首先，關(guān)字在漢字中屬于容易識(shí)別的象形字，它的形狀簡(jiǎn)單明了，由“關(guān)”和“句”兩個(gè)字形組成。這種形式使得我們很容易將它與“關(guān)系”以及“聯(lián)系”等概念聯(lián)系起來(lái)。關(guān)字象征著人與人之間的紐帶和聯(lián)系，無(wú)論是親情、友情、愛(ài)情還是工作關(guān)系，都需要人們的關(guān)心和共同努力來(lái)維系。
其次，關(guān)字在我們的日常語(yǔ)言中扮演著重要的角色，無(wú)論是面對(duì)面的交流還是書面寫作，關(guān)字的運(yùn)用都能夠讓語(yǔ)言更加豐富、有力。例如，在工作中，我們常常需要與眾多合作伙伴保持良好的關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。另外，關(guān)字也常常表達(dá)著對(duì)某個(gè)事物的重視，比如我們常說(shuō)的“關(guān)注”、“關(guān)心”，這些詞都體現(xiàn)了我們對(duì)他人或事物的關(guān)懷和關(guān)心。
而在文化傳統(tǒng)中，關(guān)字也有著深遠(yuǎn)的涵義。例如，在古代，關(guān)字常用于題詩(shī)和書法中，表達(dá)著對(duì)友情和人際關(guān)系的良好祝愿。同時(shí)，關(guān)字也與孔子的“關(guān)乎”有緊密的聯(lián)系，后來(lái)演變?yōu)椤肮堋弊?，用以表示?duì)事物的管理和照料。這些文化符號(hào)使得關(guān)字在中華文化中扮演著重要的角色，體現(xiàn)了中華民族講究人際關(guān)系和人情味的價(jià)值觀。
此外，關(guān)字也給了我們啟示和思考，拆解它所包含的兩個(gè)字形，我們發(fā)現(xiàn)它分別由“關(guān)”和“句”組成。這兩個(gè)字形的融合，告訴了我們?cè)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%ba%ba%e9%99%85%e5%85%b3%e7%b3%bb" title="【查看含有[人際關(guān)系]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">人際關(guān)系中應(yīng)該保持親密關(guān)系，同時(shí)也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。它提醒我們，在交往中要注意把握分寸，既要與人親近，又要保持自己的獨(dú)立和個(gè)人空間。
綜上所述，關(guān)字作為漢字中具有魅力的字形之一，蘊(yùn)含著豐富的象征與啟發(fā)的力量，使得我們能夠更好地理解人際關(guān)系、文化傳統(tǒng)以及對(duì)自身的思考和啟示。無(wú)論是在日常生活中還是在文化傳承中，關(guān)字都扮演著重要的角色，它的魅力與意義將一直陪伴著我們。
]]>對(duì)于雁門關(guān)，在座的書友應(yīng)該來(lái)說(shuō)是比較熟悉了，它就是被稱為“中華第一關(guān)”的中國(guó)歷史上十分重要的關(guān)隘之一，有著“天下九塞，雁門為首”說(shuō)法，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。而如今也成了游客們優(yōu)先考慮旅游打卡的景點(diǎn)。
作為歷史上一個(gè)重要的軍事關(guān)隘，要在這樣的地方為其題寫關(guān)隘名字，并不是誰(shuí)都能做到的，不僅僅要有高超的書法水平，還要能題寫出較為雄渾霸氣，能鎮(zhèn)守關(guān)口的書法風(fēng)格才可以做到第一點(diǎn)，第二點(diǎn)就是得由一個(gè)有威望的人來(lái)書寫，要么書法名家，要么重要的領(lǐng)導(dǎo)，否則是是難以服眾的。
而毛主席同時(shí)作為偉大的書法家和領(lǐng)袖，為“中華第一關(guān)”題字，想必是在合適不過(guò)了。毛主席的書法對(duì)于當(dāng)世起著重要的引領(lǐng)作用，著名書法家舒同曾評(píng)價(jià)毛主席的“毛體”狂草書法為中國(guó)近代之首，可見(jiàn)毛主席的書法絕非一般水平。
那么毛主席為“中華第一關(guān)”題寫的名字如何呢？我們一起來(lái)欣賞一下。
如上圖所示，即為毛主席為“中華第一關(guān)”之雁門關(guān)題寫的關(guān)名。“雁門關(guān)”三個(gè)字大氣豪邁，雄渾霸氣，流暢自然，筆力千鈞，似乎有“萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勇猛。
“雁門關(guān)”三字，毛主席用行草書書寫，首先看“雁”字，落筆偏旁雄渾，尤其是一捺，厚重雄渾，入木三分，筆畫末梢一收，又是輕盈愜意，用筆游刃有余，瀟灑自在，盡顯書法之美。而偏旁之內(nèi)的部分，更是“輕率”，僅僅以兩筆就寫完，單獨(dú)拿出來(lái)，怕是很多的書友都不能認(rèn)出。但是真題看來(lái)，又是那么的和諧優(yōu)美，讓人喜愛(ài)。
“門”字一筆揮就，似一個(gè)“玉如意”，但是看起來(lái)流暢自然，不拖泥帶水，筆力雄勁，左右相扣，有緊閉雙門之意。最后再與“關(guān)”字一起欣賞，韻味就來(lái)了，雄渾吧器之感躍然墻上，這樣的書法才有氣勢(shì)，才能配得上如此雄關(guān)，您覺(jué)得呢？
為此，書友們也是發(fā)表了自己對(duì)于毛主席題寫“雁門關(guān)”這三個(gè)字的看法，多是佩服毛主席的書法，實(shí)在是妙不可言！
寫在文末
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]]>此刻說(shuō)靜 靜是青爭(zhēng)（啊 不是紅燒那個(gè)清蒸）所以 明明是爭(zhēng) 為何仍靜 啊 聽(tīng)我解釋（強(qiáng)辯）
一方面 大抵是青 仍是年少微小罷 如同草木之爭(zhēng) 緩慢而微小 不易察覺(jué) 爭(zhēng)而無(wú)聲 便以為靜
亦或 像是父母聽(tīng)聞 年少的你與朋友的爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵 那時(shí)劇烈的 再也不與對(duì)方做朋友 一輩子老死不相往來(lái)的話 數(shù)日后 果然又重歸于好在一起打鬧的 莞爾 大抵 歲月靜好
青的上半部 形似主 下半部是肉 大抵也有控制自己的身體的意思
爭(zhēng)是爭(zhēng) 上面是爪 是手的意思 下面的似尹的字 其實(shí)是又字的變形加上一豎勾 而又字 是形象字 就像捻著什么的手 也有手的含義在里邊 那豎勾 就像某種農(nóng)具 一爪一又兩只手在搶奪 所以為什么靜 大抵是青年就在旁邊看著 并沒(méi)有參與進(jìn)去 哪怕后來(lái)大家素質(zhì)高了 爭(zhēng)成了爭(zhēng) 上邊變成嘴角 開(kāi)始動(dòng)口 而動(dòng)手變少了 可這關(guān)我青字什么字 字與字的悲歡并不都相通 青字甚至覺(jué)得有些吵 啊 你不覺(jué)得 思索我是誰(shuí)我在哪我在干什么才是人生大事 什么該爭(zhēng) 什么不該爭(zhēng) 靜字祂說(shuō) 青年清楚
其實(shí)許多事情本來(lái)不是如此的 青一開(kāi)始是 上邊一個(gè)生 下邊一個(gè)井 生于礦井的東西 人們用那種礦石（青金石）來(lái)研磨 用做顏料
后邊青字慢慢變成 上邊一個(gè)生 下邊一個(gè)丹字 生代指草木 畢竟草木總是生機(jī)勃勃的 丹嘛本身含有紅色的意思 這里是用丹字代指顏色 嗯 沒(méi)錯(cuò) 連起來(lái)就是在說(shuō) 青 是草木的顏色
但有關(guān)丹字 咱們西游記里聽(tīng)到最多的就是老君煉丹啊 理解為靈丹妙藥 也無(wú)不可嘛 大抵草木生機(jī)加靈丹妙藥 指出青的其中一種含義呼應(yīng)上邊說(shuō)的 那時(shí)年少未來(lái) 充滿希望 呵 這般的青的年少 在爭(zhēng)相茁壯 也算是相當(dāng)美好
后邊則是訛變 慢慢的 才成為了今天的青字
所以靜之一字 關(guān)鍵在于不爭(zhēng)罷 也不是說(shuō)完全不爭(zhēng) 而是不必亂爭(zhēng)
而爭(zhēng)之關(guān)鍵 又在于青呢 你若當(dāng)青是主月 你便把控自己的身體 連同自己的意志和精神 你若當(dāng)青是生井 井是深處 便好生思考 什么才是你真正想要的 你若當(dāng)青是 生丹 丹是丹心（啊 這里腦海突然冒出一句 留取丹心照汗青）初心赤誠(chéng) 生于赤子 以上三者 都有一個(gè)同點(diǎn) 便是內(nèi)求 所以靜是 與己爭(zhēng) 就像每天都學(xué)習(xí)每天都有所收獲每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn) 就很自然而然的有種安定感
所以焦慮些什么呢 卷些什么呢 青也不知道 大抵是天下熙攘吧 青依舊懷念著那些青們?nèi)郧嗟臉幼?即便 青們 已不成青
]]>前不久，讀招小波的詩(shī)《指關(guān)為姓》：
傳說(shuō)關(guān)羽姓馮/他指著潼關(guān)為姓/從此被稱為關(guān)公//
我至今仍未寫過(guò)/關(guān)姓詩(shī)人/只能指著山海關(guān)/把他寫成詩(shī)人//
因?yàn)樗?海子化虹之地//
由此可見(jiàn)，“關(guān)羽本姓馮”的民間說(shuō)法越傳越廣，說(shuō)的就是關(guān)羽本名馮賢殺人逃跑到潼關(guān)時(shí)，當(dāng)守衛(wèi)盤問(wèn)時(shí)，他急中生智，指“關(guān)”為姓。抬頭仰望空中飛鳥(niǎo)，恰有羽毛飄落，故以“羽”為名。再者關(guān)羽的血可能是熊貓血，特殊，為了蒙混過(guò)關(guān)，打破鼻子，涂血于臉，妝紅臉，后河邊洗臉，發(fā)現(xiàn)臉竟變成了棗紅色。
也有人說(shuō)關(guān)公不姓關(guān)，也不姓馮，而是姓關(guān)龍。根據(jù)山西運(yùn)城的《關(guān)氏家譜》，關(guān)羽的始祖叫做關(guān)龍逄，關(guān)羽則是這一姓氏的第三十七代。那么，關(guān)龍逄是誰(shuí)呢？據(jù)《韓詩(shī)外傳》記載，關(guān)龍逄，復(fù)姓關(guān)龍，是中國(guó)歷史上第一位名相，歷經(jīng)兩代君王，是發(fā)、桀兩代夏王的宰相，后觸怒了夏桀，被殺。所以，按照這個(gè)家譜的說(shuō)法，關(guān)羽其實(shí)并不姓關(guān)，而是復(fù)姓關(guān)龍。但關(guān)公過(guò)關(guān)隘應(yīng)對(duì)盤查，只將自己的姓氏關(guān)龍改成關(guān)，好像很難過(guò)關(guān)。所以這個(gè)說(shuō)法占不住腳。
但是，也有資料證明關(guān)公姓關(guān)。康熙戊午年，解州人朱旦在浚修古井的時(shí)候，發(fā)掘出關(guān)羽的墓磚。墓磚上面刻有關(guān)羽祖、父兩世的表字、生卒年月等，資料非常詳細(xì)，還略有提到關(guān)羽的家庭狀況。墓磚上文字記載，關(guān)羽祖父叫關(guān)審，字問(wèn)之。羽父關(guān)毅，字道遠(yuǎn)，性至孝。關(guān)羽長(zhǎng)成后娶胡氏為婦，靈帝光和元年戊午五月十三日生子關(guān)平。這個(gè)資料還證明了關(guān)平不是養(yǎng)子。
其實(shí)，關(guān)老爺原來(lái)姓什么不重要，重要的是他成名時(shí)姓關(guān)。再者關(guān)公麥城后被仇人滅了后，哪來(lái)那么多后人證明，皆世人多事也。
