原本《孟子?告子》上的話是“故天將降大任于是人也，”可是，人們記著記著就記成了“故天將降大任于斯人也，”

從字義看，兩者都可以作近指代詞，表示“這個(gè)”的意思，但是，由于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“是”成為了一個(gè)判斷動(dòng)詞，而且是極為高頻的一個(gè)詞，人們看到它，第一反應(yīng)就是“是不是的是”?！八埂眲t不然，直到現(xiàn)在，它的代詞功能基本沒(méi)有改變，人們耳熟能詳?shù)木褪恰吧谒梗L(zhǎng)于斯”“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”，都表示“這、這個(gè)”。當(dāng)然，它還常常表示外國(guó)人名地名中的某個(gè)音節(jié)，如“某某斯基”“馬斯洛”等等。但是，作外語(yǔ)音節(jié)使用時(shí)，它不會(huì)與代詞功能發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。

這樣，在現(xiàn)代人的腦子里“是”是表示判斷的，“斯”是表示指代的，就行成了集體下意識(shí)，于是遇到“故天將降大任于si/shi人也，”這個(gè)句子時(shí)，會(huì)優(yōu)先選擇“斯”，慢慢地積非成是，大家回頭認(rèn)真查看真相時(shí)，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己記錯(cuò)了！

其實(shí)，一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)名句，如果原版存在潛在的不足，在使用過(guò)程中發(fā)生變異走形的可能性是極大的。

比如，“明日黃花”表示過(guò)時(shí)、衰老的事物，可是，人們下意識(shí)中認(rèn)為“明日”代表新的、代表希望，“昨日”才與過(guò)時(shí)、衰老相關(guān)，所以在使用中，把“明日黃花”改成了“昨日黃花”。

在比如“空穴來(lái)風(fēng)”，本來(lái)意思是因?yàn)橛锌昭?，所以才?huì)招來(lái)風(fēng)，比喻事出有因。但是，“空”字與空洞、虛假聯(lián)系密切，容易使人聯(lián)想到謊言謠言，所以在使用中，“空穴來(lái)風(fēng)”的意思逐漸變成了：沒(méi)有根據(jù)的謊言。

結(jié)論：“故天將降大任于是人也”是原版，“天將降大任于斯人也”是改造版，是集體記憶發(fā)生差錯(cuò)造成的，其深層原因是“斯”與“是”功能競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。

語(yǔ)言的發(fā)展，有它自身的規(guī)律，大家記憶發(fā)生錯(cuò)誤，是有理可循的。