大家好，我是以史為鑒。
最近又有很多人在發(fā)杜牧進京趕考，夜宿青樓，拔牙留念的虛假故事了，忍不住跟大家多說幾句杜牧所在的杜家的故事。
在這個故事里，有四個節(jié)點：
2、正是因為路過揚州，才認(rèn)識了青樓女子，然后兩人如膠似漆；
3、但是杜牧比較要以科舉為重，所以只能忍痛離開，離開前拔牙留念；
4、杜牧科舉高中后回到揚州，卻失望而歸，寫下著名的詩篇《遣懷》。
但是如果朋友們熟悉唐代歷史，就會明白，前文中的第一個節(jié)點就完全是假的！隨便查一下就知道：
杜牧，字牧之，唐京兆萬年（今陜西省西安市）人。
唐代的京就是長安，杜牧一個西安人去西安考科舉，為啥還要跑到揚州去路過一下呢？
杜牧出身的京兆杜家可以說是關(guān)中郡姓的代表之一，從西漢時期的御史大夫杜周、杜延年開始，就在長安扎根了。
京兆杜家在中國歷史上留下的名人非常多，比如曹魏名臣杜畿，西晉軍事家杜預(yù)，南北朝有名將杜驥、杜掞……
到了唐代之后，杜家更是號稱“城南韋杜，去天尺五。”
杜家為唐代貢獻了多名宰相級名臣，比如大唐的開國功臣，凌煙閣名臣杜如晦；唐代杜家當(dāng)?shù)搅嗽紫嗟木陀?span id="2wsebyw" class="candidate-entity-word" data-gid="12704817">杜黃裳、杜佑、杜悰、杜元穎、杜審權(quán)、杜讓能等等，更不用說其他各種中小職位了。
在詩詞一道上，杜家也貢獻了千古詩圣杜甫，小李杜的杜牧等名家。
杜牧出生的時候，他爺爺杜佑正是當(dāng)朝宰相；他大伯杜式方剛開始還避嫌在外當(dāng)官，等杜佑去世后，杜式方官居農(nóng)少卿，賜金紫，加正議大夫、太仆卿。
杜牧的堂哥杜忭還娶了唐憲宗最愛的長女，當(dāng)了駙馬；
杜牧的父親叫杜從郁，剛開始當(dāng)了左補闕，這是言官，其他人表示你父親杜佑是宰相，兒子怎么能當(dāng)言官呢？于是就給降了半級當(dāng)了左拾遺，后來改為秘書丞。
等到杜牧考科舉的時候，直接出門左拐就到考試的地方了，還去啥揚州呢？
《舊唐書》記載杜牧和弟弟杜顗，都很輕松地考中了進士：“牧、顗，俱登進士第。”
杜牧尤其出色，不但考中了進士，還接著參加了制舉考試，拿下乙等名次?。?/span>既以進士擢第，又制舉登乙第。——舊唐書）
唐代科舉中了進士后，一般需要守選三年，然后才可以由吏部安排授官；但是如果你認(rèn)為你自己非常優(yōu)秀，也可以參加一年一度的制舉考試，考中就可以直接安排授官了。
而大唐制舉考試一般分為第一等和第二等，也就是甲第、乙第；杜牧就考了乙等！
有人說，乙等不就是第二等嗎？這有啥好吹的？
其實唐朝雖然有甲等，但是這一等從來沒有任何人中過，是個名義上的擺設(shè)！所以能考中乙等那就是實質(zhì)上的第一名了。
杜牧的確和揚州很有緣分；
杜牧爺爺杜佑就曾在揚州擔(dān)任揚州大都督府長史，充淮南節(jié)度使……杜佑在揚州時，史書記載他“家財鉅萬”。
而杜牧開始當(dāng)官后，也先后當(dāng)過淮南節(jié)度推官、宣州團練判官，還當(dāng)過牛僧孺的幕僚，以及黃、池、睦、湖等州刺史。
杜牧于文宗大和七年至九年（833－835年）在淮南節(jié)度使牛僧孺幕府任推官，轉(zhuǎn)掌書記，居揚州。
當(dāng)時他三十一、二歲，頗好宴游。他在揚州期間，因為官場失意，就干脆與青樓女子多有來往，詩酒風(fēng)流，放浪形骸。故日后追憶，乃有如夢如幻、一事無成之嘆。
遣懷
唐/杜牧
落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
所以這首著名的《遣懷》詩，壓根是杜牧在黃州刺史任上，為追憶十年前的揚州歲月而作，而不是什么考中進士后懷念青樓女子所做。
而“青樓留牙”的這個故事也和杜牧沒啥關(guān)系。
有人傳是薛濤和元稹的故事，但是無論正史還是野史，其中都也未有記載；
還有人說這是李敖在某次講座時講的故事。
不管怎樣，杜牧肯定和這個拔牙的故事沒啥關(guān)系，和杜牧有關(guān)系的名妓也有，比如著名的張好好。
杜牧在太和二年（828）十月，進士及第后八個月，杜牧就奔赴當(dāng)時的洪州，開始了擔(dān)任江西團練巡官，在這里認(rèn)識了只有十三歲的歌姬張好好，兩人頗有一段交往。
張好好后來被杜牧的領(lǐng)導(dǎo)沈傳師的弟弟納為妾，從此就與杜牧音信隔絕。
過了幾年之后，杜牧來到洛陽，卻碰到張好好拋頭露面在賣酒為生，原來張好好早已被薄情的丈夫拋棄，只能在洛陽東城的一家酒店里賣酒。于是杜牧寫下了著名的《張好好詩》
要是編故事，編一個杜牧和張好好的故事還蠻不錯的。為啥要編杜牧上京趕考路過揚州還拔牙留念的故事呢？
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