在很多人的思維中，古代的中國一直是一個獨立且封閉的國家，與外界幾乎沒有交流。
可是實際上中國除了滿清時期，在其余的時候都十分開放包容。
隨著向外貿(mào)易的商業(yè)之路被開辟，許多異國文化也從海外流向國內(nèi)，而中國的文化也同樣影響到了其他的國家。
如今我們許多耳熟能詳?shù)臇|西，就是在幾百年前傳入國內(nèi)的，比如樂器、宗教、服飾等。
其中有這樣一句俗語，它的背后也反映了一段蕩氣回腸的文化交流史，那就是“救人一命，勝造七級浮屠”。
時至今日這句俗話也被常常使用，可是若是真問起來“浮屠”是什么？“為什么偏偏造7級的浮屠”，相信很少有人能回答出來。
佛教的歷史
浮屠等詞語來自于佛教，這句話的誕生也和佛教息息相關。
雖然如今我們會在一些時期來到寺廟參拜，可是佛教卻并不是原生的本土宗教，佛教最初誕生于公元前5世紀左右的印度地區(qū)。
和中國的大一統(tǒng)不同，那個時期的印度是一個四分五裂的國家。
由于西北部雅利安人的不斷擴張，印度在公元前5世紀到6世紀時期，被分割成了大大小小16個國度，每一個國都擁有自己的皇室和君主。
雅利安人的滲透，不僅分裂了古印度，還把印度人分為三六九等。
其中婆羅門人是最高級的存在，剎帝利則掌握了印度的所有皇權(quán)，至于其他人不過是侍奉他們的奴隸。
這兩個種姓在普通百姓的身上作威作福，給底層人民帶來了無限的壓迫。
佛教正是在這個時期誕生，它誕生的本意正是為了反抗這些貴族的壓迫。
不過令人驚訝的是，佛教的創(chuàng)始人卻是一個不折不扣的王族。
他就是釋迦摩尼在成佛之前的身份——喬達摩·悉達多，迦毗羅衛(wèi)國的王子。
據(jù)說雖然悉達多身為王子，但是本人對統(tǒng)治卻并不感興趣，反而他更癡迷于宗教和學問。
或許正是他體內(nèi)的仁義之心，促使了他在新婚之夜放棄王位，轉(zhuǎn)而成為了一名苦行僧，并經(jīng)過多年修行，在菩提樹下立地成佛。
而他的學說也正式被印度人民所接受，一點一點地在整個印度境內(nèi)蔓延開來。
最后直到孔雀王朝時期，成為了當時的國教。
正是因為佛教對印度人的影響太大，從而在之后與中國的交流中，漸漸流傳至中國。
佛教傳入中國的時間很早，在東漢明帝時期就已經(jīng)吸引了許多人信仰。
尤其是漢明帝的叔叔楚王劉英，是當時第一個公開信仰佛教的人。
佛教在東漢的推廣，同它迅速地“本土化”有著很大的關系。
彼時道家的黃老學說，在貴族文人的圈子里頗為盛行，而佛教其中的一些思想也與黃老學說不謀而合。
因此很快二者就相互結(jié)合在了一起，這也是“漢傳佛教”的起源和開始。
浮屠是什么
因為佛教開始逐漸在中國發(fā)揚光大，所以很多佛教用語也開始被大家使用。
一些佛教的世界觀、價值觀等也同中國的本土宗教道教相融合，構(gòu)建了一個豐富多彩的漢族神仙體系。
“浮屠”就是在東漢時期傳入到中國的，浮屠又名“浮圖”。
源頭來自于梵語Buddha，Buddha的意思有多種，像佛陀、僧人、佛塔等都可以用這個詞語指代。
因此浮屠也應當含有這些意思，那么在這句俗話中，浮屠又具體是哪一個例子呢？
追根溯源，這句話中的浮屠應當指佛塔。
塔這一建筑也是外來的東西，因為是外來品，所以最初中國人直接以它的音譯來稱呼它為“浮屠”。
到了隋唐時期才逐漸誕生了塔這個字，所以浮屠的稱呼才被“塔”所取代。
佛塔的建筑很有講究，在古代那個科學和技術都稱不上發(fā)達的時候，能造出高大的寶塔可不是一件容易的時，萬幸的是這些難題都被我們克服了。
因此，中國的佛塔不僅是東亞地區(qū)最高大精巧的，也是為數(shù)不多能夠作為實用建筑的。
中國的塔建成后可以居住、可以用作倉庫，也可以當成鐘樓、觀景臺。
而日本雖然也也學習了造塔技術，可是它們的塔完全是擺設，不夠結(jié)實、沒有樓梯，不能讓人上去，只能在塔下欣賞。
寶塔不僅建造起來需要精巧的構(gòu)造，建造的規(guī)矩也頗為豐富。
比如佛塔的層數(shù)可以很多，但是必須是單數(shù)。
比如5層、7層、9層等，佛教以7為最尊貴的數(shù)，所以7層寶塔也是最珍貴的佛塔。
說起“七級浮屠”這句話的源頭，我們就必須提及一個人——安世高。
安世高是第一個來到中國傳教的外國王族，他在出家之前是安息國的王子。
因為崇尚佛法，所以把王位讓給了別人，自己則一生都在為傳播佛教而奔波。
安世高在東漢后期來到了中國，他在中國活動的30多年中翻譯了41卷佛經(jīng)。
并游歷了我國江西、蘇州、南昌等地，最后也圓寂在蘇州。
正是有了他的存在，佛教才得以克服言語不通的難題，在中國發(fā)揚光大。
安世高的譯本《佛說罵意經(jīng)》中有這樣的一段文字：“作百佛寺，不如活一人。”
根據(jù)專家的推測，這就是“七級浮屠”這句話的前身，后來也在生活中為人所熟知。
其實這句話細細品味起來十分地有道理，它說救下一條性命所取得的功德，比造一座佛塔還要珍貴。
造塔這個行為和唐代的“供養(yǎng)人”類似。
晚唐時期，富人世家出資修建佛窟、弘揚佛法，也為自己積累功德。
而東漢則流行建造佛塔，有的時候還會把自己的塑像，擺放在塔內(nèi)接受香火供奉，以祈禱修成正果。
但是不論花費了多少錢財、建造多少佛塔，都不如實實在在地救下一條生命來得深厚功德。
這也是佛教勸人向善、珍視生命的思想在傳揚的表現(xiàn)。
結(jié)語
佛教雖然誕生的時間很古老，可是其中有很多的哲理到了如今依然適用。
比如佛教的修行者精神與普世關懷的思想。
在如今這個越來越發(fā)達、越來越文明的社會，“人道”成為了最重視的東西。
對特殊群體的有色眼鏡、對殘障人員的歧視都越來越小。
慈悲和愛心為現(xiàn)在這個快速且冷漠的社會，增添了不少“人情味兒”，讓我們可以懂得營造一個美好社會的方式。
如若轉(zhuǎn)載，請注明出處：http://www.51zclw.cn/archives/33090
相關推薦
-
蛇年寶寶取名,蛇年寶寶取名最佳用字？
做為一個聰明機靈、聰慧、機智和獨立的人，蛇年出生的人以充滿活力、自由、精力充沛、富有激情、生機勃勃和無限創(chuàng)意的個性而著稱。他們總是蓄滿睿智和靈性，具備獨立思考、善于成為自己設計的人…
-
閱字五行屬什么和意義？閱字的五行屬性是什么！
曾國藩是近代著名的圍棋愛好者，有關曾氏“嗜棋”的探討，已有較多文章述及（如吳強《晚清湘軍系統(tǒng)圍棋活動探析》、眭達明《曾國藩的棋藝及其他》等）。這些研究多據(jù)《曾國藩日記》展開，惜乎未…
-
退字代表什么生肖和數(shù)字？退字代表什么生肖和動物！
困牛山下，跨越88年的對話 半月談記者 李驚亞 40歲的陳向梅從記事起，經(jīng)?？吹胶毣ò椎臓敔敧氉壳?，凝望困牛山。 1934年10月，作為長征先遣隊的紅六軍團進軍黔東途中，在貴州…
-
微風吹來，半城時光，飯元帥隨流水而去
回首往事，匆匆而忙碌的人生，伴隨著我度過了數(shù)年的春夏秋冬，人生的重逢，有喜悅，有傷感，有錯過，也有感慨，不是所有的風景，都被埋葬在了回憶的河流中，不是所有的時間，都是那么的柔和。 …
-
寶字五行屬什么(寶字五行屬什么屬性)
寶字五行屬什么屬性 在中華文化中，五行是一種重要的哲學思想，它包括了金、木、水、火、土五種元素，被認為是構(gòu)成世界萬物的基本要素。而寶字作為一種傳統(tǒng)文化符號，也與五行息息相關，每一個…
-
富字五行屬什么？探討財富與五行元素的關系
富字五行屬什么？探討財富與五行元素的關系 富字，作為一個日常生活中頻繁出現(xiàn)的詞匯，代表著財富和富裕，但是它又與五行元素有著怎樣的關系呢？讓我們一起來探討一下財富與五行的聯(lián)系。 在中…
-
齡字五行屬什么——探索中華文字的奧秘
漢字是中華文化的瑰寶，每一個字都承載著悠久的歷史和獨特的文化內(nèi)涵。其中，齡字是一個有趣而神秘的漢字，它在五行學說中又具有特殊的歸屬。下面，我們將深入探索齡字的含義和其在五行之中所屬…
-
深度解析一二十遭的意思
在日常生活中，我們常常聽到一些特殊的詞匯，其中之一就是“一二十遭”。對于大部分人來說，這個詞并不太常見，甚至可能一無所知。那么，“一二十遭”的意思究竟是什么呢？本文將深度解析這個詞…
-
最新「答案」：2022年小學五年級質(zhì)量監(jiān)測綜合訓練
二0二二年小學五年級質(zhì)量監(jiān)測綜合訓練【答案】 語文試卷(2022.5) 注意事項: 1.在作答前,請將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的地方。 2.使用05毫米黑色簽字筆書寫,…
-
垣字五行屬性是什么屬性？書垣意思和五行！
宜 解除： 打掃衛(wèi)生，指沖洗、清掃宅舍、消除災厄等事。 掃舍： 指打掃屋內(nèi)外清潔，消除厄運。 整手足甲： 古時指初生嬰兒第一次修剪手足甲，現(xiàn)代可用于美甲或足浴的好日子。 理發(fā)： 古…