宇宙能量場

相傳，伏羲氏是遠(yuǎn)古時代一位非常喜歡動腦筋的人，他十分好奇：“宇宙萬象為何如此井然有序么？”

伏羲畫像

他用心觀察自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)有白天、黑夜之分，而且白天、黑夜好像永遠(yuǎn)不會錯置；海水高漲，然后逐漸退回原位，又再度高漲，旋即悄然消退，草木成長、枯萎，人類出生、死亡，無不井然有序，是不是有一種巨大的力量在操控宇宙呢？

伏羲氏沒有提出“主宰神”的觀念，也沒有發(fā)展出“外星人”的理論。他假設(shè)有一種強(qiáng)大的動能，驅(qū)使萬物做出如此有規(guī)律的變動，并且用一根棍子畫出一條直線，造出一個“——”的符號，來代表此一強(qiáng)大的動能。

然而，經(jīng)過仔細(xì)的觀察、體會和反思，使伏羲氏很快便否定了自己的假設(shè)，因?yàn)槊刻焐鸷徒德涞奶枒?yīng)該是同一個；今年的春、夏、秋冬，也仿佛是去年重現(xiàn)，他覺得宇宙的變動絕不是單一的力量能夠造成的，于是他把木棍折斷，畫出一條中間斷裂的線，造出另一個“— —”的符號，后人把“——”稱為陽，“— —”稱為陰。

春夏秋冬，周而復(fù)始

陰、陽合而論之，代表一種強(qiáng)大的動能，分而觀之，又代表兩種不同性質(zhì)的動能，用現(xiàn)代話來說，“— —”代表物質(zhì)，“——”代表能量。由于質(zhì)能互變，動起來是“——”，靜下來便成“— —”。說陰陽是一，可以；說陰陽是二，也未嘗不可。我們把它稱為一之多元，把“——”和“多”聯(lián)想起來，不分開來看。由于一內(nèi)含二，所以合起來是一，分開來便是二（多）。這種觀念對中國人的思維有很大的影響。

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