每個調(diào),每根弦,都關系到五行,風水和節(jié)氣,生怕樂律錯了就會要了命。
比如羽調(diào)過憂了,生濕寒;徵調(diào)太厲了,生燥上火。每個音都有魔鬼的一面,尤其是那些升降音,很有亂情的危險。
升降音象征著不確定的聲音,而不確定的因素就是歧途。因此翻爛了能找到的琴譜,有變音的樂曲少之又少,大部分的曲子都遵守著五音之正。
我們都知道,五行是中國哲學的一種系統(tǒng)觀,廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術和占卜等方面。
《尚書·洪范》記載:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直(彎曲,舒張),金曰從革(成分致密,善分割),土爰稼穡(意指播種收獲)。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘?!?/span>
五音又稱五聲。它是中國最古老的音階,即宮、商、角、徵、羽。而五音和五行之間,具有一一對應的關系。
《靈樞·邪客》中把宮、商、角jue、徵zhǐ、羽五音,與五臟相配:
脾應宮,其聲漫而緩;肺應商,其聲促以清;肝應角,其聲呼以長;心應徵,其聲雄以明;腎應羽,其聲沉以細,此為五臟正音。
在兩千年前,中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了“五音療疾”的觀點。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·邪客》中云:“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑。此人與天地相參。”
中醫(yī)認為,五音,即角、徵、宮、商、羽,對應五行(木、火、土、金、水),并與人的五臟和五種情志相連。
如宮調(diào)式樂曲,悠揚沉靜、淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實,可入脾;
商調(diào)式樂曲,高亢悲壯、鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺;
角調(diào)式樂曲,朝氣蓬勃,生機盎然,具有“木”之特性,可入肝;
徵調(diào)式樂曲,熱烈歡快、活潑輕松,具有“火”之特性,可人心;
羽調(diào)式音樂,凄切哀怨,蒼涼柔潤,如行云流水,具有“水”之特性,可入腎。
中醫(yī)的“五音療疾”就是根據(jù)五種調(diào)式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目,以調(diào)和情志,調(diào)理臟腑,平衡陰陽,達到保持機體氣機動態(tài)平衡、維護人體健康的目的。
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