民國史學(xué)大師陳寅恪費(fèi)勁地考證楊貴妃嫁給唐明皇時(shí)是不是處女，不禁腹誹：
陳寅恪是不是太猥瑣了，沒事去考證人家楊貴妃是不是處女，這和中國歷史的發(fā)展有啥關(guān)系？
胡人有個(gè)習(xí)俗，父親不在了，兒子可以娶父親的女人為妻，兄長不在了，弟弟可以娶哥哥的女人為妻。他們不受儒家倫理觀念約束，也根本不在乎女子是否貞潔。
武則天本是唐太宗的才人，唐太宗死后，兒子李治將武則天納為妃子。
而楊貴妃在成為唐玄宗的妃子前，已嫁給兒子壽王李瑁的為妃。因唐玄宗聽說自己兒媳是天下尤物，就召幸了她，封她為貴妃，根本不在乎她是否同兒子上過床。
這明顯都是胡人的習(xí)俗。
由此推出唐太宗李世民，唐玄宗李隆基身上流淌著胡人的血液，至少有一半是胡人的血統(tǒng)。
由此上溯北魏胡漢通婚，完成了民族大融合。儒雅謙讓的漢人與野性雄渾的胡人結(jié)合，華夏民族的基因得到升華，才孕育出世界級(jí)燈塔之國大唐。
而這一切都與北魏時(shí)一個(gè)馮姓女子息息相關(guān)。
人生沉浮
五代十六國時(shí)，慕容家族先后在我國北方建立了四個(gè)政權(quán)。漢人馮跋為后燕禁衛(wèi)軍將領(lǐng)，見后燕君主慕容熙昏庸無道，舉兵殺死慕容熙，自立為王，建立北燕政權(quán)。
馮跋死后，其弟馮弘繼任北燕君主。
北魏太武帝拓跋燾舉兵攻打北燕，馮弘戰(zhàn)死，北燕亡國。
馮弘的幾個(gè)兒子各奔西東，馮朗歸順北魏。六七年后，馮朗與王氏（今朝鮮平壤人）生下一女孩。因?yàn)槭窌鴽]有留下這個(gè)女孩的名字，為了方便記述，我們暫且就把這個(gè)女孩叫作馮小妹。
在馮小妹長到五六歲時(shí)，她的父親馮朗因一個(gè)案件受到牽連被誅殺。
按照北魏的慣例，馮燕作為罪臣之女送進(jìn)北魏宮中當(dāng)婢女，過著寄人籬下的生活。
唉，可憐的娃。這么小年紀(jì)，國家亡了，父親死了，何處可安身？
幸好馮小妹有個(gè)姑姑在宮中當(dāng)昭儀，馮燕得其悉心照顧，生活還不算凄惶。
晃眼間，馮小妹十二歲了，出落得容顏俊美，如出水芙蓉，舉手投足間，盡顯大家閨秀風(fēng)范。
當(dāng)時(shí)北魏的皇帝叫拓跋濬，年僅十四歲，翩翩少年，春心蕩漾。見到落落大方氣質(zhì)高雅的馮小妹，為之傾倒。
就把我們的馮家小妹選為貴人，在她十五歲時(shí)，冊封為皇后。
馮皇后用女性特有的柔情，無微不至，關(guān)心體貼自己的丈夫。
拓跋濬每次征戰(zhàn)回到家，都被馮皇后的柔情溶化了，征戰(zhàn)的疲倦與煩惱頓時(shí)煙消云散。
小兩口恩恩愛愛了十年。
然而世事無常，明天和意外不知哪個(gè)會(huì)先來。
拓跋濬在25歲時(shí)突然死了。
馮皇后見與自己無比恩愛的丈夫突然離世，她無法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，徹底崩潰了。
宮人在焚燒自己丈夫生前衣服用具。
萬念俱灰，傷心欲絕的馮皇后縱身躍入熊熊烈火中。……
鳳凰涅槃
西方傳說中有一只不死鳥，每隔五百年就會(huì)集香木以自焚，從死灰中更生后獲得長生，比原來更鮮艷美麗。
現(xiàn)代詩人郭沫若根據(jù)西方不死鳥的傳說，寫下《鳳凰涅槃》的美麗詩篇，歌頌鳳凰浴火重生，翱翔于天際，永生不死。
馮皇后就像西方傳說中那只不死鳥，被人從烈火中救了出來。烈火灼傷了她細(xì)嫩的肌膚，卻讓她的靈魂得到升華。
在養(yǎng)傷其間，她痛定思痛，把對(duì)丈夫的思念的痛楚轉(zhuǎn)化為力量，下決心接過丈夫的擔(dān)子，用自己柔弱的雙肩扛起北魏的江山。
此刻，她的眼神變得堅(jiān)強(qiáng)凌厲。
手握兵權(quán)的車騎將軍乙渾見馮皇后年輕，繼位的拓跋弘才十三歲，認(rèn)為他們母子倆根本無力掌控北魏朝政，就攏一些大臣密謀造反，自己當(dāng)皇帝。
馮皇后得知情況后，表面不動(dòng)聲色。暗地派禁衛(wèi)軍迅速將乙渾抓捕，一刀咔嚓了，還誅殺他三族。
她霸氣宣布臨朝稱制，代理兒子管理國家。
眾大臣驚賅莫名，如此雷霆手段，這還是之前那柔情款款，儀態(tài)萬方的皇后么？
這一霹靂手段，讓北魏朝臣從新認(rèn)識(shí)了他們的皇后，再也沒有敢動(dòng)歪心思了。
第二年拓跋弘生下一個(gè)兒子，望著白胖胖的孫子，激起馮皇后的母性溫情。
她對(duì)兒子拓跋弘說，朝政你來管吧，我要安心帶孫子了。
拓跋弘當(dāng)然高興了，自己終于可以親政了。
馮皇后在宮中撫育孫子，但總感覺生活還缺點(diǎn)什么。也難怪，二十四五歲芳華，就一個(gè)人獨(dú)守空閨，長夜漫漫，孤寂滋味，怎生受得。
一個(gè)英俊偉岸，多才多藝的男人扣開了她孤寂的心扉，他叫李奕。
李奕經(jīng)常進(jìn)宮，與馮皇后纏綿。
應(yīng)該叫馮太后了，因?yàn)樗龘嵊膶O子拓跋宏已被立為太子。
兒子拓跋弘發(fā)現(xiàn)老媽和一個(gè)男人在宮中鬼混，感覺很沒面子。他就找個(gè)機(jī)會(huì)將李奕殺了。
李奕可是馮太后喜歡的甜點(diǎn)，想不到兒子說殺就殺了，心中很不高興。
馮太后又得知兒子經(jīng)常和一些佛道人士參禪，荒廢國事，心中更不爽了。
于是她就逼兒子退位，立五歲的孫子拓跋宏為皇帝。
她兒子雖然做了太上皇，卻又忍不住經(jīng)常插手國家大政。
馮太后忍無可忍，將兒子幽禁了，自己再度臨朝稱制，親自打理國家政務(wù)。不久她兒子就暴亡了，原因不詳。
諾大一個(gè)國家，政務(wù)繁雜，都?jí)涸隈T太后一人身上。而馮太后孫子又小，自己又沒有得力的心腹干將做幫手，政令難以通達(dá)，執(zhí)行力度也會(huì)大打折扣。
怎么辦呢？
男寵天團(tuán)
馮太后深知，要治理好一個(gè)國家，光靠她一個(gè)人是不行的，得需有一大幫有能力和才華的人。而這些必須服從她的意志，死心塌地忠誠于她。
于是，她開始尋找人才，用自己的女性魅力征服他們。
一天，有人獻(xiàn)上一只東北虎。馮太后就帶上孫子去觀看。
東北虎不知怎的，沖破籠子跑了出來。一行人嚇得不知所措，一時(shí)驚呆了。
隨行人員出，突然閃出一個(gè)偉岸的男人，抄起一根棍子，與老搏斗。
這個(gè)老虎被這個(gè)勇悍的男人逼得退回籠子里了。
馮太后見這個(gè)男人如此勇悍，身手敏捷，心中狂喜，這可是帶兵的料呀。
馮太后得知這個(gè)男人叫王叡，身世清白，就把他納入自己帳下，讓他出任軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，還賞賜給他很多財(cái)物。
王叡上了馮太后的床，又得到這么多賞賜，自是唯馮太后馬首是瞻，叫他打東，他絕對(duì)不敢往西。
有一個(gè)叫陳沖的漢人，風(fēng)流倜儻，一表人材，又熟讀經(jīng)史，胸有韜略。
這樣優(yōu)秀的人物，馮太后自然不會(huì)放過。也把讓收進(jìn)帳中，讓他出任高官，成為自己智囊，管理行政事事務(wù)。
當(dāng)時(shí)在南方有一個(gè)政權(quán)叫南齊，北魏和南齊經(jīng)常掐架，你想吃掉我，我也想吃掉你。
南齊派了一個(gè)叫劉瓚的使者到北魏談判。
劉瓚長得玉樹臨風(fēng)，又口才便捷，很快吸引馮太后的目光。
馮太后將劉瓚拉到自己帳內(nèi)慢慢談了。
南齊皇帝高興了，自己派的使者成了北魏太后的情夫，以后與北魏有什么難以解決的事都派劉瓚去處理。
而劉瓚被馮太后的魅力徹底征服了，南齊有什么舉動(dòng)也一五一十向馮太后匯報(bào)。
馮太后與劉瓚在帷幄內(nèi)打得熱火朝天，而北魏和南齊兩國卻消停了，十幾年都沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。歷史就是這么奇妙有趣。
馮太后用自己的魅力征服一個(gè)又一個(gè)有英俊奇?zhèn)ヒ娮R(shí)不凡的男人，組成一個(gè)龐大的男寵天團(tuán)，占據(jù)要職，幫她管理國家。
北魏朝政完全掌握在她手中，她的想法和改革措施才得以順利落實(shí)。
大刀闊斧
馮太后徹底掌控朝政后，開始了大刀闊斧地改革。
北魏的體制當(dāng)時(shí)實(shí)際上還是比較落后的奴隸制，行政體系不完善，朝廷官員是沒有俸祿的，靠的是戰(zhàn)爭中掠奪的錢財(cái)或皇帝的賞賜養(yǎng)家糊口。
而基層政權(quán)掌握在眾多的宗主手中，國家權(quán)力根本無法延伸到最底層的百姓。而宗主權(quán)力日漸強(qiáng)大，就會(huì)形成割據(jù)勢力，皇權(quán)就會(huì)受威脅。
皇太后推行班祿制，就是給官員們發(fā)工資，按官職大小制定工資制度。
好處就是官員們吃上皇糧，自然就要服從皇帝，聽從指揮。壞處是國家要承擔(dān)龐大的工資開支。這個(gè)開從哪里來？
當(dāng)然要靠稅收。而宗主們掌控了基層，國家要向農(nóng)民收稅，必須得通過他們。戶口報(bào)多報(bào)少由他們說了算，國家的稅收自然大打折扣。
這時(shí)，馮太后的男寵天團(tuán)發(fā)揮作用了。
李沖向馮太后建議廢除宗主都護(hù)制，在基層實(shí)行三長制。
就是五戶為一鄰，設(shè)鄰長；五鄰為一里，設(shè)里長；五里為一黨，設(shè)黨長。
三長制就像現(xiàn)在的村小組，村委，鄉(xiāng)鎮(zhèn)三級(jí)，負(fù)責(zé)管理基層百姓，征收稅賦。
三長制讓皇權(quán)延伸到基層，國家可以收上足額的稅賦，讓北魏政體躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，國力大幅提升。
流芳百世
北魏是鮮卑族拓跋部建立的政權(quán)，他們本是北方的游牧民族，不事農(nóng)耕，以搶掠漢人為生。他們進(jìn)入中原，建立政權(quán)后，有的鮮卑貴族對(duì)漢人有一種天然敵視，主張殺光漢人。
但有見識(shí)的鮮卑族則認(rèn)為應(yīng)依靠漢人，拉籠漢人，讓漢人為他們服務(wù)。
而馮太后本人是鮮卑化的漢人，在她思想潛意識(shí)中，認(rèn)為胡漢就是一家人，不應(yīng)分彼此，而且還應(yīng)該學(xué)習(xí)漢人先進(jìn)的東西。
在她統(tǒng)治北魏時(shí)，她大量重用漢人，讓漢人登上北魏的政治舞臺(tái)，要讓鮮卑人徹底漢化。
所以她處理朝政時(shí)都帶上小皇帝拓跋宏，向他灌輸自己的理念。為以后孝文帝拓跋宏遷都洛陽，實(shí)行徹底漢化改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
她成為我國民族大融合的開鎖人和鋪路者。
她的歷史功績，流芳百世，死后謚號(hào)為文明太皇太后
尾聲
五胡亂華，差點(diǎn)讓華夏文明出現(xiàn)斷層。
天佑中華，降生了馮太后這樣一個(gè)人物。
在她的嚴(yán)格教育下，孝文帝精通儒家經(jīng)義，史傳百家，見識(shí)超群。
孝文帝遷都洛陽，頒布法令，推行漢制，進(jìn)行徹底的漢化改革，促進(jìn)了民族大融合。
華夏文明得到繼承發(fā)揚(yáng)。北方胡人的雄渾狂野與中原漢人的儒雅謙恭凝結(jié)在一起，催生出一個(gè)大唐盛世。
參考資料：
1.《魏書》
2.陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》
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