；也指用兵策略，戰(zhàn)略。
（曉棟）——曉：1、指天明，天剛亮，拂曉 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之義。棟：本意是指屋子正中最高處的東西向橫木，引申為擔負重任的人或事物。
（月天）——月：指月亮，月亮的傳說也多與女性有關，因此月字又常被用作女性取名。常見詞語月色、月光、月明。天最：初指空間，與地相對，后引申為天空、太空。
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?——『雪清』、『貴強』、『紫藤』、
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玥字在名字中的寓意
讀 音：yuè
五 筆：
部 首：王
字形結構：左右結構
五行屬性：金
字 義：指古代傳說中，上天賜予有德圣皇的一顆神珠。用作人名意指吉祥、尊貴典雅、氣質非凡之義。
玥字取名的寓意女孩
給女孩取一個好名字的意義是十分重要的，但是取名是一件需要專業(yè)知識的事情，下面是玥字取名的寓意女孩，希望能幫助到大家起名。
1、玥甯：——甯，五行為金，部首為用，本義：甯讀作nìng，“甯同“寧”；基本字義平安，安定。用作人名意指表吉祥平安之義；
2、玥勤：——勤，五行為木，部首為力，本義：勤字含義是指勤勞、做事盡力，不偷懶。還有經(jīng)常、頻繁的意思。用作人名意指奮發(fā)圖強、積極向上之義；
3、姿玥：——姿，五行為金，部首為女，本義：指面貌，容貌，形態(tài)，樣子。用作人名意指富有、尊貴、文雅之義；
4、玥祥：——祥，五行為金，部首為礻，本義：吉利；好的，善的；幸福。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之義；
5、佳玥：——佳，五行為木，部首為亻，本義：美，好的，形容長相標致，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節(jié)，佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥。
6、詩玥：——詩，五行為金，部首為讠，本義：指有極高成就的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；
人無完人，名無完美，喜歡與否取決于個人喜好感悟，選用名字建議參考孩子生日信息之后再做使用，切勿因為錯誤的選擇讓名字成為影響人生發(fā)展的負重包！
聲明：本文為 天賜佳名 編輯發(fā)布