起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來的購買決策和忠誠度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價(jià)值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

中外千件墨寶匯聚王羲之歸隱地 后人潑墨寄情“書圣”

中外千件墨寶匯聚王羲之歸隱地 后人潑墨寄情“書圣”

“金庭筆會(huì)”現(xiàn)場(chǎng) 項(xiàng)菁 攝

中新網(wǎng)紹興6月8日電(記者項(xiàng)菁)因“書圣王羲之,中外千件墨寶齊聚浙東小鎮(zhèn),不同筆觸風(fēng)格,卻含同樣的藝術(shù)情懷。千百年過去,“書圣”緣何千年不衰?王羲之歸隱地——浙江省紹興市嵊州市金庭鎮(zhèn)何以挑起國際文化交流之擔(dān)?

“在中國書法史上,王羲之是最經(jīng)典的文化符號(hào)?!?月8日,浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會(huì)主席趙雁君受訪時(shí)稱,“金庭作為書法朝圣地,不僅是中國的,也是世界的。”

中外千件墨寶匯聚王羲之歸隱地 后人潑墨寄情“書圣”

“朝圣儀式”現(xiàn)場(chǎng) 項(xiàng)菁 攝

王羲之的書法享譽(yù)世界,其代表作《蘭亭序》被贊譽(yù)為“天下第一行書”。公元355年,王羲之棄官隱退,攜妻子到剡縣(今嵊州)安享晚年,后被安葬于金庭瀑布山麓。他的許多書法名帖都在金庭所作。

趙雁君介紹,1600多年來,中國、日本、韓國等書畫界、文化界人士紛至沓來,追尋書圣足跡,“到金庭來,無不因?yàn)橥豸酥薄?/p>

中外千件墨寶匯聚王羲之歸隱地 后人潑墨寄情“書圣”

趙雁君為“金庭筆會(huì)”開筆,寫下“金庭問道” 項(xiàng)菁 攝

為弘揚(yáng)中華文化和書圣精神,嵊州已連續(xù)19年舉辦書法朝圣活動(dòng),以節(jié)會(huì)的形式連接海內(nèi)外書法愛好者。當(dāng)日,第19屆中國嵊州國際書法朝圣活動(dòng)開幕,嵊州市委副書記、市長裘建勇在朝圣儀式上宣讀祭文,各界代表敬獻(xiàn)花籃,并向“晉王右軍墓”鞠躬致敬。

受疫情影響,本屆活動(dòng)受邀書法家規(guī)模有所縮減,但在嵊州各地展出的書法作品接近1000件,包括第二屆“衛(wèi)夫人杯”全國書法篆刻大展、浙江省書法名家作品邀請(qǐng)展、2022中日韓蘭亭書會(huì)國際書法展、第三屆嵊州蘭山書法作品聯(lián)展等多個(gè)書法作品展。

韓國書法名家的草書《回鄉(xiāng)偶書》、日本書法名家的“游目騁懷”墨寶……在2022中日韓蘭亭書會(huì)國際書法展現(xiàn)場(chǎng),100件中日韓書法作品集結(jié)展出,大量以“王羲之”和“金庭”為主題。

“三國書法家的作品各具風(fēng)格,各有特色,比如日韓書法作品較為象形,如繪畫藝術(shù)一般。”蘭亭書會(huì)副會(huì)長兼秘書長倪七一受訪時(shí)談及,日韓書法家受疫情影響無法到現(xiàn)場(chǎng),但從寄過來的作品中可以看到,他們對(duì)王羲之的敬仰之情和對(duì)書法的熱愛之心。

在“金庭筆會(huì)”環(huán)節(jié),趙雁君揮毫寫下“金庭問道”四字?!白鳛楫?dāng)代書法家,要尊重歷史、敬畏歷史、敬仰先賢,這是我們的‘書法之道’?!壁w雁君如是說。

在其看來,文化交流形式多樣,不僅是人與人的交流,還包括藝術(shù)之間的交流,“海外書法家把作品寄過來展出,就是一種很好的交流形式”。

的確,以筆墨寄情,已成為海內(nèi)外書法家緬懷先賢的重要方式。

中外千件墨寶匯聚王羲之歸隱地 后人潑墨寄情“書圣”

民眾欣賞中日韓書法作品 項(xiàng)菁 攝

杭州書法家愛好者邊宏首次到訪金庭,寫下“仰賢思齊”表達(dá)了自己心境,“古有‘見賢思齊’一詞,我用‘仰’代表對(duì)先賢的態(tài)度?!边吅暾f,實(shí)地探訪后他更加感受到,“當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該拋除雜念,沉下心來思考和創(chuàng)作?!?/p>

海內(nèi)外書法家因王羲之而了解金庭,當(dāng)下,后人以筆會(huì)友、“問道”金庭,致力推動(dòng)國際文化交流互鑒。

紹興被稱為“東亞文化之都”,書法文化是重要淵源?!八囆g(shù)交流無國界?!蹦咂咭徽J(rèn)為,推動(dòng)中日韓三國書法文化交流融合,應(yīng)該充分利用“王羲之”這一載體,將書圣精神發(fā)揚(yáng)光大,“也要善于發(fā)揮‘金庭’這一平臺(tái),打開更多國際文化交流之窗?!?完)

來源: 中國新聞網(wǎng)

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