在這個(gè)快速發(fā)展的世界中，城市的名字與形象成為了吸引投資、發(fā)展旅游業(yè)、塑造城市形象的重要因素。2023年即將到來，許多城市紛紛展開改名申請(qǐng)，以期為自身帶來更大的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。那么，在這場改名的浪潮中，我們呼喚有實(shí)力的“2023改名申請(qǐng)最佳理由”。

首先，改名能夠帶來新的機(jī)遇和發(fā)展。城市的名稱是城市形象的重要組成部分，與城市的歷史、文化、產(chǎn)業(yè)緊密相連。具有新的名字，意味著一種嶄新的開始。新的名字將吸引更多的目光和關(guān)注，為城市注入新的生機(jī)和活力。通過改名，城市能夠展示自身創(chuàng)新和開放的形象，吸引更多的投資、人才和資源向城市流動(dòng)，推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展。

其次，改名能夠推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)合。一個(gè)城市的名字通常承載著豐厚的歷史和文化內(nèi)涵。在改名的過程中，城市可以巧妙地結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的需要，創(chuàng)造出具有獨(dú)特韻味的新名稱。這樣的改名將為城市增添獨(dú)特的文化符號(hào)，成為城市形象的重要組成部分。同時(shí)，改名也是對(duì)城市文化傳承的一種挖掘和傳承，保護(hù)和傳承城市歷史文化的同時(shí)，也需要緊緊抓住時(shí)代機(jī)遇，創(chuàng)造出符合時(shí)代精神的全新名字。

再次，改名是城市形象塑造的重要手段。一個(gè)好的名字能夠給城市帶來好的形象和口碑，成為城市宣傳和推廣的有力工具。通過改名，城市能夠展現(xiàn)自己獨(dú)特的特色和魅力，給人們留下深刻的印象。好的名字能夠激發(fā)人們的好奇心和向往，吸引游客前來參觀和旅游，進(jìn)而推動(dòng)城市旅游業(yè)的繁榮發(fā)展。同時(shí)，在國際交流中，具有獨(dú)特和響亮名字的城市，也更容易獲得他國的認(rèn)可和關(guān)注，提升城市的國際地位和影響力。

最后，改名是城市發(fā)展的重要標(biāo)志。城市改名不僅僅是一個(gè)符號(hào)或者一個(gè)儀式，更是城市發(fā)展進(jìn)程的重要組成部分。通過改名，城市的治理能力、戰(zhàn)略眼光和民主意識(shí)得到了充分展示。通過廣泛的征求意見和民主的決策過程，城市可以營造出民眾參與城市發(fā)展的良好氛圍，提高城市的社會(huì)凝聚力和民生福祉。改名是一個(gè)城市發(fā)展的新起點(diǎn)，也是城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要標(biāo)志。

綜上所述，2023改名申請(qǐng)最佳理由應(yīng)該綜合考慮城市發(fā)展的需要、文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合以及城市形象塑造的力度。改名不僅僅是一個(gè)簡單的行為，更是城市在時(shí)代變革和全球化的大背景下，謀求發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)城市跨越式發(fā)展的努力和實(shí)踐。希望在未來的城市改名浪潮中，每一個(gè)城市都能找到最適合自己的新名字，勇敢地邁向新的發(fā)展階段！

在國際關(guān)系中，援助通常指的是一個(gè)國家向另一個(gè)國家提供的支持。這種支持既可以是經(jīng)濟(jì)上的援助，還可以是政治上的支持、技術(shù)上的援助等。援助通常被用作解決各種問題或危機(jī)的一種手段，例如自然災(zāi)害、貧困、沖突等。通過援助，更強(qiáng)大或富裕的國家可以幫助較弱小或貧困的國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展和改善生活條件的目標(biāo)。

援助的作用并不僅僅是解決當(dāng)前的問題，它還可以為發(fā)展中國家提供一種可持續(xù)發(fā)展的路徑。通過援助，發(fā)展中國家可以獲得更多的資源、技術(shù)和知識(shí)，從而加快其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。援助還可以促進(jìn)國家之間的合作與交流，增進(jìn)相互理解與友誼。在某些情況下，援助也可以用作政治手段，以達(dá)到國家利益的最大化。

然而，援助也存在一些爭議和問題。首先，援助是否真正能夠幫助接受援助的國家實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展仍然有爭議。有些人認(rèn)為，援助可能會(huì)導(dǎo)致援助接受國對(duì)外部資源的依賴，從而削弱其自身發(fā)展的能力。此外，援助的效果也受到治理、腐敗等因素的影響，這可能導(dǎo)致援助無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

在實(shí)施援助時(shí)，有幾個(gè)方面需要特別注意。首先，援助應(yīng)該遵循國際準(zhǔn)則和原則，如互惠互利、尊重主權(quán)等。此外，援助的具體內(nèi)容和方式應(yīng)根據(jù)受援國的實(shí)際情況進(jìn)行量身定制，以確保援助的有效性和可持續(xù)性。最重要的是，援助應(yīng)該是一個(gè)雙向的過程，既要關(guān)注接受援助國的需求，也要尊重其自主權(quán)和發(fā)展道路的選擇。

在全球化的今天，援助作為一種國際合作和交流的方式，具有重要的意義。各國可以通過援助加強(qiáng)彼此的聯(lián)系和合作，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。然而，我們也需要充分認(rèn)識(shí)援助的局限性和問題，不斷探索更好的援助模式和方式，以實(shí)現(xiàn)更加公平和可持續(xù)的發(fā)展。

總之，援的意思是提供幫助和支持，既可以是國家之間的合作，也可以是個(gè)人之間的互助。援助的作用不僅是解決問題，更是為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。然而，援助也存在一些爭議和問題，需要我們審慎對(duì)待。只有在遵循原則和科學(xué)的基礎(chǔ)上，援助才能發(fā)揮最大的作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)。

科技進(jìn)步了，生產(chǎn)出了越來越多的高科技產(chǎn)品，而這些產(chǎn)品又是用于服務(wù)人類社會(huì)的，所以人們才能生活的越來越方便快捷。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開計(jì)算機(jī)的發(fā)展，而計(jì)算機(jī)發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn)，就在于機(jī)器人的發(fā)展。

而機(jī)器人的發(fā)展，終將會(huì)越來越趨近于人，也就是我們所說的人工智能的仿真機(jī)器人。

說到機(jī)器人的發(fā)展，就不得不提到日本這個(gè)國家，雖然中國人對(duì)日本有著深仇大恨，但是不能否定的事是，日本的發(fā)展確實(shí)要領(lǐng)先我們很多，就拿機(jī)器人領(lǐng)域來說，早在二十世紀(jì)初的時(shí)候，日本就已經(jīng)對(duì)該領(lǐng)域投入了大量的資源進(jìn)行研發(fā)，如今已經(jīng)成為了該領(lǐng)域的佼佼者。

世界上第一臺(tái)人工智能美女機(jī)器人就是日本的團(tuán)隊(duì)研發(fā)出來的。

不過，我們的科學(xué)家也相當(dāng)?shù)慕o力，距離日本推出首款女性機(jī)器人之后不足一年的時(shí)間，我國的科學(xué)家也研制成功了我國首款女性機(jī)器人，并為它取名為佳佳。

佳佳的顏值非常高，據(jù)說它的設(shè)計(jì)者，中國科技大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)，為了設(shè)計(jì)佳佳的外貌，特意參考了當(dāng)時(shí)校園中五位校花的樣子，才最終確定了佳佳的容貌，可以想見佳佳的顏值會(huì)多么的出眾。

佳佳不僅顏值高，它還非常的逼真。

除了五官之外，它的身高、體重、身材等等，都是按照真人的完美比例制作的，而且皮膚還特意用高級(jí)硅膠制作而成，手感細(xì)膩柔滑，和真人的一樣。

不僅如此，它還能幫助人來做家務(wù)，比如說洗衣、刷碗收拾房間等等。

它還能陪人聊天解悶，打游戲也是一把好手，很多人都說，有了佳佳，以后就不用擔(dān)心找不到女朋友的問題了。

隨著時(shí)間的推移，合作社的發(fā)展逐漸擴(kuò)展到其他歐洲國家以及全球其他地區(qū)。在20世紀(jì)，合作社開始出現(xiàn)在發(fā)展中國家，并成為一種重要的經(jīng)濟(jì)組織形式。在中國，合作社在20世紀(jì)初期就開始發(fā)展，最初是作為地方農(nóng)村組織形式出現(xiàn)的。

合作社的發(fā)展歷史可以分為幾個(gè)重要的階段。第一個(gè)階段是合作社的初始階段，主要集中在歐洲和北美地區(qū)。第二個(gè)階段是合作社的發(fā)展階段，主要集中在20世紀(jì)初期到20世紀(jì)中期，這一時(shí)期內(nèi)合作社在全球范圍內(nèi)得到了廣泛的發(fā)展和推廣。第三個(gè)階段是合作社的現(xiàn)代化階段，隨著全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，合作社在組織形式和經(jīng)營方式上發(fā)生了變化，并開始采用現(xiàn)代化管理和經(jīng)營方法。

第一個(gè)階段：合作社初始階段的特征

社員共同出資。合作社通常由一群人共同出資成立，出資者成為合作社的社員，共同擁有合作社的產(chǎn)權(quán)和決策權(quán)。

社員自主管理。合作社的管理和經(jīng)營由社員自己管理，社員們一起制定規(guī)章制度，參與管理和經(jīng)營決策。

社員共享利益。合作社的利潤由社員共同分享，分成方式通常根據(jù)社員的出資比例來分配。

共同采購和銷售。合作社的社員通過共同采購原材料和共同銷售產(chǎn)品來獲得更好的經(jīng)濟(jì)效益。

典型的合作社的介紹：

名稱：Rochdale合作社

創(chuàng)立時(shí)間：1844年

創(chuàng)立地點(diǎn)：英國Rochdale

組織形式：以消費(fèi)為主，生產(chǎn)為輔的合作社

背景：19世紀(jì)初期，英國的紡織業(yè)發(fā)展迅速，但是工人的生活條件卻非常惡劣，貧困和饑餓時(shí)常發(fā)生。為了改善工人的生活狀況，一群工人決定共同出資成立一個(gè)合作社，以便更好地采購日用品并共享經(jīng)濟(jì)利益。

特點(diǎn)：

社員共同出資，共同擁有合作社的產(chǎn)權(quán)和決策權(quán)。

采用現(xiàn)代管理方法，實(shí)行民主管理。

生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品，共同分配利潤。

以消費(fèi)為主，生產(chǎn)為輔，主要經(jīng)營日用品和食品。

影響：Rochdale合作社的成功經(jīng)驗(yàn)成為了合作社運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，對(duì)全球合作社運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用?，F(xiàn)在，Rochdale合作社的模式已經(jīng)被全球的合作社廣泛采用。

第二個(gè)階段：合作社發(fā)展階段的特征

范圍擴(kuò)大。合作社的發(fā)展進(jìn)入了快速擴(kuò)張的階段，從最初的小規(guī)模合作社擴(kuò)大到大規(guī)模的合作社和聯(lián)合合作社。

經(jīng)營多元化。合作社開始從最初的簡單的生產(chǎn)和銷售轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)、銷售、服務(wù)、金融等多種經(jīng)營模式。

借鑒企業(yè)經(jīng)驗(yàn)。合作社開始借鑒企業(yè)的管理和經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)，逐漸引入現(xiàn)代化管理和經(jīng)營模式。

政策扶持。政府開始重視和扶持合作社的發(fā)展，出臺(tái)相關(guān)政策和法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)合作社的監(jiān)管和支持。

典型的合作社的介紹：

名稱：農(nóng)工商合作社

創(chuàng)立時(shí)間：1908年

創(chuàng)立地點(diǎn)：中國安徽省蕪湖市

組織形式：農(nóng)工商合作社

背景：20世紀(jì)初期，中國農(nóng)民生產(chǎn)條件落后，經(jīng)濟(jì)困難，急需新的經(jīng)濟(jì)組織形式。在這種情況下，中國最早的合作社——農(nóng)工商合作社應(yīng)運(yùn)而生。該合作社的創(chuàng)始人主要是來自農(nóng)民、工人和商人，合作社的主要目的是共同購買生產(chǎn)資料和銷售農(nóng)產(chǎn)品。

特點(diǎn)：

具有較強(qiáng)的地方特色和自主性，采取民主管理制度。

經(jīng)營多元化，涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。

經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重，注重社會(huì)責(zé)任和公益性經(jīng)營。

得到政府的大力支持和扶持。

影響：農(nóng)工商合作社是中國合作社發(fā)展的里程碑，開創(chuàng)了合作社在中國的發(fā)展先河。目前，中國合作社已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)龐大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，涉及農(nóng)村、城市、工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。

第三個(gè)階段：合作社現(xiàn)代化階段的特征

資本運(yùn)作。合作社開始借助金融市場，通過資本運(yùn)作擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，提高效益。

技術(shù)創(chuàng)新。合作社開始注重技術(shù)創(chuàng)新，采用現(xiàn)代化技術(shù)手段提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。

管理創(chuàng)新。合作社開始引入現(xiàn)代企業(yè)管理模式，完善內(nèi)部管理機(jī)制，提高管理水平和效率。

國際化。合作社開始與國際上的合作社組織開展合作，通過國際合作提高自身的競爭力和國際影響力。

典型的現(xiàn)代化合作社的介紹：

名稱：Danish Crown合作社

創(chuàng)立時(shí)間：1887年

創(chuàng)立地點(diǎn)：丹麥

組織形式：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社

背景：19世紀(jì)末，丹麥的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，農(nóng)民生活貧困。為了改善農(nóng)民生活，一批丹麥農(nóng)民成立了Danish Crown合作社，共同從事畜牧業(yè)生產(chǎn)和銷售。

特點(diǎn)：

規(guī)模化經(jīng)營。Danish Crown合作社采用現(xiàn)代化畜牧業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了規(guī)?；?jīng)營。

產(chǎn)品多樣化。Danish Crown合作社不僅生產(chǎn)和銷售豬肉，還涉足牛肉、家禽、鮮肉等多個(gè)領(lǐng)域。

國際化。Danish Crown合作社與國際上的合作社和企業(yè)開展合作，通過國際合作提高自身的競爭力和國際影響力。

社會(huì)責(zé)任。Danish Crown合作社注重社會(huì)責(zé)任和公益性經(jīng)營，通過企業(yè)社會(huì)責(zé)任活動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

影響：Danish Crown合作社是世界上最大的豬肉生產(chǎn)合作社，具有重要的國際影響力。其現(xiàn)代化的經(jīng)營模式和管理經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他合作社的發(fā)展具有借鑒意義。

未來合作社的發(fā)展趨勢

技術(shù)創(chuàng)新。合作社將繼續(xù)注重技術(shù)創(chuàng)新，采用人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化技術(shù)手段，提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。

資本化。合作社將繼續(xù)借助金融市場，通過資本運(yùn)作擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，提高效益。同時(shí)，合作社還將加強(qiáng)與金融機(jī)構(gòu)的合作，引進(jìn)多元化的金融服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)化。合作社將加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+合作社”模式的發(fā)展。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息共享、市場拓展、金融服務(wù)等多種功能，提高合作社的競爭力和服務(wù)水平。

可持續(xù)發(fā)展。合作社將注重可持續(xù)發(fā)展，通過綠色生產(chǎn)、環(huán)保技術(shù)、社會(huì)責(zé)任等方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

國際化。合作社將進(jìn)一步加強(qiáng)與國際上的合作社組織和企業(yè)的合作，拓展國際市場，提高國際競爭力和影響力。

這是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體飛速發(fā)展的十年，也是文藝生態(tài)發(fā)生巨大變化的十年。尤其是網(wǎng)絡(luò)文藝，作為一種新興的審美藝術(shù)形式，經(jīng)過十年的蓬勃發(fā)展，在豐富多樣的實(shí)踐中錘煉品質(zhì)，在與傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)新性融合中凝聚特性，已具有了特定的、鮮明的內(nèi)在規(guī)定性，成為了時(shí)代文藝的最新代表類型。

近年來，網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸進(jìn)入提質(zhì)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新升級(jí)的新階段，以“精品化”與“主流化”為典型特征，走向高質(zhì)量發(fā)展的新征程。

高質(zhì)量、精品化發(fā)展，標(biāo)志網(wǎng)絡(luò)文藝走向成熟

網(wǎng)絡(luò)文藝誕生、發(fā)展的初期，“野蠻生長”是其鮮明的特征。這種媒介特性是帶來網(wǎng)絡(luò)文藝繁榮的根本動(dòng)力，但同時(shí)也造成了網(wǎng)絡(luò)文藝作品在質(zhì)量上的參差不齊。隨著網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展初具規(guī)模，資本也敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一片未經(jīng)開拓的藍(lán)海，開始大舉進(jìn)軍，開拓網(wǎng)絡(luò)文藝的市場，帶來的后果是網(wǎng)絡(luò)文藝進(jìn)入爆發(fā)性增長的階段，但在數(shù)量劇增的同時(shí)卻忽視了質(zhì)量的提升，甚至出現(xiàn)了一些為吸引流量打擦邊球的不良作品。這些現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影等領(lǐng)域均有不同程度的表現(xiàn)，也成為很多人對(duì)早期網(wǎng)絡(luò)文藝“粗制濫造”印象的來源。

近年來，在市場監(jiān)管加強(qiáng)、觀眾審美提高、市場競爭加劇、行業(yè)生態(tài)重塑等因素的合力作用下，網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)回歸理性和常態(tài)，開始向著高質(zhì)量、精品化方向發(fā)展。

宏觀上看，網(wǎng)絡(luò)文藝各典型形態(tài)大多在數(shù)量上小幅增長，但質(zhì)量大幅提升：題材上多元探索，增強(qiáng)表征時(shí)代生活的能力；成本上加大投入，助推優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)；制作上精益求精，提升作品審美品質(zhì)；技術(shù)上賦能，讓作品越來越“懂”受眾；產(chǎn)業(yè)發(fā)展上強(qiáng)化IP價(jià)值，推進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)營；價(jià)值上強(qiáng)化有意思、有意義，讓有溫度、有文化、有質(zhì)感的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容既贏得口碑又贏得市場。

具體而言，網(wǎng)絡(luò)文藝諸形態(tài)均有生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，比如，網(wǎng)絡(luò)劇“短劇化”特點(diǎn)鮮明，《我是余歡水》《沉默的真相》《我在他鄉(xiāng)挺好的》等作品因內(nèi)容精干、情節(jié)緊湊、敘事流暢等取得了口碑、收益的雙豐收；網(wǎng)絡(luò)電影的“優(yōu)質(zhì)化”“減量提質(zhì)”和多樣探索與創(chuàng)新帶來明顯效益，《毛驢上樹》《目中無人》《浴血無名川》等作品獲得了媒體與觀眾的一致認(rèn)可；網(wǎng)絡(luò)綜藝走向精致化與品牌化，如《中國新說唱》《脫口秀大會(huì)》《這！就是街舞》等節(jié)目均開展系列制作，既體現(xiàn)了類型多樣化、垂直化，也展現(xiàn)了節(jié)目制作、審美品味等的提升；網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫領(lǐng)域精品頻出，《霧山五行》憑借全手繪水墨畫的獨(dú)特風(fēng)格，被譽(yù)為國漫崛起的代表作；國產(chǎn)手游《江南百景圖》將國風(fēng)與二次元融合，有極高的熱度和討論度，《原神》則憑借其優(yōu)秀的品質(zhì)俘獲了一眾國內(nèi)外玩家，成為網(wǎng)絡(luò)游戲出海的經(jīng)典案例；網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片則以真切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和鮮明的人文色彩而引人矚目，如《小小少年》《人生一串》等作品獲得了優(yōu)秀的口碑。

總之，經(jīng)過近年來的理性沉淀和經(jīng)驗(yàn)積累，以往那種跑馬圈地、大水漫灌式的粗放生產(chǎn)方式已是陳年往事，而“質(zhì)量為王”導(dǎo)向下的穩(wěn)量提質(zhì)成為了網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的新方向。

精品化是網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的必由之路，這既是社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝的外在要求，也是文藝發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。精品化標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸走向成熟，通過精品化創(chuàng)作生產(chǎn)，網(wǎng)絡(luò)文藝既生動(dòng)詮釋時(shí)代生活的豐富內(nèi)涵，又積極促進(jìn)了自身審美特性的生成。

網(wǎng)絡(luò)文藝從“新興”走向“主流”

隨著網(wǎng)絡(luò)文藝向著精品化方向發(fā)展，主流文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝的態(tài)度也從拒斥與否定逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻蛹{與同化，網(wǎng)絡(luò)文藝獲得了更廣闊的發(fā)展空間，也開始自覺向著主流文化靠攏。

其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)文藝自誕生以來就具有鮮明的亞文化色彩，小眾性、草根性、反叛性、后現(xiàn)代性等特征一度被認(rèn)為是其質(zhì)的規(guī)定性，是與主流文化互見分野的文藝形態(tài)。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模的不斷擴(kuò)大與網(wǎng)絡(luò)文藝本身的提質(zhì)升級(jí)，網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸蛻變，慢慢脫去了濃重的亞文化色彩，主流化成為其突出的發(fā)展趨勢。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、二次元等多個(gè)領(lǐng)域加速向主流靠攏，比如，各大網(wǎng)文平臺(tái)都不約而同地著力推動(dòng)主流創(chuàng)作，閱文、掌閱、縱橫文學(xué)都舉辦征文大賽，弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義、傳統(tǒng)文化的作品層出不窮；各大電視劇主流權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)開始向網(wǎng)絡(luò)劇開放，飛天獎(jiǎng)、金鷹獎(jiǎng)、白玉蘭獎(jiǎng)紛紛向“純網(wǎng)劇”打開了大門，其中《破冰行動(dòng)》最終獲得白玉蘭獎(jiǎng)，成為首部獲獎(jiǎng)的網(wǎng)絡(luò)首播劇。主流獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)網(wǎng)生內(nèi)容的承認(rèn)，是對(duì)生產(chǎn)不斷提質(zhì)升級(jí)的網(wǎng)絡(luò)文藝的肯定，也是網(wǎng)絡(luò)文藝走向主流，不斷與主流價(jià)值融合的標(biāo)志。再比如，二次元文化曾是小眾、亞文化的代表，但隨著市場的不斷發(fā)展，二次元平臺(tái)也逐漸認(rèn)識(shí)到擴(kuò)大用戶范圍，吸引多年齡用戶的重要性，以B站為代表，平臺(tái)方通過與其他圈層結(jié)合的方式，力求“破圈”，舉辦傳統(tǒng)文化與二次元文化相融合的跨年晚會(huì)，吸引大眾關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)文藝中的現(xiàn)實(shí)題材也在不斷崛起，而現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作正是網(wǎng)絡(luò)文藝貼近主流的典型表現(xiàn)。比如，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)描寫改革開放進(jìn)程，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)話題，反映現(xiàn)實(shí)生活，《明月度關(guān)山》《擁抱謊言擁抱你》《北斗星辰》等一批反映現(xiàn)實(shí)、充滿正能量的作品受到網(wǎng)民的熱捧；網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片將鏡頭聚焦現(xiàn)實(shí)生活，以清新、細(xì)膩、網(wǎng)感鮮明的視聽語言呈現(xiàn)人們時(shí)代生活中真切、豐富的現(xiàn)代性體驗(yàn)，網(wǎng)感與美感兼?zhèn)?，并呈現(xiàn)出題材細(xì)分各具千秋的特色；網(wǎng)絡(luò)音樂立足時(shí)代生活的深刻感悟，表現(xiàn)當(dāng)代人的真情實(shí)感；在短視頻的風(fēng)行中，生活化、日常化的文藝性短視頻在記錄時(shí)代生活、展現(xiàn)人們精神風(fēng)貌上體現(xiàn)出真實(shí)、共情的鮮明特征。

經(jīng)過多年的快速發(fā)展和成果積累，網(wǎng)絡(luò)文藝逐漸從“邊緣”走向“中心”、從“新興”走向“主流”。當(dāng)然，主流化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在審美話語日趨多元的社會(huì)文化語境中，網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化必然是藝術(shù)、審美、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等多種因素矢量合理作用的產(chǎn)物，更是主流文化、大眾文化等交流、碰撞、磨合、發(fā)展的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化不僅印證了其巨大的發(fā)展活力與潛力，更確證了其在當(dāng)代中國文藝中的地位、價(jià)值和影響力。

一時(shí)代有一時(shí)代之精神，一時(shí)代有一時(shí)代之文藝。網(wǎng)絡(luò)文藝是時(shí)代文藝的生力軍，也將是未來的主力軍，要吹響時(shí)代精神的號(hào)角，通過審美轉(zhuǎn)換把文藝力量轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)勁動(dòng)力。

（作者為中國傳媒大學(xué)副教授）

來源： 文匯報(bào)

（一）點(diǎn)火、發(fā)射、升空！

北京時(shí)間2022年7月24日，搭載問天實(shí)驗(yàn)艙的長征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭，在海南文昌航天發(fā)射場騰空而起。神舟十三號(hào)凱旋、神舟十四號(hào)飛天、問天實(shí)驗(yàn)艙升空、夢天實(shí)驗(yàn)艙擇機(jī)發(fā)射、神舟十五號(hào)蓄勢待發(fā)……我國載人航天事業(yè)向著浩瀚星空昂首挺進(jìn)，承載著我們偉大民族的飛天夢想，鐫刻著我們偉大祖國的前行腳步。

征途在星辰大海，潮涌于壯闊山河。黨的十八大以來這10年，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我們打贏了人類歷史上最大規(guī)模脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)總量從53.9萬億元提升到114.4萬億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重從11.4%提升到18%以上，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從6300美元提高到超過1.2萬美元，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力又邁上了一個(gè)大臺(tái)階；港珠澳大橋通車運(yùn)營，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面開通，第三艘航空母艦下水，我們向高水平科技自立自強(qiáng)不斷邁進(jìn)……一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事，譜寫了時(shí)代變遷的恢宏樂章，拓展了歷史前行的寬闊航道。

思想之旗領(lǐng)航向，人間正道開新篇。置身百年風(fēng)云中擘畫中華民族復(fù)興大業(yè)，深入歷史文脈里挖掘時(shí)代精神養(yǎng)分，站在世界版圖前思考人類命運(yùn)走向，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，深刻回答一系列時(shí)代課題，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想指引和行動(dòng)指南。

一切歷史的精華最終是思想史。當(dāng)歷史的車輪駛過滄桑的歲月，一個(gè)有著五千多年文明史的古老民族如何走向復(fù)興，一個(gè)歷經(jīng)5個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)理想如何綻放光芒，一個(gè)處于百年未有之大變局的世界如何找到出路，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在深邃的歷史洞察中，發(fā)出時(shí)代的先聲，奏響前行的凱歌。

（二）如月之恒，如日之升。新時(shí)代中國壯闊行進(jìn)的每一步，都在創(chuàng)造奇跡、書寫歷史。

黨的十八大以來這10年，在黨和國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中極不尋常、極不平凡。我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時(shí)甚至是驚濤駭浪，我們肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見、史所罕見。

滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握歷史大勢、掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力，凝聚起全黨全軍全國各族人民的奮進(jìn)偉力，引領(lǐng)中國號(hào)巨輪穿越重重險(xiǎn)灘，在跨越歷史雄關(guān)中朝著光明未來破浪前行。

惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成?！皞ゴ蟮氖聵I(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！被厥讈頃r(shí)路，我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。

——面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”等不利條件和復(fù)雜形勢，果斷作出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、我國進(jìn)入新發(fā)展階段等重大判斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，作出加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略決策，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。

——面對(duì)各方面體制機(jī)制存在的突出矛盾和問題，果斷作出全面深化改革的戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)。

——面對(duì)貧中之貧、困中之困這塊難啃的“硬骨頭”，果斷發(fā)出“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)總攻令，把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置，將脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，聚力攻克深度貧困堡壘，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。

——面對(duì)新形勢下我們黨執(zhí)政過程中遇到的許多新的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，果斷作出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，持續(xù)深入推進(jìn)黨的自我革命，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變。

——面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，果斷打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)持外防輸入、內(nèi)防反彈，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零，因時(shí)因勢不斷調(diào)整防控措施，有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。

——面對(duì)逆全球化思潮上升、國際局勢急劇變化等嚴(yán)峻復(fù)雜的外部環(huán)境，果斷提出總體國家安全觀，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、發(fā)展安全兩件大事，在因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為中增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹立底線思維，在斗爭中維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)。

…………

歷史的進(jìn)程有多么波瀾壯闊，所產(chǎn)生的影響就有多么廣泛深遠(yuǎn)。一系列戰(zhàn)略性舉措、一系列變革性實(shí)踐、一系列突破性進(jìn)展、一系列標(biāo)志性成果……我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，創(chuàng)造了舉世矚目的巨大成就，中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生機(jī)活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

回望過往的奮斗路，堅(jiān)定的歷史自信，讓我們蕩開層云千疊，踏平坎坷成大道?！爱?dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”百年來，我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，天下為公，人間正道，這是我們黨具有歷史自信的最大底氣，是我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。10年來，無論風(fēng)云如何變幻，無論挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，保持歷史耐心，堅(jiān)定必勝信心，堅(jiān)定不移做好自己的事情，堅(jiān)持不懈把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)。時(shí)間證明了這樣的判斷——“時(shí)與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。”

回望過往的奮斗路，掌握了歷史主動(dòng)，讓我們乘風(fēng)破浪萬里，直掛云帆濟(jì)滄海?！皻v史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！?0年來，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨中央運(yùn)籌帷幄、指揮若定，作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略策略，推動(dòng)一系列重大工作，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。今天，中國人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史。歲月鑄就了這樣的輝煌——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?！?/span>

2012年－2022年，這段濃墨重彩的歷史時(shí)間，充盈著偉大人民“力拔山兮氣蓋世”的英雄豪情，鋪展著偉大國度“無邊光景一時(shí)新”的盛世景象，書寫著偉大時(shí)代“此卷長留天地間”的不朽詩篇。新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

不久前，中國國家版本館盛大落成。在中央總館“真理之光——馬克思主義中國化時(shí)代化經(jīng)典版本展”上，《習(xí)近平談治國理政》第一卷到第四卷依次排開。這部權(quán)威著作科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，為國際社會(huì)加深對(duì)中國之路、中國之治、中國之理的理解打開了重要的“思想之窗”。

新時(shí)代萬象更新、日新月異，源于扭轉(zhuǎn)乾坤的領(lǐng)航力量，源于點(diǎn)亮?xí)r代的思想光芒。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，習(xí)近平總書記為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐定綱指向，引領(lǐng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

行進(jìn)新時(shí)代新征程，正是因?yàn)橛辛?xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成就偉業(yè)就有了最可靠的“主心骨”；正是因?yàn)橛辛?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義就有了行動(dòng)上的“指南針”。

黨的十九屆六中全會(huì)提出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”這是對(duì)貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的必然邏輯和客觀規(guī)律的深刻總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族走向更加輝煌未來最根本保證的深刻揭示。

在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程?！痹谏鐣?huì)主義中國邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏圖偉業(yè)中，在中華民族走向偉大復(fù)興的壯闊征程中，“兩個(gè)確立”為我們掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持正確航向、推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)和科學(xué)行動(dòng)指引。

（三）只有善于從歷史中尋找大道的人，才能獲得走向未來的智慧。

一百多年前，擺在中國人民面前的，是神州陸沉、九原板蕩的悲慘命運(yùn)；激蕩仁人志士心中的，是救亡圖存、振興中華的吶喊呼號(hào)。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。為什么一個(gè)初創(chuàng)時(shí)不過50多名黨員的馬克思主義政黨，能夠發(fā)展成為今天擁有9600多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”？為什么一度身處“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的民族，而今正大踏步走在從站起來、富起來到強(qiáng)起來的康莊大道，向全世界展現(xiàn)了東方的希望？

習(xí)近平總書記的論斷擲地有聲：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)?span id="g3c0gkk" class="wpcom_tag_link">馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐?！卑倌觑L(fēng)霜雨雪，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。

壯闊的時(shí)代進(jìn)程中，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源——

在千回百轉(zhuǎn)中尋找出路，在千難萬險(xiǎn)中向前挺進(jìn)，在千磨萬擊中發(fā)展壯大，在千辛萬苦中奪取勝利，我們黨把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

在深入推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程上，肩負(fù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來的艱巨任務(wù)，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一理論體系的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，中國大踏步趕上了時(shí)代。

立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代之變，我們黨深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。

馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史，也是一部運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)和改造中國的歷史。”

百年滄海桑田，“換了人間”！馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使我們黨始終掌握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)、沿著正確方向堅(jiān)定前行，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。放眼中華文明五千多年歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

時(shí)代波瀾壯闊，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。走過苦難輝煌的過去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們掌握歷史主動(dòng)、凝聚奮進(jìn)偉力的強(qiáng)大思想武器，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

（四）2012年歲末，河北阜平正逢零下十幾攝氏度嚴(yán)寒，玻璃窗上掛著冰花，駱駝灣村村民唐榮斌家來了一位不尋常的客人。

他進(jìn)門嘮起家常，接過從鍋里剛蒸出、冒著熱氣的土豆，掰開一塊放在嘴里津津有味地吃了起來。這位客人就是專程前來訪貧問苦的習(xí)近平總書記。在這太行山深處的革命老區(qū)，習(xí)近平總書記深情地說：“要看就要真看，看真貧，通過典型了解貧困地區(qū)真實(shí)情況，窺一斑而見全豹。”

頂風(fēng)雪、冒酷暑，踏泥濘、翻山溝，從黃土高坡到青藏高原，從太行山區(qū)到烏蒙山區(qū)，從零下幾十?dāng)z氏度到海拔數(shù)千米，從“貧瘠甲天下”的甘肅定西到“隔山走一天”的四川大涼山……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，聽民聲、察民情、解民憂，創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧理念，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國減貧事業(yè)取得巨大成就，困擾中華民族千百年的絕對(duì)貧困問題得到歷史性解決。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求?？茖W(xué)理論的價(jià)值就在于回答時(shí)代課題，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提煉、升華而成，同時(shí)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量。

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，指出“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在”，明確“加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，這一要求不是空洞的、抽象的，要在各方面各環(huán)節(jié)落實(shí)和體現(xiàn)”，全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力大大提升。

“堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，要求“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”，提出并推動(dòng)實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等新的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)、東北全面振興、中部地區(qū)崛起、東部率先發(fā)展，推動(dòng)形成優(yōu)勢互補(bǔ)高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局……習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)巨輪在大風(fēng)大浪中明確方向、篤定前行。

“法治興則民族興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義法治之魂，是我們的法治同西方資本主義國家的法治最大的區(qū)別”，指出“中國特色社會(huì)主義實(shí)踐向前推進(jìn)一步，法治建設(shè)就要跟進(jìn)一步”，要求“正確處理政治和法治、改革和法治、依法治國和以德治國、依法治國和依規(guī)治黨的關(guān)系”……習(xí)近平法治思想領(lǐng)航法治中國建設(shè)闊步向前，譜寫了“中國之治”新篇章，開辟了社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐的新境界。

“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民”——?jiǎng)?chuàng)造性提出全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，出臺(tái)并堅(jiān)持實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”問題，全面加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)中央和省級(jí)黨委巡視全覆蓋，剎住了一些過去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，探索出依靠自我革命跳出歷史周期率的有效途徑，贏得了保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、人民衷心擁護(hù)的歷史主動(dòng)，贏得了全黨高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、走在時(shí)代前列、帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主動(dòng)。

“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，指出“山水林田湖草沙是生命共同體”，要求“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，提出“共同構(gòu)建地球生命共同體，共同建設(shè)清潔美麗的世界”……習(xí)近平生態(tài)文明思想為生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。

“強(qiáng)國必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能國安”——?jiǎng)?chuàng)造性提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”，強(qiáng)調(diào)“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的軍魂和命根子，永遠(yuǎn)不能變，永遠(yuǎn)不能丟”，指出“深化國防和軍隊(duì)改革是實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢的時(shí)代要求，是強(qiáng)軍興軍的必由之路，也是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招”……在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)，在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

“這樣的好制度，沒有任何理由改變，必須長期堅(jiān)持”——?jiǎng)?chuàng)造性提出維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國兩制”方針的最高原則，全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，落實(shí)中央對(duì)特別行政區(qū)全面管治權(quán)，堅(jiān)定落實(shí)“愛國者治港”、“愛國者治澳”，落實(shí)特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制，豐富和發(fā)展國家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策，形成新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略，牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”——?jiǎng)?chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，發(fā)出共建“一帶一路”重大倡議，提出全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值……習(xí)近平外交思想深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代問題，引領(lǐng)中國特色大國外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖。

…………

擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，極大深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)；深刻回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大時(shí)代課題，擘畫了以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖；深刻回答建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的嶄新境界。

先進(jìn)的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的思想之旗，是凝聚中國人民勠力同心、奮勇前進(jìn)的精神之魂，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，無愧為引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

（五）“我國歷史上的反腐倡廉”“我國歷史上的國家治理”“我國歷史上的法治和德治”“中國歷史上的吏治”“我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義”“深化中華文明探源工程”……黨的十八大以來中共中央政治局集體學(xué)習(xí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多次成為重要內(nèi)容。這份“課程表”背后，是對(duì)中國歷史的深切體認(rèn)，是對(duì)中華文化的深切思考，能看到一種深邃思想的源頭活水、一種科學(xué)理論的文化基因。

有什么樣的文化格局與氣度，就會(huì)有什么樣的歷史發(fā)展趨向。在歷史的風(fēng)云際會(huì)中，在時(shí)代的澎湃大潮里，作為中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者、中國精神的重要貢獻(xiàn)者與示范者，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中華文化與中國精神的傳承、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展，使中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界東方，使中華文明以璀璨光輝閃耀于人類文明星空。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在文章、講話、演講中常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，用中國經(jīng)典講中國經(jīng)驗(yàn)，以中國道理說中國道路——

從“全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革”的改革謀劃中，讀出“不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”的格局與智慧；

從“制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭”的深刻洞察中，讀出“凡將立國，制度不可不察也”的經(jīng)驗(yàn)與警示；

從“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的深切感悟中，讀出“民惟邦本，本固邦寧”的價(jià)值與理念；

從“增強(qiáng)憂患意識(shí)，把防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)擺在突出位置，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，下好先手棋，打好主動(dòng)仗”的底線思維中，讀出“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”的理智與清醒；

從“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)”的深邃思考中，讀出“天地與我并生，而萬物與我為一”的和諧共生；

從“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存”的天下情懷中，讀出“世界大同，天下一家”的美好憧憬；

…………

習(xí)近平總書記特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來豐富發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把歷史的中國和現(xiàn)實(shí)的中國貫通起來，把中華文化與中國精神統(tǒng)一起來，把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信結(jié)合起來，創(chuàng)造了中華民族智慧的最新表達(dá)和理論上的最新概括。

2021年3月，福建朱熹園。習(xí)近平總書記在這里凝望良久：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！?/span>

2022年6月，四川三蘇祠。習(xí)近平總書記在這里駐足感慨：“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！?/span>

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

早在2014年2月24日主持十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明確指出：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！睆亩鼗湍呖叩酱笸茖?，從北京草廠四條胡同到福州三坊七巷，習(xí)近平總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，在多個(gè)場合都強(qiáng)調(diào)讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，到弘揚(yáng)偉大建黨精神，再到構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)“以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從中華五千多年文明的積淀中汲取人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧等精華養(yǎng)分，同時(shí)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，進(jìn)而運(yùn)用豐厚的中國歷史智慧為治國理政服務(wù)、為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢服務(wù)，無愧為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀典范，無愧為中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

（六）住窯洞、睡土炕、打水井、修淤地壩、建沼氣池……“這種歷練對(duì)您今天有什么影響？”談起在陜西梁家河的知青歲月，習(xí)近平總書記感慨：“看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會(huì)，這個(gè)是最根本的。”

世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗。從安危冷暖，到柴米油鹽，在習(xí)近平總書記心中都是大事。“人民”二字，在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人心中位置最高、分量最重。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”“同群眾一塊過、一塊苦、一塊干”“我將無我、不負(fù)人民”“民心是最大的政治”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡”……這些真摯動(dòng)情的金句，給全黨以方向和指引，給人民以溫暖和力量。正是為了人民幸福，才能一往無前以赴之，夙興夜寐以求之，不遺余力以成之。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來完成。深深扎根人民，始終敬仰人民；無限熱愛人民，矢志造福人民；緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民……人民至上，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，是人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特征和理論品格。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的人民立場，體現(xiàn)在治國理政的全部實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)在始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、促進(jìn)收入分配更合理，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)；在政治建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，使全過程人民民主成為最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主；在文化建設(shè)方面，堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，完善公共文化服務(wù)體系，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量；在社會(huì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中保障和改善民生，保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；在生態(tài)文明建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸?！缫晃煌鈬鴮W(xué)者感慨：“最重要的是中國共產(chǎn)黨與人民之間的關(guān)系，時(shí)刻將人民利益放在首位，明白人民真正的需求是什么，這樣才能制定正確的、有利于人民的政策，才能取得真正的成果?！?/span>

人民就是江山，也是最大的靠山。抗擊新冠肺炎疫情，“給我們力量和信心的是中國人民”；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，“引導(dǎo)貧困群眾依靠勤勞雙手和頑強(qiáng)意志擺脫貧困、改變命運(yùn)”；編制“十四五”規(guī)劃，以互聯(lián)網(wǎng)“傾聽人民呼聲、匯聚人民智慧”……與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，有了民心所向、民意所歸、民力所聚，我們就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。

習(xí)近平總書記深刻指出：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無源之水、無本之木，就會(huì)一事無成?！毙闹醒b著人民——這樣的政黨，必將永遠(yuǎn)立于不敗之地；這樣的思想，必定擁有引領(lǐng)航向的力量。

（七）2021年11月19日，在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會(huì)上，習(xí)近平總書記回憶起20多年前的一件往事。在福建工作期間，他接待了來訪的巴布亞新幾內(nèi)亞東高地省省長。“我向他介紹了菌草技術(shù)，這位省長一聽很感興趣。我就派《山海情》里的那個(gè)林占熺去了。”

福建農(nóng)林大學(xué)教授林占熺，是菌草技術(shù)的開創(chuàng)者，也是電視劇《山海情》中凌一農(nóng)教授的原型。他不僅把菌草技術(shù)帶到了寧夏的閩寧村，還讓這株“致富草”“幸福草”傳播至世界100多個(gè)國家和地區(qū)。巴布亞新幾內(nèi)亞東高地省的家庭主婦扎卡阿博里，2020年僅種菇一項(xiàng)，就收入1.5萬基納（約合2.7萬元人民幣），比傳統(tǒng)種植咖啡和蔬菜高出10倍還多。

“菌草的故事”，是人民擺脫貧困的故事，是中國貢獻(xiàn)世界的故事，也是人類在現(xiàn)代化道路上進(jìn)行新探索的故事。

“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)?！痹谛轮袊闪⑻貏e是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國情的中國特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

生態(tài)之變，是觀察中國式現(xiàn)代化的一扇絕佳窗口。改革開放以后，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡，資源環(huán)境約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等問題也越來越突出。習(xí)近平總書記深刻指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個(gè)地球也不夠中國人消耗。”黨的十八大以來，從將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局，到把綠色發(fā)展列為新發(fā)展理念重要組成部分；從建立健全河（湖）長制等環(huán)境治理制度，到部署長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”，一系列重大部署、有力舉措推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔嚨?，美麗中國建設(shè)開創(chuàng)新局面。今天的中國，山川披綠、河湖向美，探索出一條人與自然和諧發(fā)展的新路。

“中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，方方面面都要強(qiáng)起來?！痹诹?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國的現(xiàn)代化探索，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案，深刻影響人類歷史進(jìn)程，展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

唯有凝聚共識(shí)的思想，才有撥云破霧的穿透力；唯有洞察未來的遠(yuǎn)見，才有指引前行的感召力。從置身“世界歷史之外”“現(xiàn)代化的遲到國”，到成為“現(xiàn)代化的視覺中心”“世界上最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革的實(shí)驗(yàn)室”，中國式現(xiàn)代化在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生越來越強(qiáng)的示范效應(yīng)。

——參觀完中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，阿根廷總統(tǒng)費(fèi)爾南德斯由衷道出自己的感受：“我向中國共產(chǎn)黨為中國人民所做的一切和取得的偉大成就表示崇高敬意”。

——時(shí)任老撾人民革命黨中央總書記、國家主席本揚(yáng)先后到訪湖南湘西十八洞村、福建寧德下岐村，親身體會(huì)精準(zhǔn)扶貧的中國實(shí)踐，表示“要把中國同志的好做法帶回老撾去”。

…………

“我們已經(jīng)走出一條光明大道，我們要繼續(xù)前行?！蹦_踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國國情的正確道路，黨和人民就具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

（八）“習(xí)總書記繪藍(lán)圖，引領(lǐng)人民邁大步。新思想，在山西，民得實(shí)惠泰山移。新思想，新引領(lǐng)，山西面貌日日新。一起迎接二十大，共同奮進(jìn)新征程……”在山西交城夏家營鎮(zhèn)鄭村中心廣場，“金種子”宣講團(tuán)文藝宣講小分隊(duì)運(yùn)用當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)形式開展《新思想在山西》宣講，贏得了村民們陣陣掌聲。

馬克思曾說：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！蓖瑯?，思想若被人民群眾所掌握，也能變成物質(zhì)力量。田野鄉(xiāng)村，“讓中國人的飯碗牢牢端在自己手中”成為共識(shí)；工廠車間，“在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神”激發(fā)力量；菁菁校園，“扣好人生第一?？圩印眴⒌铣砷L……在廣袤神州大地上，億萬人民在黨的創(chuàng)新理論中，找到工作的切入點(diǎn)、實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)、發(fā)展的契合點(diǎn)，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。

紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟?？唇袢罩澜纾倌曜兙趾褪兰o(jì)疫情相互交織，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯；觀今日之中國，我們需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。前進(jìn)道路上，形勢越復(fù)雜，任務(wù)越艱巨，越需要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，努力贏得優(yōu)勢、贏得主動(dòng)、贏得未來。

高瞻遠(yuǎn)矚，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題，馬克思主義始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新的征程上，要善于運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國之“的”，堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國內(nèi)與國際相結(jié)合，既充分認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾的變化，又牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和世界最大發(fā)展中國家的實(shí)際，更好認(rèn)識(shí)國情，更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

運(yùn)籌帷幄，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把握時(shí)代。我們黨始終善于系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律。新的征程上，要牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

掌握主動(dòng)，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)時(shí)代。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。新的征程上，要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無阻，堅(jiān)毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

又踏層峰辟新天，更揚(yáng)云帆立潮頭。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量，以理論的主動(dòng)把握歷史的主動(dòng)，我們就一定能在新的長征路上跨越萬水千山，奪取新的更大勝利。

（九）在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館的廣場上，大型雕塑《旗幟》迎風(fēng)矗立、氣勢恢宏，以厚重感、崇高感、使命感，激蕩著“加油、努力，再長征”的精神力量。

回首過去，馬克思主義的旗幟高高飄揚(yáng)，我們交出了一份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷；展望未來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民正在新的趕考之路上繼續(xù)考出好成績。

思想光芒，照亮奮斗之路；思想火炬，引領(lǐng)復(fù)興征程——

“心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，我們信心十足、力量十足?！?/span>

“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任?！?/span>

“只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量?！?/span>

往昔已展千重錦，明朝更進(jìn)百尺竿。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“即將召開的黨的二十大，是在進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的大會(huì)，將科學(xué)謀劃未來5年乃至更長時(shí)期黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。”我們要堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，砥礪前行，奮發(fā)有為，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章。

今天，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人意氣風(fēng)發(fā)、奮勇爭先，億萬人民銳意進(jìn)取、活力迸發(fā)，廣袤神州大地生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光！

(一)點(diǎn)火、發(fā)射、升空！

北京時(shí)間2022年7月24日，搭載問天實(shí)驗(yàn)艙的長征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭，在海南文昌航天發(fā)射場騰空而起。神舟十三號(hào)凱旋、神舟十四號(hào)飛天、問天實(shí)驗(yàn)艙升空、夢天實(shí)驗(yàn)艙擇機(jī)發(fā)射、神舟十五號(hào)蓄勢待發(fā)……我國載人航天事業(yè)向著浩瀚星空昂首挺進(jìn)，承載著我們偉大民族的飛天夢想，鐫刻著我們偉大祖國的前行腳步。

征途在星辰大海，潮涌于壯闊山河。黨的十八大以來這10年，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我們打贏了人類歷史上最大規(guī)模脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)總量從53.9萬億元提升到114.4萬億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重從11.4%提升到18%以上，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從6300美元提高到超過1.2萬美元，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力又邁上了一個(gè)大臺(tái)階；港珠澳大橋通車運(yùn)營，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面開通，第三艘航空母艦下水，我們向高水平科技自立自強(qiáng)不斷邁進(jìn)……一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事，譜寫了時(shí)代變遷的恢宏樂章，拓展了歷史前行的寬闊航道。

思想之旗領(lǐng)航向，人間正道開新篇。置身百年風(fēng)云中擘畫中華民族復(fù)興大業(yè)，深入歷史文脈里挖掘時(shí)代精神養(yǎng)分，站在世界版圖前思考人類命運(yùn)走向，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，深刻回答一系列時(shí)代課題，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想指引和行動(dòng)指南。

一切歷史的精華最終是思想史。當(dāng)歷史的車輪駛過滄桑的歲月，一個(gè)有著五千多年文明史的古老民族如何走向復(fù)興，一個(gè)歷經(jīng)5個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)理想如何綻放光芒，一個(gè)處于百年未有之大變局的世界如何找到出路，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在深邃的歷史洞察中，發(fā)出時(shí)代的先聲，奏響前行的凱歌。

(二)如月之恒，如日之升。新時(shí)代中國壯闊行進(jìn)的每一步，都在創(chuàng)造奇跡、書寫歷史。

黨的十八大以來這10年，在黨和國家事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中極不尋常、極不平凡。我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時(shí)甚至是驚濤駭浪，我們肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見、史所罕見。

滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握歷史大勢、掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力，凝聚起全黨全軍全國各族人民的奮進(jìn)偉力，引領(lǐng)中國號(hào)巨輪穿越重重險(xiǎn)灘，在跨越歷史雄關(guān)中朝著光明未來破浪前行。

惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成?！皞ゴ蟮氖聵I(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的?！被厥讈頃r(shí)路，我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。

——面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”等不利條件和復(fù)雜形勢，果斷作出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、我國進(jìn)入新發(fā)展階段等重大判斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，作出加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略決策，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。

——面對(duì)各方面體制機(jī)制存在的突出矛盾和問題，果斷作出全面深化改革的戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)。

——面對(duì)貧中之貧、困中之困這塊難啃的“硬骨頭”，果斷發(fā)出“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)總攻令，把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置，將脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，聚力攻克深度貧困堡壘，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。

——面對(duì)新形勢下我們黨執(zhí)政過程中遇到的許多新的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，果斷作出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，持續(xù)深入推進(jìn)黨的自我革命，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變。

——面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，果斷打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)持外防輸入、內(nèi)防反彈，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零，因時(shí)因勢不斷調(diào)整防控措施，有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。

——面對(duì)逆全球化思潮上升、國際局勢急劇變化等嚴(yán)峻復(fù)雜的外部環(huán)境，果斷提出總體國家安全觀，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、發(fā)展安全兩件大事，在因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為中增強(qiáng)憂患意識(shí)，樹立底線思維，在斗爭中維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)。

…………

歷史的進(jìn)程有多么波瀾壯闊，所產(chǎn)生的影響就有多么廣泛深遠(yuǎn)。一系列戰(zhàn)略性舉措、一系列變革性實(shí)踐、一系列突破性進(jìn)展、一系列標(biāo)志性成果……我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，創(chuàng)造了舉世矚目的巨大成就，中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生機(jī)活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

回望過往的奮斗路，堅(jiān)定的歷史自信，讓我們蕩開層云千疊，踏平坎坷成大道?！爱?dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”百年來，我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，天下為公，人間正道，這是我們黨具有歷史自信的最大底氣，是我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。10年來，無論風(fēng)云如何變幻，無論挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，保持歷史耐心，堅(jiān)定必勝信心，堅(jiān)定不移做好自己的事情，堅(jiān)持不懈把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)。時(shí)間證明了這樣的判斷——“時(shí)與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。”

回望過往的奮斗路，掌握了歷史主動(dòng)，讓我們乘風(fēng)破浪萬里，直掛云帆濟(jì)滄海?！皻v史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！?0年來，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨中央運(yùn)籌帷幄、指揮若定，作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略策略，推動(dòng)一系列重大工作，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。今天，中國人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史。歲月鑄就了這樣的輝煌——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?！?/p>

2012年-2022年，這段濃墨重彩的歷史時(shí)間，充盈著偉大人民“力拔山兮氣蓋世”的英雄豪情，鋪展著偉大國度“無邊光景一時(shí)新”的盛世景象，書寫著偉大時(shí)代“此卷長留天地間”的不朽詩篇。新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

不久前，中國國家版本館盛大落成。在中央總館“真理之光——馬克思主義中國化時(shí)代化經(jīng)典版本展”上，《習(xí)近平談治國理政》第一卷到第四卷依次排開。這部權(quán)威著作科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，為國際社會(huì)加深對(duì)中國之路、中國之治、中國之理的理解打開了重要的“思想之窗”。

新時(shí)代萬象更新、日新月異，源于扭轉(zhuǎn)乾坤的領(lǐng)航力量，源于點(diǎn)亮?xí)r代的思想光芒。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，習(xí)近平總書記為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐定綱指向，引領(lǐng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

行進(jìn)新時(shí)代新征程，正是因?yàn)橛辛?xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成就偉業(yè)就有了最可靠的“主心骨”；正是因?yàn)橛辛?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義就有了行動(dòng)上的“指南針”。

黨的十九屆六中全會(huì)提出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義?！边@是對(duì)貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的必然邏輯和客觀規(guī)律的深刻總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族走向更加輝煌未來最根本保證的深刻揭示。

在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程?！痹谏鐣?huì)主義中國邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏圖偉業(yè)中，在中華民族走向偉大復(fù)興的壯闊征程中，“兩個(gè)確立”為我們掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持正確航向、推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)和科學(xué)行動(dòng)指引。

(三)只有善于從歷史中尋找大道的人，才能獲得走向未來的智慧。

一百多年前，擺在中國人民面前的，是神州陸沉、九原板蕩的悲慘命運(yùn)；激蕩仁人志士心中的，是救亡圖存、振興中華的吶喊呼號(hào)。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。為什么一個(gè)初創(chuàng)時(shí)不過50多名黨員的馬克思主義政黨，能夠發(fā)展成為今天擁有9600多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”？為什么一度身處“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的民族，而今正大踏步走在從站起來、富起來到強(qiáng)起來的康莊大道，向全世界展現(xiàn)了東方的希望？

習(xí)近平總書記的論斷擲地有聲：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)?span id="eudme0x" class="wpcom_tag_link">馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”百年風(fēng)霜雨雪，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。

壯闊的時(shí)代進(jìn)程中，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源——

在千回百轉(zhuǎn)中尋找出路，在千難萬險(xiǎn)中向前挺進(jìn)，在千磨萬擊中發(fā)展壯大，在千辛萬苦中奪取勝利，我們黨把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

在深入推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程上，肩負(fù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來的艱巨任務(wù)，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一理論體系的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，中國大踏步趕上了時(shí)代。

立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代之變，我們黨深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。

馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史，也是一部運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)和改造中國的歷史?！?/p>

百年滄海桑田，“換了人間”！馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使我們黨始終掌握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)、沿著正確方向堅(jiān)定前行，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。放眼中華文明五千多年歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

時(shí)代波瀾壯闊，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。走過苦難輝煌的過去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們掌握歷史主動(dòng)、凝聚奮進(jìn)偉力的強(qiáng)大思想武器，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

(四)2012年歲末，河北阜平正逢零下十幾攝氏度嚴(yán)寒，玻璃窗上掛著冰花，駱駝灣村村民唐榮斌家來了一位不尋常的客人。

他進(jìn)門嘮起家常，接過從鍋里剛蒸出、冒著熱氣的土豆，掰開一塊放在嘴里津津有味地吃了起來。這位客人就是專程前來訪貧問苦的習(xí)近平總書記。在這太行山深處的革命老區(qū)，習(xí)近平總書記深情地說：“要看就要真看，看真貧，通過典型了解貧困地區(qū)真實(shí)情況，窺一斑而見全豹。”

頂風(fēng)雪、冒酷暑，踏泥濘、翻山溝，從黃土高坡到青藏高原，從太行山區(qū)到烏蒙山區(qū)，從零下幾十?dāng)z氏度到海拔數(shù)千米，從“貧瘠甲天下”的甘肅定西到“隔山走一天”的四川大涼山……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，聽民聲、察民情、解民憂，創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧理念，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國減貧事業(yè)取得巨大成就，困擾中華民族千百年的絕對(duì)貧困問題得到歷史性解決。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求?？茖W(xué)理論的價(jià)值就在于回答時(shí)代課題，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提煉、升華而成，同時(shí)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量。

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，指出“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在”，明確“加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，這一要求不是空洞的、抽象的，要在各方面各環(huán)節(jié)落實(shí)和體現(xiàn)”，全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力大大提升。

“堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，要求“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”，提出并推動(dòng)實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等新的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)、東北全面振興、中部地區(qū)崛起、東部率先發(fā)展，推動(dòng)形成優(yōu)勢互補(bǔ)高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局……習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)巨輪在大風(fēng)大浪中明確方向、篤定前行。

“法治興則民族興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義法治之魂，是我們的法治同西方資本主義國家的法治最大的區(qū)別”，指出“中國特色社會(huì)主義實(shí)踐向前推進(jìn)一步，法治建設(shè)就要跟進(jìn)一步”，要求“正確處理政治和法治、改革和法治、依法治國和以德治國、依法治國和依規(guī)治黨的關(guān)系”……習(xí)近平法治思想領(lǐng)航法治中國建設(shè)闊步向前，譜寫了“中國之治”新篇章，開辟了社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐的新境界。

“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民”——?jiǎng)?chuàng)造性提出全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，出臺(tái)并堅(jiān)持實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”問題，全面加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)中央和省級(jí)黨委巡視全覆蓋，剎住了一些過去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，探索出依靠自我革命跳出歷史周期率的有效途徑，贏得了保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、人民衷心擁護(hù)的歷史主動(dòng)，贏得了全黨高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、走在時(shí)代前列、帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主動(dòng)。

“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來”——?jiǎng)?chuàng)造性提出“綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，指出“山水林田湖草沙是生命共同體”，要求“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，提出“共同構(gòu)建地球生命共同體，共同建設(shè)清潔美麗的世界”……習(xí)近平生態(tài)文明思想為生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。

“強(qiáng)國必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能國安”——?jiǎng)?chuàng)造性提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”，強(qiáng)調(diào)“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的軍魂和命根子，永遠(yuǎn)不能變，永遠(yuǎn)不能丟”，指出“深化國防和軍隊(duì)改革是實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢的時(shí)代要求，是強(qiáng)軍興軍的必由之路，也是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招”……在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)，在中國特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

“這樣的好制度，沒有任何理由改變，必須長期堅(jiān)持”——?jiǎng)?chuàng)造性提出維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國兩制”方針的最高原則，全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，落實(shí)中央對(duì)特別行政區(qū)全面管治權(quán)，堅(jiān)定落實(shí)“愛國者治港”、“愛國者治澳”，落實(shí)特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制，豐富和發(fā)展國家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策，形成新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略，牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

“站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”——?jiǎng)?chuàng)造性提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，發(fā)出共建“一帶一路”重大倡議，提出全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值……習(xí)近平外交思想深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代問題，引領(lǐng)中國特色大國外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖。

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擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，極大深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)；深刻回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大時(shí)代課題，擘畫了以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖；深刻回答建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的嶄新境界。

先進(jìn)的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的思想之旗，是凝聚中國人民勠力同心、奮勇前進(jìn)的精神之魂，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，無愧為引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

(五)“我國歷史上的反腐倡廉”“我國歷史上的國家治理”“我國歷史上的法治和德治”“中國歷史上的吏治”“我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義”“深化中華文明探源工程”……黨的十八大以來中共中央政治局集體學(xué)習(xí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多次成為重要內(nèi)容。這份“課程表”背后，是對(duì)中國歷史的深切體認(rèn)，是對(duì)中華文化的深切思考，能看到一種深邃思想的源頭活水、一種科學(xué)理論的文化基因。

有什么樣的文化格局與氣度，就會(huì)有什么樣的歷史發(fā)展趨向。在歷史的風(fēng)云際會(huì)中，在時(shí)代的澎湃大潮里，作為中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者、中國精神的重要貢獻(xiàn)者與示范者，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中華文化與中國精神的傳承、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展，使中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界東方，使中華文明以璀璨光輝閃耀于人類文明星空。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在文章、講話、演講中常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，用中國經(jīng)典講中國經(jīng)驗(yàn)，以中國道理說中國道路——

從“全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革”的改革謀劃中，讀出“不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”的格局與智慧；

從“制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢，制度競爭是國家間最根本的競爭”的深刻洞察中，讀出“凡將立國，制度不可不察也”的經(jīng)驗(yàn)與警示；

從“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的深切感悟中，讀出“民惟邦本，本固邦寧”的價(jià)值與理念；

從“增強(qiáng)憂患意識(shí)，把防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)擺在突出位置，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，下好先手棋，打好主動(dòng)仗”的底線思維中，讀出“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”的理智與清醒；

從“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)”的深邃思考中，讀出“天地與我并生，而萬物與我為一”的和諧共生；

從“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存”的天下情懷中，讀出“世界大同，天下一家”的美好憧憬；

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習(xí)近平總書記特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來豐富發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把歷史的中國和現(xiàn)實(shí)的中國貫通起來，把中華文化與中國精神統(tǒng)一起來，把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信結(jié)合起來，創(chuàng)造了中華民族智慧的最新表達(dá)和理論上的最新概括。

2021年3月，福建朱熹園。習(xí)近平總書記在這里凝望良久：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！?/p>

2022年6月，四川三蘇祠。習(xí)近平總書記在這里駐足感慨：“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路?！?/p>

一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

早在2014年2月24日主持十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明確指出：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！睆亩鼗湍呖叩酱笸茖?，從北京草廠四條胡同到福州三坊七巷，習(xí)近平總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，在多個(gè)場合都強(qiáng)調(diào)讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，到弘揚(yáng)偉大建黨精神，再到構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)“以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從中華五千多年文明的積淀中汲取人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧等精華養(yǎng)分，同時(shí)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，進(jìn)而運(yùn)用豐厚的中國歷史智慧為治國理政服務(wù)、為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢服務(wù)，無愧為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀典范，無愧為中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

(六)住窯洞、睡土炕、打水井、修淤地壩、建沼氣池……“這種歷練對(duì)您今天有什么影響？”談起在陜西梁家河的知青歲月，習(xí)近平總書記感慨：“看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會(huì)，這個(gè)是最根本的。”

世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗。從安危冷暖，到柴米油鹽，在習(xí)近平總書記心中都是大事。“人民”二字，在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人心中位置最高、分量最重。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”“同群眾一塊過、一塊苦、一塊干”“我將無我、不負(fù)人民”“民心是最大的政治”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無鹽同淡”……這些真摯動(dòng)情的金句，給全黨以方向和指引，給人民以溫暖和力量。正是為了人民幸福，才能一往無前以赴之，夙興夜寐以求之，不遺余力以成之。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來完成。深深扎根人民，始終敬仰人民；無限熱愛人民，矢志造福人民；緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民……人民至上，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，是人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特征和理論品格。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的人民立場，體現(xiàn)在治國理政的全部實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)在始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、促進(jìn)收入分配更合理，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)；在政治建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，使全過程人民民主成為最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主；在文化建設(shè)方面，堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，完善公共文化服務(wù)體系，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量；在社會(huì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中保障和改善民生，保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；在生態(tài)文明建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸?！缫晃煌鈬鴮W(xué)者感慨：“最重要的是中國共產(chǎn)黨與人民之間的關(guān)系，時(shí)刻將人民利益放在首位，明白人民真正的需求是什么，這樣才能制定正確的、有利于人民的政策，才能取得真正的成果?！?/p>

人民就是江山，也是最大的靠山?？箵粜鹿诜窝滓咔?，“給我們力量和信心的是中國人民”；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，“引導(dǎo)貧困群眾依靠勤勞雙手和頑強(qiáng)意志擺脫貧困、改變命運(yùn)”；編制“十四五”規(guī)劃，以互聯(lián)網(wǎng)“傾聽人民呼聲、匯聚人民智慧”……與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，有了民心所向、民意所歸、民力所聚，我們就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。

習(xí)近平總書記深刻指出：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無源之水、無本之木，就會(huì)一事無成?！毙闹醒b著人民——這樣的政黨，必將永遠(yuǎn)立于不敗之地；這樣的思想，必定擁有引領(lǐng)航向的力量。

(七)2021年11月19日，在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會(huì)上，習(xí)近平總書記回憶起20多年前的一件往事。在福建工作期間，他接待了來訪的巴布亞新幾內(nèi)亞東高地省省長?！拔蚁蛩榻B了菌草技術(shù)，這位省長一聽很感興趣。我就派《山海情》里的那個(gè)林占熺去了?！?/strong>