起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或對家族傳承的延續(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關系建立打下了基礎。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產的核心: 在商業(yè)領域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎。 總結來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導力量、以及一份承載著祝福與責任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

陶字的五行屬性是什么?陶字五行屬性吉兇!

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館

瓷都賞瓷 玲瓏萬致(你所不知道的一級館)

本報記者 楊顏菲

陶字的五行屬性是什么?陶字五行屬性吉兇!

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館外觀。

陶字的五行屬性是什么?陶字五行屬性吉兇!

宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶。

陶字的五行屬性是什么?陶字五行屬性吉兇!

元青花纏枝牡丹紋梅瓶。

(本文圖片均由景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館提供)

江西景德鎮(zhèn),古稱昌南,素有“瓷都”之美譽。碧綠的昌江穿城而過,三面青山一面水,一城瓷器半城窯。昌江區(qū)紫晶路上,依山而建的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館大氣恢宏。

前身為1954年開館的景德鎮(zhèn)陶瓷,是新中國第一家陶瓷專題博物館。2015年10月,改造完成的景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館正式對外開放。新館總占地面積近5.9萬平方米,總建筑面積3.2萬平方米。館內收藏新石器時代陶器和漢唐以來各個時期的陶瓷佳作共5萬余件,其中國家珍貴文物1641件(套),涵蓋了景德鎮(zhèn)陶瓷史中各時期的代表品種。

千年窯火傳承

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館主體建筑共有7層,其建筑設計蘊含不少陶瓷元素:玻璃幕墻的花紋宛如瓷器表面的“冰裂紋”,一層大廳形似窯爐的爐膛,各層之間由長長的通廊連接,其造型仿照古代燒瓷用的龍窯。

博物館基本陳列“瓷業(yè)高峰是此都——景德鎮(zhèn)瓷器、瓷業(yè)與城市發(fā)展史陳列”分為5個單元:“水土宜陶、天賜景德”“技術創(chuàng)新、體系完備”“千年窯火、舉世聞名”“名家輩出、傳承跨越”“國瓷時代、鑄魂塑形”。又軟又黏的泥土,如何成為光滑如玉的瓷器?景德鎮(zhèn)何以成為聞名世界的瓷都?瓷都有哪些獨特的風俗文化?這些問題都能在展覽中找到答案。

景德鎮(zhèn)從漢代開始生產陶瓷,有著2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史。陶瓷生產在這里興盛不衰,最重要的原因之一是其礦產資源得天獨厚。展廳里陳列著幾種不同的瓷土原料,其中,高嶺土堪稱瓷都“秘寶”。高嶺土潔白細膩,非常松軟,具有良好的可塑性和耐火性等,是制瓷的絕佳原料,因其產地在景德鎮(zhèn)高嶺而得名。除此之外,景德鎮(zhèn)水系發(fā)達,交通便利,便于將制成的瓷器運輸?shù)饺珖鞯亍?/p>

陶瓷是泥與火的藝術。明代《天工開物》記載了繁瑣的瓷器制作工藝:“共計一坯工力,過手七十二,方克成器。其中微細節(jié)目,尚不能盡也?!币患善髡Q生,所需工序達72道以上。在所有工序中,入窯燒造至關重要。博物館里展示了不同時期的窯爐,從土坑筑燒到龍窯、饅頭窯、葫蘆窯、蛋形窯再到煤窯、氣窯等,不同形狀的窯爐有不同的特點:始見于商代的龍窯,體積大,裝燒量多,但由于窯身長,窯室溫度與氣氛不易控制;首創(chuàng)于元代的葫蘆窯,由龍窯演變而來,中部內折,分前后兩個窯室,較龍窯更易控制溫度和氣氛,窯形的變化體現(xiàn)了制瓷技術的創(chuàng)新與發(fā)展。

在長期的瓷業(yè)生產進程中,景德鎮(zhèn)逐漸形成了極具地方特色的瓷業(yè)習俗。祭窯神就是景德鎮(zhèn)傳承數(shù)百年的民間祭祀習俗,窯神的故事要從館藏明代正統(tǒng)年間青花大龍缸說起。

大龍缸是皇帝御用之器,主要有儲水防火等作用。因其體型巨大,燒制極為困難,耗時長,成功率低。據(jù)記載,明萬歷年間,景德鎮(zhèn)奉命燒制大龍缸,久燒不成。一個叫童賓的窯工心急之下投身窯火,以身殉窯,終于燒成了大龍缸。風與火是燒造瓷器的關鍵,窯工們?yōu)榧o念童賓,尊稱其為“風火仙師”,即窯神,每年都會舉行祭祀窯神的活動。

歷代名瓷薈萃

“雨過天青翠欲流,不須大邑向人求。出新柴汝官哥后,玉色郎窯仿定州?!鼻宕娙?span id="zr9v14e" class="candidate-entity-word" data-gid="1196660">吳銘道的《景德鎮(zhèn)》將景德鎮(zhèn)瓷器與歷史上的名窯相比,盛贊其佳絕天下。在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館,觀眾可以飽覽從古至今的名瓷佳作。

景德鎮(zhèn)湘湖鎮(zhèn)汪澈墓出土的宋代青白釉刻花堆塑龍虎蓋瓶引人注目。青白釉的釉色介于青白二者之間,是景德鎮(zhèn)工匠在北宋年間創(chuàng)燒而成。此瓶分蓋、罐兩部分,罐直口,豐肩,圓腹,圈足。蓋頂呈斗笠狀,中部為蓮瓣托起的4個支柱,下方蓋呈圓餅狀,造型精巧絕倫。胎質堅硬,胎色偏白???、頸部及內壁施青白釉,釉色清潤透亮,余地為素胎。肩部堆塑青龍、白虎、朱雀玄武四方神獸,蓋面、頸部及腹部刻各式花卉紋,刀工犀利流暢,刻畫生動自然。這一作品結合多種裝飾手法,工藝精湛,具有極高的藝術價值。

元青花纏枝牡丹紋梅瓶堪稱“鎮(zhèn)館之寶”之一。其胎骨細膩堅致,釉色明凈瑩澈,白中微閃青色,造型端莊,紋飾華麗。元青花如今存世極少,像這樣精美、完整的作品尤為珍貴。此瓶使用波斯蘇麻離青繪制,燒成后,形成較明顯的鐵銹斑,其紋飾之美在于不同文化的交匯融合。紋飾從上到下分為5層:第一層是雜寶紋,來源于佛教密宗法器;第二層為纏枝蓮紋,又名“萬壽藤”,寓意吉慶;第三層為纏枝牡丹紋,象征繁榮昌盛、美好幸福;第四層為卷草紋;第五層是仰蓮瓣紋。多層次的裝飾手法、藍白色調的靈活運用,表現(xiàn)出與前朝迥然不同的風格,在構圖上具有鮮明的時代特征。

這件元青花梅瓶器形比宋代梅瓶更加碩大,燒制方法為“二元配方法”,在瓷石中加入高嶺土,提高了燒成溫度,降低了器物變形的風險。這種方法的發(fā)明,開創(chuàng)了中國制瓷史上燒制大件瓷器的新篇章。元青花瓷器的造型、使用功能與蒙古族和西亞諸民族的生活方式有密切聯(lián)系,在中外文化交流史上占有重要地位。

清康熙天藍釉云耳梅瓶顏色淡雅素凈,造型簡約流暢,吸引了許多觀眾駐足欣賞。梅瓶頸間起弦紋一道,豐肩,肩下兩側凸起如意云狀裝飾,肩下腹?jié)u收。通體施天藍釉,釉質瑩潤,釉色素雅。天藍釉康熙時期創(chuàng)燒的一種高溫色釉,屬于藍釉范疇,由天青演變而來,其鈷含量稍低,所以釉色淺淡,呈天空之色,故名天藍釉。這件梅瓶是景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的宮廷用瓷,傳世甚少,也是康熙天藍釉瓷器的代表作。

古代瓷器裝飾講究“畫必有意,意必吉祥”。清乾隆青花蝙蝠葫蘆紋葫蘆瓶,取葫蘆之造型,主體紋飾為葫蘆紋與蝙蝠紋,因葫蘆與“福祿”諧音,且器形像“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利。清光緒五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽筒,外形像竹子,寓意節(jié)節(jié)高升;筒身繪有3支戟和蓮花,寓意連升3級;底部繪有祥云,象征平步青云。

續(xù)寫瓷都輝煌

珠山八友”曾是有著重要影響的一個陶瓷畫家群體,原為1928年由王琦倡導組織的藝術社團。他們農歷每月十五在一起聚會,稱為“月圓會”,每人都交出新作,互相觀摩評論,探討陶瓷繪畫心得,從而使景德鎮(zhèn)陶瓷藝術有了新發(fā)展。雖然名為“八友”,但實際上先后有10位畫家參加過“月圓會”?!爸樯桨擞选痹诶^承中國畫傳統(tǒng)的基礎上,借鑒吸收西洋繪畫技巧,用于改良傳統(tǒng)粉彩,把粉彩創(chuàng)作推向新的高峰。館藏的粉彩鐘馗除邪降福圖瓷板為王琦所繪,生動明麗。王琦捏過人物塑像、畫過瓷像,吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法,形成了用西洋畫明暗技法畫人物頭像、以寫意筆法畫衣紋的畫風。

新中國成立后,景德鎮(zhèn)在原有小作坊的基礎上組建成立10余家陶瓷生產企業(yè),逐步形成完備的陶瓷工業(yè)體系,能夠燒制各種日用瓷、陳設瓷以及紀念瓷,續(xù)寫了千年制瓷業(yè)輝煌。其中較為知名的有建國、人民、宇宙、藝術、光明、紅星、紅旗、為民等大型國營瓷廠,人們習慣稱之為“十大瓷廠”?!笆?a href="http://www.51zclw.cn/archives/tag/%e7%93%b7%e5%8e%82" title="【查看含有[瓷廠]標簽的文章】" target="_blank">瓷廠”生產的瓷器,設計獨特、制作精良。展廳里可以看到人民瓷廠青花瓷、光明瓷廠玲瓏瓷、建國瓷廠的顏色釉瓷、藝術瓷廠的粉彩瓷等,被稱為“景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷”。

澀胎瓷龍舟瓷雕創(chuàng)作于1959年,是為慶祝中華人民共和國成立10周年而制作的獻禮瓷。船體呈龍形,甲板上有3層宮殿,十分氣派,船上裝飾的鈴鐺、燈籠、鎖鏈等全都可以活動。作品中雕有150多個人物,形態(tài)各異,載歌載舞,栩栩如生。

時至今日,景德鎮(zhèn)陶瓷產業(yè)已發(fā)展出藝術陶瓷、日用陶瓷、工業(yè)用瓷、高技術陶瓷等多種類型,既有大型瓷廠,又有個人藝術工作室;既有本地傳承的手工藝人,也有來自海外的“洋景漂”。2019年,景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)獲批。2021年景德鎮(zhèn)陶瓷總產值達516.2億元,其中,文化創(chuàng)意陶瓷產值為112.6億元。

博物館中展示了以精制高純、人工合成無機化合物為原料,采用精密控制設備燒制而成的新一代高技術陶瓷,包括結構陶瓷、功能陶瓷、蜂窩陶瓷等,它們具有遠勝傳統(tǒng)陶瓷的性能,被廣泛應用于電子、機械、航空航天等領域。

新技術也為博物館文化傳播帶來更多機遇。今年初,景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館對館藏珍貴文物進行數(shù)字化采集,建立藏品信息管理數(shù)據(jù)庫。博物館一層大廳設有大型智能觸摸屏和12塊電子顯示屏,詳細展示了300件館藏珍貴文物信息。屏幕上的文物可以進行360度旋轉,就像把文物放在手上把玩,從不同角度欣賞。博物館還將10個臨時展覽制作成AR線上展覽,讓更多人可以不受時空限制觀展。

“今年上半年,景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館線下接待觀眾8.7萬余人次。而通過云直播、云展覽、短視頻等線上方式,綜合觀看量高達近1400萬人次?!本暗骆?zhèn)中國陶瓷博物館館長彭國紅說,希望借助數(shù)字技術,將景德鎮(zhèn)陶瓷文化傳播得更廣。

來源: 人民日報海外版

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