袁姓作為中國(guó)歷史上一個(gè)重要的姓氏，具有悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)。袁姓的起源可以追溯到中國(guó)古代的部落社會(huì)，而在歷史的長(zhǎng)河中，袁姓與中國(guó)歷史發(fā)展緊密相連，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
根據(jù)史書記載，袁姓起源于中國(guó)北方的黃河流域，最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)不同的史書記載和家譜傳承，袁氏的起源有多種說法，其中最為廣泛流傳的一種說法是，袁姓源自上古時(shí)期的氏族名字，據(jù)傳為黃帝的子孫。然而，袁姓的確切起源始終沒有一個(gè)明確的答案，這也增添了袁姓歷史的神秘色彩。
袁氏在中國(guó)歷史上曾經(jīng)有過輝煌的時(shí)刻，最為著名的是三國(guó)時(shí)期的袁紹。袁紹是東漢末年的重要軍事家和政治家，也是那個(gè)時(shí)期北方最大的豪強(qiáng)之一。他雄才大略，率領(lǐng)大軍與南方的董卓聯(lián)合作戰(zhàn)，曾一度聲威顯赫。然而，由于種種原因，袁紹最終失敗，未能實(shí)現(xiàn)自己的雄心壯志，留下了一段耐人尋味的歷史故事。
除了袁紹外，袁姓在中國(guó)歷史的其他時(shí)期也有著重要的影響和貢獻(xiàn)。在隋唐時(shí)期，袁姓有很多的文化名人，如隋朝宰相袁公寬和唐朝貞觀之治的開創(chuàng)者袁恕己等。他們以其卓越的才華和杰出的功績(jī)，為中國(guó)歷史留下了濃墨重彩的一筆。
另外一個(gè)與袁姓密切相關(guān)的重要?dú)v史事件是辛亥革命。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次重大政治變革，也是袁氏家族與中國(guó)歷史聯(lián)系最為緊密的時(shí)期之一。袁世凱作為辛亥革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，為中國(guó)的民主革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他曾任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)和正式大總統(tǒng)，為中國(guó)帶來了深刻的變革。
袁氏姓族在中國(guó)歷史中的傳承與發(fā)展，并不僅僅局限于政治和軍事領(lǐng)域，還包括了文化、學(xué)術(shù)和商業(yè)等各個(gè)方面。袁姓的后裔在這些領(lǐng)域中涌現(xiàn)出眾多杰出人物，為中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
綜上所述，袁姓作為中國(guó)歷史上一支重要的姓族，承載著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。從起源至今，袁氏與中國(guó)歷史的聯(lián)系緊密而廣泛，無論是在政治、軍事、文化領(lǐng)域還是在社會(huì)各個(gè)方面，袁姓都留下了重要的印記。袁姓歷史的發(fā)展脈絡(luò)也反映了中國(guó)古代社會(huì)的變遷和演進(jìn)。對(duì)袁姓歷史的研究不僅有助于了解中國(guó)歷史的全貌，也有助于激勵(lì)后代的努力和奮斗，傳承袁氏的文化精神與家族傳統(tǒng)。
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1.騰訊
騰訊是中國(guó)最著名的互聯(lián)網(wǎng)公司之一，其旗下的微信和QQ等社交軟件已經(jīng)成為了全球最受歡迎的應(yīng)用程序之一。騰訊的軟件業(yè)務(wù)涵蓋了游戲、支付、社交媒體等多個(gè)領(lǐng)域，是全球最有價(jià)值的科技公司之一。
2.阿里巴巴
阿里巴巴是中國(guó)最著名的互聯(lián)網(wǎng)公司之一，其總部位于中國(guó)杭州。阿里巴巴旗下的淘寶、天貓、支付寶等應(yīng)用程序已經(jīng)成為了全球消費(fèi)者和商家的必備工具之一。阿里巴巴的電商業(yè)務(wù)在全球范圍內(nèi)也占據(jù)著重要的地位。
3.百度
百度是中國(guó)最著名的搜索引擎公司之一，其旗下的百度地圖、百度知道等應(yīng)用程序也已經(jīng)成為了中國(guó)用戶的首選。百度還在人工智能和大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的投資和研發(fā)，其技術(shù)能力在全球范圍內(nèi)也具有很高的知名度。
4.網(wǎng)易
網(wǎng)易是中國(guó)最著名的游戲開發(fā)商之一，其旗下的夢(mèng)幻西游、大話西游等游戲已經(jīng)成為了全球最受歡迎的游戲之一。網(wǎng)易還在音樂、新聞等領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的投資和研發(fā)，其業(yè)務(wù)范圍涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域。
5.華為
華為是中國(guó)最著名的科技公司之一，其總部位于中國(guó)深圳。華為是一家全球知名的通信技術(shù)解決方案提供商，其產(chǎn)品和服務(wù)覆蓋了全球170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。華為還在5G領(lǐng)域取得了全球領(lǐng)先的地位，成為了全球通信技術(shù)發(fā)展的引領(lǐng)者之一。
6.京東
京東是中國(guó)最著名的電商平臺(tái)之一，其總部位于中國(guó)北京。京東集團(tuán)旗下有京東商城、京東金融等多個(gè)業(yè)務(wù)板塊，其業(yè)務(wù)范圍涵蓋了電商、金融等多個(gè)領(lǐng)域，是中國(guó)電商領(lǐng)域的重要參與者之一。
7.美團(tuán)
美團(tuán)是中國(guó)最著名的本地生活服務(wù)電商平臺(tái)之一，其總部位于中國(guó)北京。美團(tuán)旗下有美團(tuán)外賣、美團(tuán)打車等多個(gè)業(yè)務(wù)板塊，其業(yè)務(wù)范圍涵蓋了本地生活服務(wù)、出行等多個(gè)領(lǐng)域，是中國(guó)本地生活服務(wù)領(lǐng)域的重要參與者之一。
8.中國(guó)工商銀行
中國(guó)工商銀行是中國(guó)最著名的銀行之一，其總部位于中國(guó)北京。中國(guó)工商銀行是全球最大的銀行之一，其業(yè)務(wù)涵蓋了銀行、保險(xiǎn)、投資等多個(gè)領(lǐng)域，是中國(guó)銀行業(yè)的龍頭企業(yè)。
9.中國(guó)建設(shè)銀行
中國(guó)建設(shè)銀行是中國(guó)最著名的銀行之一，其總部位于中國(guó)北京。中國(guó)建設(shè)銀行是中國(guó)最大的商業(yè)銀行之一，其業(yè)務(wù)涵蓋了銀行、保險(xiǎn)、投資等多個(gè)領(lǐng)域，是中國(guó)銀行業(yè)的重要龍頭企業(yè)。
10.廣州紅匣子科技
廣州紅匣子信息技術(shù)有限公司是一家致力于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)服務(wù)的高新技術(shù)企業(yè)，定位于一站式的互聯(lián)網(wǎng)化信息系統(tǒng)服務(wù)商，業(yè)務(wù)包括APP開發(fā)、微信開發(fā)、網(wǎng)站開發(fā)、系統(tǒng)開發(fā)等。
以上就是本次中國(guó)十大軟件公司的排名情況。這個(gè)排名是根據(jù)多個(gè)因素綜合評(píng)估得出的，具有一定的參考價(jià)值。總的來說，這些公司都在各自的領(lǐng)域中有著卓越的表現(xiàn)，是中國(guó)軟件行業(yè)的龍頭企業(yè)之一。
]]>“我有幸現(xiàn)場(chǎng)聆聽了習(xí)近平總書記的重要講話，他深邃的思想、開闊的思路和廣闊的胸懷給我留下了深刻印象。”回憶起2017年訪問中國(guó)并見到習(xí)近平總書記時(shí)的情形，伊拉克共產(chǎn)黨總書記拉伊德·法赫米記憶猶新。
2017年11月30日至12月3日，由中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部主辦的中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)在北京舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平出席對(duì)話會(huì)開幕式并發(fā)表主旨講話。來自120多個(gè)國(guó)家的近300個(gè)政黨和政治組織的600多名中外方代表與會(huì)?！斑@是一次具有歷史性意義的世界政黨盛會(huì)。習(xí)近平總書記發(fā)表的主旨講話放眼世界、指引未來。”法赫米表示，令他印象最深刻的，是習(xí)近平總書記在講話中提出中國(guó)共產(chǎn)黨將始終做到3個(gè)“一如既往”——一如既往為世界和平安寧作貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展作貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%b8%ad%e5%9b%bd" title="【查看含有[中國(guó)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">中國(guó)共產(chǎn)黨廣交天下朋友，為全人類的進(jìn)步事業(yè)持續(xù)作出貢獻(xiàn)?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%b3%95%e8%b5%ab%e7%b1%b3" title="【查看含有[法赫米]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">法赫米說。
有感于此次高層對(duì)話會(huì)取得的豐碩成果，法赫米專門在伊拉克媒體撰文，談及與會(huì)感受：“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界各國(guó)政黨進(jìn)行平等友好的對(duì)話，無疑具有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨秉持開放包容理念，與各國(guó)政黨分享治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)、開展文明交流對(duì)話，這是攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)體現(xiàn)?！?/p>
法赫米曾兩次到訪中國(guó)。置身于中國(guó)城市的大街小巷，長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)發(fā)展的法赫米對(duì)中國(guó)的發(fā)展成就有了更為直觀的感受，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加深入的理解：“中國(guó)巨大的發(fā)展成就，體現(xiàn)在日新月異的城鄉(xiāng)建設(shè)上，體現(xiàn)在山川秀美的自然生態(tài)中，體現(xiàn)在人們自信從容的精神面貌里”“這條成功的發(fā)展道路體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索實(shí)踐受到世界各國(guó)的關(guān)注”。
維護(hù)安全穩(wěn)定、加快發(fā)展重建、改善民生福祉等是當(dāng)前伊拉克亟須解決的問題?！叭嗣裥腋Ｉ钍亲畲蟮?span id="1zthfta" class="candidate-entity-word" data-gid="12750212">人權(quán)。中共十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的中共中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，高度重視保障和改善民生，以一系列重大政策舉措惠民生、紓民困、解民憂，人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)?！狈ê彰赘叨仍u(píng)價(jià)中國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的重要意義。“中國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，積極開展國(guó)際減貧合作，履行減貧國(guó)際責(zé)任，為發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助，是全球減貧事業(yè)的有力推動(dòng)者?！狈ê彰妆硎?，在全球貧困人口因新冠疫情、氣候危機(jī)和地區(qū)沖突等因素影響而不斷增加的情況下，相關(guān)國(guó)家更應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)的減貧經(jīng)驗(yàn)。
“中國(guó)提出并踐行人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)持以自身發(fā)展為世界帶來機(jī)遇。”法赫米說，伊中共建“一帶一路”就是兩國(guó)秉持人類命運(yùn)共同體理念，實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展的例證。目前，兩國(guó)合作項(xiàng)目涵蓋石油工業(yè)、通信技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)推進(jìn)伊拉克國(guó)家重建具有重要意義?！耙咔榘l(fā)生后，中方向伊方派遣抗疫專家小組，提供多批抗疫物資和疫苗援助，對(duì)我們樹立抗疫信心發(fā)揮了關(guān)鍵作用?！狈ê彰妆硎?，中國(guó)廣泛開展國(guó)際抗疫合作，積極推動(dòng)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全作出突出貢獻(xiàn)。
從推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，到倡導(dǎo)各國(guó)秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，再到提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議等，中國(guó)始終致力于推進(jìn)國(guó)際公平正義，維護(hù)和踐行真正的多邊主義。法赫米表示，習(xí)近平總書記指出，大國(guó)更應(yīng)該有大的樣子，要提供更多全球公共產(chǎn)品，承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)?！爸袊?guó)說到做到，為世界做出了榜樣?！?/p>
法赫米對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)取得圓滿成功表示衷心祝賀?！耙晾斯伯a(chǎn)黨高度重視發(fā)展同中國(guó)共產(chǎn)黨的友好關(guān)系，欽佩中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的偉大成就，感謝中方一直以來對(duì)伊拉克提供的無私幫助與支持，愿持續(xù)深化兩黨交流和合作，推動(dòng)伊中戰(zhàn)略伙伴關(guān)系不斷向前發(fā)展。”法赫米表示?！?人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年01月13日 03 版)
]]>隨著中國(guó)的強(qiáng)大，漢語在不同的國(guó)家中也越來越受到重視，我們經(jīng)常聽到的孔子學(xué)堂，也是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳播孔子積極的思想。
漢語言的發(fā)展有著它的奇妙之處，漢字在中國(guó)的地位舉足輕重，今天為大家?guī)碛腥さ膬蓚€(gè)字“毑”和“乸”，這兩個(gè)字人們大都不認(rèn)識(shí)，接下來我們就走進(jìn)這兩個(gè)字，探究一下他們背后的含義。
品味“毑”字
大多人第一次見到“毑”字可能會(huì)根據(jù)習(xí)慣把它讀作也，那是因?yàn)橹袊?guó)的漢字大都是由形旁和聲旁組成，于是也就有了這個(gè)字的錯(cuò)誤讀法。
形旁是這個(gè)字的“義符”，從形旁中我們不難猜出它的含義，而聲旁是這個(gè)字的讀音，這也為日常生活中解決生僻字帶來了許多便利。
比如”櫻“字，從形旁中猜測(cè)是與樹木相關(guān)，從聲旁中我們知道它讀作”ying”,而對(duì)于”毑“字就只能用這個(gè)方法的一半。
”毑“字左邊是母，由此推測(cè)它是與女性相關(guān)，而右半部分的”也“不是它的聲旁，而這個(gè)字真正的讀音是”jie“。
聽到這個(gè)讀音后大多人腦子里會(huì)閃現(xiàn)出”姐“這個(gè)字，事實(shí)上它倆有著千絲萬縷的關(guān)系，毑的異體字就是姐。
異體字是漢語在歷史上一字多形的現(xiàn)象，有俠義和廣義異體字之分，隨著中國(guó)不同地區(qū)的文化發(fā)展，人們對(duì)其在認(rèn)知上存在一定的差異，
古人有著自己對(duì)漢字獨(dú)特的見解，如通假字，司馬遷在《史記》中用“蚤”代替”早”,這種現(xiàn)象在史記中出現(xiàn)多次。
“毑”字是“姐”的異體字，這兩個(gè)的原來本意解讀是一致的，是母親的意思，在中國(guó)古代蜀地，也就是現(xiàn)在的四川、湖南等地稱母親為姐姐，后來引申為現(xiàn)在大家所熟知的意思，即與自己同一輩份而年紀(jì)卻大于自己的女子，當(dāng)然嫂子除外。
其實(shí)在早期宋代《能改齋漫錄》中這個(gè)字的意思是對(duì)年紀(jì)大的女性的一種通稱，漢魏時(shí)人們追求一種敬愛老人，姐字就是對(duì)同輩份較大女性的敬稱。
“毑”字一般不單獨(dú)使用，在湖南的方言中大概率會(huì)聽到的多一些，在湖南有一種稱法是在毑字前加一個(gè)娭字用來表示對(duì)鄰里鄉(xiāng)親中年紀(jì)大的女性的敬稱，是奶奶的意思。
娭毑這個(gè)詞在使用時(shí)也會(huì)加上性，如”趙娭毑“、”李?yuàn)謿病笆勤w奶奶、李奶奶的意思，這樣代指某個(gè)人就具體了許多，給人的感覺也十分的有禮貌。
現(xiàn)在依然普遍使用的客家方言詞匯”婆毑“是姥姥的意思，即母親的媽媽，可見雖然毑字生僻，但在中國(guó)漢字文化的發(fā)展中也一直在不斷的延續(xù)更替。
在陜北地區(qū)，小一輩的年輕人稱母親的娘家人為毑家，稱奶奶的娘家人人為老毑家，由此可知這個(gè)字的豐富內(nèi)涵。
解讀”乸“字
這個(gè)字如果你不去查字典直接靠聲旁猜測(cè)它的含義，那你可能在正確的道路上就越走越遠(yuǎn)了，大部分人或許會(huì)直接讀它為”mu”,實(shí)際上“母”是它的形旁。
乸字最初的意思也的確與女性生物相關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這個(gè)字在普通話中的正確讀音為“n?！?在粵語中多用,其拼音為”naa2”,潮州拼音又為”nuǎ”。
其實(shí)這個(gè)字也挺有意思的，常說”乸狗”、”乸貓“是母狗、母貓的意思，作為廣東的家鄉(xiāng)話，有著一定的趣味性。
在現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展中，許多小鮮肉缺乏剛性之美，身上體現(xiàn)出的是女孩子家的嬌嬌氣，于是”乸型”就是代指娘娘腔，女子行為的男性，這么一解釋就有趣了許多。
同樣的“乸”這個(gè)字一般也不單獨(dú)使用，廣東俚語中也會(huì)有“乸住乸住”，這個(gè)詞多用于口語之中，意思是心被揪住很難受的意思，也可以理解為心塞，一種無奈的感覺。
用這個(gè)詞造個(gè)句子“這段感情之路，現(xiàn)在看來是乸住乸住，原來一直是我的一廂情愿”，看來這段感情挺受傷的，以至于回想起來都心塞。
喜歡美食的人可能會(huì)認(rèn)識(shí)這個(gè)字，在廣東陽江有一種很難讓人拒絕的美食叫鵝乸飯，屬于一種粵系菜。
鵝乸飯色香味俱全，鵝肉本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也十分的高，食之肥而不膩，反而越吃越上癮，對(duì)于吃貨來說就是一種享受。
漢字魅力
中國(guó)漢字的演變經(jīng)過了歲月的洗禮并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的豐富變換，具有一定的美學(xué)韻味和哲學(xué)含義的中國(guó)漢字仍然在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
“毑”和“乸”看似相似的兩個(gè)字，只是也和母的搭配變換了一下，看似是兄弟關(guān)系的兩個(gè)字則沒有一點(diǎn)血緣關(guān)系，含義也就千差萬別了，這也體現(xiàn)出漢字的奇妙之處。
漢字語言在生活中發(fā)揮了重大作用，每個(gè)字的背后都有著自己豐富的含義，南腔北調(diào)的方言給人一種滑稽親切之感，有些方言甚至?xí)尦鯇W(xué)者捧腹大笑，蠻有趣味。
領(lǐng)略漢字的魅力，走進(jìn)中國(guó)文化世界，體味祖國(guó)大好河山，對(duì)于大多人來說是一種人生的幸福。
像“毑”和“乸”這樣的生僻字，對(duì)于初次認(rèn)識(shí)它們的人也會(huì)勾起好奇心，增加探索中國(guó)漢字興趣的動(dòng)力，只是這兩個(gè)字在方言中多為使用，普遍性便沒有那么高了，于是很少有人認(rèn)識(shí)。
結(jié)語
中國(guó)漢字凝聚了古人的智慧，從最初的以物之形狀代表這個(gè)字到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字，中國(guó)漢字發(fā)展在不斷的趨于完善。
漢字文化承載了中國(guó)歷史，從古代文獻(xiàn)中了解到中國(guó)的發(fā)展過程，這也是中國(guó)漢字不同于其它國(guó)家文字的獨(dú)特之處。
漢字是美的，有著它的風(fēng)骨，方方正正，給人一種大氣之感，傳遞信息，作為中國(guó)人應(yīng)該驕傲于這美妙的漢字文化。
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肖恩在錄音棚吹奏葫蘆絲。
瑪米蘇阿（左）和愛凱搭檔表演相聲。
蒂埃里在甘肅敦煌拍攝風(fēng)景。
蒂埃里拍攝的福建霞浦漁村風(fēng)光。
學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)曲藝，拍攝中國(guó)梯田風(fēng)光，重新填詞翻唱中文歌曲……接受本報(bào)采訪的多位外國(guó)友人分享了他們?cè)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%b8%ad%e5%9b%bd" title="【查看含有[中國(guó)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">中國(guó)工作、生活期間的所見所聞，暢談對(duì)中國(guó)各領(lǐng)域發(fā)展變化的感受和體會(huì)。
“學(xué)習(xí)相聲加深了我們對(duì)中文的理解”
本報(bào)記者 劉 歌
“打竹板，走慌忙，轉(zhuǎn)身我來到了同仁堂……”驕陽似火的盛夏，非洲青年瑪米蘇阿·拉庫(kù)圖阿里烏尼在天津鼓樓城墻下，揚(yáng)起雙臂，打著快板?？彀迳系募t綢帶，伴著他字正腔圓的天津快板《同仁堂》在空中飛揚(yáng)。
“嘿，這非洲小哥快板說得真溜！”路過的天津市民駐足觀看，豎起大拇指點(diǎn)贊。記者的采訪就在這里開始，一同接受采訪的還有瑪米蘇阿的相聲搭檔愛凱·基蒂利。
“我是逗哏瑪米蘇阿，來自馬達(dá)加斯加?！薄拔沂桥踹鐞蹌P，來自肯尼亞?！边@對(duì)相聲搭檔于2016年來華留學(xué)，后來都就讀于天津師范大學(xué)漢語國(guó)際教育專業(yè)。兩個(gè)同齡的非洲年輕人，因漢語在中國(guó)相識(shí)，又在曲藝之鄉(xiāng)天津與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)緣。
瑪米蘇阿活潑健談，愛凱沉穩(wěn)安靜，兩人一動(dòng)一靜，相得益彰。一對(duì)搭檔在臺(tái)上說起相聲時(shí)，臺(tái)下的觀眾若是閉著眼睛聽，哪里聽得出是外國(guó)人？那標(biāo)準(zhǔn)的中文發(fā)音、干凈利落的抖包袱，以及不時(shí)蹦出的俏皮天津話，讓臺(tái)下觀眾開懷大笑、贊不絕口。
2019年，兩個(gè)非洲青年偶然間接觸到相聲，覺得很有意思，就開始跟著老師學(xué)習(xí)?！罢Z言是一道難關(guān)。剛開始練習(xí)時(shí)，經(jīng)常遇到不熟悉的中文表達(dá)方式和成語，學(xué)習(xí)相聲加深了我們對(duì)中文的理解。”瑪米蘇阿回憶，起初兩人配合缺乏默契，只能慢慢從說詞、表情、動(dòng)作開始練習(xí)。
現(xiàn)在，他們只需一個(gè)眼神就知道對(duì)方的想法。兩人表演過不少相聲作品，其中《五官爭(zhēng)功》獲得了第二屆“馬季杯”全國(guó)大學(xué)生相聲展演的“傳承才俊”獎(jiǎng)，《非比尋?！穭t在第十二屆北京青年相聲節(jié)新作品比賽中榮獲三等獎(jiǎng)。
相聲創(chuàng)作源于生活。在天津生活6年，他們見證了天津的城市發(fā)展，也逐漸地琢磨出其中的“天津味”。原本就天性樂觀、陽光的兩個(gè)非洲青年，對(duì)這里的人們有一種他鄉(xiāng)遇故知的親切感。
今年，兩個(gè)人又開始學(xué)習(xí)天津快板?！澳阋幻祝乙幻?，大家拉開小距離……”新冠肺炎疫情防控期間，志愿者防護(hù)服裹得嚴(yán)實(shí)，也不妨礙快板打得有力?！拔铱吹接小蟀住谜f快板的方式通知大家做核酸，受到啟發(fā)，就想結(jié)合一些熱點(diǎn)，用我們擅長(zhǎng)的方式，記錄在這里的所見所聞?！爆斆滋K阿說。
除了深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)鉆研相聲藝術(shù)，瑪米蘇阿和愛凱還身體力行做起了中非文化傳播交流的使者?！爸袊?guó)的相聲作為一門語言藝術(shù)獨(dú)具特色，在我的家鄉(xiāng)馬達(dá)加斯加流行脫口秀，希望未來我在表演相聲時(shí)可以加入一些自己文化的特色?！爆斆滋K阿說。而在愛凱看來，語言和文化密不可分，“如果只會(huì)語言，不懂文化，就會(huì)鬧出笑話，甚至引起誤會(huì)?！?/span>
愛凱介紹，隨著肯尼亞和中國(guó)的合作日益密切，越來越多的中國(guó)人到肯尼亞工作、旅游。為此，蒙內(nèi)鐵路運(yùn)營(yíng)公司為員工開設(shè)“中文+鐵路”的專業(yè)漢語課，以更好服務(wù)中國(guó)游客，愛凱的碩士論文就與此相關(guān)。
在這篇題為《肯尼亞蒙內(nèi)鐵路運(yùn)營(yíng)公司專門用途漢語教學(xué)調(diào)查》的論文中，愛凱對(duì)蒙內(nèi)鐵路運(yùn)營(yíng)公司員工和肯尼亞當(dāng)?shù)氐臐h語教師進(jìn)行訪談，調(diào)研該公司的專門用途漢語教學(xué)情況，“我想利用我的專長(zhǎng)，研究如何能夠更好地開展專業(yè)漢語培訓(xùn)，為鐵路運(yùn)營(yíng)公司的員工們提高漢語水平出謀劃策?！?/span>
在為論文寫作進(jìn)行的調(diào)研中，愛凱注意到，“中文+鐵路”的漢語培訓(xùn)，不僅教漢語，還向?qū)W員普及兩國(guó)不同文化禮儀。通過問卷調(diào)查，他還發(fā)現(xiàn)學(xué)員們普遍希望在學(xué)習(xí)期間能夠到中國(guó)鐵路運(yùn)輸部門參觀學(xué)習(xí)，“這類課外學(xué)習(xí)方式有利于提高他們的專業(yè)知識(shí)以及漢語水平。”他總結(jié)道。
和不少在中國(guó)生活多年的外國(guó)人一樣，瑪米蘇阿和愛凱對(duì)中國(guó)的了解隨著時(shí)間的積累越來越深?！皝磉@里之前，一說到中國(guó)，我們想到的就是中國(guó)功夫和2008年北京奧運(yùn)會(huì)?！睈蹌P說。后來，他們發(fā)現(xiàn)中國(guó)遠(yuǎn)不止于此——藍(lán)天白云空氣清新，綠色低碳出行隨處可見，物流服務(wù)便捷高效……在中國(guó)生活的時(shí)間愈久，中國(guó)在他們心中的形象愈發(fā)立體和生動(dòng)。
“中國(guó)人民真的太了不起了！”這是瑪米蘇阿時(shí)常掛在嘴邊的一句話?！耙咔榘l(fā)生后，中國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者迅速集結(jié)馳援?？吹叫侣剤?bào)道，我心里感到非常震撼?！爆斆滋K阿說，在中國(guó)的這些年里，他總是能感受到中國(guó)人民的關(guān)懷和溫暖，“中國(guó)在第一時(shí)間向很多非洲國(guó)家伸出援手。在同心抗疫精神的感染下，我決定為抗擊疫情貢獻(xiàn)自己的一份力?！币咔榉揽仄陂g，瑪米蘇阿主動(dòng)請(qǐng)纓成為一名校園“快遞小哥”，每天為校園內(nèi)的國(guó)際留學(xué)生代取送快遞，直到復(fù)課，從未間斷。
采訪結(jié)束時(shí)，已是深夜時(shí)分，夜色下的天津城格外美麗。兩個(gè)非洲青年要回學(xué)校了，大家有點(diǎn)依依不舍。
交談中，出租車來了，看著兩個(gè)非洲青年，司機(jī)問記者：“他們要去哪里？”
“去天津師大。”
“怎么走？”
“讓他倆自己跟您說吧！”我們笑著告訴司機(jī)，“師傅，他們的中文好著呢，路上還能給您說一段相聲呢！”
“用鏡頭記錄中國(guó)之美”
本報(bào)記者 樊 帆
法國(guó)人蒂埃里·博爾尼耶已經(jīng)在云南昆明生活了10多年，他既是一位攝影師，也是一位巧克力甜品師。蒂埃里出生于法國(guó)普羅旺斯，在美國(guó)工作多年后被公司派至上海擔(dān)任財(cái)務(wù)總監(jiān)。2004年，一次云南之行讓蒂埃里邂逅了元陽梯田的美麗風(fēng)景，也將他內(nèi)心的藝術(shù)追求喚醒?！霸谝姷教萏锏哪且豢蹋腋惺艿搅俗匀恢?，從此決定成為一名攝影師?！钡侔＠锘貞浀?。
此后，蒂埃里開始學(xué)習(xí)攝影。為了呈現(xiàn)絕佳的光線，他可以在寒夜中等幾個(gè)小時(shí)，只為捕捉破曉的一瞬，也會(huì)為了拍攝某個(gè)時(shí)節(jié)連續(xù)等待數(shù)年。他向記者展示他的攝影作品：“這些都是我拍過的元陽梯田。在不同的時(shí)間，梯田呈現(xiàn)出不同的色彩，非常迷人。”通過這一組組照片，蒂埃里把元陽梯田介紹給世界，吸引了大批外國(guó)游客和攝影師慕名而來。他的作品也獲得多個(gè)世界風(fēng)光攝影大獎(jiǎng)，刊登在多本知名雜志上。
當(dāng)收到回紐約工作的調(diào)令，蒂埃里才發(fā)現(xiàn)數(shù)字和財(cái)務(wù)報(bào)表再也不能滿足他對(duì)生活的追求，他選擇留在昆明，成為一名專職攝影師。當(dāng)人們驚嘆于他人生跨度之大時(shí)，他總是微笑著說：“你可以給生活加入一點(diǎn)詩(shī)意。”如今，每天早上，他都會(huì)去菜市場(chǎng)買菜，然后像個(gè)地道的昆明人一樣，熟練地烹飪干巴菌等當(dāng)?shù)孛牢丁?/span>
在云南生活的日子里，蒂埃里去過許多不同的山村拍攝，他感受到山野間發(fā)生的諸多變化：瀝青路修到了大山里的偏遠(yuǎn)村莊，村民們學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)直播和電商帶貨，見到外國(guó)人也不再拘謹(jǐn)陌生，這讓他的創(chuàng)作擴(kuò)展到了新的領(lǐng)域——肖像攝影。那些在田間地頭辛勤勞作的農(nóng)民，成了他鏡頭里的主角。“光線、情緒和故事是成就一張好照片最重要的三個(gè)因素?！钡侔＠镎f。透過他的鏡頭，勤奮質(zhì)樸的中國(guó)人民為理想生活而奮斗的畫面被定格下來，呈現(xiàn)出一份詩(shī)意的厚重。
新冠肺炎疫情防控期間，蒂埃里放慢了旅行拍攝的腳步，但他對(duì)生活和事業(yè)的熱情卻絲毫未受影響。烘焙是蒂埃里閑暇時(shí)的愛好，他尤其喜愛制作巧克力。在他看來，攝影是視覺藝術(shù)，精美的巧克力是視覺和味覺的雙重藝術(shù)?！皝韲L嘗我們做的巧克力?！钡侔＠飶乃挥诶ッ鹘鸲?919文化創(chuàng)意園區(qū)的巧克力工廠廚房拿出兩排精美的半球狀巧克力，每顆巧克力表面都涂著華麗的老虎花紋，“今年是虎年，我希望通過制作帶有老虎元素的巧克力，來表達(dá)我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解?！?/span>
蒂埃里發(fā)現(xiàn)，隨著中國(guó)人民生活水平的提高，消費(fèi)者更加關(guān)注品質(zhì)，手工巧克力得到越來越多人的喜愛。同時(shí)，由于當(dāng)?shù)卣@些年大力推廣種植熱帶作物，可可樹在云南、海南等地生長(zhǎng)良好，讓蒂埃里的巧克力工廠能夠直接從當(dāng)?shù)夭少?gòu)優(yōu)質(zhì)的原材料。蒂埃里說：“我們不僅把普洱茶、烏龍茶、綠茶等口味融入巧克力中，賦予手工巧克力獨(dú)特的中國(guó)口味，還希望把藝術(shù)創(chuàng)作也加入到巧克力的制作中，這些創(chuàng)新都是為了做出有中國(guó)元素的高品質(zhì)巧克力?！?/span>
最近，蒂埃里正忙著在一家酒店里設(shè)立手工巧克力貨架。他高興地說：“我在這里找到了我的熱情、愛好和事業(yè)，我相信沒有比在中國(guó)生活更讓我開心的事了，我很享受在昆明的每一天?！钡侔＠锉硎荆磥磉€將繼續(xù)拿起相機(jī)，“用鏡頭記錄中國(guó)之美”。
“用音樂傳播中國(guó)文化”
本報(bào)記者 張矜若
一邊按動(dòng)琴鍵一邊修改樂譜，然后打開電腦用混音軟件制作音樂，仔細(xì)琢磨如何加入不同的音色譜曲；累了就出去散散步，思考用什么英文單詞可以更準(zhǔn)確地展現(xiàn)中文歌曲的意境……這是在中國(guó)從事音樂創(chuàng)作的英國(guó)青年肖恩·吉布森的日常。肖恩畢業(yè)于英國(guó)利物浦大學(xué)，“一個(gè)喜歡中國(guó)音樂的英國(guó)人”是他最喜歡的自我介紹。
肖恩與中國(guó)音樂的緣分由來已久?！拔以?span id="v2rthf7" class="candidate-entity-word" data-gid="5510140">利物浦街頭路過一個(gè)東方文化展，聽到用中國(guó)傳統(tǒng)樂器演奏的音樂，一下子就被吸引了，覺得十分悅耳?！蹦鞘撬谝淮温牭街袊?guó)音樂，當(dāng)時(shí)的肖恩并未想到此后會(huì)與它結(jié)下不解之緣?！拔乙詾檫@些樂器只在中國(guó)古代演奏，來到中國(guó)后，才發(fā)現(xiàn)它們沿用至今。”在肖恩看來，中國(guó)音樂十分有特色，一些傳統(tǒng)樂器能夠模仿自然之聲，比如笛聲可以逼真地還原鳥叫聲?！柏S富多樣的中國(guó)傳統(tǒng)樂器總能給我?guī)韯e樣的創(chuàng)作靈感?！?/span>
打開肖恩的社交媒體主頁，可以看到數(shù)十首歌曲的鏈接。其中，不僅有經(jīng)他重新填詞的中文歌曲的英文翻唱，還有他原創(chuàng)的“中國(guó)風(fēng)”歌曲。談起用英文為中國(guó)音樂填詞，肖恩認(rèn)為，中國(guó)音樂總能展現(xiàn)出詩(shī)意且抽象的畫面，填詞的重點(diǎn)在于如何呈現(xiàn)音樂中的畫面感，只有充分理解歌詞背后的中國(guó)文化內(nèi)涵，才能用英語講好其中的中國(guó)故事。
肖恩以《青花瓷》一曲為例，“這首歌曲曲風(fēng)溫柔細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，讓人不禁聯(lián)想到青山細(xì)雨的詩(shī)意畫面?！碧钤~時(shí)，肖恩和他的中國(guó)朋友反復(fù)推敲細(xì)節(jié)，了解中文歌詞的具體含義和應(yīng)用場(chǎng)景?！拔以噲D像原作者一樣思考，感受其創(chuàng)作心境。之后，我會(huì)根據(jù)腦海中浮現(xiàn)的畫面來翻譯歌詞?！彪S著肖恩對(duì)歌詞背后中國(guó)文化內(nèi)涵了解的加深，他也有了一些創(chuàng)作壓力?！霸诟木巼?guó)風(fēng)音樂時(shí)，這種感受尤為強(qiáng)烈。國(guó)風(fēng)音樂中的字、詩(shī)、詞更要精心打磨，歷經(jīng)多道工序，才能呈現(xiàn)出更好的作品?！毙ざ髡f。
中國(guó)是肖恩實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)想的熱土。為了更好地創(chuàng)作音樂，肖恩游歷中國(guó)各地，深度體驗(yàn)本土文化，以獲得更多啟發(fā)與靈感。目前，肖恩已經(jīng)完成多個(gè)使用中國(guó)少數(shù)民族特色樂器配樂的作品，“中國(guó)的56個(gè)民族各有特色，不同民族的音樂就像調(diào)色盤中的顏料一樣，獨(dú)具特色又可以相互融合，這種和西方截然不同的音樂表達(dá)方式讓我有機(jī)會(huì)嘗試新的音樂風(fēng)格?！彼€同記者分享了旅行中的感悟，“在云南普洱，我接觸到葫蘆絲。后來，我自學(xué)了這種樂器，并將其加入音樂專輯的制作中。我希望我的改編和演繹能讓英國(guó)等西方國(guó)家更多聽眾了解中國(guó)音樂和中國(guó)文化。”
“《青花藍(lán)》這首歌曲中用于混聲的音色來自中國(guó)哪個(gè)樂器？”“看得出歌詞真的很用心！”……在肖恩的努力下，他的作品吸引了越來越多的關(guān)注，在他的海外社交媒體賬號(hào)里，能看到許多來自粉絲的留言。接受采訪時(shí)，肖恩正在琴房查看來自中國(guó)網(wǎng)友的留言，“有些中國(guó)粉絲告訴我，他們的英語老師在課堂上用我填詞的音樂教他們背單詞，這讓我很有成就感?！?/span>
最近，肖恩報(bào)名了中文進(jìn)修課程，打算進(jìn)一步提升自己的中文水平，“我期待創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的音樂作品，繼續(xù)用音樂傳播中國(guó)文化，用音樂搭建中國(guó)和世界溝通的橋梁?！?/span>
圖片均由受訪者提供
]]>中國(guó)共產(chǎn)黨百年來取得非凡成就，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)成為當(dāng)今世界發(fā)展的領(lǐng)跑者，通過自己的貢獻(xiàn)向世界傳遞著希望。
給中國(guó)帶來希望
中國(guó)的里程碑式發(fā)展與英文縮寫詞“REFORM(改革)”的含義相契合。通俗地講，“REFORM”分別代表：R(Resolve)指民眾參與解決問題；E(Evolve)指與時(shí)俱進(jìn)；F(Forge)指與各國(guó)攜手并進(jìn)；O(Overcome)指聚焦全球克服困難；R(Resources)指資源最大化；M(Move)指緊跟群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)取得了舉世矚目的成就，其發(fā)展歷程契合“REFORM”中每個(gè)字母所代表的含義，也符合中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望。
中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)大的執(zhí)政能力，堅(jiān)持以人為本，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，取得巨大成就，向人民傳遞希望。自1949年新中國(guó)成立以來，中國(guó)從站起來、富起來到強(qiáng)起來，走向共同富裕。如今，中國(guó)人民安居樂業(yè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族千百年來孜孜以求的夢(mèng)想。
在取得卓越成就的過程中，中國(guó)吸引最優(yōu)投資，發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)探索改革。截至2020年底，中國(guó)已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽。中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，中國(guó)居民人均可支配收入從2001年的3721元增長(zhǎng)到2021年的35128元，中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2000年的7942元增長(zhǎng)至2021年的80976元，增長(zhǎng)超過9倍。
此外，中國(guó)近年來通貨膨脹率一直保持在較低水平，在大數(shù)據(jù)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)方面處于領(lǐng)先地位。隨著大數(shù)據(jù)和生物識(shí)別技術(shù)在全國(guó)普及，許多中國(guó)人通過靈活的支付系統(tǒng)購(gòu)買到更多的消費(fèi)品。截止到2022年8月，中國(guó)5G基站總數(shù)達(dá)210.2萬個(gè)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)達(dá)14.59億戶，比上年末凈增4337萬戶。
這是7月28日拍攝的廣州港南沙港區(qū)四期全自動(dòng)化碼頭(無人機(jī)照片)。 新華社記者 鄧華攝
給非洲帶來希望
一個(gè)政黨或一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不在于其規(guī)模和實(shí)力，而在于其開放的思想、開闊的視野和高度的責(zé)任感。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信，建設(shè)偉大的國(guó)家，需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民的根本利益為宗旨。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人言必信，行必果。
在中非合作論壇，中國(guó)為中非關(guān)系描繪了宏偉藍(lán)圖。非洲疾控中心總部大樓項(xiàng)目是中方在2018年中非合作論壇北京峰會(huì)上宣布實(shí)施的“八大行動(dòng)”旗艦項(xiàng)目。2020年12月，中企援建的該項(xiàng)目在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴開工，提升了非洲應(yīng)對(duì)疾病的能力。
8月16日，非洲疾控中心總部大樓項(xiàng)目組工人在工地工作。新華社記者 汪平攝
新冠肺炎疫情給非洲國(guó)家?guī)聿焕绊?，中?guó)雪中送炭，幫助非洲穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，提高獨(dú)立發(fā)展能力，改善人民生活水平。2021年，在中非合作論壇第八屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開幕式上，中國(guó)宣布將再向非方提供10億劑疫苗，其中6億劑為無償援助，4億劑以中方企業(yè)與有關(guān)非洲國(guó)家聯(lián)合生產(chǎn)等方式提供。
2021年2月23日，在埃及開羅國(guó)際機(jī)場(chǎng)，工作人員運(yùn)輸疫苗。新華社記者 鄔惠我攝
這不是中非第一次開展疫苗合作。中國(guó)積極與非洲國(guó)家開展合作，促進(jìn)疫苗生產(chǎn)本土化，幫助非洲國(guó)家乃至整個(gè)非洲大陸與中國(guó)攜手抗擊疫情。2021年5月21日，埃及從中國(guó)采購(gòu)的首批科興疫苗原液運(yùn)抵開羅，由當(dāng)?shù)毓炯庸どa(chǎn)疫苗，埃及由此成為非洲大陸第一個(gè)同中國(guó)合作生產(chǎn)新冠疫苗的國(guó)家。2021年9月29日，阿爾及利亞賽達(dá)爾醫(yī)藥集團(tuán)和科興公司合作生產(chǎn)新冠疫苗的項(xiàng)目正式投產(chǎn)。
中非合作成果表明，友好合作與多邊主義有利于釋放經(jīng)濟(jì)潛力、快速恢復(fù)發(fā)展。中國(guó)在疫情中的不懈努力也再次證明，未來十年，中非友好關(guān)系將進(jìn)一步加深，中非雙方將釋放出巨大潛力，充滿更多希望。
此外，中國(guó)還大力支持非洲其他領(lǐng)域的發(fā)展。在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域，2000年至2020年，中國(guó)在非洲建成的公路鐵路超過13000公里，為非洲國(guó)家?guī)ハＭ?。在?jīng)貿(mào)領(lǐng)域，中國(guó)和尼日利亞合作項(xiàng)目在尼相繼完工，這對(duì)于在尼日利亞人民心中塑造中國(guó)形象至關(guān)重要。例如，2016年，由中企承建的阿布賈-卡杜納鐵路(阿卡鐵路)正式通車運(yùn)營(yíng)，連接起尼日利亞首都阿布賈與西北部貿(mào)易中心卡杜納，獲得鐵路沿線居民的廣泛好評(píng)。
2022年3月25日，乘客在肯尼亞蒙內(nèi)鐵路恩貢站排隊(duì)上車。2017年5月31日，由中國(guó)企業(yè)承建的蒙內(nèi)鐵路建成通車，乘客從內(nèi)羅畢到蒙巴薩的旅行時(shí)間從平均10小時(shí)減少到5小時(shí)。五年來，蒙內(nèi)鐵路宛如“大動(dòng)脈”，加快了肯尼亞現(xiàn)代化步伐，也推動(dòng)了東非地區(qū)互聯(lián)互通和中非合作共贏。新華社記者 龍雷攝
尼日利亞不僅受惠于中國(guó)的投資，還廣泛接受了中國(guó)的善意。尼日利亞有大量當(dāng)?shù)鼐用褚揽炕疖囌揪S持生計(jì)，舒艾卜·阿伯拉汗(Shuaibu Ibrahim)就是其中之一。他有五個(gè)孩子，在里加薩(Rigasa)火車站經(jīng)營(yíng)一家食品店。我采訪他時(shí)，他表示：“早些年，我在石油公司工作了好幾年，連一塊地都買不起，現(xiàn)在一年不到，我就建了座房子。很多人在這里做生意，火車站不僅改變了我們的生活，還帶動(dòng)了整個(gè)里加薩的發(fā)展?！?/p>
中國(guó)傳遞出的希望，源于中國(guó)“真、實(shí)、親、誠(chéng)”的對(duì)非政策理念，堅(jiān)定不移支持非洲追求發(fā)展。展望未來，中國(guó)承諾大力支持非洲大陸建立自由貿(mào)易區(qū)，加快推進(jìn)“一帶一路”框架下的中非健康絲綢之路與數(shù)字絲綢之路，為疫情下中非務(wù)實(shí)合作指明了新的發(fā)展方向。
幾十年來，非洲人民生活水平大大提高，背后是中國(guó)對(duì)非洲源源不斷的承諾與奉獻(xiàn)。中國(guó)完全有能力繼續(xù)做非洲穩(wěn)定的發(fā)展伙伴，幫助非洲人民找到解決非洲大陸自身問題的辦法，實(shí)現(xiàn)非洲大陸的發(fā)展愿景。
2022年7月3日，由中國(guó)企業(yè)承建的埃及齋月十日城輕軌鐵路通車試運(yùn)行。埃及齋月十日城輕軌鐵路位于埃及首都開羅東部，是連接開羅市區(qū)與新行政首都、齋月十日城和東部沿線衛(wèi)星城的重要紐帶，也是中埃“一帶一路”合作旗艦項(xiàng)目之一。新華社記者 隋先凱攝
給世界帶來希望
中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的目標(biāo)，合作是國(guó)際社會(huì)的重中之重，必須堅(jiān)守“不讓一個(gè)國(guó)家掉隊(duì)”的原則。中國(guó)長(zhǎng)期奉行和平共處五項(xiàng)原則：相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，這些外交政策仍然適用于當(dāng)今中國(guó)。
中國(guó)通過其在多邊平臺(tái)上的重要地位以及“一帶一路”等發(fā)展項(xiàng)目，為支持各國(guó)抗擊新冠肺炎疫情做出了貢獻(xiàn)。新冠肺炎疫情暴發(fā)后，中國(guó)高度重視促進(jìn)全球合作，與國(guó)際社會(huì)分享疫情信息，向受影響國(guó)家提供雙邊和多邊援助。
總而言之，中國(guó)通過構(gòu)建人類命運(yùn)共同體傳遞出充滿希望的信息，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨不僅為中國(guó)人民謀幸福，也為人類謀發(fā)展。無論世界風(fēng)云如何變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨都將堅(jiān)定不移，始終不渝地追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨將為全球團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱，推動(dòng)世界復(fù)興繁榮作出貢獻(xiàn)。
(作者邁克爾·埃希祖?zhèn)悾嫡憬瓗煼洞髮W(xué)非洲研究院尼日利亞籍副教授、博士、碩士生導(dǎo)師；譯者桂文泱，系浙江師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授、浙江師范大學(xué)非洲研究院博士生)
]]>《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新。黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、上下求索、奮力開拓、銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?！?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e4%b8%ad%e5%9b%bd" title="【查看含有[中國(guó)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">中國(guó)哲學(xué)伴隨中華文明史一路走來，雖為道屢遷，變動(dòng)不居，剛?cè)嵯嘁?，但由于?zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，而永不僵化、永不停滯。后學(xué)不斷繼承和發(fā)展先哲們的哲學(xué)智慧，在智能創(chuàng)新中進(jìn)一步展現(xiàn)中國(guó)性質(zhì)、風(fēng)格、氣魄和神韻。中國(guó)哲學(xué)必將展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。
1中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)新
愛智求是，天高地迥。海色澄清，靜慮憂思。中國(guó)哲學(xué)智能創(chuàng)新是哲學(xué)的生命線，是哲學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源，是哲學(xué)繁榮的必由之徑。中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新必須破除二蔽：
一是哲學(xué)在中國(guó)抑或中國(guó)的哲學(xué)。有一種說法宣稱：中國(guó)原來沒有哲學(xué)，哲學(xué)是西方輸入的，故有說哲學(xué)在中國(guó)，不是原創(chuàng)的。這一說法顯然有失偏頗。若哲學(xué)為愛智慧，是對(duì)智慧的追求，那在雅斯貝爾斯看來，公元前800—200年的軸心時(shí)代，中國(guó)哲學(xué)、希臘哲學(xué)、印度哲學(xué)、希伯來哲學(xué)是各自發(fā)展進(jìn)步的。中國(guó)先秦的儒、道、墨、兵、名各家，足堪與古希臘哲學(xué)媲美。陳黻宸率先在北京大學(xué)教授《中國(guó)哲學(xué)史》，他認(rèn)為若哲學(xué)是為愛智求真理，那么“贏海中通，歐學(xué)東漸，物質(zhì)文明，讓彼先覺，形而上學(xué)，寧惟我后……謂愛謂智。按《爾雅》云：‘哲，智也。’楊子（雄）云：《方言》亦曰：‘哲’智也”。《周易·系辭上》曰：“形而上者謂之道?！彪m物質(zhì)文明西方先覺，然形而上學(xué)，卻在中華之后。自柏拉圖以來，西方形而上學(xué)就逐漸開始了“愛”與“智”的二元分裂運(yùn)動(dòng)，亦出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，神學(xué)有“愛”而無“智”，虔誠(chéng)信仰上帝，以至達(dá)到癡迷的狀態(tài)；哲學(xué)有“智”而無愛，抽象推演“邏輯”，幾乎接近冷酷無情的程度?？档略趯?shí)踐領(lǐng)域，仍然推崇概念思維，輕視情感想象?？档卤救诉^著像機(jī)械鐘表一樣刻板的世俗生活，以道德力量約束激情，以理性概念融解想象，其異化式的人格，正是無詩(shī)情畫意的古典形而上學(xué)的真實(shí)寫照。
二是從黑格爾到德里達(dá)，不少西方的哲學(xué)家認(rèn)為中國(guó)沒有哲學(xué)，只有思想。黑格爾認(rèn)為“東方的思想必須排除在哲學(xué)史之外”“這里找不到哲學(xué)知識(shí)”，因?yàn)檫@里沒有意志的自由；而哲學(xué)是“理智的形而上學(xué)”，它與自由同在。中國(guó)的哲學(xué)思想的主流是開放的、包容的、自由的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，哲學(xué)思想百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，自由論辯，相互切磋。漢唐時(shí)，儒、道、玄、佛相互論爭(zhēng)，既有道教與佛教互辯互學(xué)，又有玄佛的互鑒互用，無論是“六家七宗”，抑或是佛教各宗派之間自由辯論，都相繼不斷。宋元明清時(shí)，哲學(xué)家出入佛道，融突和合儒釋道三教，既不離不雜，又互批互滲，出現(xiàn)五彩繽紛、百家齊鳴的自由思想井噴景象。既有規(guī)模達(dá)千人的各種講論，亦有小規(guī)模學(xué)術(shù)討論會(huì)（如鵝湖之會(huì)），各種哲學(xué)觀點(diǎn)溝通、交流頻繁，主體意志并沒有受到限制，反而得到自由發(fā)揮和智能創(chuàng)新。中華民族的愛智的和合生生道體與自由同在。因此，“這里沒有意志的自由”只是西方哲學(xué)家的偏見、誤解。
唯有解除此兩種論調(diào)，以中國(guó)文化的自信、哲學(xué)的自信，清除中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新道路上的遮蔽，才能出新知，立新意，創(chuàng)新學(xué)。
2中國(guó)哲學(xué)如何創(chuàng)新
哲學(xué)理論體系的創(chuàng)新，是哲學(xué)理論思維本身開放性、反思性、批判性的變革和創(chuàng)新，以形成新的概念體系，為人類展現(xiàn)新的世界、新的理想。中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)新要把握好以下幾點(diǎn)。
其一，志存高遠(yuǎn)，學(xué)問思辨。要有“為天地立心，為生民立命”的自覺，要有高尚的情懷、高遠(yuǎn)的志向，體認(rèn)時(shí)代精神，以民族的形式、中國(guó)的風(fēng)格、人民的話語，去求索人類性的話題，追究“判天地之美，析萬物之理”。根據(jù)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展實(shí)際，講中國(guó)自己的哲學(xué)，而不是照著講、對(duì)著講或接著別人講。如此必須做到：一是博學(xué)，以求廣大知識(shí)，圓通古今中西哲學(xué)理論思維；二是審問，凡問題都問一個(gè)為什么，這就是一種批判的精神，以哲學(xué)追根究底的態(tài)度，對(duì)每一個(gè)理論前提以批判性的方式審察其時(shí)代性、根據(jù)性、合理性；三是慎思，就是一種反思精神，以中國(guó)哲學(xué)的自覺，從反思的維度去思考人類全部（古今中外）哲學(xué)問題，如反思中西哲學(xué)對(duì)象、溯源、異同、思維方式、理論內(nèi)容、話語形式以及把握世界的基本方式；四是明辨，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，為人們提供安身立命之本?；诖耍褪窃诿鞅娴乃季S中歷史地發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題，從而歷史地轉(zhuǎn)換理論思維范式，篤行推進(jìn)哲學(xué)向更高境界發(fā)展。
其二，入經(jīng)典意蘊(yùn)，構(gòu)哲學(xué)新說。要有“為往圣繼絕學(xué)”的精神志向。任何哲學(xué)創(chuàng)造，都不是在虛無縹緲的地基上構(gòu)建哲學(xué)大廈，而必須在前人創(chuàng)造的哲學(xué)理論思維上起步，因此必須入古今中外經(jīng)典著作，探賾索隱，窮究其說，體認(rèn)其意蘊(yùn)。宋代理學(xué)家張載、程顥、程頤曾入釋、老幾十年，而“盡究其說”，出而融突儒釋道三教，和合地構(gòu)建理學(xué)理論思維體系。古今中外任何理論思維體系，都是通過哲學(xué)概念、范疇而構(gòu)建的。中華民族是善于追求智慧的民族，是善于以哲學(xué)概念、范疇來構(gòu)建哲學(xué)理論思維體系的民族，因此必須通過概念、范疇的分析領(lǐng)會(huì)經(jīng)典著作的哲學(xué)意蘊(yùn)。這需對(duì)哲學(xué)概念、范疇進(jìn)行分析：
一是具體分析—表層結(jié)構(gòu)（句法層面分析、語言層面分析）；
二是義理分析—深層結(jié)構(gòu)（網(wǎng)狀層面分析、時(shí)代層面分析）；
三是真實(shí)分析—整體結(jié)構(gòu)（歷史層面分析、統(tǒng)一層面分析）。
經(jīng)對(duì)此三結(jié)構(gòu)、六層面分析地?fù)P棄、和合創(chuàng)造分析，而能盡究古今中外經(jīng)典著作的哲學(xué)意蘊(yùn)。在體認(rèn)時(shí)代精神、化解時(shí)代所普遍存在的沖突危機(jī)中，把握時(shí)代精神的精華，唯變所適地構(gòu)建新的哲學(xué)理論思維體系，智能創(chuàng)新地構(gòu)建具有中國(guó)氣魄、風(fēng)格、神韻、話語的中國(guó)哲學(xué)理論思維新體系。
其三，創(chuàng)新在于妙悟，造辭在于妙語。中國(guó)哲學(xué)的智能創(chuàng)新是中國(guó)哲學(xué)的自覺，亦是中國(guó)哲學(xué)的自信。中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)新是通過創(chuàng)新理論體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究方法、話語方式，以展示人類的新世界、新理想。因而其創(chuàng)新的內(nèi)涵是以批判性的思維去對(duì)待人類生活，揭示生活中所蘊(yùn)含的多種可能性；以懷疑性的思維去檢討古今中外各種理論前提，揭示理論前提的多種可能性，揭示為萬世開太平的新意義、新理想。這種揭示便是一種妙悟，妙悟來自批判性、懷疑性的思維。劉向說：“知莫大于闕疑?！睆堓d說：“學(xué)則須疑?！敝祆湔f：“讀書始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睘槭裁磳W(xué)習(xí)、知識(shí)來自疑？陸九淵說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！庇幸蓡柌庞羞M(jìn)步，才能體認(rèn)經(jīng)典文本的真精神。方以智說：“善疑者不疑人之所疑，而疑人之所不疑。”有疑才能反省自問、獨(dú)立思考，不照著講、接著講、對(duì)著講，進(jìn)而提出疑問。而疑問的化解，便是一種體悟、覺悟。所以李贄說：“學(xué)人不疑，是謂大病。唯其疑而屢破，故破疑即是悟?！逼埔杉词怯X解，即是創(chuàng)新，即是對(duì)中國(guó)哲學(xué)自信的覺悟。
中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新在妙悟中化生，其生意通過修辭表達(dá)，而為大眾所易于接受。劉勰說：“辭者，理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也。”言辭、修辭是中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的表達(dá)，講究表達(dá)的言辭通達(dá)、通暢，深入淺出，簡(jiǎn)明易懂。戴震說：“經(jīng)之至者，道也。所以明道者，其詞也。所以成詞者，字也。由字以通其詞，由詞以通其道?！泵靼渍軐W(xué)元理是道，所以明道是言詞，成詞是文字、文本，以文字文本聯(lián)通詞、辭，由詞而通道。若理、道定而后辭通暢，便不能是教條式的言辭。由妙語，而使中國(guó)哲學(xué)通達(dá)簡(jiǎn)明，能為大眾所接受、把握。
其四，標(biāo)新理于前人之表，領(lǐng)風(fēng)騷于世人之先。要敢于為世人先，敢于勇立潮頭。之所以如此，是由于中國(guó)哲學(xué)自先秦以至近現(xiàn)代，是“茍日新，日日新，又日新”，是“日新之謂盛德”的所然。中國(guó)哲學(xué)之所以在每個(gè)時(shí)期有新的思想智慧誕生，是其新理每于人前便表示出來，也映射著哲學(xué)思潮核心話題的轉(zhuǎn)變。哲學(xué)作為時(shí)代精神精華的凝聚，哲學(xué)思想總是以核心話題的方式體現(xiàn)特定時(shí)代的意義追尋和價(jià)值創(chuàng)造，并通過核心話題反復(fù)論辯、對(duì)話、切磋，梳理盤根錯(cuò)節(jié)的生命情結(jié)、建構(gòu)安身立命的精神家園。所以核心話題的轉(zhuǎn)變，是哲學(xué)創(chuàng)新的話語標(biāo)志。先秦所思議的核心話題是“道德之意”，其標(biāo)的是追求一個(gè)不殺人、無戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、安全、統(tǒng)一的生存世界；兩漢思議“天人相應(yīng)”話題，是追究人之生命所以存在的根源、根據(jù)，及“究天人之際”；魏晉思議“有無之辯”話題，其要旨是回應(yīng)人為什么活著，能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值問題；隋唐思議“性情之原”話題，其目的是追究人從何處來向何處去的靈魂安頓問題；宋元明清思議“理氣心性”話題，其宗旨是構(gòu)建理想人格的超凡入圣，聚焦社會(huì)價(jià)值理想為萬世開太平。與其相應(yīng)的是詮釋文本的轉(zhuǎn)換。文字是言語的體貌，文本的宅宇，是說話書寫文本的依托，是思想言說的符號(hào)蹤跡，是智慧覺解的文字報(bào)告，是主體精神度越自我的信息橋梁。核心話題、詮釋文本的轉(zhuǎn)變，都與“人文語境”的變化相關(guān)聯(lián)。
當(dāng)代中國(guó)應(yīng)以更博大的視野、面向全人類的關(guān)懷，立足人類所共同面臨的人與自然、社會(huì)、人際、心靈、文明之間沖突和帶來的生態(tài)、社會(huì)、道德、精神、價(jià)值方面的挑戰(zhàn)，思議如何化解這些沖突與挑戰(zhàn)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
其五，關(guān)注世界前沿信息，行融突包容之方。哲學(xué)作為尋根究底、追根潮源的學(xué)問，是一種永無止境的求索，而必具有永無止境的開放性、包容性、借鑒性、吸納性，融突和合各國(guó)、各民族和人類優(yōu)秀的、前沿的成果，以創(chuàng)新中國(guó)哲學(xué)，這是中國(guó)哲學(xué)理論思維的憂患的反思性使然。中國(guó)哲學(xué)是人類憂思之思，是把古今中外的認(rèn)識(shí)成果作為再認(rèn)識(shí)、再反思的對(duì)象，作為前提的批判性的反思，這種對(duì)思想批判性的憂思是無盡無休的。哲學(xué)理論思維是人類實(shí)踐、再實(shí)踐的本質(zhì)，在最深刻、最徹底意義上把握世界。哲學(xué)思想的開放性、包容性、和合性，決定于哲學(xué)高遠(yuǎn)的理想性，而中國(guó)哲學(xué)就表達(dá)著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的極高明的理想追求。因此必須開放、包容人類的一切優(yōu)秀理論思想，關(guān)注世界哲學(xué)前沿發(fā)展的信息。
3哲學(xué)創(chuàng)新的品格
上述實(shí)現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的五大話題，在哲學(xué)走向現(xiàn)實(shí)、走向社會(huì)、走向生活、走向自我中，有助于激發(fā)人的主體意識(shí)、憂思思維、理性維度、創(chuàng)新精神。如此，必須培育中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)新素質(zhì)和品格，必須具有致廣大而盡精微的哲時(shí)、哲識(shí)、哲才和極高明而道中和的哲德、哲通。
哲時(shí)。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)是變化的。所謂時(shí)代，是人類創(chuàng)造的并活動(dòng)于其中的生活世界，以及相對(duì)差分的社會(huì)生活發(fā)展階段。就和合學(xué)而言，就是該時(shí)代的人文語境。是體識(shí)和捕捉該時(shí)代人類對(duì)人與世界相互關(guān)系的意識(shí)，貫穿著哲學(xué)家用以說明人與世界相互關(guān)系獨(dú)特解釋的概念、范疇的創(chuàng)新的邏輯結(jié)構(gòu)，和用以觀照人與世界相互關(guān)系的世界觀、價(jià)值觀、道德觀、審美觀以及終極關(guān)切。任何哲學(xué)創(chuàng)新的理論，都是對(duì)時(shí)代精神的體貼和把握，偏離對(duì)時(shí)代精神的把握和體認(rèn)，就不可能有哲學(xué)的創(chuàng)新。
哲識(shí)。時(shí)代是哲學(xué)創(chuàng)新之源。人是天地萬物的精英，是有氣、有生、有知、有義的最珍貴者。人的認(rèn)知來自篤行，知行合一，即認(rèn)知和實(shí)踐合一。“尊知而踐行”，荀子說：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！闭軐W(xué)創(chuàng)新的哲識(shí)，來自人類全部的實(shí)踐活動(dòng)，以及所獲得的全部知識(shí)成果。中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的哲識(shí)，必須對(duì)古今中外哲學(xué)理論思維有極高造詣，精通古今中外哲學(xué)的歷史，索隱其間的優(yōu)缺，明辨創(chuàng)新的關(guān)鍵，探賾高遠(yuǎn)的未知領(lǐng)域，揭示其本質(zhì)、特色，把哲學(xué)智慧的光投射到古今中外哲學(xué)史上，再現(xiàn)哲學(xué)理論思維創(chuàng)新之光。
哲德。是指哲學(xué)創(chuàng)新所具備的道德、人品、境界。孔子說：“志于道，據(jù)于德，依于仁?！蓖醭湔f：“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)。”劉義慶說：“百行以德為首。”這是因?yàn)椤暗抡邩I(yè)之本，業(yè)者德之著。德益進(jìn)而業(yè)益修，業(yè)益修則德益進(jìn)”。若使中國(guó)哲學(xué)理論思維創(chuàng)新的大事業(yè)得以彰著，必須以修德為根本。修德與創(chuàng)新事業(yè)相互促進(jìn)，哲德與哲學(xué)創(chuàng)新事業(yè)雙修，則中國(guó)哲學(xué)將更加輝煌璀璨，并為世界哲學(xué)增光添彩。
哲才。是指捕捉、把握哲學(xué)創(chuàng)新時(shí)代精神精華的才能，與能否探賾索隱體認(rèn)古今中外哲學(xué)、哲學(xué)家哲學(xué)理論思維的性質(zhì)、內(nèi)涵、特點(diǎn)，從而將其哲學(xué)概念、范疇構(gòu)成系統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)體系的能力，以及梳理哲學(xué)史的才能，從而能否在古今中外哲學(xué)家的肩上起步，提出哲學(xué)新理論、新思維、新方法、新范式的才能。因?yàn)檎軐W(xué)創(chuàng)新不是度越世界之外的玄想，只有把握在思想中的時(shí)代，或曰理論中的現(xiàn)實(shí)，才能充分顯現(xiàn)哲才。
哲通。哲學(xué)理論思維凝聚著人類智慧的成果和人類認(rèn)識(shí)史的精粹。對(duì)這些成果和精粹的精通，能為哲學(xué)創(chuàng)新、再創(chuàng)新奠基?！吨芤住ぬ┴浴ゅ鑲鳌氛f：“天地交而萬物通也，上下交而其志同也?！碧斓仃庩栂嗷ソ唤印⒔桓?，萬物聯(lián)通，上下相交接、交感人們的志向、志趣而共同、相同。相反，《周易·否卦·彖傳》曰：“天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也?！碧斓仃庩柌唤唤?、交感，萬物不通而閉塞，上下不交接、交感天下就會(huì)動(dòng)亂，以致危亡。哲學(xué)創(chuàng)新，不僅要把古今中外哲學(xué)家的諸多哲學(xué)概念、范疇邏輯地聯(lián)通起來，而且要把貫通人類智能創(chuàng)造的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)聯(lián)通起來。在萬象聯(lián)通中登上中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的殿堂。
哲時(shí)、哲識(shí)、哲德、哲才、哲通，是哲學(xué)創(chuàng)新應(yīng)具備的素質(zhì)和品格，它激發(fā)人的想象力、批判力、反思力和創(chuàng)造力，而沖破人類思想觀念中的怠惰力、世俗力、守舊力、凝固力，使其闊步走在新理論、新思維、新范式、新體系的大道上。
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年10月10日15版）
來源： 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
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奮斗者在一線。新華社發(fā)
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目光呆滯的煙客、衣衫襤褸的商販、瘦骨嶙峋的流民……這是百余年前蘇格蘭攝影師湯姆遜拍攝的晚清影像——一張張枯槁麻木的面孔，訴說著光景困蹙的悲涼。
朝氣蓬勃的學(xué)生、光彩照人的白領(lǐng)、笑逐顏開的農(nóng)人……這是近些年蘇格蘭攝影師布魯斯鏡頭下的中國(guó)圖景——一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的形象，昭示著物阜民豐的富強(qiáng)。
判若霄壤的歷史嬗變，背后，是一代代國(guó)人摩頂放踵、胼手胝足鑄就的兩個(gè)大字：奮斗！
是啊，沒有嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?/span>、林覺民等愛國(guó)志士的奮斗，中國(guó)就無法睜開昏睡的雙眼；沒有李大釗、瞿秋白、方志敏等革命先烈的奮斗，中國(guó)就無法直起久曲的膝蓋；沒有王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森等英雄模范的奮斗，中國(guó)就無法挺起崷拔的脊梁；沒有黃大年、李保國(guó)、黃文秀等時(shí)代楷模的奮斗，中國(guó)就無法踏出強(qiáng)國(guó)的步履……
新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，正在呼喚你我更有力的奮斗——
縱情翱翔吧！在追夢(mèng)人的天宇間；躬身耕耘吧！在實(shí)干家的沃野里；勇往直前吧！在奮斗者的新時(shí)代……
歷史不負(fù)奮斗者
如今的中國(guó)人難以想象：1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，只身參會(huì)的劉長(zhǎng)春所帶的干糧竟不夠果腹，空有一腔壯志的他，因體力不支中途鎩羽！
四年后的柏林奧運(yùn)會(huì)，悲楚再現(xiàn)：饑腸轆轆的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員“顆粒無收”！更為悲楚的是，途經(jīng)新加坡時(shí)，還被當(dāng)?shù)貓?bào)刊用一幅“鴨蛋漫畫”恣意羞辱！
之所以“難以想象”，是因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻沿毴跛υ谏砗蟆质且粚?span id="cunnesg" class="candidate-entity-word" data-gid="15110379">洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，許海峰的驚世一槍，那顆恥辱的“鴨蛋”頓成齏粉，刷新了世界對(duì)中國(guó)體育的印象。
這只是一個(gè)開始，一代代后輩接力奔跑在“劉長(zhǎng)春們”遙望的前路上：
我們“跑”出了金牌榜第一位、“跑”出了精彩絕倫的北京奧運(yùn)會(huì)、“跑”出了舉世矚目的體育大國(guó)……
我們還“跑”出了世界第二大經(jīng)濟(jì)體、“跑”出了世上最完整的工業(yè)體系、“跑”出了最繁華的都市、最美麗的鄉(xiāng)村、最龐大的陸路交通網(wǎng)、最密集的港口機(jī)場(chǎng)群……
永不止息的“奔跑”，改寫了一部不忍卒讀的苦難史，也鑄就了一部輝煌壯麗的奮斗史——每行每頁，都浸透著拼搏的血汗；每字每句，都迸發(fā)著理想的光焰。
青史悠悠，不負(fù)奮斗！
（一）
那是一段晦暗的歲月。攤開“時(shí)局圖”，犬熊盤踞，鷹蟾噪鳴，沉沉酣睡的中華，被列強(qiáng)瓜分豆剖。環(huán)視國(guó)內(nèi)，兵燹紛起，戰(zhàn)亂頻仍。
外侮迭乘，用什么脫離虎口之厄？?jī)?nèi)憂不絕，拿什么拯救罹病故國(guó)？
不避禍福的名臣、舍生忘死的將領(lǐng)、留學(xué)歸國(guó)的學(xué)子、興辦實(shí)業(yè)的商賈、義憤填膺的農(nóng)工……無數(shù)仁人志士冀望挽狂瀾于既倒，回頹風(fēng)于萬一，鋤強(qiáng)暴、靖內(nèi)奸、御外寇、開民智，在歷史的暗夜里守護(hù)那束孱弱的微光。
當(dāng)這束微光映照在青年毛澤東身上時(shí)，豪氣萬千的他，在一篇題為《心之力》的文章中放言：“確立偉志，發(fā)其動(dòng)力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前?！?/p>
他的恩師楊昌濟(jì)給這篇文章打了105分，比滿分還多5分。這位飽經(jīng)滄桑的學(xué)人堅(jiān)信，歷史的考卷不會(huì)辜負(fù)矢志奮斗的年輕人。
幾年后，當(dāng)一艘紅船載著這批平均年齡不到30歲的青年駛?cè)霑r(shí)代激流的時(shí)候，盡管眼前惡浪滔滔，堅(jiān)如磐石的信念卻始終屹立在每個(gè)人心頭：惟有斗浪迎風(fēng)，擊楫中流，才能抵達(dá)理想的彼岸。
人類歷史上，再?zèng)]有一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，歷經(jīng)如此艱苦卓絕的奮斗——
攤開共產(chǎn)黨員人數(shù)曲線圖，一個(gè)個(gè)鋒利的銳角折射出革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷：“四一二”政變，5.8萬名黨員銳減到1萬多人；南昌起義，2萬人的隊(duì)伍打剩800多人；長(zhǎng)征抵達(dá)陜北時(shí)，30萬人的軍隊(duì)只剩下不到1/10……
這種打擊，對(duì)任何一支政治力量來說，都是致命的。挫折和壓力面前，不是沒有懈怠者、動(dòng)搖者乃至叛變者。曾出席中共一大的周佛海、陳公博，在高官厚祿面前公然變節(jié)；曾參與組建“華北民眾抗日救國(guó)會(huì)”的邢仁甫，叛變投敵，恬不知恥寫下《效忠天皇》……
然而，每一次面臨生死存亡的時(shí)刻，真正的共產(chǎn)黨人都能用如磐鐵志詮釋出奮斗真諦：國(guó)共合作失敗了，那就撿起槍桿子；城市起義失敗了，那就開辟農(nóng)村新陣地；反“圍剿”失敗了，那就長(zhǎng)征兩萬五千里……
顛沛橫逆、貫石飲羽的革命歲月，他們從不知疲倦，也從未放棄，他們不在乎生死，也沒有任何私利。他們每個(gè)人的奮斗歷程，都是一部大書；每個(gè)人的不懈探索，都是一條大道。這部大書，感染了越來越多的“讀者”；這條大道，引來越來越多人同行。
終于，涓涓細(xì)流匯成汪洋大海，星星之火燎徹整個(gè)天宇。
歷史不負(fù)奮斗者！開國(guó)大典鳴響的禮炮作證；億萬國(guó)民的歡聲笑語作證；新中國(guó)的朗朗乾坤作證！
（二）
1949年3月，中共中央從西柏坡動(dòng)身前往北平。臨行前，毛澤東意味深長(zhǎng)地說：“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)?！?/p>
且看李自成進(jìn)入北京時(shí)都做了什么？史載，他與手下只過了三天規(guī)規(guī)矩矩的生活，就開始朝歌暮宴，花天酒地。當(dāng)收到敵軍向山海關(guān)集結(jié)的軍報(bào)時(shí)，一眾昏醉在美酒香氣中的將領(lǐng)竟無一人愿意出征。
結(jié)果可想而知，只享受了幾十天的高光時(shí)刻，李自成便四處逃竄，飲恨而終。自此，歷史上鮮有人再提起“大順”的名號(hào)，一代梟雄就這樣在時(shí)代風(fēng)塵中淪為笑柄。
三百年前李自成宴會(huì)上的那輪月亮依舊明晃晃地懸掛在古都上空。入京前夜，毛澤東用心良苦地警告大家：“‘糖衣炮彈’將成為主要危險(xiǎn)，我們絕不能丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)！”
的確，如果在勝利面前驕傲了、懶散了、不再奮斗了，我們黨又怎能考出好成績(jī)？
擺在眼前的“考卷”并不容易：1950年，凜冽的寒風(fēng)嘶吼著從朝鮮半島吹進(jìn)我國(guó)東北邊境。面對(duì)欺負(fù)到家門口的侵略者，剛成立的新中國(guó)，敢不敢、能不能迎戰(zhàn)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)主義美國(guó)？
國(guó)際輿論普遍認(rèn)為：不能！在他們眼里，好不容易打下江山的共產(chǎn)黨人，正在忙著封官拜爵、娶妻生子，剛從死人堆里爬出來，又怎愿再回到戰(zhàn)場(chǎng)上搏命？
他們錯(cuò)了！真正勇敢的奮斗者，絕不會(huì)在勝利面前停下腳步，也不會(huì)在困境面前低頭折節(jié)，更不會(huì)在威逼面前卑躬屈膝。
不信？且看共產(chǎn)黨人的回應(yīng)：2000萬人志愿參軍，10個(gè)人搶一個(gè)名額。國(guó)家領(lǐng)袖毛澤東也把自己的兒子送上戰(zhàn)場(chǎng)。憑借“小米加步槍”，愣是將“武裝到牙齒”的侵略者打得滿地找牙。
“打得一拳開，免得百拳來?！闭窍攘覀儾晃窂?qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨，為我們贏得了舉世尊重，換來了家國(guó)安寧。
抗美援朝，雖然打出了國(guó)威，但新中國(guó)所繼承的，還是一個(gè)滿目瘡痍的爛攤子：生產(chǎn)萎縮，交通梗阻，物價(jià)飛漲，失業(yè)眾多……
又有人斷言：“共產(chǎn)黨在軍事上得了滿分，在政治上得了八十分，在經(jīng)濟(jì)上恐怕要得零分”。
共產(chǎn)黨人又是如何回應(yīng)？勵(lì)志冰檗、奮袂而起，待從頭收拾舊山河！
“三塊石頭支口鍋，帳篷搭在山窩窩”，單靠人力搬運(yùn)，我們建成了攀枝花鋼鐵基地；削平1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，我們建成了“人工天河”紅旗渠；根治淮河，建設(shè)官?gòu)d水庫(kù)……短短3年相當(dāng)于修建了23條蘇伊士運(yùn)河，我們翻開了水利建設(shè)史上的嶄新一頁。
這些奮斗，是物質(zhì)的角力，更是精神的對(duì)壘。
在一窮二白的歲月里，我們創(chuàng)榛辟莽，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；我們只爭(zhēng)朝夕，僅用6年時(shí)間，就在原子能、電子學(xué)、半導(dǎo)體、航空和火箭技術(shù)等重點(diǎn)科技領(lǐng)域取得歷史性突破；我們獨(dú)辟蹊徑，取得了人工合成牛胰島素、青蒿素提取等重大醫(yī)藥研發(fā)成就，為人類健康福祉作出中國(guó)貢獻(xiàn)！
在改革開放的春風(fēng)中，我們的發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)總量從世界第11位躍居世界第二；我們的探索揚(yáng)帆啟航，以深圳為代表的經(jīng)濟(jì)特區(qū)勃然興起，“種”出了碩果累累的改革試驗(yàn)田；我們的科技勢(shì)如破竹，高溫超導(dǎo)、“銀河”巨型計(jì)算機(jī)、北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)等創(chuàng)新成果為世界矚目……
正是一個(gè)個(gè)篳路藍(lán)縷的故事，匯聚成波瀾壯闊的歷史華章；正是億萬人勇毅堅(jiān)定的面容，奠基了我們今天的中國(guó)模樣!
歷史不負(fù)奮斗者！油花汩汩的大慶油田作證；橫空出世的“兩彈一星”作證；雪域穿行的青藏鐵路作證！
（三）
2022年1月26日，農(nóng)歷小年，江西井岡山神山村村民彭夏英貼上新對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“翻身不忘共產(chǎn)黨”，下聯(lián)：“脫貧全靠習(xí)主席”，橫批：“共產(chǎn)黨好”。
94年前，神山村村民家門口也曾貼過一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“分田不忘共產(chǎn)黨”，下聯(lián)：“幸福牢記毛委員”，橫批：“共產(chǎn)黨好”。
一句“共產(chǎn)黨好”，貫穿了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程——94年前，我們黨頒布了《井岡山土地法》，帶領(lǐng)貧苦農(nóng)民打土豪分田地。94年后，我們黨已帶領(lǐng)中國(guó)人民打贏了一場(chǎng)人類減貧史上的偉大戰(zhàn)役。
共產(chǎn)黨人的奮斗，正如井岡翠竹，年年綠、年年長(zhǎng)，壓不倒、燒不光，可以做蒸飯的竹筒，可以做御敵的梭鏢，也可以做建設(shè)的屋梁。的確，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，正是挑著井岡山毛竹做的扁擔(dān)，走過漫漫長(zhǎng)途，將中國(guó)革命這副重?fù)?dān)，挑進(jìn)了北京城。新一代的領(lǐng)導(dǎo)人，接過這副重?fù)?dān)，帶領(lǐng)全國(guó)人民在中華民族偉大復(fù)興的道路上勇毅前行。
這副擔(dān)子雖重，卻被厚實(shí)的肩膀挑得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)長(zhǎng)期安定，志氣骨氣底氣空前增強(qiáng)，黨心軍心民心空前昂揚(yáng)。
掃描幾個(gè)時(shí)空剖面，足以洞見這個(gè)時(shí)代的活力僨張——
在寥遠(yuǎn)蒼茫的山林間，四川涼山懸崖村的村民們腳下锃亮牢固的鋼梯替代了搖搖欲墜的藤梯，老鄉(xiāng)們?cè)诓试浦蠈?shí)現(xiàn)了千年夢(mèng)想；曾經(jīng)“苦瘠甲天下”的西海固，不毛之地變?yōu)樯n茫綠海，戈壁灘上牛羊成群、稻麥飄香；在“山高溝深路難走”的湘西十八洞村，百姓們擺脫了孤懸浮寄、糲食少衣的生活，親歷了“一個(gè)都不能少”的巨變……
這背后，是百萬駐村干部奔赴戈壁深山、江濱海畔；是億萬中國(guó)農(nóng)民躬耕隴畝，春耕夏耘；是56個(gè)民族，14億人口同時(shí)向小康全力沖刺、砥礪奮進(jìn)！
在浩瀚無垠的蒼穹深處，“問天”與“天和”成功對(duì)接，兩個(gè)20噸級(jí)的航天器，完美演繹了動(dòng)人心魄的“太空之吻”。
這背后，是一項(xiàng)項(xiàng)大國(guó)重器在宇宙星空、在浩瀚深海、在無數(shù)奧秘之境標(biāo)定的創(chuàng)新高度，是國(guó)家創(chuàng)新能力綜合排名躍升世界第一方陣的矢志攀登，是向著科技自立自強(qiáng)進(jìn)軍的鏗鏘步伐。
還有更多——
是十年翻一番的經(jīng)濟(jì)總量、是年均千萬人以上的城鎮(zhèn)新增就業(yè)；是從“4萬萬人吃不飽”，到“14億人吃不完”的飛躍；是從“一根螺絲釘都要進(jìn)口”，到“220多種工業(yè)品產(chǎn)量世界第一”的蝶變；是世界規(guī)模最大的社會(huì)保障網(wǎng)，是天藍(lán)地綠水凈的詩(shī)意家園，是更均衡更優(yōu)質(zhì)的教育、更便利更暖心的醫(yī)療……
是的，一個(gè)風(fēng)華正茂的大黨，帶領(lǐng)信心滿懷的人民，建設(shè)如日中天的大國(guó)，這就是我們這個(gè)時(shí)代現(xiàn)今的模樣。
歷史不負(fù)奮斗者！日新月異的發(fā)展奇跡作證；石榴籽般緊抱在一起的各族人民作證；全面小康一朝夢(mèng)圓的幸福生活作證！
時(shí)代鞭策奮斗者
1857年，俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基在一篇抨擊美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貿(mào)易保護(hù)主義的公開信中，這樣闡釋人類進(jìn)步的道路：“它不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。”
他揭示了一個(gè)顛撲不破的真理——光明的前途不可能一帆風(fēng)順，必然經(jīng)歷一道道坎坷和困境。
我們的時(shí)代發(fā)展同樣如此：
歷經(jīng)百年奮斗，我們從未像現(xiàn)在這樣接近中華民族偉大復(fù)興。而機(jī)遇一向伴隨挑戰(zhàn)，崛起從來不會(huì)輕松，沒有誰能隨隨便便成功。
夢(mèng)想的彼岸已在眼前。我們要越過的，正是最驚濤翻涌的那幾條江、最崎嶇曲折的那幾條路、最峭拔兀立的那幾座山！
征途漫漫，惟有奮斗！
（一）
這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。前方既翻滾著驚濤駭浪，也潛伏著冰山暗礁。我們要以?shī)^斗把握“船到中流浪更急”的形勢(shì)，化解“人到半山路更陡”的風(fēng)險(xiǎn)。
沐浴著和平年代的暖煦柔光，便有人誤以為“歲月靜好”，浮想著“馬放南山”，拋出一些不合時(shí)宜的論調(diào)。
還有人認(rèn)為，中國(guó)有資格“躺平”：多年打拼，中國(guó)人已經(jīng)衣食無憂，奮斗不就是為了享受嘛！“小確幸”有什么不好？“小富即安”有什么不對(duì)？
仔細(xì)思量，這些論調(diào)何其荒唐！
翻遍史冊(cè)，放眼四方，沒有坐享其成的黃金時(shí)代，只有稍縱即逝的黃金機(jī)會(huì)。就像在海上疾駛的巨輪，動(dòng)力系統(tǒng)一旦停擺，靠著慣性也可以前行一段，但終究會(huì)拋錨停航。汪洋大海之中，一艘停止的巨輪，又怎能抵御驚濤駭浪？
歷史的“斷崖”如此驚心：聲色犬馬的開元之治，不出卌年，就被熊熊戰(zhàn)火燒成焦土一片；沉溺風(fēng)月的徽欽王朝，短短廿載，就被噠噠鐵蹄蹂躪得身辱國(guó)破；夜郎自大的康乾盛世，才過兩代，就被隆隆炮聲轟碎了天朝迷夢(mèng)。
殷鑒不遠(yuǎn)，今日中國(guó)真到了高枕無憂的時(shí)候？不然！
我們的發(fā)展，還潛伏著各式各樣的風(fēng)險(xiǎn)。改革進(jìn)入深水區(qū)，一些短板開始逐漸暴露：一枚小小的芯片，竟成為中國(guó)第一大進(jìn)口商品；我們雖然已成為制造業(yè)大國(guó)，但相當(dāng)一部分吃的是粗放“資源飯”，掙的是廉價(jià)“拼命錢”。
伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，前車之鑒更需警惕：一些國(guó)家在步入中等收入國(guó)家后，貧富差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)問題積重難返；投資消費(fèi)關(guān)系錯(cuò)位，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展失衡；資產(chǎn)泡沫瀕臨破滅，金融風(fēng)險(xiǎn)與日俱增……
雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)有足夠韌性跨過這些陷阱，但險(xiǎn)象環(huán)生的局部風(fēng)險(xiǎn)，容不得我們半點(diǎn)放松。
中國(guó)各領(lǐng)域也都在進(jìn)行逆水行舟式的“趕考”，經(jīng)受著不進(jìn)則退的考驗(yàn)：忽視了生態(tài)文明，惡化的自然環(huán)境就會(huì)“報(bào)復(fù)”我們的生存空間；停滯了科技創(chuàng)新，落后的技術(shù)產(chǎn)能必然拖垮我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；輕視了共同富裕，擴(kuò)大的貧富差距難免動(dòng)搖我們的社會(huì)穩(wěn)定……
試問，在這爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)刻，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
（二）
這是一個(gè)自立自強(qiáng)的時(shí)代。我們要在波譎云詭的國(guó)際局勢(shì)中篤定前行。
放眼全球，百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字仍在擴(kuò)大，單邊主義、保護(hù)主義、霸凌行徑持續(xù)上升。一些西方國(guó)家，將我國(guó)視為主要戰(zhàn)略對(duì)手，豎起貿(mào)易高墻，揮舞制裁大棒，挖空心思制造事端，目的只有一個(gè)——阻礙中國(guó)繼續(xù)遠(yuǎn)航。
有人認(rèn)為，面對(duì)這些打壓，中國(guó)要學(xué)會(huì)“佛系”：西方欺我、辱我、污我、弱我，我們大可忍之、受之、聽之、任之，悶聲“貓”在一個(gè)角落過與世無爭(zhēng)的日子，才是明智之舉。
然而，樹欲靜而風(fēng)不止。今日中國(guó)如此大的體量、如此重的分量，不是“低調(diào)”就能隱藏的，就像大象不可能隱身于小樹之后。
遇到敵視與挑釁在所難免，關(guān)鍵在于我們面對(duì)挑釁的勇氣和意志。
民族的斫痕何其慘痛：列強(qiáng)的炮火中，昏聵無能的清王朝割地賠款以求茍安；日寇的兵刃下，起初，民國(guó)政府試圖步步退讓委曲求全。結(jié)果呢？只留下一個(gè)浸染在血和淚中的結(jié)論：妥協(xié)投降換不來同情憐憫，束手就擒求不來和平安寧。
馳隙流年，星移斗轉(zhuǎn)。東升西降的趨勢(shì)下，一些西方國(guó)家沉浸在國(guó)強(qiáng)必霸的迷思和杯弓蛇影的恐懼中無法自拔。對(duì)中國(guó)，他們既有污名詆毀的狂吠狺狺，也有全面遏制的虎視眈眈。
雖然在挑釁面前，我們已釋放出足夠的耐心和寬厚的善意，但咄咄逼人的霸權(quán)行徑告訴我們，忍一時(shí)難換風(fēng)平浪靜，退一步未必海闊天空!
即便“寬廣的太平洋有足夠空間容納中美兩個(gè)大國(guó)”，但“佩洛西竄臺(tái)”“芯片法案”等一系列顢頇無理的挑釁赤裸裸地表明，零和思維蠱惑下的美國(guó)只想獨(dú)占整個(gè)太平洋乃至全世界。
試問，道路、理論、制度、文化……哪個(gè)方面容得我們絲毫妥協(xié)？
試問，南海、西藏、新疆、臺(tái)灣……哪個(gè)問題容得我們半步退讓？
試問，糧食、科技、金融、能源……哪個(gè)領(lǐng)域容得我們片刻放松？
面對(duì)復(fù)興路上的明槍暗箭、暴雨狂風(fēng)，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
（三）
這是一個(gè)鼙鼓催征的時(shí)代。我們要在彌補(bǔ)差距中實(shí)現(xiàn)趕超，如期實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。
曾經(jīng)，有的國(guó)人把“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”奉為圭臬；曾經(jīng)，有的國(guó)人認(rèn)為“西方制造”才是品質(zhì)保證；曾經(jīng)，有的國(guó)人忘了桑梓、卻把“他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”……
今天，馳而不息的奮斗，已經(jīng)將這些“曾經(jīng)”打破。中國(guó)人望向世界的目光中，不再有畏葸與盲從，取而代之的，是平視與從容。
平視，讓人自信。但是，也不可“忽視”，更不能“無視”。對(duì)一小部分人來說，國(guó)家的飛速發(fā)展好比水和空氣，似乎當(dāng)然就有。他們簡(jiǎn)單地認(rèn)為，就像一輛時(shí)速120公里的汽車超越時(shí)速80公里的汽車一樣，中國(guó)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的“超越”只是時(shí)間問題。
這樣的觀點(diǎn)顯然是武斷的。自工業(yè)革命開始，西方的現(xiàn)代化建設(shè)用二百多年時(shí)間取得了如今的成績(jī)，我們要走出自己的現(xiàn)代化新路，就必然需要加倍的奮斗。
平心而論，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)诨A(chǔ)科學(xué)、尖端科技、創(chuàng)新機(jī)制、人才培育、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面還存在不小差距。我們的電腦、手機(jī)制造獨(dú)步全球，但至今沒有一套成熟的操作系統(tǒng)；我們的人工智能已位列全球第一梯隊(duì)，但還有超過500萬的人才缺口；我們的新能源汽車勢(shì)頭正盛，但與歐洲國(guó)家深厚的工業(yè)底蘊(yùn)相比，我們還有一段漫長(zhǎng)的路程要走……
更何況，以14億人為分母，我們的人均資源量難稱富庶。在這樣的背景下，14億人口整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上絕無僅有！
無論是千萬人口級(jí)別的西歐國(guó)家，還是億級(jí)人口體量的美國(guó)，沒有哪個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展之路，像我們這樣艱難復(fù)雜——
我們既要建立完整的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，又要打造特色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極；我們既要在尖端科技上保持第一方陣，又要在基礎(chǔ)科學(xué)上攻克難題；我們既要保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，又要履行碳排放承諾，加強(qiáng)環(huán)境治理；我們既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，扎實(shí)解決收入差距問題……
前路漫漫，亂石叢生。一面是“黑天鵝”“灰犀?！钡娘L(fēng)險(xiǎn)，一面是“制裁棒”“卡脖子”的遏制，中國(guó)人越來越緊迫地意識(shí)到一個(gè)問題：貨物可以進(jìn)口，“創(chuàng)新”無法進(jìn)口；投資可以引進(jìn)，“競(jìng)爭(zhēng)力”無法引進(jìn)；工廠可以舶來，“高質(zhì)量發(fā)展”無法舶來。
無數(shù)事實(shí)證明：“買”不來一個(gè)現(xiàn)代化、“求”不出一條復(fù)興路、“躺”不贏一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
靠什么鞏固來之不易的成果？靠什么守護(hù)四海承平的當(dāng)下？靠什么開創(chuàng)偉大復(fù)興的未來？
回答這些問題，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
未來屬于奮斗者
柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中，有這樣一句話：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。
個(gè)體如此，一個(gè)國(guó)家又何嘗不是這樣？
你是否意識(shí)到這一點(diǎn)？按照國(guó)家擘畫的愿景，再過十幾年，我們將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；再過二十多年，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！
對(duì)一個(gè)綿亙幾千年的文明古國(guó)來說，幾十年恍若一瞬。何其珍貴，這最關(guān)鍵的一瞬，將由你我親歷，將由你我把握，將由你我實(shí)現(xiàn)！
未來昭昭，并肩奮斗!
（一）
人的一生該怎樣度過？你我一定都思考過這個(gè)問題。
“當(dāng)他回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥?！碧K聯(lián)文學(xué)家奧斯特洛夫斯基的不朽箴言，鏗若環(huán)佩！
是啊，身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，每個(gè)青年人都應(yīng)該捫心叩問：
如果只是貪享安逸，寧可“漂”在都市，也不愿到邊疆、到基層建功立業(yè)，你是否會(huì)因虛度年華而悔恨不已？
如果寧愿“啃老”，也不愿意礪身自強(qiáng)、再辟新天，你是否會(huì)因碌碌無為而羞恥一生？
答案是肯定的！無論是誰，在該奮斗的時(shí)候，輕負(fù)韶華、虛擲青春，不管嘴上說得多么冠冕堂皇，也難逾自己心里這一關(guān)。
未來，屬于矢志不渝的奮斗者。
何處見精神？時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)！曾記否，長(zhǎng)征開始，曾是中國(guó)革命遭遇的“最艱危時(shí)刻”，而當(dāng)時(shí)留守蘇區(qū)的陳毅元帥又處于艱危中的艱危！梅山被圍、身負(fù)重傷，二十多天徘徊于生死線上，可他，留給歷史的卻是這樣的金石之響：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅！”
安危不移其志，生死不毀其節(jié)！這才是共產(chǎn)黨人定義的奮斗，這就是共產(chǎn)黨人一代一代傳承的奮斗：
不是么？一輛汽車、一張板凳、一座荒山、一個(gè)縣城，廖俊波22年惟日孜孜，不遑暇食，為一方百姓鋪就一條幸福之路；
不是么？一份報(bào)告、一片灘涂、一方講臺(tái)、一座雷達(dá)，劉永坦60余年嘔心瀝血，皓首窮經(jīng)，為萬里海疆鑄造一道科技長(zhǎng)城；
不是么？一口水窖、一盞油燈、一面國(guó)旗、一座航標(biāo)……王繼才夫婦32年棲身孤島，執(zhí)勤巡邏，為國(guó)防事業(yè)筑起一座精神豐碑。
……
丹不可奪赤，石不可奪堅(jiān)。他們的無悔人生凝鑄成這樣的奮斗格言：端持信念慎初衷，炎涼不肯移精誠(chéng)！
未來，屬于胸懷家國(guó)的奮斗者。
人類歷史上，不乏熙熙攘攘的權(quán)爭(zhēng)利斗，耗盡心機(jī)的爾虞我詐，追名逐利的無厭索求。但這，哪里稱得上奮斗！
真正的奮斗，從不在乎一己之饑飽，在乎的，是民族大義，是時(shí)代進(jìn)步，是生民冷暖；真正的奮斗，不暇憂及世俗的寵辱得失，所憂的，是德不修，志不酬，民不富，國(guó)不強(qiáng)。真正的奮斗，不是心慵意懶的“避世”，不是口體之奉的盲逐。它是時(shí)代坐標(biāo)中的個(gè)體價(jià)值，是社會(huì)求索中的激情創(chuàng)造，是民族使命中的鐵肩擔(dān)當(dāng)。
袁隆平讓全世界五分之一的人吃飽了飯，自己卻常常穿著一身只值35元的衣服；盧永根培育的種子播撒在世界各地，家中坐的卻還是上世紀(jì)80年代的舊沙發(fā)；吳明珠讓新疆哈密瓜的甘甜溢滿中國(guó)，留給自己的卻是育種田60年的“辛”與“苦”……
一個(gè)個(gè)卓越的中國(guó)人，用一曲曲蓬勃熱烈的進(jìn)取旋律，匯聚成昂揚(yáng)激越的時(shí)代樂章；用一個(gè)個(gè)無私奉獻(xiàn)的人生夢(mèng)想，凝鑄成砥礪奮進(jìn)的中國(guó)形象!
未來，屬于腳踏實(shí)地的奮斗者。
一顆種子給了躺平的人，只能磨面吃掉，而給了奮斗者，卻能創(chuàng)造一片麥浪；一只小羊給了躺平的人，會(huì)直接送進(jìn)灶房，而給了奮斗者，卻能誕生一個(gè)物產(chǎn)豐饒的村莊。
真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)；絕不自欺欺人，而是實(shí)事求是；絕不凌空蹈虛，而是抓鐵有痕！
脫貧攻堅(jiān)，我們保持“真扶貧、扶真貧、脫真貧”的踏實(shí)。試想，如果只是搞花拳繡腿，又怎能取得今天這樣“倉(cāng)滿囤流”的脫貧成果？
經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們保持“高質(zhì)量發(fā)展”的穩(wěn)健。試想，如果只為短期的GDP增長(zhǎng)，而洞開粗放發(fā)展的閘門，“中國(guó)號(hào)”又怎能抵御狂風(fēng)巨浪？
生態(tài)文明，我們保持“綠水青山就是金山銀山”的定力。試想，如果任由資源肆意消耗，又怎能成就一個(gè)萬木蔥蘢的美麗中國(guó)？
路遙而不墜其志，行遠(yuǎn)而不改初衷，登高而不忘俯低，這，就是新時(shí)代的奮斗教給我們的道理！
（二）
世上有那么多人奮斗，哪會(huì)缺我一個(gè)？也許有人有過這樣的困惑。
道理再明白不過：如果說，歲月靜好是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。那么，每個(gè)人都不負(fù)重，社會(huì)又怎能前行？
不信你瞧：“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅、“炭火教授”趙家和、“燭光老師”葉連平……他們哪一個(gè)不是燃燒自己、照亮別人，在“大我”的奮斗中成就大寫的人生。
他們的奮斗，堅(jiān)定訴說著一個(gè)真理：是風(fēng)雨洗禮了彩虹，是荊棘翼護(hù)了鮮花，是苦難鑄就了輝煌，是平凡托舉了偉大。
令人欣慰的是，這種奮斗精神，正感染著每一個(gè)人。如今的社會(huì)，“躺平”論調(diào)已日漸式微，奮斗的主旋律下，青年人以夢(mèng)為馬，奮勇前行：圖書館燈火煌煌，校園里誦聲瑯瑯，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)步履鏘鏘，寫字樓人影幢幢，無數(shù)青年奔赴鄉(xiāng)村振興一線、百萬畢業(yè)生涌向基層邊疆……“喜迎二十大，奮進(jìn)新征程”的號(hào)角，在神州大地激蕩著經(jīng)久不息的回響。
誰不感佩？中國(guó)石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)首屆畢業(yè)生中，118名選擇留在新疆基層就業(yè)，為石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春。這批只有20歲出頭的年輕人，在漫天風(fēng)沙里像胡楊、像紅柳一樣扎根成長(zhǎng)。
是什么讓他們甘愿留在這里？
他們說：“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。”
誰不驚嘆？創(chuàng)造了中國(guó)航天新歷史的中國(guó)航天科技集團(tuán)空間站建造青年團(tuán)隊(duì)大多是一些30歲左右的青年，他們繼承著“死在戈壁灘，埋在青山頭”的錚錚誓言，向世人展示著“衣食無憂而不忘艱苦、歲月靜好而不丟奮斗”的精神風(fēng)貌。
是什么讓他們鍛造了太空奇跡？
他們說：“哪有什么‘天賦異稟’，無非是我們拼盡了全力。”
誰不感動(dòng)？河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生們帶著戶口離開城市，“就算沒崗位，也要背著鋪蓋去西部”，他們裂著嘴唇、腫著嗓子、流著鼻血在邊疆教書育人。
是什么讓他們勇于奉獻(xiàn)自己的青春？
他們說：“好兒女志在四方，有志者奮斗無悔?！?/p>
還有那五十余萬駐村干部、百余萬鄉(xiāng)村醫(yī)生、三百萬鄉(xiāng)村教師，在掙脫了貧困桎梏的“希望的田野”上為共同富裕探索新路、用勤勞雙手播種豐收、為普及知識(shí)撥亮燈芯、為鄉(xiāng)土文脈守護(hù)火種……
他們也許平凡，卻足夠堅(jiān)韌；他們也許渺小，卻無比勤懇；他們也許普通，卻充滿激情。正是這些年輕人的奮斗，為國(guó)家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)支撐；正是這些“了不起”的個(gè)體，匯成了一個(gè)“了不起”的中國(guó)；正是這些平凡英雄，讓中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
（三）
哪里才是我的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”？你我一定都有過這樣的暢想。
它可以是扁舟一葉，碧波蕩漾；它可以是茂林修竹，曲水流觴；它可以是小城酒吧，美食佳釀……
無可厚非。這是人們心中的“小美好”，代表著一個(gè)人的內(nèi)心向往、審美追求和個(gè)性張揚(yáng)。
然而，在這些“詩(shī)和遠(yuǎn)方”之外，還有一種更廣闊、更充實(shí)、更大寫的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”——
這首“詩(shī)”，是民族復(fù)興的史詩(shī)：雄安新區(qū)春筍怒發(fā)，一座“未來之城”初露雄姿；長(zhǎng)三角巨輪遠(yuǎn)航，一座貿(mào)易樞紐貫通全球；粵港澳大灣區(qū)鯤鵬展翼，一座創(chuàng)新燈塔書寫傳奇；在不遠(yuǎn)的將來，我們還將看到，月球科研站探索著浩瀚宇宙、量子計(jì)算機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)在精微世界、磁懸浮列車穿梭在神州大地。
這個(gè)“遠(yuǎn)方”，是建功立業(yè)的地方：在廣袤田野、在無垠太空，在西北邊疆、在南沙群島，在“低碳園區(qū)”、在“智造重鎮(zhèn)”，我們將看到“新農(nóng)人”躬身稼穡的身影，“新工匠”潛心工藝的英姿，“新戰(zhàn)士”勇敢堅(jiān)毅的眼神，“新學(xué)人”攻堅(jiān)克難的步履……
以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生，將個(gè)人的“幸福夢(mèng)”熔鑄于國(guó)家的“復(fù)興夢(mèng)”。這是更壯美的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這是更深刻的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這是更遼遠(yuǎn)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
是啊，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)人生的辜負(fù)。前輩們篳路藍(lán)縷以啟山林，我們又有什么理由不奮袂攘襟再辟新程？！
是啊，每一個(gè)沉溺安逸的念頭，都是對(duì)時(shí)光的浪費(fèi)。置身這樣的偉大時(shí)代，我們又有什么理由不用人生的氣象萬千回應(yīng)時(shí)代的波瀾壯闊？！
是啊，每一個(gè)故步自封的懈怠，都是對(duì)機(jī)遇的罔顧。面對(duì)如此廣闊的前景，我們又有什么理由不用無悔奮斗亮出生命底色？！
這并不是要求每個(gè)人追求人貴官達(dá)，優(yōu)容養(yǎng)望，而是呼喚每個(gè)人找到自己的位置，在自己的崗位上發(fā)揮最大效能，只要在社會(huì)坐標(biāo)中找到自己的定位，我們就是這個(gè)時(shí)代了不起的英雄。
我們這代人，要全力沖破“卡脖子”的“壁壘”，突破關(guān)鍵核心技術(shù)，補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)短板，營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境；
我們這代人，要牢牢端穩(wěn)“中國(guó)飯碗”，鞏固脫貧成果，改善精神風(fēng)貌，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興；
我們這代人，要留住“只此青綠”的“鄉(xiāng)愁”，讓生態(tài)環(huán)保、綠色低碳，成為全體國(guó)民的風(fēng)尚。
……
歷史不忘開路人、時(shí)代不負(fù)追夢(mèng)人、未來不枉有心人。在這片遼闊的土地上，戈壁大漠、邃谷密林、山川河流、島嶼港口，有多少地方等待著你策馬奔騰建功四方；改革重鎮(zhèn)、創(chuàng)新高地、廣袤鄉(xiāng)村、遼闊邊疆，有多少領(lǐng)域等待著你我披堅(jiān)執(zhí)銳大干一場(chǎng)。
作為新歷史的創(chuàng)造者和書寫者，我們要為國(guó)家貢獻(xiàn)什么？要為時(shí)代創(chuàng)造什么？要為子孫留下什么？
未來，呼喚奮斗者；
未來，成就奮斗者；
未來，屬于奮斗者；
未來，等待著你我作答！
（作者：關(guān)銘聞 執(zhí)筆人：王慧敏、邢宇皓、劉文嘉、王斯敏、盧澤華、謝文）
來源： 光明日?qǐng)?bào)
]]>目光呆滯的煙客、衣衫襤褸的商販、瘦骨嶙峋的流民……這是百余年前蘇格蘭攝影師湯姆遜拍攝的晚清影像——一張張枯槁麻木的面孔，訴說著光景困蹙的悲涼。
朝氣蓬勃的學(xué)生、光彩照人的白領(lǐng)、笑逐顏開的農(nóng)人……這是近些年蘇格蘭攝影師布魯斯鏡頭下的中國(guó)圖景——一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的形象，昭示著物阜民豐的富強(qiáng)。
判若霄壤的歷史嬗變，背后，是一代代國(guó)人摩頂放踵、胼手胝足鑄就的兩個(gè)大字：奮斗！
是啊，沒有嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、林覺民等愛國(guó)志士的奮斗，中國(guó)就無法睜開昏睡的雙眼；沒有李大釗、瞿秋白、方志敏等革命先烈的奮斗，中國(guó)就無法直起久曲的膝蓋；沒有王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森等英雄模范的奮斗，中國(guó)就無法挺起崷拔的脊梁；沒有黃大年、李保國(guó)、黃文秀等時(shí)代楷模的奮斗，中國(guó)就無法踏出強(qiáng)國(guó)的步履……
新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，正在呼喚你我更有力的奮斗——
縱情翱翔吧！在追夢(mèng)人的天宇間；躬身耕耘吧！在實(shí)干家的沃野里；勇往直前吧！在奮斗者的新時(shí)代……
奮斗者在一線。新華社發(fā)
如今的中國(guó)人難以想象：1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，只身參會(huì)的劉長(zhǎng)春所帶的干糧竟不夠果腹，空有一腔壯志的他，因體力不支中途鎩羽！
四年后的柏林奧運(yùn)會(huì)，悲楚再現(xiàn)：饑腸轆轆的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員“顆粒無收”！更為悲楚的是，途經(jīng)新加坡時(shí)，還被當(dāng)?shù)貓?bào)刊用一幅“鴨蛋漫畫”恣意羞辱！
之所以“難以想象”，是因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻沿毴跛υ谏砗蟆质且粚寐迳即墛W運(yùn)會(huì)，許海峰的驚世一槍，那顆恥辱的“鴨蛋”頓成齏粉，刷新了世界對(duì)中國(guó)體育的印象。
這只是一個(gè)開始，一代代后輩接力奔跑在“劉長(zhǎng)春們”遙望的前路上：
我們“跑”出了金牌榜第一位、“跑”出了精彩絕倫的北京奧運(yùn)會(huì)、“跑”出了舉世矚目的體育大國(guó)……
我們還“跑”出了世界第二大經(jīng)濟(jì)體、“跑”出了世上最完整的工業(yè)體系、“跑”出了最繁華的都市、最美麗的鄉(xiāng)村、最龐大的陸路交通網(wǎng)、最密集的港口機(jī)場(chǎng)群……
永不止息的“奔跑”，改寫了一部不忍卒讀的苦難史，也鑄就了一部輝煌壯麗的奮斗史——每行每頁，都浸透著拼搏的血汗；每字每句，都迸發(fā)著理想的光焰。
青史悠悠，不負(fù)奮斗！
（一）
那是一段晦暗的歲月。攤開“時(shí)局圖”，犬熊盤踞，鷹蟾噪鳴，沉沉酣睡的中華，被列強(qiáng)瓜分豆剖。環(huán)視國(guó)內(nèi)，兵燹紛起，戰(zhàn)亂頻仍。
外侮迭乘，用什么脫離虎口之厄？?jī)?nèi)憂不絕，拿什么拯救罹病故國(guó)？
不避禍福的名臣、舍生忘死的將領(lǐng)、留學(xué)歸國(guó)的學(xué)子、興辦實(shí)業(yè)的商賈、義憤填膺的農(nóng)工……無數(shù)仁人志士冀望挽狂瀾于既倒，回頹風(fēng)于萬一，鋤強(qiáng)暴、靖內(nèi)奸、御外寇、開民智，在歷史的暗夜里守護(hù)那束孱弱的微光。
當(dāng)這束微光映照在青年毛澤東身上時(shí)，豪氣萬千的他，在一篇題為《心之力》的文章中放言：“確立偉志，發(fā)其動(dòng)力，奮發(fā)踔歷，摧陷廓清，一往無前。”
他的恩師楊昌濟(jì)給這篇文章打了105分，比滿分還多5分。這位飽經(jīng)滄桑的學(xué)人堅(jiān)信，歷史的考卷不會(huì)辜負(fù)矢志奮斗的年輕人。
幾年后，當(dāng)一艘紅船載著這批平均年齡不到30歲的青年駛?cè)?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e6%97%b6%e4%bb%a3" title="【查看含有[時(shí)代]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">時(shí)代激流的時(shí)候，盡管眼前惡浪滔滔，堅(jiān)如磐石的信念卻始終屹立在每個(gè)人心頭：惟有斗浪迎風(fēng)，擊楫中流，才能抵達(dá)理想的彼岸。
奮斗者在一線。新華社發(fā)
人類歷史上，再?zèng)]有一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，歷經(jīng)如此艱苦卓絕的奮斗——
攤開共產(chǎn)黨員人數(shù)曲線圖，一個(gè)個(gè)鋒利的銳角折射出革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷：“四一二”政變，5.8萬名黨員銳減到1萬多人；南昌起義，2萬人的隊(duì)伍打剩800多人；長(zhǎng)征抵達(dá)陜北時(shí)，30萬人的軍隊(duì)只剩下不到1/10……
這種打擊，對(duì)任何一支政治力量來說，都是致命的。挫折和壓力面前，不是沒有懈怠者、動(dòng)搖者乃至叛變者。曾出席中共一大的周佛海、陳公博，在高官厚祿面前公然變節(jié)；曾參與組建“華北民眾抗日救國(guó)會(huì)”的邢仁甫，叛變投敵，恬不知恥寫下《效忠天皇》……
然而，每一次面臨生死存亡的時(shí)刻，真正的共產(chǎn)黨人都能用如磐鐵志詮釋出奮斗真諦：國(guó)共合作失敗了，那就撿起槍桿子；城市起義失敗了，那就開辟農(nóng)村新陣地；反“圍剿”失敗了，那就長(zhǎng)征兩萬五千里……
顛沛橫逆、貫石飲羽的革命歲月，他們從不知疲倦，也從未放棄，他們不在乎生死，也沒有任何私利。他們每個(gè)人的奮斗歷程，都是一部大書；每個(gè)人的不懈探索，都是一條大道。這部大書，感染了越來越多的“讀者”；這條大道，引來越來越多人同行。
終于，涓涓細(xì)流匯成汪洋大海，星星之火燎徹整個(gè)天宇。
歷史不負(fù)奮斗者！開國(guó)大典鳴響的禮炮作證；億萬國(guó)民的歡聲笑語作證；新中國(guó)的朗朗乾坤作證！
（二）
1949年3月，中共中央從西柏坡動(dòng)身前往北平。臨行前，毛澤東意味深長(zhǎng)地說：“我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)?！?/p>
且看李自成進(jìn)入北京時(shí)都做了什么？史載，他與手下只過了三天規(guī)規(guī)矩矩的生活，就開始朝歌暮宴，花天酒地。當(dāng)收到敵軍向山海關(guān)集結(jié)的軍報(bào)時(shí)，一眾昏醉在美酒香氣中的將領(lǐng)竟無一人愿意出征。
結(jié)果可想而知，只享受了幾十天的高光時(shí)刻，李自成便四處逃竄，飲恨而終。自此，歷史上鮮有人再提起“大順”的名號(hào)，一代梟雄就這樣在時(shí)代風(fēng)塵中淪為笑柄。
三百年前李自成宴會(huì)上的那輪月亮依舊明晃晃地懸掛在古都上空。入京前夜，毛澤東用心良苦地警告大家：“‘糖衣炮彈’將成為主要危險(xiǎn)，我們絕不能丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)！”
的確，如果在勝利面前驕傲了、懶散了、不再奮斗了，我們黨又怎能考出好成績(jī)？
擺在眼前的“考卷”并不容易：1950年，凜冽的寒風(fēng)嘶吼著從朝鮮半島吹進(jìn)我國(guó)東北邊境。面對(duì)欺負(fù)到家門口的侵略者，剛成立的新中國(guó)，敢不敢、能不能迎戰(zhàn)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)主義美國(guó)？
國(guó)際輿論普遍認(rèn)為：不能！在他們眼里，好不容易打下江山的共產(chǎn)黨人，正在忙著封官拜爵、娶妻生子，剛從死人堆里爬出來，又怎愿再回到戰(zhàn)場(chǎng)上搏命？
奮斗者在一線。新華社發(fā)
他們錯(cuò)了！真正勇敢的奮斗者，絕不會(huì)在勝利面前停下腳步，也不會(huì)在困境面前低頭折節(jié)，更不會(huì)在威逼面前卑躬屈膝。
不信？且看共產(chǎn)黨人的回應(yīng)：2000萬人志愿參軍，10個(gè)人搶一個(gè)名額。國(guó)家領(lǐng)袖毛澤東也把自己的兒子送上戰(zhàn)場(chǎng)。憑借“小米加步槍”，愣是將“武裝到牙齒”的侵略者打得滿地找牙。
“打得一拳開，免得百拳來?！闭窍攘覀儾晃窂?qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨，為我們贏得了舉世尊重，換來了家國(guó)安寧。
抗美援朝，雖然打出了國(guó)威，但新中國(guó)所繼承的，還是一個(gè)滿目瘡痍的爛攤子：生產(chǎn)萎縮，交通梗阻，物價(jià)飛漲，失業(yè)眾多……
又有人斷言：“共產(chǎn)黨在軍事上得了滿分，在政治上得了八十分，在經(jīng)濟(jì)上恐怕要得零分”。
共產(chǎn)黨人又是如何回應(yīng)？勵(lì)志冰檗、奮袂而起，待從頭收拾舊山河！
“三塊石頭支口鍋，帳篷搭在山窩窩”，單靠人力搬運(yùn)，我們建成了攀枝花鋼鐵基地；削平1250座山頭，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，我們建成了“人工天河”紅旗渠；根治淮河，建設(shè)官?gòu)d水庫(kù)……短短3年相當(dāng)于修建了23條蘇伊士運(yùn)河，我們翻開了水利建設(shè)史上的嶄新一頁。
這些奮斗，是物質(zhì)的角力，更是精神的對(duì)壘。
在一窮二白的歲月里，我們創(chuàng)榛辟莽，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；我們只爭(zhēng)朝夕，僅用6年時(shí)間，就在原子能、電子學(xué)、半導(dǎo)體、航空和火箭技術(shù)等重點(diǎn)科技領(lǐng)域取得歷史性突破；我們獨(dú)辟蹊徑，取得了人工合成牛胰島素、青蒿素提取等重大醫(yī)藥研發(fā)成就，為人類健康福祉作出中國(guó)貢獻(xiàn)！
在改革開放的春風(fēng)中，我們的發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)總量從世界第11位躍居世界第二；我們的探索揚(yáng)帆啟航，以深圳為代表的經(jīng)濟(jì)特區(qū)勃然興起，“種”出了碩果累累的改革試驗(yàn)田；我們的科技勢(shì)如破竹，高溫超導(dǎo)、“銀河”巨型計(jì)算機(jī)、北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)等創(chuàng)新成果為世界矚目……
正是一個(gè)個(gè)篳路藍(lán)縷的故事，匯聚成波瀾壯闊的歷史華章；正是億萬人勇毅堅(jiān)定的面容，奠基了我們今天的中國(guó)模樣!
歷史不負(fù)奮斗者！油花汩汩的大慶油田作證；橫空出世的“兩彈一星”作證；雪域穿行的青藏鐵路作證！
奮斗者在一線。新華社發(fā)
（三）
2022年1月26日，農(nóng)歷小年，江西井岡山神山村村民彭夏英貼上新對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“翻身不忘共產(chǎn)黨”，下聯(lián)：“脫貧全靠習(xí)主席”，橫批：“共產(chǎn)黨好”。
94年前，神山村村民家門口也曾貼過一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“分田不忘共產(chǎn)黨”，下聯(lián)：“幸福牢記毛委員”，橫批：“共產(chǎn)黨好”。
一句“共產(chǎn)黨好”，貫穿了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程——94年前，我們黨頒布了《井岡山土地法》，帶領(lǐng)貧苦農(nóng)民打土豪分田地。94年后，我們黨已帶領(lǐng)中國(guó)人民打贏了一場(chǎng)人類減貧史上的偉大戰(zhàn)役。
共產(chǎn)黨人的奮斗，正如井岡翠竹，年年綠、年年長(zhǎng)，壓不倒、燒不光，可以做蒸飯的竹筒，可以做御敵的梭鏢，也可以做建設(shè)的屋梁。的確，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，正是挑著井岡山毛竹做的扁擔(dān)，走過漫漫長(zhǎng)途，將中國(guó)革命這副重?fù)?dān)，挑進(jìn)了北京城。新一代的領(lǐng)導(dǎo)人，接過這副重?fù)?dān)，帶領(lǐng)全國(guó)人民在中華民族偉大復(fù)興的道路上勇毅前行。
這副擔(dān)子雖重，卻被厚實(shí)的肩膀挑得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)長(zhǎng)期安定，志氣骨氣底氣空前增強(qiáng)，黨心軍心民心空前昂揚(yáng)。
掃描幾個(gè)時(shí)空剖面，足以洞見這個(gè)時(shí)代的活力僨張——
在寥遠(yuǎn)蒼茫的山林間，四川涼山懸崖村的村民們腳下锃亮牢固的鋼梯替代了搖搖欲墜的藤梯，老鄉(xiāng)們?cè)诓试浦蠈?shí)現(xiàn)了千年夢(mèng)想；曾經(jīng)“苦瘠甲天下”的西海固，不毛之地變?yōu)樯n茫綠海，戈壁灘上牛羊成群、稻麥飄香；在“山高溝深路難走”的湘西十八洞村，百姓們擺脫了孤懸浮寄、糲食少衣的生活，親歷了“一個(gè)都不能少”的巨變……
這背后，是百萬駐村干部奔赴戈壁深山、江濱海畔；是億萬中國(guó)農(nóng)民躬耕隴畝，春耕夏耘；是56個(gè)民族，14億人口同時(shí)向小康全力沖刺、砥礪奮進(jìn)！
在浩瀚無垠的蒼穹深處，“問天”與“天和”成功對(duì)接，兩個(gè)20噸級(jí)的航天器，完美演繹了動(dòng)人心魄的“太空之吻”。
這背后，是一項(xiàng)項(xiàng)大國(guó)重器在宇宙星空、在浩瀚深海、在無數(shù)奧秘之境標(biāo)定的創(chuàng)新高度，是國(guó)家創(chuàng)新能力綜合排名躍升世界第一方陣的矢志攀登，是向著科技自立自強(qiáng)進(jìn)軍的鏗鏘步伐。
還有更多——
是十年翻一番的經(jīng)濟(jì)總量、是年均千萬人以上的城鎮(zhèn)新增就業(yè)；是從“4萬萬人吃不飽”，到“14億人吃不完”的飛躍；是從“一根螺絲釘都要進(jìn)口”，到“220多種工業(yè)品產(chǎn)量世界第一”的蝶變；是世界規(guī)模最大的社會(huì)保障網(wǎng)，是天藍(lán)地綠水凈的詩(shī)意家園，是更均衡更優(yōu)質(zhì)的教育、更便利更暖心的醫(yī)療……
是的，一個(gè)風(fēng)華正茂的大黨，帶領(lǐng)信心滿懷的人民，建設(shè)如日中天的大國(guó)，這就是我們這個(gè)時(shí)代現(xiàn)今的模樣。
歷史不負(fù)奮斗者！日新月異的發(fā)展奇跡作證；石榴籽般緊抱在一起的各族人民作證；全面小康一朝夢(mèng)圓的幸福生活作證！
時(shí)代鞭策奮斗者
1857年，俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基在一篇抨擊美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貿(mào)易保護(hù)主義的公開信中，這樣闡釋人類進(jìn)步的道路：“它不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！?/p>
他揭示了一個(gè)顛撲不破的真理——光明的前途不可能一帆風(fēng)順，必然經(jīng)歷一道道坎坷和困境。
我們的時(shí)代發(fā)展同樣如此：
歷經(jīng)百年奮斗，我們從未像現(xiàn)在這樣接近中華民族偉大復(fù)興。而機(jī)遇一向伴隨挑戰(zhàn)，崛起從來不會(huì)輕松，沒有誰能隨隨便便成功。
夢(mèng)想的彼岸已在眼前。我們要越過的，正是最驚濤翻涌的那幾條江、最崎嶇曲折的那幾條路、最峭拔兀立的那幾座山！
征途漫漫，惟有奮斗！
（一）
這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。前方既翻滾著驚濤駭浪，也潛伏著冰山暗礁。我們要以?shī)^斗把握“船到中流浪更急”的形勢(shì)，化解“人到半山路更陡”的風(fēng)險(xiǎn)。
沐浴著和平年代的暖煦柔光，便有人誤以為“歲月靜好”，浮想著“馬放南山”，拋出一些不合時(shí)宜的論調(diào)。
還有人認(rèn)為，中國(guó)有資格“躺平”：多年打拼，中國(guó)人已經(jīng)衣食無憂，奮斗不就是為了享受嘛！“小確幸”有什么不好？“小富即安”有什么不對(duì)？
仔細(xì)思量，這些論調(diào)何其荒唐！
翻遍史冊(cè)，放眼四方，沒有坐享其成的黃金時(shí)代，只有稍縱即逝的黃金機(jī)會(huì)。就像在海上疾駛的巨輪，動(dòng)力系統(tǒng)一旦停擺，靠著慣性也可以前行一段，但終究會(huì)拋錨停航。汪洋大海之中，一艘停止的巨輪，又怎能抵御驚濤駭浪？
歷史的“斷崖”如此驚心：聲色犬馬的開元之治，不出卌年，就被熊熊戰(zhàn)火燒成焦土一片；沉溺風(fēng)月的徽欽王朝，短短廿載，就被噠噠鐵蹄蹂躪得身辱國(guó)破；夜郎自大的康乾盛世，才過兩代，就被隆隆炮聲轟碎了天朝迷夢(mèng)。
殷鑒不遠(yuǎn)，今日中國(guó)真到了高枕無憂的時(shí)候？不然！
我們的發(fā)展，還潛伏著各式各樣的風(fēng)險(xiǎn)。改革進(jìn)入深水區(qū)，一些短板開始逐漸暴露：一枚小小的芯片，竟成為中國(guó)第一大進(jìn)口商品；我們雖然已成為制造業(yè)大國(guó)，但相當(dāng)一部分吃的是粗放“資源飯”，掙的是廉價(jià)“拼命錢”。
伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，前車之鑒更需警惕：一些國(guó)家在步入中等收入國(guó)家后，貧富差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)問題積重難返；投資消費(fèi)關(guān)系錯(cuò)位，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展失衡；資產(chǎn)泡沫瀕臨破滅，金融風(fēng)險(xiǎn)與日俱增……
雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)有足夠韌性跨過這些陷阱，但險(xiǎn)象環(huán)生的局部風(fēng)險(xiǎn)，容不得我們半點(diǎn)放松。
中國(guó)各領(lǐng)域也都在進(jìn)行逆水行舟式的“趕考”，經(jīng)受著不進(jìn)則退的考驗(yàn)：忽視了生態(tài)文明，惡化的自然環(huán)境就會(huì)“報(bào)復(fù)”我們的生存空間；停滯了科技創(chuàng)新，落后的技術(shù)產(chǎn)能必然拖垮我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；輕視了共同富裕，擴(kuò)大的貧富差距難免動(dòng)搖我們的社會(huì)穩(wěn)定……
試問，在這爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)刻，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
（二）
這是一個(gè)自立自強(qiáng)的時(shí)代。我們要在波譎云詭的國(guó)際局勢(shì)中篤定前行。
放眼全球，百年變局與世紀(jì)疫情交織疊加，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字仍在擴(kuò)大，單邊主義、保護(hù)主義、霸凌行徑持續(xù)上升。一些西方國(guó)家，將我國(guó)視為主要戰(zhàn)略對(duì)手，豎起貿(mào)易高墻，揮舞制裁大棒，挖空心思制造事端，目的只有一個(gè)——阻礙中國(guó)繼續(xù)遠(yuǎn)航。
有人認(rèn)為，面對(duì)這些打壓，中國(guó)要學(xué)會(huì)“佛系”：西方欺我、辱我、污我、弱我，我們大可忍之、受之、聽之、任之，悶聲“貓”在一個(gè)角落過與世無爭(zhēng)的日子，才是明智之舉。
然而，樹欲靜而風(fēng)不止。今日中國(guó)如此大的體量、如此重的分量，不是“低調(diào)”就能隱藏的，就像大象不可能隱身于小樹之后。
遇到敵視與挑釁在所難免，關(guān)鍵在于我們面對(duì)挑釁的勇氣和意志。
民族的斫痕何其慘痛：列強(qiáng)的炮火中，昏聵無能的清王朝割地賠款以求茍安；日寇的兵刃下，起初，民國(guó)政府試圖步步退讓委曲求全。結(jié)果呢？只留下一個(gè)浸染在血和淚中的結(jié)論：妥協(xié)投降換不來同情憐憫，束手就擒求不來和平安寧。
馳隙流年，星移斗轉(zhuǎn)。東升西降的趨勢(shì)下，一些西方國(guó)家沉浸在國(guó)強(qiáng)必霸的迷思和杯弓蛇影的恐懼中無法自拔。對(duì)中國(guó)，他們既有污名詆毀的狂吠狺狺，也有全面遏制的虎視眈眈。
雖然在挑釁面前，我們已釋放出足夠的耐心和寬厚的善意，但咄咄逼人的霸權(quán)行徑告訴我們，忍一時(shí)難換風(fēng)平浪靜，退一步未必海闊天空!
即便“寬廣的太平洋有足夠空間容納中美兩個(gè)大國(guó)”，但“佩洛西竄臺(tái)”“芯片法案”等一系列顢頇無理的挑釁赤裸裸地表明，零和思維蠱惑下的美國(guó)只想獨(dú)占整個(gè)太平洋乃至全世界。
試問，道路、理論、制度、文化……哪個(gè)方面容得我們絲毫妥協(xié)？
試問，南海、西藏、新疆、臺(tái)灣……哪個(gè)問題容得我們半步退讓？
試問，糧食、科技、金融、能源……哪個(gè)領(lǐng)域容得我們片刻放松？
面對(duì)復(fù)興路上的明槍暗箭、暴雨狂風(fēng)，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
（三）
這是一個(gè)鼙鼓催征的時(shí)代。我們要在彌補(bǔ)差距中實(shí)現(xiàn)趕超，如期實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。
曾經(jīng)，有的國(guó)人把“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”奉為圭臬；曾經(jīng)，有的國(guó)人認(rèn)為“西方制造”才是品質(zhì)保證；曾經(jīng)，有的國(guó)人忘了桑梓、卻把“他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”……
今天，馳而不息的奮斗，已經(jīng)將這些“曾經(jīng)”打破。中國(guó)人望向世界的目光中，不再有畏葸與盲從，取而代之的，是平視與從容。
平視，讓人自信。但是，也不可“忽視”，更不能“無視”。對(duì)一小部分人來說，國(guó)家的飛速發(fā)展好比水和空氣，似乎當(dāng)然就有。他們簡(jiǎn)單地認(rèn)為，就像一輛時(shí)速120公里的汽車超越時(shí)速80公里的汽車一樣，中國(guó)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的“超越”只是時(shí)間問題。
這樣的觀點(diǎn)顯然是武斷的。自工業(yè)革命開始，西方的現(xiàn)代化建設(shè)用二百多年時(shí)間取得了如今的成績(jī)，我們要走出自己的現(xiàn)代化新路，就必然需要加倍的奮斗。
平心而論，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)诨A(chǔ)科學(xué)、尖端科技、創(chuàng)新機(jī)制、人才培育、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面還存在不小差距。我們的電腦、手機(jī)制造獨(dú)步全球，但至今沒有一套成熟的操作系統(tǒng)；我們的人工智能已位列全球第一梯隊(duì)，但還有超過500萬的人才缺口；我們的新能源汽車勢(shì)頭正盛，但與歐洲國(guó)家深厚的工業(yè)底蘊(yùn)相比，我們還有一段漫長(zhǎng)的路程要走……
更何況，以14億人為分母，我們的人均資源量難稱富庶。在這樣的背景下，14億人口整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上絕無僅有！
無論是千萬人口級(jí)別的西歐國(guó)家，還是億級(jí)人口體量的美國(guó)，沒有哪個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展之路，像我們這樣艱難復(fù)雜——
我們既要建立完整的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，又要打造特色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極；我們既要在尖端科技上保持第一方陣，又要在基礎(chǔ)科學(xué)上攻克難題；我們既要保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，又要履行碳排放承諾，加強(qiáng)環(huán)境治理；我們既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，扎實(shí)解決收入差距問題……
前路漫漫，亂石叢生。一面是“黑天鵝”“灰犀?！钡娘L(fēng)險(xiǎn)，一面是“制裁棒”“卡脖子”的遏制，中國(guó)人越來越緊迫地意識(shí)到一個(gè)問題：貨物可以進(jìn)口，“創(chuàng)新”無法進(jìn)口；投資可以引進(jìn)，“競(jìng)爭(zhēng)力”無法引進(jìn)；工廠可以舶來，“高質(zhì)量發(fā)展”無法舶來。
無數(shù)事實(shí)證明：“買”不來一個(gè)現(xiàn)代化、“求”不出一條復(fù)興路、“躺”不贏一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
靠什么鞏固來之不易的成果？靠什么守護(hù)四海承平的當(dāng)下？靠什么開創(chuàng)偉大復(fù)興的未來？
回答這些問題，“躺平”可取嗎？“躺贏”可能嗎？不奮斗能行嗎？
未來屬于奮斗者
柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中，有這樣一句話：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。
個(gè)體如此，一個(gè)國(guó)家又何嘗不是這樣？
你是否意識(shí)到這一點(diǎn)？按照國(guó)家擘畫的愿景，再過十幾年，我們將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；再過二十多年，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)！
對(duì)一個(gè)綿亙幾千年的文明古國(guó)來說，幾十年恍若一瞬。何其珍貴，這最關(guān)鍵的一瞬，將由你我親歷，將由你我把握，將由你我實(shí)現(xiàn)！
未來昭昭，并肩奮斗!
（一）
人的一生該怎樣度過？你我一定都思考過這個(gè)問題。
“當(dāng)他回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥?！碧K聯(lián)文學(xué)家奧斯特洛夫斯基的不朽箴言，鏗若環(huán)佩！
是啊，身處一個(gè)大有可為的時(shí)代，每個(gè)青年人都應(yīng)該捫心叩問：
如果只是貪享安逸，寧可“漂”在都市，也不愿到邊疆、到基層建功立業(yè)，你是否會(huì)因虛度年華而悔恨不已？
如果寧愿“啃老”，也不愿意礪身自強(qiáng)、再辟新天，你是否會(huì)因碌碌無為而羞恥一生？
答案是肯定的！無論是誰，在該奮斗的時(shí)候，輕負(fù)韶華、虛擲青春，不管嘴上說得多么冠冕堂皇，也難逾自己心里這一關(guān)。
未來，屬于矢志不渝的奮斗者。
何處見精神？時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)！曾記否，長(zhǎng)征開始，曾是中國(guó)革命遭遇的“最艱危時(shí)刻”，而當(dāng)時(shí)留守蘇區(qū)的陳毅元帥又處于艱危中的艱危！梅山被圍、身負(fù)重傷，二十多天徘徊于生死線上，可他，留給歷史的卻是這樣的金石之響：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅！”
安危不移其志，生死不毀其節(jié)！這才是共產(chǎn)黨人定義的奮斗，這就是共產(chǎn)黨人一代一代傳承的奮斗：
不是么？一輛汽車、一張板凳、一座荒山、一個(gè)縣城，廖俊波22年惟日孜孜，不遑暇食，為一方百姓鋪就一條幸福之路；
不是么？一份報(bào)告、一片灘涂、一方講臺(tái)、一座雷達(dá)，劉永坦60余年嘔心瀝血，皓首窮經(jīng)，為萬里海疆鑄造一道科技長(zhǎng)城；
不是么？一口水窖、一盞油燈、一面國(guó)旗、一座航標(biāo)……王繼才夫婦32年棲身孤島，執(zhí)勤巡邏，為國(guó)防事業(yè)筑起一座精神豐碑。
……
丹不可奪赤，石不可奪堅(jiān)。他們的無悔人生凝鑄成這樣的奮斗格言：端持信念慎初衷，炎涼不肯移精誠(chéng)！
未來，屬于胸懷家國(guó)的奮斗者。
人類歷史上，不乏熙熙攘攘的權(quán)爭(zhēng)利斗，耗盡心機(jī)的爾虞我詐，追名逐利的無厭索求。但這，哪里稱得上奮斗！
真正的奮斗，從不在乎一己之饑飽，在乎的，是民族大義，是時(shí)代進(jìn)步，是生民冷暖；真正的奮斗，不暇憂及世俗的寵辱得失，所憂的，是德不修，志不酬，民不富，國(guó)不強(qiáng)。真正的奮斗，不是心慵意懶的“避世”，不是口體之奉的盲逐。它是時(shí)代坐標(biāo)中的個(gè)體價(jià)值，是社會(huì)求索中的激情創(chuàng)造，是民族使命中的鐵肩擔(dān)當(dāng)。
袁隆平讓全世界五分之一的人吃飽了飯，自己卻常常穿著一身只值35元的衣服；盧永根培育的種子播撒在世界各地，家中坐的卻還是上世紀(jì)80年代的舊沙發(fā)；吳明珠讓新疆哈密瓜的甘甜溢滿中國(guó)，留給自己的卻是育種田60年的“辛”與“苦”……
一個(gè)個(gè)卓越的中國(guó)人，用一曲曲蓬勃熱烈的進(jìn)取旋律，匯聚成昂揚(yáng)激越的時(shí)代樂章；用一個(gè)個(gè)無私奉獻(xiàn)的人生夢(mèng)想，凝鑄成砥礪奮進(jìn)的中國(guó)形象!
未來，屬于腳踏實(shí)地的奮斗者。
一顆種子給了躺平的人，只能磨面吃掉，而給了奮斗者，卻能創(chuàng)造一片麥浪；一只小羊給了躺平的人，會(huì)直接送進(jìn)灶房，而給了奮斗者，卻能誕生一個(gè)物產(chǎn)豐饒的村莊。
真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)；絕不自欺欺人，而是實(shí)事求是；絕不凌空蹈虛，而是抓鐵有痕！
脫貧攻堅(jiān)，我們保持“真扶貧、扶真貧、脫真貧”的踏實(shí)。試想，如果只是搞花拳繡腿，又怎能取得今天這樣“倉(cāng)滿囤流”的脫貧成果？
經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們保持“高質(zhì)量發(fā)展”的穩(wěn)健。試想，如果只為短期的GDP增長(zhǎng)，而洞開粗放發(fā)展的閘門，“中國(guó)號(hào)”又怎能抵御狂風(fēng)巨浪？
生態(tài)文明，我們保持“綠水青山就是金山銀山”的定力。試想，如果任由資源肆意消耗，又怎能成就一個(gè)萬木蔥蘢的美麗中國(guó)？
路遙而不墜其志，行遠(yuǎn)而不改初衷，登高而不忘俯低，這，就是新時(shí)代的奮斗教給我們的道理！
（二）
世上有那么多人奮斗，哪會(huì)缺我一個(gè)？也許有人有過這樣的困惑。
道理再明白不過：如果說，歲月靜好是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。那么，每個(gè)人都不負(fù)重，社會(huì)又怎能前行？
不信你瞧：“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅、“炭火教授”趙家和、“燭光老師”葉連平……他們哪一個(gè)不是燃燒自己、照亮別人，在“大我”的奮斗中成就大寫的人生。
他們的奮斗，堅(jiān)定訴說著一個(gè)真理：是風(fēng)雨洗禮了彩虹，是荊棘翼護(hù)了鮮花，是苦難鑄就了輝煌，是平凡托舉了偉大。
令人欣慰的是，這種奮斗精神，正感染著每一個(gè)人。如今的社會(huì)，“躺平”論調(diào)已日漸式微，奮斗的主旋律下，青年人以夢(mèng)為馬，奮勇前行：圖書館燈火煌煌，校園里誦聲瑯瑯，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)步履鏘鏘，寫字樓人影幢幢，無數(shù)青年奔赴鄉(xiāng)村振興一線、百萬畢業(yè)生涌向基層邊疆……“喜迎二十大，奮進(jìn)新征程”的號(hào)角，在神州大地激蕩著經(jīng)久不息的回響。
誰不感佩？中國(guó)石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)首屆畢業(yè)生中，118名選擇留在新疆基層就業(yè)，為石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春。這批只有20歲出頭的年輕人，在漫天風(fēng)沙里像胡楊、像紅柳一樣扎根成長(zhǎng)。
是什么讓他們甘愿留在這里？
他們說：“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生?！?/p>
誰不驚嘆？創(chuàng)造了中國(guó)航天新歷史的中國(guó)航天科技集團(tuán)空間站建造青年團(tuán)隊(duì)大多是一些30歲左右的青年，他們繼承著“死在戈壁灘，埋在青山頭”的錚錚誓言，向世人展示著“衣食無憂而不忘艱苦、歲月靜好而不丟奮斗”的精神風(fēng)貌。
是什么讓他們鍛造了太空奇跡？
他們說：“哪有什么‘天賦異稟’，無非是我們拼盡了全力?！?/p>
誰不感動(dòng)？河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生們帶著戶口離開城市，“就算沒崗位，也要背著鋪蓋去西部”，他們裂著嘴唇、腫著嗓子、流著鼻血在邊疆教書育人。
是什么讓他們勇于奉獻(xiàn)自己的青春？
他們說：“好兒女志在四方，有志者奮斗無悔。”
還有那五十余萬駐村干部、百余萬鄉(xiāng)村醫(yī)生、三百萬鄉(xiāng)村教師，在掙脫了貧困桎梏的“希望的田野”上為共同富裕探索新路、用勤勞雙手播種豐收、為普及知識(shí)撥亮燈芯、為鄉(xiāng)土文脈守護(hù)火種……
他們也許平凡，卻足夠堅(jiān)韌；他們也許渺小，卻無比勤懇；他們也許普通，卻充滿激情。正是這些年輕人的奮斗，為國(guó)家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)支撐；正是這些“了不起”的個(gè)體，匯成了一個(gè)“了不起”的中國(guó)；正是這些平凡英雄，讓中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
（三）
哪里才是我的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”？你我一定都有過這樣的暢想。
它可以是扁舟一葉，碧波蕩漾；它可以是茂林修竹，曲水流觴；它可以是小城酒吧，美食佳釀……
無可厚非。這是人們心中的“小美好”，代表著一個(gè)人的內(nèi)心向往、審美追求和個(gè)性張揚(yáng)。
然而，在這些“詩(shī)和遠(yuǎn)方”之外，還有一種更廣闊、更充實(shí)、更大寫的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”——
這首“詩(shī)”，是民族復(fù)興的史詩(shī)：雄安新區(qū)春筍怒發(fā)，一座“未來之城”初露雄姿；長(zhǎng)三角巨輪遠(yuǎn)航，一座貿(mào)易樞紐貫通全球；粵港澳大灣區(qū)鯤鵬展翼，一座創(chuàng)新燈塔書寫傳奇；在不遠(yuǎn)的將來，我們還將看到，月球科研站探索著浩瀚宇宙、量子計(jì)算機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)在精微世界、磁懸浮列車穿梭在神州大地。
這個(gè)“遠(yuǎn)方”，是建功立業(yè)的地方：在廣袤田野、在無垠太空，在西北邊疆、在南沙群島，在“低碳園區(qū)”、在“智造重鎮(zhèn)”，我們將看到“新農(nóng)人”躬身稼穡的身影，“新工匠”潛心工藝的英姿，“新戰(zhàn)士”勇敢堅(jiān)毅的眼神，“新學(xué)人”攻堅(jiān)克難的步履……
以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生，將個(gè)人的“幸福夢(mèng)”熔鑄于國(guó)家的“復(fù)興夢(mèng)”。這是更壯美的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這是更深刻的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這是更遼遠(yuǎn)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
是啊，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)人生的辜負(fù)。前輩們篳路藍(lán)縷以啟山林，我們又有什么理由不奮袂攘襟再辟新程？！
是啊，每一個(gè)沉溺安逸的念頭，都是對(duì)時(shí)光的浪費(fèi)。置身這樣的偉大時(shí)代，我們又有什么理由不用人生的氣象萬千回應(yīng)時(shí)代的波瀾壯闊？！
是啊，每一個(gè)故步自封的懈怠，都是對(duì)機(jī)遇的罔顧。面對(duì)如此廣闊的前景，我們又有什么理由不用無悔奮斗亮出生命底色？！
這并不是要求每個(gè)人追求人貴官達(dá)，優(yōu)容養(yǎng)望，而是呼喚每個(gè)人找到自己的位置，在自己的崗位上發(fā)揮最大效能，只要在社會(huì)坐標(biāo)中找到自己的定位，我們就是這個(gè)時(shí)代了不起的英雄。
我們這代人，要全力沖破“卡脖子”的“壁壘”，突破關(guān)鍵核心技術(shù)，補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)短板，營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境；
我們這代人，要牢牢端穩(wěn)“中國(guó)飯碗”，鞏固脫貧成果，改善精神風(fēng)貌，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興；
我們這代人，要留住“只此青綠”的“鄉(xiāng)愁”，讓生態(tài)環(huán)保、綠色低碳，成為全體國(guó)民的風(fēng)尚。
……
歷史不忘開路人、時(shí)代不負(fù)追夢(mèng)人、未來不枉有心人。在這片遼闊的土地上，戈壁大漠、邃谷密林、山川河流、島嶼港口，有多少地方等待著你策馬奔騰建功四方；改革重鎮(zhèn)、創(chuàng)新高地、廣袤鄉(xiāng)村、遼闊邊疆，有多少領(lǐng)域等待著你我披堅(jiān)執(zhí)銳大干一場(chǎng)。
作為新歷史的創(chuàng)造者和書寫者，我們要為國(guó)家貢獻(xiàn)什么？要為時(shí)代創(chuàng)造什么？要為子孫留下什么？
未來，呼喚奮斗者；
未來，成就奮斗者；
未來，屬于奮斗者；
未來，等待著你我作答！
（執(zhí)筆人：王慧敏、邢宇皓、劉文嘉、王斯敏、盧澤華、謝文）
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年09月26日01版）
來源： 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
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她是不折不扣的國(guó)寶。
她見證了絲綢之路上千年的民族交融。
她一出世便震驚天下，被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
她有一個(gè)響亮的名字——“五星出東方利中國(guó)”漢代蜀錦護(hù)臂。
出世：新疆地區(qū)最早的“中國(guó)”二字
1995年10月，昆侖山下。中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處漢代墓葬中，有了一個(gè)激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)——
墓中其中一人的右臂上，綁著一塊色彩鮮艷的織錦，在織錦的彩色紋樣間，8個(gè)篆體漢字躍然而出——“五星出東方利中國(guó)”。
這是迄今為止新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的“中國(guó)”二字，誕生于漢代，距今兩千多年。
“中國(guó)”最初是一個(gè)地域概念，泛指黃河流域的中原地區(qū)。最早明確記載“中國(guó)”二字的是西周初期的青銅器“何尊”銘文，銘文中有“宅茲中國(guó)”字樣，指以洛陽盆地為中心的中原地區(qū)。從文字和詞語的字源語源上說，它是“中國(guó)”這個(gè)概念最早的稱謂。
“五星”指的是金、木、水、火、土五大行星，是陰陽五行學(xué)說的體現(xiàn)，“五星同聚”被認(rèn)為是非常吉利的天象。專家認(rèn)為，“五星出東方利中國(guó)”主要表達(dá)了漢晉時(shí)期天象占星術(shù)和祈求強(qiáng)盛吉利的思想意識(shí)，這種祝福吉祥語詞在當(dāng)時(shí)比較流行。
錦護(hù)臂：代表當(dāng)時(shí)絲綢織造的頂級(jí)水平
“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂質(zhì)地為蜀錦，而蜀錦素有“寸錦寸金”之稱，當(dāng)時(shí)只有長(zhǎng)安和成都才有能力生產(chǎn)。這件錦護(hù)臂代表著當(dāng)時(shí)我國(guó)乃至世界上絲綢織造工藝的頂極水平，是不折不扣的名貴品。
先看顏色，這件錦護(hù)臂可謂色彩斑斕，用了漢錦中最高的“五套”檔次，即藍(lán)、綠、紅、黃、白五套彩色經(jīng)線與一套緯線相交，質(zhì)地厚實(shí)。五色配置講究，分別與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng)，正是“五星”所體現(xiàn)的內(nèi)容。
再看圖案，紋樣美觀流暢，五色絲線不僅錯(cuò)落有致地織出了“五星出東方利中國(guó)”這8個(gè)漢字，以及星紋、云紋，還有孔雀、仙鶴、辟邪虎等祥禽瑞獸紋樣。書法文字與靈動(dòng)圖案的和諧匹配，十分罕見。
如此頂級(jí)的絲織品何以出現(xiàn)在尼雅遺址？
尼雅遺址是漢晉時(shí)期西域三十六國(guó)之一精絕國(guó)所在地，是絲綢之路南道的必經(jīng)之地。西漢時(shí)期，張騫兩次出使西域，建立起中原王朝和西域地區(qū)的密切往來。西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行管轄，其中也包括精絕國(guó)。
漢晉時(shí)期，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的主要商品及贈(zèng)送外國(guó)君主、使節(jié)，賞賜國(guó)內(nèi)邊疆地區(qū)少數(shù)民族首領(lǐng)的主要禮品都以絲綢為主?！拔逍浅鰱|方利中國(guó)”錦護(hù)臂被認(rèn)為是由蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造，最終卻出現(xiàn)在新疆地區(qū)的漢代墓葬中，表明古代精絕國(guó)和漢王朝之間存在著密切的關(guān)系。
回響：盛世綻放芳華
文物是歷史的見證者和講述者。在北京故宮博物院今年的開年首場(chǎng)大展“何以中國(guó)”特展上，130多件“國(guó)寶重器”亮相，來自新疆博物館的“五星出東方利中國(guó)”漢代蜀錦護(hù)臂是其中之一。它們向人們鮮活地呈示“中華大地何以中國(guó)，中華文明何以不朽”。
讓文物說話，就是讓歷史說話。2021年6月，舞劇《五星出東方》在北京首演引起熱烈反響，此后在全國(guó)巡演30余場(chǎng)。不久前，該劇榮獲第十七屆文華大獎(jiǎng)，這是我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)政府最高獎(jiǎng)。
舞劇《五星出東方》以“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂為題材創(chuàng)作，通過豐富的想象力，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出國(guó)寶的前世傳奇和今生故事，讓觀眾通過一部舞劇了解一段中國(guó)大地上民族交流融合的歷史。
正如專家所說，國(guó)寶“五星出東方利中國(guó)”不是一般的文物，這使得以此依托創(chuàng)作的舞劇《五星出東方》有了極高的題材辨識(shí)度。文藝作品借文物起舞，更通過解讀文物背后的重要?dú)v史事件傳達(dá)出中華民族共同體的主題。
文物小檔案“五星出東方利中國(guó)”漢代蜀錦護(hù)臂，國(guó)家一級(jí)文物、中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。整件護(hù)臂呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，以織錦為面料，邊上用白絹鑲邊，兩個(gè)長(zhǎng)邊上各縫綴有3條長(zhǎng)約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，其中3條殘斷。
來源： 中國(guó)民族報(bào)新媒體部
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